四进社区调查报告

时间:2024.3.31

王台村文化经济发展   社会调查报告

                                                   

院         系      经济管理学院    

姓         名      白建飞          

学         号      44011135       

专  业/班  级      市营11102      

调  查  日 期    2014.7.13~7.25    

成         绩                        

王台村近年来村民文化活动内容及经济发展变化情况调查报告

1、时间:20##-20##学年第二学期暑假

2、地点:陕西省延安市吴起县王台村

3、人员:白建飞

4、调查内容:王台村村民每天的文化活动内容、王台村近年来的经济发展情况。

5、过程:

    1.1、社会调查策划

根据学校的暑期社会调查报告要求,我于20##年7月13日至7月15日开始社会调查筹备工作。首先,我对此次社会调查的地点和调查目标人群进行了确定。社会调查的地点选在我家所在的村子,社会调查目标人群为吴起县王台村全体村民。调查中我将采用问卷调查、实地考察和网络搜索等方式获取本次社会调查的数据,并通过对所得数据的分析达到本次社会调查的目的。如果有可能,我本人的社会调查成果可以为县政府建设王台村提供可行性参考。

    1.2、调查村民文化活动内容

20##年7月16日至7月20日,依照社会调查计划,我在王台村进行了实地走访。王台村地处黄土高原,海拔高、地势起伏大,村民居住分散。为了确保本次社会调查所获得数据能最大程度反应实际,我对村子两头和中间都采用实地走访。一般来说,村里年纪大点的人对村内近年来的变化认识最为清楚。因此,我通过去他们家里做客聊天了解近年来村里的文化活动变化。在朋友的帮助下,我发了一百张问卷辅助我的社会调查。通过调查,我了解到了一些村民文化活动。剪纸在陕北历史悠久,代代相沿,民俗文化积淀很深。以前每逢过大年,村民都用红纸剪大大的剪纸,剪纸也称窗花。在内部装饰上,以随意装饰和意象装饰为主,有时用意象和具象装饰相结合,一般常用的装饰纹样有锯齿纹、月牙纹、纺锤纹、菱形纹以及云勾、万字、富贵、砖包城等。剪法上分双铰、单铰和零铰。双铰,即折铰,剪一些对称图案和局部对称纹饰;单铰,凡不能对称剪的形象,就用单铰。双铰和单铰相结合,是安塞剪纸的传统铰法。零铰,是将一幅剪纸局部形象分开单独剪出,然后在纸上拼成完整的图案。村民在干农活或者闲暇的时候喜欢唱陕北民歌。陕北民歌是陕北劳动人民精神、思想、感情的结晶。陕北民歌分为劳动号子、信天游、小调三类。劳动号子包括打夯歌、打硪歌、采石歌、吆牛歌、打场歌。信天游分为高腔和平腔。这些自成题材又各具特点的民歌,都从各方面反映了社会生活,唱出了陕北人民的苦乐和爱憎,并且当社会制度根本改变的时候,民歌的内容和形式也随着发生变化。这种变化,反映在内容上表现了新的社会生活和新的人物形象,同时也使各种体裁具有了新的意义。在陕北,人们从小就听说书,每个人都对这门艺术很痴迷。陕北说书是西北地区十分重要的曲艺说书形式,主要流行于陕西省北部的延安和榆林等地。最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说故事,后来吸收眉户、秦腔及道情和信天游的曲调,逐步形成为说唱表演长篇故事的说书形式。过去均为盲人演唱。表演形式为一人自弹自唱,伴奏乐器为三弦或琵琶,此外,还有绑在小腿上的,以两块木板制成的甩板,和绑在手腕上的,称“嘛喳喳”的一串小木板,这是作为打节奏用。陕北大秧歌是盛行于陕北延安、榆林一代的一种民间舞蹈形式。陕北秧歌以人数众多、气势宏大、节奏明快、红火热闹而闻名遐迩。陕北人民性格淳朴、豪放,扭秧歌时,头、颈、肩、腰、胯、臂、腿包括眼睛和指头尖在内,都会饱含激情地扭动、甩动、抖动。其动作洒脱大方、简单易学,即强身健体,又热闹欢快,所以深受广大群众的喜爱,每年正月十五,村民都喜欢走上街去扭扭秧歌。近几年,在政府的支持下,王台村的经济发展有所好转,村民的文化活动也越来越丰富。除了我所提到的剪纸、陕北民歌、陕北说书、陕北大秧歌,还有看电影、文艺晚会、象棋以及广场舞等文化活动。

