大学生如何认识文化体制改革中的文化竞争与加强核心价值体系认同

文化是一个民族的灵魂,是推动经济发展的重要支撑,是综合国力的重要组成部分,同时也代表着一个国家和民族的文明程度与发展水平。改革开放以来,我国文化建设取得了巨大成就。随着社会主义市场经济的深入发展和对外开放的不断扩大,文化赖以生存和发展的经济基础、体制环境和社会条件发生了深刻变化。文化体制与人民群众日益增长的精神文化需求、全面建设小康社会的目标任务还有一定的距离,与高新技术在文化领域迅猛发展和广泛应用的趋势还不相适应。这些情况说明,不断深化文化体制改革、推动文化创新、加快文化事业和文化产业发展已是必然选择。最近一段时间以来,在应对国际金融危机中,文化事业和文化产业不仅凸显了特殊优势和特殊功能,而且有了加快发展的新的突破口,这也为进一步深化文化体制改革提供了难得的机遇。

深化文化体制改革,关键是创新体制机制。要通过深化文化体制改革,形成科学有效的宏观文化管理体制,形成富有效率的文化生产和服务的微观运行机制,形成以公有制为主体、多种所有制共同发展的文化产业格局,形成统一、开放、竞争、有序的现代文化市场体系和完善的文化创新体系,形成以民族文化为主体、吸收外来有益文化,推动中华文化走向世界的文化开放格局。深化文化体制改革,必须坚持公益性文化事业和经营性文化产业两手抓、两加强,促进由政府为主导的公益性文化事业全面繁荣,推动由市场为主导的经营性文化产业跨越式发展。

从文化体制改革的现实情况来看,改革深化了人们对于文化是生产力、是综合国力的重要组成部分的认识;人们对于要区分文化事业和文化产业、区分经营性文化单位和公益性文化单位以及坚持“两手抓,两加强”的文化体制改革原则有了更明晰的认识;确立了文化与经济协调发展的思想和“发展要吃文化饭,文化要吃市场饭”的思想;确立了要转变政府职能,理顺政府与文化企事业单位的关系,真正做到政企分开、依法管理的观念。近些年来,各文化体制改革试点地区和单位以体制机制创新为重点,培育市场主体,深化内部改革,转变政府职能,建立市场体系,取得了显著成效。全国多家出版、音像、影视单位以及文艺院团已完成转企改制,文化传播渠道建设速度加快,广电传输网络整合逐步发展,许多国有出版发行集团公司实行了省内连锁。总的看,改革进展顺利、态势良好、成效明显。国有文化单位的活力、竞争力不断增强,公共文化服务体系的框架初步形成,社会主义文化市场空前繁荣。

改革不是一朝一夕的事情。目前文化行政管理体制上的交叠、缺位现象仍然存在，创作机制、经营机制、用人机制、分配机制等亟待改进。要推动文化体制改革向纵深进展、实现改革的新突破，就必须深刻认识文化体制改革的重要性和紧迫性，不断增强改革的自觉性和坚定性。要抓住国有经营性文化单位转企改制、重塑市场主体这一重点，推动文化产业快速发展；抓住创新公共文化服务运行机制这一重点，推动公共文化服务体系建设；抓住文化市场综合行政执法改革这一重点，推动行政管理体制改革和政府职能转变。要以改革促进发展，围绕发展推进改革。

深化文化体制改革，坚持典型引路很重要，要及时总结推广改革中的好经验好做法，把学习借鉴典型经验同解决自身改革发展的实际问题结合起来，使各地和各单位学有目标、做有遵循。在南京召开的这次经验交流会就是一次大家互相学习交流的好机会。

我们要高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，全面贯彻落实科学发展观，以体制机制创新为重点，以创造更多更好适应人民群众需求的精神文化产品为目标，深入推进文化体制改革，进一步解放和发展文化生产力，促进文化事业全面繁荣和文化产业快速发展，为建设社会主义先进文化作出新的贡献。

作为一个致力于民族伟大复兴的社会主义国家，必须形成和巩固最基本的、相对稳定的核心价值体系，这是一定的社会系统得以运转、一定的社会秩序得以维持的基本精神依托。按照中共十七大“切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明全过程”的要求，社会主义核心价值体系教育已经是当前高校思想政治教育的重要任务。大学生是思想最活跃、最容易接受新观念的群体，也是社会主义核心价值体系的重要践行者。对大学生进行社会主义核心价值体系教育，努力使之成为大学生的价值共识，具有深远的现实意义。

