分类成语：
1
马到成功 万马奔腾 人欢马叫 千军万马 一马当先 马不停蹄 快马加鞭 车水马龙 指鹿为马
杯弓蛇影 河东狮吼 鹿死谁手 鼠目寸光 盲人瞎马 噤若寒蝉 门可罗雀 惊弓之鸟 飞蛾扑火 对牛弹琴 如鱼得水 聚蚊成雷 万象更新 指鹿为马 黔驴技穷 马到成功 羊肠小道 虎口拔牙 狗急跳墙 鸡毛蒜皮 鹤发童颜 狗仗人势 猪狗不如 万马奔腾 守株待兔 呆若木鸡 井底之蛙 车水马龙
3、和数字有关的成语：
八面威风 九霄云外 万众一心 六神无主 四海为家 七窍生烟 三顾茅庐 百花齐放
张口结舌 齐心协力 耳目一新 头破血流 目瞪口呆 交头接耳
心花怒放 火树银花 入木三分 沧海一粟 风吹草动 瓜熟蒂落
金枝玉叶 纸醉金迷 抛砖引玉 白玉无暇 金碧辉煌 玉石俱焚 粉雕玉砌 金玉良言
东奔西走 东倒西歪 东躲西藏 东游西荡 东张西望 南腔北调 南征北战 南来北往 南辕北辙 南箕北斗 左邻右舍 左顾右盼 左辅右弼 左支右绌 有惊无险 有气无力 有备无患 小题大做 大材小用 前呼后应 歪打正着 上行下效 深入浅出 冷嘲热讽 长吁短叹 生离死别
8、第二个字和第四个字是反义词的成语：
争先恐后 转危为安 三长两短 同生共死 惊天动地 昂首扬尾 漫天卷地 欢天喜地 摇头摆尾 翻来覆去
9、AABB：浩浩荡荡 匆匆忙忙 密密麻麻 弯弯曲曲 丝丝缕缕 稀稀拉拉 迷迷糊糊 实实在在 大大咧咧 摇摇晃晃 平平整整 严严实实 跌跌撞撞 曲曲折折 痛痛快快 抽抽搭搭 郁郁葱葱
明明白白
ABAB：油亮油亮
ABAC：载歌载舞 人山人海 一年一度 若隐若现 无边无际 一模一样 无影无踪 苦思苦想 将信将疑 自言自语 再接再厉 又黏又稠
AABC：翩翩起舞 面面相觑 闷闷不乐 窃窃私语 源源不断 依依不舍 默默无闻 津津有味 彬彬有礼 ABCC：烟尘滚滚 血迹斑斑 小心翼翼
ABB： 黑黢黢 蓝莹莹 昏沉沉 清粼粼 甜丝丝 香喷喷 清亮亮 白生生 一簇簇 空荡荡 轰隆隆 哗啦啦 叮当当 阴森森 阴惨惨 胖乎乎 傻愣愣 软绵绵 笑眯眯 热乎乎 气呼呼 沉甸甸
10、描写声音的叠词：嗡嗡 哗哗 啦啦 嗒嗒 嘀嘀
破折号的作用
明作者
1.表补充说明
解释说明或补充的语句如果是插在句子中间的，可以前后各用一个破折号。例如：“太阳系除了九个大行星——水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星——以外，还有40个卫星以及为数众多的小行星、彗星和流星体等。”“直觉——尽管它并不总是可靠的——告诉我，这事可能出了什么问题。”
2.表示话题转换
表示话题的转变。例如：“我在珠海的公司干得挺顺心。老板对我不错，工资也挺高，每月三千多呢!——我能抽支烟吗？”破折号前是讲述自己情况, 后面突然转而询问对方别的事。
3.表示语言中断
表示话语的中断。例如：“?班长他牺——?小马话没说完就大哭起来。”“他很大了，——(顿)并且他以为他母亲早就死了的。”前一例的破折号表示下面的话没说出来。后一例表示说了半句暂时中断，停顿了一下又接着说下去。
4.表示声音延长
表示声音的延长。例如：“?顺——山——倒——?林子里传出我们伐木连小伙子的喊声。”
5.引出下文：表示引出下文。例如：“在一篇题为《论气节》的文章里，他对?五四?以来中国知识分子的历史道路与现实处境作了这样一番总结——”“小姑娘的相貌神态酷似她的母亲，我的心一颤。眼前又浮现出十年前我在槐树村生活的情景——”这种由破折号引出的下文常常是另起一段。
6. 总结上文
表示总结上文。例如：“其实这位选评者不但缺乏古代文学艺术常识，甚至对一般古汉语词汇的涵义也不甚理解。他把?挹注?(挹彼注此，损有余以补不足)讲成?不在乎，不注意?；把?含香之署?(尚书省的别称)讲成?有香味的房子?；把?怀刺?(怀里揣着名片，?刺?即今之名片)讲成?怀抱着有刺的东西?——都是全无根据地乱说一通。”
7 表示插说。例如“这种分配法可以算——在我的经验中——天下第一了”（选自老舍《想北平》）“就拿他做个例子吧，——其实，这事每人都会碰到——有一次他……”句子的特殊成分，它是句子整体的一部分，但不同别的成分发生结构上的关系，是独立成分。位置也比较灵，双破折号引出的就是插说，不能用括号。
8.分行列举
分行列举，每个分列项前用破折号。例如：中央与地方的关系，是国家政治经济体制的核心问题之一。当前迫切需要确立的主要原则是： ——民主集中制法制化原则； ——党的领导法制化原则； ——充分发挥中央与地方两个积极性的原则； ——政企职责分开的原则。
9.用在副标题前： 用在副标题的前面。例如： 语言与哲学 ——当代英美与德法哲学传统比较研究
10.用于引文后： 用于引文后标明作者。例如： 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 ——白居易 省略号的作用
一、用于引文的省略
引用别人的话、文章的语句，根据作者的需要，保留必要的，省略不必要的。例如： 1．周恩来同志用命令的口吻说：“不要管我，大家要沉着，不要慌张……”
二、省略同类词句
在叙述中，有时需要列举一些同类的东西，比如花儿、颜色、数字、动作行为等等，许多时候，并不需要把这些同类的东西全部列出，只需要一部分就可以说明问题了，余下部分就可以用省略号标志。如： 3．有的像蜜蜂一样嗡嗡，有的像小鸟一样啾啾，有的像小狗一样汪汪，有的还好像在打鼾……
三、用于重复的词句的省略
例如： 6．我扑到指导员身上大喊：“指导员，指导员……”
四、表示话没有说完
（有时又作语意未尽） 在叙述中，作者故意终止叙述，给读者留下一个含蓄的空白；有人在说话中欲言而又不言；有人在说话中被迫中断；有的暂时搁下正在进行的语言而转叙别的事物等等。这些都属于“话没有说完”，都可用省略号标志。例如： 8．想着想着，我的心里，好像有一颗种子在生根、发芽……
五、双用省略号
