必须跨过这道坎

20xx年上海高考优秀作文

放假期间，倘若有空下的时间，总是要跟着我的美术老师去偏远的山间写生。景区的环境自是如瑶池仙境，教人流连忘返，而真正让我印象深刻的，倒只有我们那暂时栖身的农家门厅前，一道高高垒起的门坎儿。

我的老师喜欢未被开发而经人工雕琢的环境，他要的是那种自然质朴的景。而在那种地方我们所能居住的农家，都只有老旧破败的门庭，和高低不同的门坎儿。

几年前刚开始出去写生时，我常会被那垒至小腿肚的门坎绊倒，往往是走进一扇门，毫无预警地就栽了一跟头，结结实实地向八仙桌上的菩萨嗑了个大头。在吃了不少闷亏后我终于学聪明了，但凡见着高度超过两米，厚度超过十公分的门，就会下意识地做高抬腿动作。

后来我才明白个中玄妙，原来在这僻远的山区，民俗守旧落后，思想封建保守。而那门坎儿的高度是与这一家在当地的地位等等被划上等号的。门坎儿越高，它所象征的地位就越高。我当时心里乐呵，敢情我住的便是那村上领军人物的家？

于是开始留心那些门坎儿，留心起这闭塞的村落。

七月里的天气，山里虽说暑气不重，却也依旧燥得让人发闷。我们开始从早晨五点，画到上午九点左右。山里不时有人踱过，偶尔回头瞧上两眼，又像是怕惊扰了我们，缩在一旁不敢吱声。有过对话的，只是一些山里头的孩子，十来岁光景，却不上学，满山遍野地乱跑，看见人画画便围上来，开始怯怯地不作响，尔后有胆大的孩子问了句“画的是否是远处那个金色草垛”？我答是，他们渐渐多话起来，问我这画什么价钱，我抚额失笑，告诉他们这只是习作，不卖钱。一个小孩问能否送她，我点头，把画取上，让她等画风干后再拿走。期间我问他们为什么不去上课，一群孩子都是坦然地说家里穷，或是祖辈没有读书人，说着从父母亲那里听来的读书无用的理论。忽然地，我就想起那座高垒的门坎儿，和里面昏暗的厅，仿佛被门隔绝了千百世的光阴。

画干了，却被风吹上了许多细密的尘，涩涩地嵌进粉质的纸里，小孩也不嫌弃，像得了宝贝似的捧了去。我开始觉得这景并非那么心适怡然。

回家时，房东阿婆来牵我的手，我搀着她跨过那堵门坎，她颤抖地扶着我，吃力地迈出来，她说下次再来，夹着浓重的乡音，我点头，盯着她的小脚。车渐行渐远。

我回头，看倚在门上的阿婆。夕阳西下，在门边上打出昏黄，却照不亮她逝去的年华。

绿叶·情意

20xx年浙江高考满分作文

当爷爷开始品冲泡了四遍的陈年龙井，来吊丧的宾客也已渐渐散尽。妈妈紧紧地牵着我的手，与这一片生我养我的土地作别。我微微地苦笑，原来并没有永远的故乡，我们永远都是过客。

处理完奶奶的丧事，爷爷也不再坚守这一方留下了无数记忆的土地，顺从地跟随着我们来到城里。然而，走在鹅卵石铺就的小路上，我无数次看见了爷爷的回眸，那深沉的眷恋与无以言表的无奈，最终都化为一滴浑浊的泪水，慢慢地倒流进心底。

别了，我听见这两个字。

在城里的爷爷，依旧每日早起。这在习惯了夜生活而对早晨阳光不屑一顾的城市，多少显得有一些另类。然而，爷爷并不在乎那些异样的目光，依旧每日穿着洗得发白的蓝色旧工作服，穿梭在社区的各个角落。他在楼前被废弃的土地开垦出一片花田，撒下各种奇奇怪怪的种子，每日伺弄，神情严肃地仿佛在完成一项神圣的使命。

只有我知道爷爷的孤独。因为我也有着这样孤独。我怀念故乡的老屋。那每日清晨婉转的莺啼，那木制楼梯凄婉的呻吟，那透过碧绿的竹林洒落的细细碎碎的阳光，那让人无法忘怀的带着淡淡清香的泥土气息。

在这一片钢筋混凝土中，我已无法找到那样淳朴与纯粹的笑脸，我看见爷爷每次想要挥起的手都在冷漠的擦肩而过中无奈的放下，我总有一种想哭的冲动。

当年的爷爷是一片意气风发的绿叶，他可以暂时离开他的根，去远方飘荡，寻找属于他的风景，然而如今，这一片绿叶已然悄悄凋零，他需要回去，与故乡永远地厮守在一起。

那是爷爷的八十大寿，亲戚朋友们借此都聚在一起，我眼神流转，却寻不见爷爷的身影。悄悄起身出了宴会大厅，我看见爷爷徘徊在角落的窗前。我过去，握住了爷爷的手。爷爷动动嘴唇，说：“我想回家。”仿佛是一个寻求家的庇护孩童。