一、价值认同与大学生社会主义核心价值体系教育

价值认同是指人们通过相互交往而在观念上对某一或某类价值的认可和共享，或以某种共同的理想、信念、尺度、原则为追求目标，实现自身在社会生活中的价值定位和定向，并形成共同的价值观，它是社会成员对社会价值规范所采取的自觉接受、自愿遵循的态度。社会主义核心价值体系得以确立、被社会成员所遵循并成为真正的社会动力的关键，都必须基于全体社会成员的认同，这是建设社会主义核心价值体系的最终目标。社会主义核心价值体系集合了不同价值体系中最优秀、最适合我国国情、最符合我国国民心理的那些内容，因此在理论形态上具备让社会成员认同的现实可能性。

社会主义核心价值体系指的是主体观念的层面，是指中国特色社会主义核心价值观的体系，是一个内涵丰富、相互联系、相互贯通、相互促进的多层次的有机整体和科学体系。马克思主义指导思想是导向性因素，中国特色社会主义共同理想是目标性因素，民族精神和时代精神是思想支撑性因素，以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观则是伦理道德上的基础性因素。

大力促进核心价值体系从理论形态向社会心理形态的转化，使其成为广大社会成员的心理认同、自觉意识，真正发挥核心价值体系的教化作用和规范功能，关键在于教育。对大学

生进行社会主义核心价值体系教育就是要以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、民族精神和以时代精神、社会主义荣辱观为主要教育内容，价值观教育是大学生社会主义核心价值体系教育的重要内容。价值认同是大学生价值观教育的现代目标，而价值认同作为一个复杂的动态的发展过程，需通过对大学生进行社会主义核心价值体系的教育，进行积极有效的价值引导与调控，使大学生通过价值认知、价值选择等活动不断改变自身价值结构，接受和认同社会主义核心价值体系，内化为自身的价值取向，并外化为一定的价值行为。

二、大学生社会主义核心价值体系价值认同教育的困境

1.主导价值教育与多元价值影响的矛盾。大学生思想的形成，离不开其所处的时代和所生活的社会。在现代社会，市场经济环境、竞争环境、信息环境、开放环境以及多元文化环境等大量新的环境因素产生，新的环境复杂多变，对人们的影响呈现出渗透性、广泛性、易变性等特点，社会环境的变迁必然引起价值观的深刻变革，在价值观念的领域中，呈现出传统的和现代的、本土的和外来的、正统的与非正统的、计划的与市场的观念并存的局面，直接影响着当代大学生价值观的形成和发展，大学生在价值观方面的困惑开始突显出来。一方面，多元化价值观的影响急需主导性价值观教育的引导，以提供正确的“参照系”，这是时代的要求。另一方面，作为个体并不都能自觉意识到社会核心价值的这种“参照系”的作用，甚至可能出现消极抵制的心态。

2.个体价值选择失范性与主流价值现实要求的矛盾。随着大学生主体的觉醒和自我价值强化，大学生已具备一定的价值判断力和选择，在对社会价值规范理解和认同的基础上，按照一定的目的，根据自己的内在尺度，即价值标准，对客体的属性、功能及其对主体可能产生的效应，进行多方面的比较，力求用最小的代价取得最大的价值。由此，需要承认大学生是有自主意识与价值选择能力的主体，但并不等于他们就能合理地进行价值选择。大学生由于生活阅历不足、心理发展不成熟等因素，往往自觉或不自觉地从自身利益出发，对社会的各种价值观念、生活方式进行取舍，对现实的诸种需求进行比较、选择，这种个体化价值选择具有为我性、主观性和经验性的特征，甚至会把社会主义核心价值体系教育视为一种外在的强制与约束，产生逆反心理和抵触心理，以致在价值评价和行为选择上感到迷茫困惑，甚至无所适从。