    1.3、调查村里经济发展情况

依照计划,我将王台村村民每天的文化活动内容调查统计完毕。接下来,我将在20##年7月21日至7月25日这段时间里对王台村近年来的经济发展情况展开更细致的调查工作。首先我找到了村里的村长大叔,得到他的同意,我们于7月21上午乘车来到王台村所在的乡镇部门。因为村长大叔经常来访乡政府,所以与乡镇府的领导和工作人员比较熟悉。在他的帮助下几乎没费什么时间,我就从乡镇工作人员那里拿到了一份关于《王台村近年来经济建设发展变化情况》的报告,上面有王台村近年来村民收入来源、人均收入变化的详细数据。从乡政府回来,送别了村长大叔,我独自一人回到家中,回家我便迫不及待的对获得的数据进行了分析。从数据显示的结果,我觉的大致与村里近几年的经济建设情况相吻合。但是数据毕竟是数据,肯定与现实存在着或多或少的误差,我要通过自己得到的数据进行论证。接下来的几天里,我通过实地走访,向村里的老爷爷、老奶奶、叔叔、阿姨以及姐姐们咨询一些关于村里经济建设的发展变化过程以及村民人均收入是否与报告上显示的大致吻合。结果令我很满意,报告上的数据虽然不能代表全部村民的人均收入和村里近年来的经济变化情况,但大体上差不多。综合资料分析和实地调查,我对王台村的经济建设有了初步了解。王台村虽距吴起县城仅15公里,但还是个传统的农业村。村子里的耕地以山地居多,川台地较少,种植业分散。有4000多亩土地属于坡耕地,受自然条件和历史因素制约,村上的基础设施建设相对滞后,农业生产水平低下,村民们的生活较为困难,是典型的低收入扶贫重点村。就是这样的一个贫困村,在相关单位的帮助下,20##年以来,每年在村上种植了800多亩双垄地膜玉米,获得了前所未有的大丰收,山地亩产达到了800多斤,川台地亩产1200斤,尤其是王台村的黄崾岘村民小组农户仅在玉米一项收入上每年人均增加了2000多元。从20##年起,在全市开展百名领导干部包扶低收入村活动的号召下,县委县政府把该村的包扶作为问政于民、问计于民、问需于民的前沿阵地,进村入户摸底调研,剖析贫困原因,破解发展难题,共谋脱贫贫困致富大计,并从产业、项目、资金等方面进行全方位帮扶。王台村村民依靠帮扶,逐渐走出了过去只能靠天吃饭、收入较低的困境。如今,王台村走上了农业现代化的道路,依靠种养并举、因地制宜发展特色产业和围绕劳务输出增加收入,去年农民人均纯收入还达到了10000多元,比全县农民人均纯收入多795元,并在升级晋档活动中由三类村升格为二类村。王台村有4000多亩的山地,非常适合种植牲畜所需要的草料和粮食,养殖业成了村民致富的最佳选择。王台村过去一直有养羊、猪、兔的习惯,但只是零散养殖,赚不了什么钱。20##年以来,王台村村民积极参与县上举办的农民培训和远程教育,学习现代规模化养殖。截至目前,王台村已建成千头羊场3个,百头羊场5个,养猪和养鸡几乎家家都有。

6、调查分析:

    1.1、王台村村民近年来每天的文化活动内容

    1.2、王台村近年来的经济发展情况

通过对以上调查数据分析,我对村民每天的文化活动内容、王台村近年来的文化建设情况和近年来的经济发展情况有了深入的了解。20##年以前,王台村村民每天的文化活动主要以陕北地区传统陕北说书、陕北大秧歌以及陕北民歌等文化活动为主,文化活动内容十分单调,村民的文化活动也主要集中在过年过节。近年来,吴起县的经济发展有了长足的进步。在政府的帮扶下,王台村的村民文化活动也越来越丰富。20##年以后的数据显示,王台村村民的文化活动不再仅限于传统文化活动,看电影、玩象棋、打扑克以及广场舞等休闲文化活动开始出现在村民的生活当中,并且也越来越受到村民的喜欢。村民的文化活动日期也较前几年有所变化,文化活动不再仅限于逢年过节,而是成为村民每日必不可少的生活内容。但是王台村文化建设与全县总体水平比较还有一定差距,还存在很多问题。首先,村里文化方面有特长的人才十分缺乏,由于体制等原因导致乡镇文化馆站编制少、人员少,村里都没有专业的吹、拉、弹、唱等方面的专业人才,即使是一知半解的艺人也很少。在农村,留守人口多是老人和儿童。他们的平均年龄要么过大,要么过小,由于身体等原因的限制,进行文化活动的时间很少。由于年龄等原因,演员们参加文化活动不积极,往往都是在许多爱好者多次邀请下才参加。有的文艺骨干,在为文艺团体服务中,不是推辞做不好,就是要报酬,从事这种文艺活动在他们看来注重的不是精神上的娱乐,而是经济上的收入,所以积极性不高。另外,村里的文化活动不是经常性的,村里往往只是在春节前后,组织开展一些简单的文化活动,如扭秧歌,唱唱歌等,没有形成规模。有时村里搞一些象棋比赛、篮球比赛,但也不经常,也不是很正规。农民在农闲时间文化活动十分单一,集体的文化娱乐活动非常缺乏。除了看电视、电影,就是打扑克、聊天,很少从事其他文化活动。王台村地处陕北,气候常年干旱。从记事起,村里都是一个农业为主的小山村,以前村民的收入主要来自于自家的农田,过的是靠天吃饭的日子。早出晚归,一年到头收入还是少的可怜。改革开放二十年过去了,村民人均收入基本没有变化,村里还是那么的贫穷落后。20##年以后,吴起县积极响应国家号召,开始退耕还林,村民的耕地基本没有了。当然人们的思想观念也在逐渐变化,国家退耕补贴有限,许多年轻壮力不满现在贫穷的生活环境,纷纷外出打工,父母妻儿则留在家中务农。没过几年,村里的人均收入就有了很大的提升。许多外出打工的村民回家后建起了小洋房,开起了小商店,不少人还买了汽车。村里的变化刺激着每位村民的心,那些不愿出门打工的人,也都出外挣钱去了。从以上数据变化中可以看出20##年以后,村民的人均收入变化很明显,这很大程度上是由于外出打工、经商等让村民富起来了。20##年至现在,村民的人均收入几乎是成倍的增长,村里这么大的变化离不开政府的大力支持。20##年以来,在国家政策和县级政府部门积极带动下,王台村村民投入极大的热情开始走致富之路。农村地区因为得天独厚的天然环境,非常适合养殖业的发展。政府采用出资帮助农民建设牲畜圈舍、补贴草料、专家免费专业指导等帮扶措施,帮助村民建设养殖基地,需要贷款的村民还将得到政府最便捷、最优惠的贷款政策支持。许多有眼光的年轻知识分子通过政府贷款,在农村或者县城开办个体商店,增加收入。从王台村近年来经济建设变化来看,要想致富单一的经济发展模式肯定不行,只有不断地创新发展方式,才能更快更好地走上正确的致富之路。当然,因为村民的文化水平、交通运输等各方面原因,农村发展经济本身就有其自身的局限性。政府部门要以身作则,发挥政府职能,服务人民,积极的帮扶和正确的引导农民致富。

7、调查感受:

随着社会的不断发展,人才的需求日新月异,学校积极倡导我们大学生多进行社会实践,主要是为了丰富大学生假期生活,提高自身素质,积累社会经验。通过开展各类不同的社会实践活动可以达到提高大学生社会适应能力和服务意识,自我锻炼与自我提升的目的。社会实践也是我们大学生思想政治教育的一个重要环节,对于促进我们了解社会状况,培养个人素质有很重要的意义。学校积极展开此类活动,为我们创造机会,是对学生负责,为祖国教育事业奉献的表现。所以,我们要积极响应学校的号召,争取圆满完成每项实践活动,实现自身能力的提高。通过此次社会调查开拓了我的视野,让我有机会更加熟悉的了解我们村里村民的精神文化生活,拉近了我与乡亲的距离。由于我是第一次进行此类社会调查,对调查的规划和调查过程中所遇到的困难认识不够。首先针对农村基层调查,是我在校期间未接触过的,不知道应该怎样实际操作,所有的工作都需要临时发挥,现场解决。其次,因为常年在外求学,我与大多数的乡亲沟通较少,一开始在接触和语言交流上不是一帆风顺。因此,这次在村里进行社会调查本身对我来说就具有一定的挑战性。在大学里,我努力学习专业知识,坚信只有储备丰富的理论知识,学习更多的技能,才能改变自己的生活。这一刻我觉得自己缺少的就是实践,所以我很珍惜这次锻炼的机会,我想通过社会调查等实践活动锻炼自己的交际能力,提升自我素质。从经济文化等各方面来看,家乡的经济很落后,人们的精神文化生活也还很落后。虽然,在政府的帮助下,王台村近几年的经济发展的不错,村民的人均收入也都较前几年大幅提升,但整体生活水平在全县范围内还很落后。村里的基础设施建设基本没有,村民的文化活动也少的可怜。我心里面暗下决心,从今以后,不管未来怎么样,也一定不能忘了自己的家乡。有朝一日,我也要和村里的父老乡亲一起为村里的建设贡献一份绵薄之力。两周的社会调查,一晃而过,却让我从中领悟到了很多的东西,而这些东西将让我终生受用。这次社会实践活动让我对社会有了一定的认识和了解。我从村民那里学会了许多道理,我学会了如何在以后的生活中吃苦耐劳,还学会了如何奉献。这些都在无形中纠正着我的人生价值观,告诉我在任何时候都要有顾全大局的意识。我坚信象牙塔里的我并非两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,年轻的我拥有青春年华,明天我走出校园,踏上社会,我要实现属于自己的人生价值。社会实践对我来说这是一种实实在在的收获,这不仅是一次社会调查,还是人生一次经历,是一生的宝贵财富。