(用四个三连点，即十二个圆点)，标志整段文字或大片语言的省略。 这种用法在小学课本上没有出现，现在我们引用并节选《瀑布》和《参观人民大会堂》两篇课文让同学们明白该怎样使用双省略号。 13．瀑布 ………… 山路忽然一转， 啊！望见了瀑布的全身！ 这般景象没法比喻， 千丈青山衬着一道白银。 …………
六、表示不语
这是一种极为少见的用法。当事态发展到该某个人讲话而这个人却没讲时，就可以用省略号来表示。
渔夫催桑娜去抱西蒙的孩子，桑娜既没有说话也没有行动。我们改写一下，渔夫讲的话不变，桑娜的表现： “……”桑娜坐着一动不动。 引号标志桑娜讲话的内容，可是引号内是省略号，它表示桑娜没有讲话。
七、表示声音的延长
例如： 15．嗒嗒嗒……从一座桥上，突然喷出六条火舌，封锁了我军前进的道路。
八、表示语言的断断续续
例如： 16．他轻轻地摇了摇头，两眼望着那捆书，用微弱的声音说：“你们要……好好学习……将来……” 表示看的词语
01. 表示一般地看的：见、瞧、视、睹
02. 表示已看到的：看见、见到、看到
03. 表示向远处看的：眺望、瞭望、遥望，极目远眺04. 表示向上看的：仰望、仰视
05. 表示向下看的：俯视、鸟瞰、俯瞰
06. 表示向周围看的：张望、环视、巡视，环顾07. 表示看全身的：打量
08. 表示偷看的：窥、窥视、窥测、窥探
09. 表示亲自看的：目睹、目击、目测
10. 表示集中精力看的：盯、注视、凝视、凝望，端详，目不转睛11. 表示斜着眼看的：瞟、斜视12. 表示愤怒地看的：瞪、怒视、怒目
13. 表示略微看的：瞄、一瞥、浏览、走马观花14. 表示仔细看的：端详、察、察看、观察、检查、查看
15. 表示恭敬地看的：瞻仰16. 表示上级看下级的：检阅、视察
17. 表示到处看的：左顾右盼、瞻前顾后、东张西望
18.. 表示盼望地看： 望穿秋水
19. 表示回过头看:： 回首、回眸
20. 表示看不起地看：轻视 蔑视
21. 表示照应地看： 看护 照看
第二篇：成语分类助记类型
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成 语 分 类 助 记 类 型
编者：发表于20xx年的网络原作者
书法类：
笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。
笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。
初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭，恰到好处”
的成语。后用来比喻作事恰到好处。
春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。
剑拔弩张：剑从鞘里拔出来了，弓也张开了。形容形势紧张，一触即发。后也比喻书法雄健，有气势。
举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》书法归纳为若干类例，加以概括的说明。后因称分类举例以说明
一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。
力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。
龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼，形容灵活熟练地书写，也形容
栩栩如生的龙凤造型艺术。
龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月·平山堂》词：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。” 鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒，毫无拘束。也比喻夫妻离散。
鸾翔凤翥：翥：高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。
美女簪花：形容书法或诗文风格的娟秀多姿。
入木三分：原形容书法笔力强劲（相传晋·王羲之在木板上写字，墨汁渗入木板有三分深），现多形容分析、描
写、议论的深刻有力。
铁画银钩：画：笔画；钩：钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。
信笔涂鸦：信笔：随便书写。涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣
或胡乱写作。
信手涂鸦：信：听凭，随意；信笔：随便书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信
笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。
文章类：
按部就班：部、班：门类，次序；就：归于。原指写文章时结构安排得当，选词造句合乎规范。形容做事按照一
定的条理，遵循一定的顺序。现在指有时按老规矩办事，缺乏闯劲。
百读不厌：厌：厌烦，厌倦。形容文章或书籍写得非常好，再读多少遍也不厌倦。
鞭辟入里：形容言辞或文章说理透彻，也形容领会深刻。（鞭辟：鞭策；里：里层）。辟读“pì”。 表面文章：应付的、虚伪的表面上一套。
波澜老成：波澜：比喻文章多起伏；老成：形容文章很老练。形容诗文气势雄壮，功力深厚。
补苴罅漏：弥补儒学的缺漏。泛指用来弥补文章理论中的缺漏或漏洞。苴：jū，用草来垫鞋底。
不落窠臼：（文章、绘画等）不落俗套，有所创新（窠臼：旧格式，老套子）。
不能赞一词：赞一辞：说一句话。不能提出一点意见。后来泛用以赞扬文章写得好。辞同“词”。
不枝不蔓：没有分枝，没有藤蔓。多形容说话、文章简洁、连贯，不庞杂、赘烦。