3.个体价值需求与价值教育机械化的矛盾。主体需要的满足是价值认同过程中能动性的客观依据和内在动力。这一基本走向也自然使大学生在接受社会主义核心价值体系教育过程中会关注自己的利益诉求。由于在教育过程中往往没有积极关注大学生心理需求这一主体性特征，忽视了主体心理运动和情感因素，遮蔽了社会主义核心价值体系本身所蕴涵的个体价值，从而不能使学生从内心产生对社会主义核心价值体系自觉认识和认同的需求，自觉不自觉地未充分认识到自身的价值主体身份，进而影响到对社会主义核心价值体系的认同。

三、加强大学生社会主义核心价值体系价值认同教育的途径

1.主导性与多元性相结合。“主导性即规定性和指向性，对其他事物或现象起着指导、引导、领导、统领的作用，规定着其他事物或现象的性质和发展方向，进而也就规定着所有事物或现象构成的整体系统的性质和走向。”由于社会意识具有相对独立性，一定社会的意识形态领域是复杂多元的，会呈现出多元价值观并存的态势。但是，任何社会的存在和发展，都需要有一定的社会核心价值体系或主导价值体系去主导、引领和整合多样化的社会思潮，社会主义核心价值体系既是“一元统领”“协调有序”的价值体系，又是“兼容共生”“和而不同”的价值体系。在核心价值体系的建设中，必须确立一种占主导地位的价值观念即主导价值取向，并在多元价值取向之间保持合理的张力。首先，大学生社会主义核心价值体系教育认同要坚持价值导向的一元化。在价值范式解体与重构的德育生态中，大学生急需价值观教育提供正确的“参照系”，有助于大学生坚定某一信念、进一步获得道德认同感，以超越自我本身及自我与社会之间的价值冲突的困境。社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神和

生命之魂，是社会主义的精神支柱和本质所在，引导政治方向、激发精神动力、塑造个体人格、规范调控行为，在我国整体社会价值体系中居于主导地位，引领着整个价值体系。因此，坚持社会主义核心价值体系的主导性是增进社会主义核心价值认同的前提，是我国高校思想政治工作必须遵循的重要原则。其次，大学生社会主义核心价值体系教育要关照大学生价值和行为标准多元化的客观现实。价值观的认同是双向的和多向的，是各价值主体相互认知、相互相融和相互接纳，并达到和谐一致性的状况。现代社会是一个多元化的社会，价值评价日趋宽容，价值体系成为一种宽容个性、差异的新形态，它充分尊重人的各种合理追求和欲望，为人的需要、能力、关系、个性的发展提供广阔的空间。面对作为价值主体的大学生并不都能自觉意识到社会核心价值的这种“参照系”的作用，甚至可能出现消极抵制的心态，在教育过程中要避免强制性、排他性灌输产生的师生疏远甚至紧张、对立，适应当代大学生追求多样、崇尚宽容、开放的心理，在“尊重差异、包容多样”中彰显社会主义核心价值体系的时代价值使大学生在信服的基础上接受并内化为深刻而稳定的心理结构，实现价值观教育在多元中立主导，在多样中谋共识，减少思想冲突，增进社会认同。 2.自主选择与积极引导相结合。选择是人自我规定和自我发展的基本机制。按照自己的需要、愿望、目的进行选择是人的生命活动的基本特征。价值多元化作为社会价值观念进步的一种现象，在带来了价值的苏醒、价值取向多样化、扩展了价值选择空间与选择的自由度的同时，引发了价值冲突、价值矛盾等现象，使人们在社会生活中产生了价值迷惘与困惑。大学生作为一个特殊的社会群体，他们正处于价值观形成、整合和巩固时期，在价值多元化环境下，他们出现价值观念冲突或价值选择困惑的可能性比一般人会更大，更易影响大学生对社会主义核心价值的认同。如果缺乏一定的理性约束和社会引导，有可能在盲从或随意中形成某种无序状态，在现实中便会造成一定程度、一定范围的“价值失范”现象，从而也就丧失了个体价值选择的合理性。