第二篇:%8E对高校毕业生进社区工作的调研报告


高校毕业生进社区工作调研报告

根据中组部通知精神、咸宁市委组织部有关要求,我市对高校毕业生进社区工作有关情况进行调研统计。并对本地区高校毕业生进社区工作的基本情况、主要措施、存在问题进行梳理分析,提出了进社区工作的高校毕业生选得优、留得住、干得好、上得去的意见建议。现将调研统计情况报告如下:

一、基本情况

近年来,我市共招聘X名社区大学生,分布在市3个办事处及1个工业园区的X个社区工作,高校毕业生大部分学历为大专,中共党员,涵盖社会管理类、理工类、农林渔牧业类等专业,在社区基本上从事一些信息、文书、台帐等内部工作。高校毕业生进社区的主要途径有以下几点:一是从大学生村官转入,二是面向社会公开选聘,三是面向高校招录。

高校毕业生遵守社区工作纪律,认真履行岗位职责,工作勤恳,同时也较虚心好学,工作适应较快,社区对他们所做的工作总体评价比较满意。

二、存在问题

部分社区干部对实施高校毕业生进社区工作的目的、意义认识不够深刻,或存在排外意识,对高校毕业生缺乏明确的培养目标,在使用方面定岗、定责、定权不够到位,这在一定程度上影响了社区高校毕业生作用的发挥。一些高校毕业生反映,社区把他们当成来学习锻炼或下派人员,没有把他们真正融入,客套中有着疏离,在开展工作中有时感到力不从心。社区高校毕业生具有丰富的理论知识,但将知识转化为能力是一个长期的过程。学校与社区差别甚大,社区工作比他们原先想象的要复杂得多,加

之社会阅历和经验不足,基层工作政策不够熟悉,政治纪律和工作规矩知之甚少,打开工作局面办法不多,在短时间内难以独挡一面地承担急、难、险、重的工作,能力素质亟待提升,特别是实用技术还有待进一步提高。 三、主要措施

选拔高校毕业生近社区工作是我市坚持科学发展观,贯彻落实关于引导和鼓励高校毕业生面向基层就业精神的一项重要举措,也为我市加快社会主义新农村建设、全面建设小康社会提供了人才保障。该工作开展以来,市委高度重视,从实际出发,加强组织领导,出台优惠政策,营造工作环境,使该项工作得到了深入推进。具体如下:

1、选得优。对高校毕业生近社区工作建立严格的准入机制,严格按照选聘条例。通过规范考试,公平、公正、公开选拔一批知识水平高、职业素质好、思想品德优的高校人才。

2、留得住。通过对激励保障机制的进一步完善,高校毕业生工资待遇,生活条件不断提高。市教育局、人社局领导通过帮扶关心,走访交谈,并开展丰富多彩的联谊活动使每一位高校毕业生更好的融入社区,感受社区整个大家庭带来的温暖。

3、干得好。加强业务培训发挥一技之长

4、上得去。人社局拿出一定名额事企专技人员

四、意见建议

1、就进原则

2、社区与家庭

3、财政局、教育局加强关心引导工作

4、组织领导培养管理

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