惨淡经营：原指动笔之前的精心构思（惨淡：苦费心思；经营：筹划、进行。现多形容苦心筹划、营谋某事。 长歌当哭：长歌：引吭高歌，这里指写文章。当：当作。该词用在鲁迅的《记念刘和珍君》一文指用写文章来代
替哭泣。
长篇大论：篇幅很长的文章，滔滔不绝的言论。
承上启下：承：接受。启：开，起。承接上面的并引起下面的。多用于写文章。
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出口成章：说出口就成文章。形容文思敏捷，口才好。
辞不达意：指（说话或写文章）语句不能够确切地表达思想感情。
粗服乱头：粗服：粗劣的衣服；乱头：蓬头。原来形容不修边幅，后也比喻文章本色。也作“乱头粗劣”。 大处落墨：指绘画或写文章要从主要的地方着笔。比喻做事要从大处着眼，首先解决关键问题。
大含细入：原指文章内容精搏，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。后来用以称赞文章的博大精深。 大块文章：原指大地景物给人提供写作的题材。现多指篇幅较大的文章。
大有文章：有不少可以探究的奥妙。指言谈、文学或表露的现象之中有很令人揣摸不透的意思或别的情况。 大做文章：为了某种目的而在某些事情上借题发挥或横生枝节，以扩大事态。
等因奉此：旧时公文承上启下的套语（“等因”用以结束上文，“奉此”用以引起下文）。现多指只知照转照办
而不联系实际的官僚主义作风，也指官样文章。
点铁成金：原来是说使黄金变成铁，后来比喻把别人的好文章改坏了。
跌宕起伏：指文章的抑扬顿挫而富于变化。
断简残编：残缺不全的书籍、文章（简：竹简、木简，古代供书写用的竹片、木片）。
废话连篇：连篇：一篇接一篇。形容文章或话语中废话太多。
官样文章：本指向皇帝进呈的文字典雅堂皇的文章。后指官场上有固定格式和套语的公文，也喻指徒具形式没有
实际内容，装腔作势的文章或空话。
海阔天空：大海辽阔，天宇空旷。形容境界开阔，也比喻说话、写文章漫无边际。
闳中肆外：闳：内部宽大的样子；肆：放纵，不受拘束。形容文章的内容丰富，文字上发挥得淋漓尽致。
挥洒自如：挥洒：挥笔洒墨。自如：活动不受阻碍，没有拘束。指写字作画时笔墨的运用毫不拘束，酣畅自然。
也指写文章流畅洒脱。
借题发挥：借某个题目大做文章。比喻假借谈论一个题目，大发议论，来表示自己真正的意思。
金相玉质：比喻文章的形式和内容都很完美。
开宗明义：“开宗明义”本是《孝经》第一章的篇名。这章的内容是说明全书的宗旨和中心意思。后用“开宗明
义”表示说话、写文章一开始就把主要意思点明（开：阐发；明：说明）。
空洞无物：空空洞洞，没有什么东西。多形容文章没有内容或内容不充实。
夸夸其词：指说话、写文章时用语夸张超过事实。
夸夸其谈：形容（说话、写文章话说得浮夸，不切合实际而又滔滔不绝。形容说话浮夸不切实际。
老妪能解：妪：年老的女人。形容文章浅显易懂。
良金美玉：比喻人品德很好。也比喻文章写得完美。
淋漓尽致：形容把某一事物表现得非常充分、详尽、透彻，十分痛快（尽致：达到极点）。形容文章、说话表达
得充分、详尽，或痛快到了极点。
琳琅满目：琳琅：精美的玉石，比喻珍惜的物品、文章或人才。眼前充满了美玉。比喻眼前充满了好物品、好文
章或有用的人才。
漏洞百出：比喻说话、文章内容没有充足的理由，不能自圆其说的地方很多。
驴鸣狗吠：嘲笑人文章写得不好。
漫无边际：大水广阔，没有边际（漫：水涨貌）。比喻说话、写文章脱离中心，非常散漫。
旁征博引：广泛搜集依据，大量引用例证。形容说话写文章引证广博，材料丰富。
平铺直叙：形容说话、写文章不加修饰，平平淡淡，没有起伏变化，没有突出重点。
平易近人：指态度谦和，没有架子，使人容易接近，也指（文章、讲话）浅近易懂，使人喜欢看，喜欢听。 奇文共赏：新奇的文章共同欣赏。现常用于贬义。
千锤百炼：千百次地打铁炼钢除去杂质。比喻经过多次艰苦斗争的锻炼、考验。比喻文章、作品经过多次过细的
修改。
千篇一律：很多篇文章都是一个样。比喻作品、言谈内容重复，老一套。也比喻机械地按一个模式办事。 遣词造句：指写文章或说话过程中的用词成句的构思。
曲终奏雅：雅：雅乐。乐曲到终结处奏出了雅正的乐音。原来是说不够完美，后转形容文章或艺术表现在结尾时
显得特别精彩。
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顺理成章：写文章，做事情，顺着条理就能够做好。比喻合乎情理不悖常例，也比喻某种情况自然产生某种结果。 索然寡味：索然：枯燥无味的样子；寡：少。形容文章的内容空洞，文字枯燥。也作“索然无味”。
提要钩玄：语出韩愈《进学解》“纪事者提其要，纂言者民必钩其玄。意记事的史书一定要作出纲要，说理的文
章一定要探索它的深奥道理。
天下文宗：指受天下众人宗仰的文章大家。
图文并茂：图画、文字都很丰富的书籍或文章。
汪洋恣肆：气势宏大磅礴。多形容气度或文章。
味同嚼腊：味道像嚼蜡一样。形容文章或说话枯燥无味。
文不对题：文章内容跟题目不相配合。也指谈话、对答脱离中心。
文不加点：文章不用涂改，一气呵成。形容文思敏捷，写作技巧高超。点：涂改。
文如其人：文章和作者本人一样。形容不同的人所写的文章各有其不同的风格。
文山会海：形容人整天到晚忙于写作文章与会议，精力不能集中。
文以载道：文章是用来阐明道理表达思想的。
嬉笑怒骂：嬉：游戏。指由各种感情产生的不同的活动。黄庭坚赞《东坡先生真赞》：“东坡之酒，赤壁之笛，
嬉笑怒骂，皆成文章。”后来就用此形容不拘守规格，任意发挥皆成妙文。
下笔成章：章：文章。一挥动笔，就写成文章。形容写文章很快。
弦外有音：比喻话里（或文章里）另有间接透露而不明说出来的意思。
小题大做：拿小题目做大文章。比喻把小事情当大事情办（含有不值得、不恰当、不必要的意思）。
兴高采烈：原指文章旨趣高超，言词犀利；现多形容人兴致很高情绪愉快，或形容气氛欢乐。
洋洋洒洒：形容文章篇幅很大（洋洋：众多、盛大的样子；洒洒：连绵不断的样子）。