因此，在大学生社会主义核心价值体系认同教育中，要坚持自主选择与积极引导相结合。首先，要承认和尊重大学生自主选择的权利。现代社会条件下，大学生的主体性和自我意识增强，比较注重自我完善和个性发展；他们接触媒体频繁，接受各种信息快速，思想超前，还常以一种独立的、批判的眼光审视时代和社会的变化，对传统、权威和说教已不再轻易附和与响应。因此，要创造一个让大学生能够自由选择的宽松环境，把教育的着眼点放在大学生主体性的发挥和培养上，正视大学生的选择，相信并尊重他们的选择，积极鼓励大学生提高认识的辨别力、判断力、选择力，使大学生通过比较学会选择，特别是能够在多元文化环境中排除各种信息干扰，对各种价值观做出正确价值选择，选择与社会发展方向相一致的目标、相吻合的价值取向，以获得动力支持。其次，要积极引导，形成共识。这里的“引导”并不是要否定价值追求的多元化。多元化的一个重要表现是价值主体的个人方面和社会方面的兼顾化，大学生的价值观也在由单一走向多元，需要回应大学生价值选择困惑，以社会主义核心价值观引导大学生的价值追求, 最大限度地形成价值共识，努力把大学生凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜下。同时要优化社会主义核心价值体系认同教育的环境。马克思认为，人是环境的产物，人的思想的形成和发展离不开一定环境的影响。环境状况、特征等对人的道德素质的形成、发展和变化具有一定的导向性。我们建设社会主义核心价值的基础，就不在其观念的本身，而在于客观的价值关系或价值事实。只有当社会主义的价值关系理顺了，社会主义的价值事实丰厚了，社会主义核心价值观体系才能真正地得到普遍确立、巩固和提升。因此，在环境优化上，一是要优化传媒环境，为社会主义核心价值体系认同教育创造良好舆论氛围；二是要优化校园环境和相关社区环境，为社会主义核心价值体系认同教育提供有效保障；三是要建设教育场馆和社会教育基地；四是要加强党风廉政建设，形成良好的社会氛围。

3.价值引领与需要满足相结合。人的价值观塑造是价值主体对主客体之间的需要与满足

关系之间不断认知、评价和选择的动态过程。马克思主义认为，需要是人一切活动的源泉和动力，价值需要是人的最高层次需要，是人性的最集中体现。价值主体常常根据最有利于自身的生存和发展的最大价值进行选择。主体越是意识到接收对象与自身需要之间的现有关系或者将有关系，就越能够把自身接受图式具有的能力和能量调动发挥出来，反映、认同接收对象。因此，在教育中把大学生当做独立的人，把他们当做价值的主体，尊重他们，关心他们的思想诉求。如果过分强调“说教”，不考虑教育对象思想实际，就会使社会主义核心价值体系价值引领与受教育者的心理需求相脱离。因此，大学生社会主义核心价值体系教育既要合目的性，也要合规律性，要寻找需要满足的契合点，实现价值引领与需要满足相结合。从理论层面上看，社会主义核心价值体系能帮助人们努力挖掘人自身的本质力量和本性，规范自己的行为来适合客观的需要，从面达到增强凝聚力，推动社会发展和进步的目的。它体现了个人需求和社会要求的利益根本一致性，与大学生主体需要之间成正比的效应关系。由于社会主义核心价值体系的理论性和政治性特征，表面上的信息传达很难与大学生直接的现实性需求挂钩，因此在社会主义核心价值体系教育实践过程中，必须分析和研究大学生的需要及其特点，对他们需要什么，需要到什么程度，为什么需要，以及通过什么方式和途径加以满足要有明确的把握，创设有利的教育时机引导大学生由个体需要与社会需要相吻合的方向发展，积极进行理论转化和价值引导，通过富有时代性、民族性和创造性个性化的话语表达方式，让大学生易于理解、乐于接受，帮助大学生认清社会主义核心价值体系对于自身以及社会发展的重大意义，以切实满足大学生成长发展的自身价值需要，通过社会期待与自我期待的相互融合来促使大学生社会主义核心价值体系认同的自觉性，遵循社会认同的价值标准，在满足自身价值需要的同时增强对核心价值认同，并以此产生心理驱动力促使认同活动。

第二篇：改革体制,让文化开掘出新价值

改革体制，让文化开掘出新价值

——推进我国文化体制改革又好又快发展

本报记者 李舫

20xx年x月x日00:00 来源：人民网-《人民日报》 手机看新闻

对中国电影产业来说，20xx年是不平凡的一年。中国电影开启票房“百亿时代”；对中国出版领域来说，20xx年是突飞猛进的一年。我国新闻出版总产出达到13000亿元，图书出版品种和总印数、日报总发行量已居世界第一位；对于中国国有文艺院团来说，20xx年同样非凡而艰巨。截至第一季度，全国514家国有文艺院团完成或正在转企改制，演艺市场一片繁荣。