“好，我们一起回家。” 我从爷爷身上看到了自己的影子，每个人都是一片绿叶，不管飘到多远，都已被那一方土地打下了深刻的烙印，是的，这是每一片绿叶无奈而又甜蜜的宿命。

那么，就让我们带着对根的情意打拼，然后在日落之前，牵着手，回家。

放 下

他推开门，赫然发现了办公桌上那抹刺眼的红，它鼓鼓的，仿佛预示着什么 。

他愣了一下，随即呼吸急促起来，赶紧转身把门锁上，大迈步走到桌子前。红包下压着一张纸，上面别扭地写着几个字：医生，小小心意，我老婆就拜托你了。哦，他推了推眼镜，想起了那个憨憨地脏兮兮的却又赔着笑脸的男人。他双手冒汗，颤抖着打开红包略数一下，儿子要升初中了，择校费正是这个数，他感觉到心里有了底。他又想起了那个男人：他怎么还有这个余钱给我呢？平时看他们省吃俭用，一个馒头两个人吃，男人晚上就睡在走道上，早上六点不到就拿着他那根棒匆匆地跑开了，中午还得赔着笑脸说一定还钱??他沉默了。出门时，白大褂的口袋里还是隐隐看到淡淡的红色，他用文件夹遮住了，眼睛四处乱瞟??

回到家，他感觉到一阵轻松，他总是觉得路上有人跟着他，是那个男人吗？不会的，我收下了他安心才是；是小偷吗？可当时没人看见我的红包啊。他呼了一口气，循例检查了一下儿子的作业，招手叫儿子过来：“来，每日一背，今天背什么？”儿子双手放后，“不如我背《爱莲说》吧!水陆草木之花，可爱者甚蕃??予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝??。”背完了，他还没点头，儿子说：“爸爸，你知道吗？我最喜欢这首诗了，我觉得你就像莲花一样，穿着白大褂，一身洁白，而且肩负救死扶伤的职责，就像天使一样，我长大了也要做一个医生! ”说完，儿子甜甜地看着他笑了。他的思维开始混乱，他用手握住裤袋里鼓鼓的包，他突然觉得儿子的笑，仿佛与那男人有些重叠，那种期待的眼神。他用力抱了一下儿子，飞奔了出去??他知道，他的心，有包袱要放下。

儿天后，手术顺利进行，他走出手术室，用含笑的眼睛对上男人慌乱的神情，“手术很成功，日后要加以调养!”男人双手握住他 ，连声说了几句“谢谢”，就随着护士们走了。

过了几天，他忙得连儿子的升中考试都顾不上去管，正当他坐在办公室刚想休息时，男人踉跄地冲进来，跪在地上不停感谢直，他赶忙把男人扶起，男人说：“医生，你说你怎么就这么好人呢？帮我交了这么一大笔钱，我，我??”“不用说了，其实大部分都是你的钱，我也只是出一点力而已。”他慢慢地安抚好男人，并送走了他。他感到一阵轻松，他回想把红包放在收银台的那一瞬间，他身上的包袱也渐渐地消去，他感受到了真正的轻松。

他放下了红包，捡起了洁白的尊严。

第二篇：高一记叙性文章的写作(2)

写作教学内容与教学序列的重构

一、了解现行教材的写作体系

现行上海高中语文（试用本）写作编写体系由两大板块构成：第一个板块是相对独立编排的，着眼于“最基本”的写作方法和能力，以写作能力点为序，按照高中学生认知规律从易至难设立12个专门板块，拟定了高中三年六个学期的写作训练，形成较为完整的写作教学体系，可以说是教材写作部分的主体；第二个板块与阅读整合在一起，在每篇课文后的“思考与练习”中设计了几十次的写作小练习，以及每个单元后面的“单元学习活动”中综合性、研究性的写作训练。

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二、基于教材，重构校本写作序列

基于现行教材，结合阅读教学的单元主题及课文，重构与学情相适切的写作序列。写作内容与训练序列应契合教学实际，能应用于备课、上课、练习、和测评等各个环节，注重可操作性。

推荐书目：《于漪老师教作文》（华东师范大学出版社）

附“选材与剪材：多角度写人”教学内容与设计案例

高一记叙性文章写作序列之一、多角度写人——写人要凸显个性

第一课时 作前指导

【教学目标】

1、掌握写人散文写作中选材的基本知识，并运用于写作实践。 2、学习围绕核心人物选取材料来多角度刻画人物的品性 【写作知识】

（一）什么是作文的材料

凡可用于文章写作的客观事物和事理，统称为材料。材料是文章的“血肉”。选材就是在占有材料的基础上根据主题的需要选择、运用并组织材料。没有材料，就等于最先进的计算机没有任何可供处理的数据，即使观点再新颖、正确，也会因空洞无物而无法给读者留下深刻的印象。 （二）多角度写人，即多角度选材