要言不烦：文章言论等简明扼要。要：简要。
一笔不苟：连一笔也不随便、不马虎（苟：草率、马虎）。形容写字或写文章非常认真。
一气呵成：一口气做成。多形容说话（或写文章）紧凑连贯，也比喻做工作不停顿，不放松，迅速完成。 倚马可待：原形容文思敏捷，很快就能写好文章。现泛指很快就能完成。
有头有尾：有开头也有结尾。形容文章结构完整，也形容做事坚持到底，有始有终。
字里行间：指文章的字句中间所表达、流露或透露出来的思想感情。
声音类
哀声叹气：因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
不绝如缕：如将断未断的细线（绝：断）。原形容形势危急，后亦比喻声音（或事物）微细，或某一方面承继乏
人。
穿云裂石：冲上云霄，震开石头。一般形容声音高亢嘹亮。
咄咄逼人：气势汹汹，使人感到似乎有一种力量在胁逼自己（咄咄：使人惊恐的声音）。
耳听八方：耳朵同时审听多方面的声音（八方：四方和四隅。四方：东、南、西、北。四隅：东南、东北、西南、
西北）。形容机警灵敏。常跟“眼观六路”配合运用。
振聋发聩：声音大得连聋子都听得见（聩：耳聋）。比喻言论惊人，影响深远。
吠形吠声：吠：狗叫。一只狗看见人就叫，许多狗听到声音也跟着叫。比喻不察真伪，随声附和。
沸反盈天：声音像烧开的水那样翻滚，充满空间。
改弦更张：换了琴弦，重新安上（使声音和谐）。比喻变更方针、计划、办法或态度。
孤掌难鸣：一个巴掌拍不出声音来。比喻一个人力量单薄，难以成事。
鬼哭狼嚎：形容声音十分凄厉的哭叫。
戛然而止：形容突然停止（戛：刹车的声音；戛然：突然停止的样子）。
剑头一吷：剑头：指剑环头小孔。吷：很小的声音。比喻不足轻重的言论。吷读“xuè”。
惊天动地：使人十分震动。多形容声势盛大，变动剧烈，也形容声音巨大。
聚蚊成雷：把很多蚊子聚到一起，它们的声音可以像雷那样响。比喻众口喧嚣，谗言纷起。
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铿锵有力：声音响亮有力。
空谷传声：人在山谷里发出声音，立可听到回声。
口碑载道：称颂的声音充满了道路（口碑：众人口头称颂跟文字刻在石碑上一样）。
口口声声：每一次张开口，每一次发出声音，说的都是同样的话。形容把某一说法经常挂在口头。
龙吟虎啸：龙、虎的吼叫，形容人歌啸或吟咏声音的嘹亮。
锣鼓喧天：锣鼓的声音震天响。
默默无闻：不声不响，不为人所知（默默：没有声音；无闻：不曾听说）。形容不出名或不为人们所注意）。 气喘吁吁：吁吁：指张口呼吸的声音。形容呼吸短促。
泣不成声：抽泣哽噎发不出声音来，形容十分悲痛。
巧舌如簧：灵巧的舌头好像簧片，能发出动听的声音。形容能说会道。
轻手蹑脚：手脚动作声音很轻，尽量少出声音。
绕梁三日：形容（美妙的声音）在屋梁上回旋不绝。
人声鼎沸：人群声音嘈杂，就像锅子里的水在沸腾一样（鼎沸：鼎水沸腾，原比喻局势不安定，现比喻声音嘈杂）。 如簧之舌：好像簧片一样能发出动听声音的舌头。形容能说会道。
如泣如诉：好像在哭泣，又好像在哀诉。形容悲切婉转的声音。
如闻其声，如见其人：像听到他的声音，像看到他本人一样。比喻对人物的刻画和描写非常生动逼真。 山鸣谷应：声音在山谷中引起回响。多比喻彼此投合、互相呼应。
余音绕梁：留下的声音环绕屋梁旋转不去。形容歌音美妙动听，久久留在记忆中。
声色俱厉：（说话时）声音和脸色都很严厉。
声嘶力竭：声音嘶哑，气力用尽。形容拼命地呼号、叫喊。
声应气求：应：应和，共鸣；求：寻找。形容朋友之间意气相投，象相同的声音互相共鸣、相同的气味互相融合
一样。
石破天惊：原形容演奏箜篌，声音激荡，奇特，出人意外。现多比喻诗文、议论、演唱或事件使人震撼。 铁中铮铮：铮铮：金属器皿相碰的声音。金属敲起来当当响的材料。比喻出色人物。
同声相应，同气相求：相近的声音互相应和，相同的气味互相融合。比喻志趣相同的人互相呼应，自然结合。 万籁俱寂：一点声响也没有（万籁：自然界万物发出的声响；俱寂：都静下来）。多形容自然环境的安静、幽静
或冷静。
万籁无声：一点声音都没有。多形容自然环境的清静或冷静。
瓮声瓮气：形容声音粗重。
无病呻吟：没有病痛而故意发出表示痛苦的声音。比喻没有真情实感而强作感慨。
无声无臭：没有声音，没有气味。比喻默默无闻，也比喻对外界没有什么影响。
无声无息：没有声音，没有信息。比喻人的默默无闻或对事情不发生影响。
弦外之音：弦乐器的线上发出的声音以外的声音。比喻在说话中间接透露而不是直接说明的意思。
响彻云霄：形容声音响亮，穿透云层，直达高空。彻：贯透。
响遏行云：声音响彻云霄，阻挡飘动的云彩（遏：阻止）。形容歌声嘹亮。
鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有。比喻非常静。
鸦默雀静：非常静。形容人们的安静或人群聚集、活动的场所的安静。
牙牙学语：咿咿呀呀地学说话（牙牙：摹拟婴儿学说话的声音）。
音容宛在：声音和容貌如在眼前。多用于对死者的怀念，吊唁。
音容笑貌：人的声音、容貌和神态。
有声有色：有声音，有色彩。形容说话、作文生动精彩，表现出色。
余音袅袅：留下来的声音悠扬婉转，延绵不绝（袅袅：轻扬的样子）。
怨声载道：怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍的强烈的不满和怨恨。
振聋发聩：见“发聋振聩”。声音大得连聋子都听得见（聩：耳聋）。比喻言论惊人，影响深远。
震耳欲聋：几乎要震聋耳朵，形容声音极大。
震天动地：震动了天地。形容意义重大，声势浩大，也形容声音巨大。
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掷地作金石声：掷：投，扔；金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。扔在地上发出钟磬的声音。比喻文辞优美，
声调铿锵。