大发展来自大变革。无论是新闻出版、广播影视还是国有文艺院团；无论是公益性的文化事业，还是经营性的文化产业；无论是跨地区合作、上市融资，还是集公共传播、信息服务、文化娱乐于一体的“三网融合”多媒体平台??我国文化建设正在经历一场波澜壮阔的深刻变革。

这是文化体制改革带来的新变化。体制改革的全面推进，开创了文化发展繁荣又好又快的新局面。

改革是体制进步的方式，改革是社会发展的动力

哪里有改革，哪里就有发展的新局面

“转企前大家对转企改制的理解是抱有怀疑的，曾有过一些疑虑‘人往哪里去，钱从哪里来’。”4月x日，面对部分全国政协委员的集体考察，中国东方演艺集团中国歌舞团

团长刘江坦率地说。

带着对未来发展的担心、带着对前途的迷茫，20xx年，刘江和他的同事走入改革大潮。“这一年的转企改制，让我们走上了一条充满前途和希望的道路，中国歌舞团的精神面貌与改企前完全不一样了，20xx年演出179场，观众达170万，很多演员的年收入超过了20万。员工的钱包鼓起来了，真正成了集团的主人。”刘江说。

这样的事例在全国不胜枚举。“哪里有改革，哪里就有发展的新局面。”这是刘江和中国东方演艺集团全体员工的体会，也是多年来我国文化发展实践的经验总结。

近年来，我国文化体制改革步伐明显加快。从20xx年x月南京全国文化体制改革工作会议至20xx年x月青岛会议，我国文化体制改革进入加快推进、全面开展的新阶段。

哪里有改革，哪里就有新开拓。20xx年，我国步入世界影视生产大国行列——电影产量已突破526部，位居世界第三，票房突破100亿元，“十一五”年均增幅超过30％。电视剧产量连续多年稳居世界第一。影视动画实现跨越式发展，20xx年至20xx年，电视动画产量分别为4万、8万、10万、13万、17万、22万分钟。

哪里有改革，哪里就有新发展。全国目前已有514家国有文艺院团转企改制，20xx年到20xx年仅有52个院团转制，20xx、20xx两年即达到409个，20xx年第一季度即新增53家，近两年转制院团的数量为过去6年总和的9倍。在一般院团中，不仅市场基础较好的歌舞团、杂技团进行了转企改制,话剧、曲艺、地方戏曲等国有文艺院团也积极面向市场寻求发展。

哪里有改革，哪里就有新局面。经过新闻出版体制改革，到目前，全国10多万家国有

印刷复制单位、3000多家国有新华书店全部转企改制；581家图书出版单位中，除军队系统出版单位和少数拟保留公益性的以外，中央各部门各单位、地方、高校出版社都已转企改制；已有1251家非时政类报刊出版单位转制和注册为企业法人。在此基础上组建了100多家报刊集团和出版传媒企业集团。特别是组织实施了一系列惠民工程，其中农家书屋工程累计投入资金60多亿元，建成农家书屋39万家，惠及几亿群众。

冲破传统体制，抢占信息传播阵地

文化从“大”到“强”的目标正在逐步实现

浙江磐安县是一个中药材集散地，偏僻山区尖山镇的一位农民到镇新华书店小连锁店，想买一本中药材鉴别方面的图书。该店已有6000多个图书品种，但没有药材鉴别类的书。于是这家连锁店的经营者通过计算机平台远程查询县新华书店和省新华书店总部的库存，检索到《中药材经验鉴别手册》，随即添订进货。第三天，这位农民拿到了从总部库房配送的图书。

这样的事例每天都在浙江新华书店众多农村小连锁店发生。农村读者在家门口就能享受到与城市一样的出版物资源，新华书店打开了发行通道，小连锁用一间店面、一台计算机串起了一个农村出版物流通大市场，创造了一个多赢的农村出版物流通新格局。

小连锁是渠，出版物发行是流，有了现代流通业作为基础，有了政府的推动力，渠道拓宽了，流量加大了。从20xx年全省不到10家的乡镇网点开始，20xx年起小连锁得到了迅速发展，数量、形态、规模都有了很大突破。到20xx年，全省小连锁已经发展到171家。小连锁从乡镇小店向城镇、社区、学校、超市、大型商场扩展，从二十几平方米的单间小店到1500平方米的卖场，在架图书品种从3000到20xx0种，呈现出网点众多、形态多样、规