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“多角度”指依据文题核心词的多重内涵刻画人物品性，表现人物多方面品性。比如《跨越百年的美丽》，核心词“美丽”，文章写人物，从外貌的美丽端庄和内在的淡泊名利，执著事业两个角度来选材，刻画出一位有外表美、心灵美和人格美的科学家，人物形象立体而丰满，内在美能跨越百年，具有永恒的魅力。

（三）选择材料的要求

选择材料，贵在一个“严”字，即如鲁迅所说“选材要严，开掘要深”。茅盾提出选材要“像关卡的税吏似的百般挑剔”，这“百般挑剔”体现了选材的基本原则。

1．围绕和突出主题

中心是选材、剪裁的依据，要力求选取最能表现中心的材料，果断舍弃与中心无关的材料，才能有力地突出中心。剪裁，需要有依据。依据之一就是文章的中心思想。最能表现中心思想的材料，一定要详写；对表现中心思想起辅助作用的材料要进行略写；与中心思想无关的材料不管多么生动，也要毫不可惜地予以割舍。

2．真实性和典型性

“真实”就是要求材料符合实际，符合生活的逻辑；“典型”指材料能揭示事物的本质和规律，有代表性。这里需要注意的是：叙述类文章的选材与论述类的选材有不同的特点。叙述类的文章选材不一定非得选用那些惊人的“大事”，往往一些看似平常的小事同样能反映事物的本质，即选择个性特点鲜明的细节材料来写人记事，就能给人留下深刻的印象。此所谓“滴水也能见太阳的光辉”。如《跨越百年的美丽》中居里夫人对奖章的处理实为“小事”，却充分表现了人物的思想境界，突出了主题。

3．新颖而又生动

“新颖”就是采用别人文中未用过或很少用过的材料，或是对旧材料能从新的角度加以分析，挖掘新的含义。这样才能产生陌生化的效果，使人耳目一新。“生动”就是材料要有时代气息，有意味，有可读性。

【写作实例】

学习《跨越百年的美丽》的多角度选材的方法，以“你，就是自己的品牌”为题，写一篇不少于700字的记叙性文章。

〖文题解读〗

文题的“你”可以代指人或物或地名，但文题前一句的要求，其实限定了“你”的代指对象是人。文题中的“品牌”是人或物有别于同类的标识，这个标识只属于这个人物。在审读文题后，再确定你的写作对象，选择这个能标识这个人物的典型事件或品性，来刻画这个人物与众不同的“品牌”。 〖范文借鉴〗

你，就是自己的品牌

我常在西湖湖畔散步，不为那醉人的美景，只为一千年前，我脚下的这片土地上，有个你；我常在海南的椰树下乘凉，不为听海的声音，只为呼吸你呼吸过的空气；我常拿着一本宋词看得出奇，不为婉约美丽而忧伤的句子，只为寻找在词史中你的一席之地。不错，东坡，历史永远有你的一席之地。因为，你就是你。你不会是把栏杆拍遍的稼轩，也不会是执手相看泪眼的耆卿，更不会是欲语泪先流的易安。你是子瞻，你，就是自己的品牌。

犹记得你二十那年，初出茅庐，金榜题名，才华横溢的你仕途顺利。但不甘 3

于平庸的你不满足于一个九品小官，你要为国效力。于是你外任杭州，疏浚西湖，造福一方百姓，那穿越千年、横亘西湖的“苏堤”就是你树在百姓心中的标杆。你晚年被贬海南澹州，你在南蛮之地兴办书院，你为黎族百姓解除病痛，你把中原文明潘撒到你足迹到过的“天涯海角”。心中装着百姓，这就是你的品牌。

中年的你被贬黄州，“乌台诗案”，忠良太守成阶下囚。你站在船头，本想像屈原一样长眠在河水中，这样就好了吧，就听不到小人的奸笑，就听不到百姓的哀号。可你没有，达观和理性牵绊住你踏出的腿。在你的身上，我看不到任何一点贬谪之人所具有的愁苦与无望，你放歌中流，你高唱“冯虚御风”，前后《赤壁赋》成就了“赤壁”，更成就了你自己。“一蓑烟雨任平生”，乐观且豁达，这就是你的品牌。