椎心泣血：椎心：捶胸脯；泣血：悲切得哭不出声音，就象眼中要流血一样。形容悲痛到了极点。
夫妻类：
白头偕老：夫妻和睦生活一直到老（偕：共同）。
别鹤孤鸾：别：离别；鸾：凤凰。失偶的鹤，孤单的鸾。后来就用此比喻夫妻离散。
对泣牛衣：牛衣：也称牛被，给牛御寒的覆盖物，用蔴编成。比喻夫妻共守穷困。
恩断义绝：恩爱、情义断绝。多指夫妻间感情破裂，而致离异。
夫倡妇随：丈夫说什么，妻子都附和。形容夫妻和睦。
覆水难收：倒在地上的水难收回来。比喻事成定局，无法挽回。后来也用此表示夫妻关系已经断绝。
举案齐眉：端饭时要托盘举得跟眉毛一样高。多形容夫妻相敬相爱，感情深厚。
鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒，毫无拘束。也比喻夫妻离散。
男耕女织：男的耕种，女的纺织。形容夫妻辛勤劳动。
牛郎织女：牛郎和织女均为神话人物。传说织女为天帝孙女，织造云绵。嫁给牛郎后，中断织绵，天帝大怒，责令分
离，只准每年七夕相聚一次。因此“牛郎织女”喻指夫妻分离。
牛衣对泣：牛衣：牛被，给牛御寒、遮雨的东西，用草或麻编成。睡在牛衣中，相对哭泣。形容贫贱夫妻同过艰苦生
活。
破镜重圆：南朝陈代将要灭亡时，驸马徐德言将铜镜破开两半，跟妻子乐昌公主各藏一半，作为信物。后来果然由这
个线索而得以夫妻团聚。现用“破镜重圆”比喻夫妻失散或决裂后重又团圆。
天伦之乐：家庭骨肉团聚的欢乐（天伦：父子、兄弟、夫妻等家庭关系）。
挈妇将雏：带着妻子，领着儿女（挈、将：带领；雏：幼小的鸟，喻指儿女）。
耳鬓厮磨：耳朵靠耳朵，鬓发碰鬓发（鬓：面颊两旁靠近耳根的头发；厮：相互;磨：磨擦）。形容彼此亲密相处。 劳燕分飞：伯劳和燕子分头飞去。喻指别离。劳：伯劳鸟。《乐府诗集·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织
女时相见。”
恩断义绝：恩爱、情义断绝。多指夫妻间感情破裂，而致离异。元·马致远《任风子》第三折：“咱两个思断义绝，
花残月缺，再谁恋锦帐罗帏。”
情感类
大惊小怪：形容对不足为奇的事情感到惊讶。
哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害，妨害。形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。也比喻做事适中，没有过与不及之处。 哀感顽艳：顽：愚笨；艳：慧美。原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人，使愚笨和慧美的人都为所感动。后来转用以评
述某些抒情的文艺作品，意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。
爱莫能助：莫：没有谁，不。语出《诗经》“爱莫助之”。（爱：隐藏）原意是因为隐而不见，所以谁也不能帮助他。
虽然同情但无力帮助。爱：同情。
暗送秋波：指女以目传情（秋波：秋水清澈明净，比喻明亮的眼睛），喻指献媚取宠，暗中勾结。
黯然神伤：情绪低落，精神沮丧，心情忧伤（黯然：心神沮丧的样子）。
黯然失色：暗淡地失去光泽（黯然：阴暗的样子），形容相形之下显得逊色，也形容神情沮丧，无精打采。 白头如新：白头：老年，这里形容时间很长；新：新近。相识已久，还同才认得的一样。形容交情不深。
百无聊赖：（思想感情）无所寄托，感到什么都没有意思（聊赖：依赖，寄托）。
百爪挠心：一百只鸟兽的爪子在心里抓。喻指痛心，担心，伤心，心情不安。
班荆道故：班：铺开；荆：黄荆，一种落叶灌木；道：谈说；故：过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈说过去的事
情。形容朋友途中相遇，共话旧情。
不动声色：话音和表情不因外界的影响而有所变动。多形容冷静、镇定。
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不分彼此：彼：那，对方；此：这，我方。不分你我。形容关系密切，交情深厚。
不露声色：思想感情不从语音和脸色上流露出来。
不能自已：自己无法停止（已：停止）。多指无法控制自己的感情。
不情之请：不近人情的请求。常用作向人求助的客气话。
不省人事：省：知道。昏迷，失去了知觉。也指不懂得人情世事。
藏头露尾：形容遮遮掩掩怕暴露真情。
侧隐之心：同情遭受不幸的人而引起的怜悯的心理。
侧目而视：斜着眼睛看（人）。形容对人鄙视、憎恨或畏惧。
插科打诨：穿插进一些逗趣的动作、表情或话语（科：古典戏曲中的表情和动作；诨：恢谐逗趣的话）。 缠绵悱恻：形容内心苦闷难以排遣，也指诗文等感情深沉，言辞婉转。
怅然若失：心中迷离恍惚，没有了主意。形容神志迷乱，心情忐忑的样子。
瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话来。形容窘迫或惊呆的表情。
愁眉苦脸：皱着眉头，苦丧着脸（苦脸：愁苦的面容）。形容忧愁苦恼的脸部表情。
愁眉锁眼：双眉紧锁，眼皮下垂。形容忧愁苦恼的表情。
楚楚有致：整洁鲜明，富有情趣。
楚楚动人：鲜明整洁，洒脱出众，使人觉得生动可爱（楚楚：鲜明整洁，洒脱出众的样子）。
楚楚可怜：原指幼松丛生柔弱可爱，后形容姿态娇美妩媚，令人怜爱。
捶胸顿足：敲打胸口，跺着双脚。形容悲伤、悔恨的情态。
春风得意：旧时形容士子考中进士后的得意心情。现亦形容事成后心满意足的情态。
从一而终：始终如一。多指感情专一，不三心二意。封建社会还指一女不事二夫，夫死终身守寡的封建教条。 大言不惭：说大话而不感到难为情（惭：害臊，惭愧）。
荡气回肠：形容文笔生动，表演动人，有时也形容感情强烈，情绪激昂。
抵足而眠：脚碰脚地睡眠。形容双方情谊深厚。
多愁善感：善：好（hào）经常忧愁，容易感伤。形容感情脆弱。
恩重如山：恩情像山一样深重。
儿女情长：青年男女恋情缠绵，难分难舍。