模各异、品种丰富的态势。

这仅仅是我国图书出版发行体制改革的一个缩影。无论是农村广播电视“全覆盖”，还是博物馆、纪念馆、美术馆的“免费时代”；无论是国有新华书店系统的全面转制，还是国有电影制片企业继续向集团化、公司制的迈进；无论是电台、电视台制播分离改革加速，还是中国文化走出去的战略转型，我国文化事业走向繁荣、文化产业逐步壮大的过程，也正是文化体制改革不断深化的过程。实践证明，冲破传统体制机制制约，深入推进文化体制改革，必须以发展为主题，以体制机制创新为重点。改革目标明确了，我们的事业才会走向兴旺。

文化建设从“大”到“强”的目标，正在一项项具体的举措中逐步体现。

牢牢把握文化发展主动权，抓住机遇，开拓进取

以更大的决心和勇气不断抒写文化建设新篇章

人们欣喜地看到，从沿海到内地，从东部到西部，各地牢牢把握文化发展主动权，不断提高推动文化科学发展的能力，文化体制改革的热潮正在向纵深挺进。

——从文化大省向文化强省跨越，是安徽省提出的安徽崛起“四大跨越”目标之一。20xx年以后全省文化产业增加值迅速超过汽车工业，远远高于同期全省GDP增长速度，徽文化的品牌走出安徽，一戏两山响彻华夏，合肥文化体制改革经验全国瞩目，入选“20xx年全国文化体制改革经验100例”，安徽的新媒体、新业态，特别是动漫产业的发展后来居上，走出了一条具有安徽特色的跨越式发展道路。

——电影《唐山大地震》在全世界掀起观影热潮，仅国内票房收入就近７亿元；电视剧

《为了新中国前进》、《广府太极传奇》等不断热播；京剧《响九霄》荣获“文华奖”特别奖??近一年多来，是河北３０多年来文化精品创作最多、影响最大、回报最高的一年，而这正是文化体制改革带来的“燕赵雄风”。

——第九届中国艺术节上，广东一举夺得11个“文华奖”，占全国获奖剧目的1/6，“硬实力”与“软实力”的比翼双飞，令人们对“今日岭南”刮目相看。7年前，中央确定广东为“全国文化体制改革综合试点省”，启动了广东建设“文化大省”的车轮。随后，广东文化建设风生水起，文化产业单位数、从业人员数、营业收入、总资产等指标均居全国前列。即使20xx年遭遇国际金融危机冲击，广东文化产业依然逆势飘红，实现增加值2149亿元，连续第七年名列全国榜首。

——这是一张傲人的成绩单：江苏凤凰出版传媒集团成为我国第一家资产、销售双超百亿的出版传媒集团；江苏演艺集团成为我国第一家年经营收入超亿元的演艺企业；江苏广电集团20xx年创收61.1亿元，跃居全国省级台第一；江苏广电网络公司在全国率先实现省市县广电网络互联互通、全程全网??这一切汇集到一处，就是江苏省文化产业连续5年30％左右的高增速，江苏已成为全国文化体制改革的领跑者。

——20xx年，陕西省完成省级文化单位特别是经营性单位体制改制，涉及出版、发行、电影、文艺院团等14家文化单位；20xx年，完成市级文化体制改革任务，截至年底，各市２２家文艺院团、11家电影公司、12家电影院完成转企改制，19家电台、电视台完成制播分离改革，11家党报完成发行体制改革。

面对新形势新任务，把握文化发展主动权已经成为各个行业、各级政府、各个部门的共识。作为民族凝聚力和创造力的重要源泉，作为综合国力竞争的重要因素，作为经济社会发展的重要支撑，文化，正在开掘着新的价值。

今天，我国文化建设正迎来历史上最好的发展时期，推进文化体制改革向纵深发展的一系列有利条件已经具备。站在“十二五”规划开局之年的起跑线上，我们期待，改革先锋们将抓住机遇，开拓进取，以更大的决心和勇气，全面推进文化体制改革，创造文化艺术建设的新辉煌。