文章憎命达，你才华横溢却命途多舛。三十岁的你连丧爱妻父师，失亲的痛楚在深夜像群蚁一样啃噬你的心，“小轩窗，正梳妆”，一个难忘的场景表达了爱妻在你心目中永恒的印象，而如今阴阳相隔，“千里孤坟，无处话凄凉”，感情细腻，妙绝千古，使人读后无不为之动情而叹惋。一首《江城子》，豪放派大词人少有的婉约词作却开创了悼亡词之先河，被行家视作绝唱。多情如何不丈夫？这，又何尝不是你的品牌？

你悲歌为黎元，你兑现了对母亲“儿孙个个直如竹”的承诺，你诠释了父亲的《名二子说》。历史之所以记住了你，因为你是独一无二的苏轼。你用爱民、豁达、才情诠释了你的品牌，被林语堂喻为“神·鬼·人”。你，就是自己的品牌！

大江东去，浪淘尽处，站着一个千古风流人物——我敬仰的苏东坡！

〖写法点拨〗多侧面演绎“核心词——品牌”的内涵；从为官、为人（性情）、为文三个角度选材刻画苏轼品性，人物形象丰满而立体。

【作业布置】

文题备选：

你，就是自己的品牌；我眼中的风流人物；邂逅；别样的生命（可补充??）

【写作形式】课堂限时作文。

第二课时 习作讲评

【教学目标】

1、总结习作中共性问题，提出修改建议；

2、完成习作修改。

【作文批改情况】

1、根据训练目标，总结存在问题；

2、印发习作，建议将相对好的习作或能代表共性问题的习作印发给学生研读，并提出修改要求。

【学生习作】

〖原稿〗

〖修改稿〗

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类比构思：选择恰当的表述载体

用人物故事演绎文题的内涵：寻求两者的相似点

〖文题〗

三毛曾说：“我只想作一粒沙子，一粒天然去雕饰的沙子。自然，本色。不需要装饰的人生。”对此，引发你哪些联想和思考，写一篇不少于700字的记叙性文章。

〖范文〗

流浪的灵魂

西湖边的小亭子里，一阵阵清越而悠扬的二胡声从中传出，如雨般清灵，又如风般急婉，冷清如西风，独立又如桂子，这引得人们纷纷驻足倾听。一曲终了，有人解囊投入一位戴着墨镜的流浪汉的身前盒中。而瞎子自然不会知道，拔弦，弹奏下一支曲。

他们叫他瞎子阿炳。

他的足迹遍及在江南的小巷，亭榭与茶楼。他弹奏时，旁人都会静默无声，倾听这灵魂的旋律。单弦振动，穿插起人们心中的思绪，带入这无限的迷茫之中。

他一直在路上，在流浪。听闻和体验了人生的心酸与苦累，他惟有与自己的二胡去流浪，去飘泊，在路上弹奏自己的感伤。

他一直在路上，在流浪。哪怕他作出了许多优美而令人泪下的曲目，他却仍摆脱不了流浪的命运；即使他将二胡文化沿途播洒，但却仍摆脱不了流浪的命运，如同一束流浪的蒲公英，最终飘落在西湖边，演奏完他的终章。

他一直在路上，在流浪。但我想，他是热爱二胡，喜欢这种流浪，因为他可将这优美又凄凉的乐曲拉给别人听，流浪的二胡也因为他而流浪。

他活在路上，二胡也在路上；他在流浪，民谣也在流浪。那个时代没有什么身残志坚，也不需要，惟有瞎子阿炳，在江南的雨巷中流浪。清冷而悠扬的二胡配上曲折幽深的巷子了，多好。

瞎子阿炳从不问自己为什么瞎，为什么要拉二胡，为什么要一直在流浪，为什么一直在流浪，为什么会有如此悲惨的命运。他看不到周遭人的眼光，或许有不屑，或许在怜悯，或许有欣赏，或许什么也没有。但无论什么眼光，对于他而言，并不意味着什么。因为他只为自己而活，活在他的二胡世界中??

但我想，他应该会爱自己的命运吧。她为他开了一道独一无二的门，在流浪中感受冷热，在流浪中讨生活，在流浪中赋予二胡更丰富的音色。

对他而言，流浪是一种生活，是一种宿命，更是一种热爱。对我们来说，他的流浪是一种坚忍，一种文化的传播，一种不屈精神的升华。

他所遍及的小巷、亭榭与茶楼中，可看到的是一个一直流浪的灵魂，和一个流浪的二胡。

他活在路上，二胡一直在路上，他的传说也在路上。

【评析】

看点：巧用历史名人，旧材翻出新意。作文题中有一句很关键的话：不需要装饰的人生，意即只为自己而活，按自己选择的生活方式而活。文中的阿炳是一个真实的人物，关于他的传说很多，本文借用了这一人物故事，来形象地演绎一个“自然、本色”的灵魂，一个活在自己世界里的人。选材典型，有可信度和感染力，将文题抽象的内涵演绎得形象可感。

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