耳鬓厮磨：鬓：面颊两旁的头发；厮：互相。形容亲密相处的情景。
翻江倒海：形容水势浩大，比喻声势或力量巨大，也比喻情绪、心思波动得厉害。
甘极如饴：像饴糖似的甜美。比喻甘心情愿受苦或就死。
甘心情愿：完全出于自愿。形容自愿作出某种牺牲。
甘之如饴：甘：甜，引申为情愿，乐意；饴：麦芽糖浆。像饴糖似的甜美。比喻甘心情愿受苦或就死。 肝脑涂地：形容人惨死的情景。也表示尽忠竭力，万死不辞。
高歌猛进：大声歌唱，勇猛前进。形容情绪高涨，斗志昂扬，大踏步地前进。
槁木死灰：槁：枯干。枯干的树木，冷了的炉灰。比喻毫无生气或心情极端消沉。
耿耿忠心：非常忠诚的思想感情。
古道热肠：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。形容待人真挚、热情。
归心似箭：形容返回的心情十分迫切。
含情脉脉：深沉的温情从眼神中流露出来。多形容女子微含娇羞而又无限关切的情态。
含饴弄孙：嘴里含着饴糖逗小孙子（饴：麦芽糖）。形容老年人的闲情乐趣。
豪放不羁：形容人性情豪迈，不受拘束。
豪情壮志：豪壮的心情，雄伟的理想。
好景不常：景：光景，时机。好的光景不能永远存在。常用来表达感伤的心情，现多用于贬义。
好景不长：美丽的风景不能永远存在；表示对美好的光景消逝的感伤、惋惜。
呼天抢地：呼喊苍天，以头撞地。形容极度悲伤的情状。
忽忽不乐：忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的情态。
语重心长：话语恳切而有分量，情意深长。
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患难之交：交：交情，朋友。指同在一起经历忧患、困难的朋友。
灰心丧气：丧失信心，情绪低落，意志消沉。
魂牵梦萦：在梦魂中还在牵挂萦绕。形容思念情切。
急不可耐：急得不能忍耐。形容形势紧急、心情急切。
急不择言：急得来不及选择语句。形容心情急切或形势紧迫时没有把话说清或说对。
疾言厉色：言语急迫，神色严厉。多形容发怒或发窘的情态。
济济一堂：形容很多人情意融洽在聚集在一起（堂：大厅）。
交浅言深：言深：话说得恳切。指对交情不深的人恳切地加以劝说。
桀骜不驯：性情倔强暴烈，不顺从人，不服管教（桀骜：性情倔强暴烈）。
戒骄戒躁：警惕防止骄傲或急躁的情绪的产生（戒：防止，警惕）。
借花献佛：比喻拿别人的东西做人情。
金兰之交：情投意合的朋友（金：喻坚固；兰：喻芬芳）。后也指结拜兄弟。
惊魂未定：受惊的灵魂没还有安定下来。形容受惊之后，心情尚未平静。
精神焕发：焕发：光彩四射的样子。形容精神振作，情绪高涨。
慷慨陈词：情绪很激动地发表意见。
慷慨激昂：精神振奋，正气凛然，情绪激动，意气昂扬（慷慨：精神振奋，充满正气；激昂：情绪激动，昂扬）。 口惠而实不至：惠：给以好处。口头上虚情假意地答应给别人好处，而在实际上却不兑现。
狂奴故态：狂：纵情任性，不受拘束；奴：这里是亲狎的称呼；故态：老样子，老脾气。指所谓狂士的老脾气。东汉
隐士严光跟光武帝刘秀本来是同学。
老牛舔犊：老牛舔小牛。比喻父母对子女的深情。
冷眼旁观：用冷静或冷淡的态度在旁边看（冷眼：观察事物时的冷静或冷淡的神情）。
冷言冷语：从侧面或反面说含有讽刺意味的冷冰冰的话。讽刺讥笑的话语。
冷若冰霜：冷淡得跟冰霜一样。形容人不热情或不温和。也比喻态度严厉，不可接近。
礼轻人意重：礼品是很轻微，情意却很深厚。参“千里送鹅毛”。
两厢情愿：双方都出于本心地愿意。
六亲不认：六亲：指所有亲属。形容不通人情世故，跟任何亲属都不来往。有时指对谁也不讲情面。
略变原情：撇开表面的事实，从情理上加以原谅。
落花有意，流水无情：比喻一方有意，一方无情（旧时指恋爱事）。
麻木不仁：肢体麻痹，失去知觉。比喻反应迟钝或情绪淡漠。
满面春风：满脸是和蔼愉快的表情（春风：春天的风，比喻喜悦舒畅）。
谩上不谩下：谩：蒙蔽，隐瞒。原指一种民间打击乐器，用皮蒙住上头，不蒙下头。后用以泛指官场上在上级面前隐
瞒真情，对下则无所顾忌地公开做坏事。
眉高眼低：指脸上的表情、神色。形容从脸部表情上流露出来的待人好坏的态度。
民怨沸腾：百姓的怨怒之情达到顶点。
莫逆于心：不在心里互相抵触（莫逆：没有抵触，思想感情相一致）。指情投意合，心心相印。
莫逆之交：情投意合的朋友（莫逆：不相抵触；指思想一致，感情投合）。
目不交睫：没有合上睫毛。指没有睡觉。多形容因心情不安而长夜不眠。
幕天席地：把天当作幕，把地当作席。本来形容胸襟旷达。现在也形容野外生活中不畏艰苦的豪情。
暮云春树：暮：傍晚。杜甫《春日忆李白》：“渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，相与细论文。”意思是杜甫
在渭北见到的是“春树”，李白在江南见到的是“暮云”，触景生情，更加思念。后来就用此表示思念远道的友人。
难分难舍：形容双方感情很好，难以分离（分：分离；舍：放下）。
难言之隐：难以明说的藏在内心深处的事情或缘由。
拍手称快：鼓掌表示非常痛快。多用以表示正义得到伸张时的痛快心情。
怦然心跳：由于受某种事物的影响而思想感情起波动（怦然：形容心跳）。
平心静气：心情平静，不感情用事。
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婆婆妈妈：形容言语罗嗦，办事不干脆利落。也形容感情脆弱。
气味相投：气味：比喻思想作风或意趣情调；投：投合。思想作风和兴趣情调都一样，互相合得来。
千里头送鹅毛：比喻礼物虽轻而情意深厚。
浅斟低唱：斟：筛酒。缓缓地喝酒，听人曼声歌唱。形容封建士大夫消闲享乐的情态。
强颜欢笑：勉强地做出欢笑的脸部表情（强颜：十分勉强的神态）。
巧言令色：巧言：虚伪的好话；令色：讨好别人的表情。形容花言巧语，假装和善的样子。嘴上说得好听，脸上装得
和善。
情不自禁：禁：抑制。激动的感情自己也不能抑制。禁读jīn.
情不自胜：胜：承当得起，这里指忍受。感情悲痛得无法忍受。
情见乎辞：见：即“现”，表现；乎：文言介词，作用同“于”；辞：言辞。泛指真挚的情意表现于言语之中。 情理难容：于情于理都难以容忍宽恕。
情深骨肉：骨肉：比喻至亲。情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”。
情同手足：手足：比喻兄弟。彼此感情深厚，好像亲兄弟一样。
情逾骨肉：情谊深厚超过亲人（骨肉：比喻至亲）。
热火朝天：炽热的烈火朝天熊熊燃烧。比喻气氛热烈，情绪高涨。
人琴俱亡：亡：死去，不存在。表示看到遗物，悼念死者的悲痛心情。
人情淡薄：指人的感情非常冷淡，不深厚。
人心如面：人的思想情况像人的面貌，各不相同。
人心所向：人民群众所向往的，所拥护的。人们思想感情的归向。
人之常情：一般人通常的感情或想法。
任人唯亲：任人：任用人；唯：只；亲：关系密切，感情好。任用人不管德、才如何，只选择跟自己感情好，关系密
切的。
柔情蜜意：温柔、亲密的情意。
柔心弱骨：形容性情柔和。
如胶似膝：像胶和漆一样，粘住就分不开。形容感情深厚亲密，难分难舍。
如醉如痴：像醉鬼像痴人。指人的精神状态不正常。神情恍惚。
如坐针毡：像坐在插着针的毡子上一样。比喻心情紧张，情绪不宁。
阮囊羞涩：阮孚为钱包缺钱而感到难为情。多形容现金缺乏，经济困难。
若即若离：好像接近，又好像分离。形容不近不远，不亲不疏，相互间有一定的距离。也指文情若实若虚。
山高水长：像山一样高耸，像水一样长流。原来比喻人的崇高风度或名誉像山和水一样永久流传。现在有时比喻恩德
情谊的深厚。
赏心乐事：赏心：心情欢畅。欢畅的心情，愉快的事情。
赏心悦目：心情欢畅，看了舒服。形容看到美好的事物（如景色等）而心情欢畅。
身心交病：交：一齐，同时；病：损害。身体和心情都很坏。
深情厚谊：谊：交情。深厚的感情与友谊。
生死与共：同生共死。形容彼此情深义重，相依为命。
声情并茂：声：指唱腔或语言的音乐性；并：（两方面）都；茂：草木丰盛的样子，引申为美丽而丰盛。形容演唱时
的唱腔或语言的音乐性有很深的造诣，所表达的感情又很充沛而动人。
世态炎凉：社会上所遭受到的亲热和冷淡（世态：社会上的人情世故）。
舐犊情深：老牛用舌舔小牛，表露爱抚之情。喻指父母爱儿女之情极其深厚。
手下留情：做事要留下情面，不要做得太绝。
手足之情：兄弟的情义（手足：喻指兄弟）。
束缊请火：缊：乱麻；请火：乞火，讨火。搓乱麻为引火绳，向邻家讨火。比喻为别人说情或引荐。
丝恩发怨：细丝那样的恩情，头发那样的仇怨。形容极小的恩怨。
肃然起敬：严肃恭敬地产生敬仰的感情（肃然：恭敬的样子）。
谈虎色变：原指曾被虎伤的人才知道虎的厉害。比喻有过亲身经历，才有真知。现多比喻一提起自己害怕的事物，脸
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色就变了，情绪就紧张起来。色：脸色。
天高地厚：比喻恩情深厚；也形容事物艰巨复杂。
铁面无私：形容公正严明，不畏权势，不徇私情。
铁石心肠：心肠跟铁石一样硬。形容不易为感情所动。
通情达理：通晓人情，理解事理。形容说话做事合情合理。
同病相怜：患同一种病的人相互同情。比喻因有共同遭遇或痛苦而相互同情。
痛定思痛：悲痛的心情平静以后，追思当时所遭的痛苦，更感到伤心。
投袂而起：投袂：拂动衣袖。甩动衣袖，站立起来。形容决心奋发的情态。参“屦及剑及”。 徒乱人意：徒：徒然；意：心情。徒然扰乱人的心情。
推涛作浪：作：兴起。推动波涛向前，兴起浪头。比喻助长坏人坏事，煽动情绪，制造事端。 万念俱灰：种种念头全都破灭，心灰意冷。形容失败或遭到挫折后悲观失望的心情。
文情并茂：文采感情都非常丰富（茂：丰富、旺盛）。
刎颈之交：刎颈：割脖子。交：交情，友谊。指情谊深厚，可以同生死共患难的朋友。 无病呻吟：没有病痛而故意发出表示痛苦的声音。比喻没有真情实感而强作感慨。
无精打采：采：精神，神色。精神不振，情绪低落。
无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。形容心情十分舒畅。
喜怒哀乐：欢喜、愤怒、悲哀、快乐。泛指人的各种感情。
喜笑颜开：颜：脸色。形容心情愉快，笑容满面。
喜新厌旧：喜欢新的，讨厌旧的。多形容爱情上的不忠贞，也形容对事物的喜爱不专一。 喜跃抃舞：跃：跳；抃：鼓掌。高兴得跳跃、鼓掌、起舞。形容欢乐之极，手舞足蹈的情状。 闲情逸致：闲适的情趣，超逸的兴致。
心潮澎湃：心思像潮水一样激荡（澎湃：大浪相激）。形容百感交集，心情激荡。
心荡神驰：心神摇荡，向往之情不能自持。
心甘情愿：完全出于自愿。形容自愿作出某种牺牲。
心广体胖：心情舒畅，身体肥胖。胖：安泰舒适。
心灰意冷：情绪低落，意志消沉（冷：冷淡，不感兴趣）。
心急火燎：心情焦灼好像着了火一样。
心平气和：心境平静，态度温和。多形容不感情用事。
兴风作浪：掀起风浪。多比喻煽动情绪，挑起事端，无事生非。
兴高采烈：原指文章旨趣高超，言词犀利；现多形容人兴致很高情绪愉快，或形容气氛欢乐。 惺惺惜惺惺：惺惺：指聪明的人。谓性格、才能或境遇相同的人互相爱重、同情。
行色匆匆：临出发前的匆忙的神情和心境。
虚情假意：虚伪的表情，假装的诚意。
虚与委蛇：虚情假意，敷衍应酬（委蛇：敷衍应付）。
徇情枉法：徇：曲从。枉：歪曲。谓曲从私情而违法乱纪。
徇公枉法：曲从私情，不顾公理。
徇私枉法：徇：曲从。枉：歪曲。谓曲从私情而违法乱纪。
哑然失笑：情不自禁地笑出声来（哑然：笑声；失笑：禁不住笑起来）。
烟消云散：像烟一样消失，像云一样散开。比喻事物的消失或各种情绪的消除。
扬眉吐气：舒展眉头，吐出胸中憋着的那口气。形容摆脱长期受压状后痛快、振奋的心情和神态。 一见如故：初次相见就像老朋友一样。形容彼此一接触就情投意合。故：老朋友。
一见钟情：一见面就新生了爱情（钟情：情爱专注集中）。
一见倾心：一见面就从心里爱慕（倾心：一心向往）。
一面之识：只见过一次面。表示交情不深。
一往情深：始终有着深挚强烈的感情（一往：一直，始终）。
一厢情愿：只是单方面的愿望，没有考虑到对方同意与否，客观条件具备与否。
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怡情悦性：使心情舒畅愉快。
怡然自得：形容和悦并自鸣得意（怡然：和悦的样子）。
倚门倚闾：闾：里巷的门。形容父母盼望子女归来的殷切心情。
义形于色：伸张正义的情绪从脸色上表露出来。
意气用事：意气：由于主观、偏激而产生的任性的情绪。凭感情冲动办事。
溢于言表：指思想感情从语言中充分显露出来（溢：水满外流，引申为充分流露）。
油然而生：（思想、感情等）自然而然地产生。
怨天尤人：怨恨天命，责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎于客观，埋怨别人。
跃跃欲试：形容心情急切地想试一试（跃跃：因迫切期待而心情激动的样子）。
知情达理：见“通情达理”。通晓人情，理解事理。形容说话做事合情合理。
知遇之恩：受到赏识或重用的恩情。
直情径行：任凭自己的意思做下去。
纸短情长：指信上写不完思念之情。
终身大事：关系一辈子的大事情。多指男女婚嫁而言。
字里行间：指文章的字句中间所表达、流露或透露出来的思想感情。
自惭浅薄：自己羞愧在学识或知识方面不如别人。浅薄：①缺乏学识或修养；②（感情等）不深，微薄；③轻浮。 自惭形秽：惭：惭愧；形秽：不体面。因为自己不如别人而感到惭愧。
自觉自愿：自己觉悟到应该那样做，自己情愿那样做。
总角之交：总角：古代儿童把头发梳成小髻，指童年时代。总角时结下的交情。指童年就很要好的朋友。 走马观花：骑在奔跑的马上看花。后来用以形容得意、愉快的心情。现在用来比喻大略地观察一下。
坐立不安：坐着站着都不安稳。形容心情不安或烦躁的样子。
乱箭穿心：好多箭射穿心窝，喻指内心极端痛苦。
寸心如割：形容内心痛苦不堪，好像被刀割一样。
艺术类
百家争鸣：喻指学术上艺术上各种流派竞相争论鸣放，也泛指各抒己见，共同讨论。
别具匠心：匠心：巧妙的心思，常指文学艺术方面创造性的构思。具有与众不同的巧妙构思。
别有天地：另有一种境界。形容景物或艺术作品引人入胜。
不登大雅之堂：大雅：旧时指对文学、艺术有一套“雅正”标准的人；堂：厅堂。意思是粗俗的文艺作品是不能拿到
大雅之人的堂前去观赏的。有时也指没有见过大场面的或不配参与大场面的人。
工力悉敌：敌：相当。双方用的功夫和力量都不分高低。常用来形容两件优秀的艺术品不分上下。
光彩照人：形容人或事物十分美好或艺术成就辉煌，令人注目、敬仰。
呼之欲出：叫他一声仿佛就会出来。形容文学艺术作品塑造人物形象逼真、生动。
匠心独运：创造性地运用巧妙的心思。多形容文艺创作上运用独特的艺术构思。
良工心苦：良工：手艺高明的工匠。优秀的艺术家，都要经过一番苦心的经营（才能创作出好作品）。
龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼，形容灵活熟练地书写，也形容栩栩
如生的龙凤造型艺术。
门户之见：由宗派关系而形成的成见。多指学术、艺术领域里的派别成见。
沁人心脾：渗入到人的内脏。多形容吸人芳香、凉爽的空气或饮进清凉饮料，使人感到舒适，也形容文学艺术作品美
好、动人，使人深受感动。
曲终奏雅：雅：雅乐。乐曲到终结处奏出了雅正的乐音。原来是说不够完美，后转形容文章或艺术表现在结尾时显得
特别精彩。
丝丝入扣：织布时每一根丝都从扣齿中通过。比喻诗文或艺术品紧密严合，准确细致，一一合拍。
下里巴人：原指古代楚国的民间歌曲。后泛指通俗的普及的文学艺术。
象牙之塔：原是十九世纪法国文艺批评家圣配韦批评同时代诗人维尼的话。指脱离现实的个人幻想的境界，比喻脱离
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社会实际主张为艺术而艺术的文艺家的小天地。也作“象牙宝塔”
栩栩如生：形象生动，有生气，好像活的一样。多形容艺术形象的生动、逼真（栩栩：生动的样子）。
阳春白雪：《阳春》、《白雪》是战国时期楚国的高级歌曲。现多代指高深而不通俗的文学艺术。
哀感顽艳：顽：愚笨；艳：慧美。原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人，使愚笨和慧美的人都为所感动。后来转用以评
述某些抒情的文艺作品，意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。
百花齐放：各种花卉一起开放。现常比喻社会上特别是文艺界的蓬蓬勃勃的繁荣景象。
出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界（化：化境，神奇的境界）。
大显身手：充分地显示出本领来（身手：武艺，泛指本领）。
登堂入室：已进厅堂，再进内室。喻指学问或技艺取得相当好的成绩，并将进一步深入提高。
雕虫小技：比喻微小的技艺（虫：鸟虫书，篆书的变体）。现多指微不足道的文字技巧。
多才多艺：具有多方面的才能和技艺。
逢场作戏：（艺人）遇到适当的场所就表演。比喻在适当的时机或场合偶尔装装样子，凑凑热闹。有随俗应酬的意思。 鬼斧神工：形容技艺非常高超，十分精妙，好像不是人所能达到的。
苦心经营：费尽心思地筹划、管理（企业、事业）或构思、创作（文艺作品等）。
梨园子弟：梨园：唐玄宗时教练歌舞艺人的地方。后来因戏曲演员为“梨园子弟”或“梨园弟子”。
镂月裁云：镂：雕刻。雕刻月亮，剪裁云彩。比喻手艺很精巧。
目无全牛：意谓庖丁初宰牛时，所见的是整个牛的身体，几年之后，已熟知牛体结构，宰牛时，眼力完全集注于间隙
之间，已不再注意牛的外形。后用以比喻技艺纯熟高超。
能工巧匠：手艺高明巧妙的工匠。
巧夺天工：人工的精巧胜过大自然。形容技艺高超。
情景交融：交融：相互融合，结合得很紧密。指文艺作品中景物的描写或环境的渲染同抒发人物的感情紧密结合。 取法于上：效法于高超、精深的学识，技艺等。
丝丝入扣：织布时每一根丝都从扣齿中通过。比喻诗文或艺术品紧密严合，准确细致，一一合拍。
惟妙惟肖：惟：语气助词；妙：手艺巧妙；肖：相似，逼真。形容刻画描摹得非常逼真。
心灵手巧：心思灵敏，手艺巧妙。
雁过拔毛：大雁飞过能拔下毛来。形容武艺高强，也形容盘剥勒索严重，连高空飞过的大雁也不放过。
一技之长：某种专门技艺或专长。
因难见巧：因：由于；巧：巧妙。由于难度大而显出技艺巧妙。
引人入胜：引导人进入佳境。多形容风景、名胜或文艺作品特别吸引人。
优孟衣冠：春秋时楚国著名艺人优孟，穿戴巳死的孙叔敖的衣帽，模仿他的言谈举止，假冒孙叔敖，去规谏庄王。庄
王受了感动。现多用“优孟衣冠”指化装表演，也比喻一味模仿，以求形似。
游刃有余：刀刃运转，大有回旋余地。形容技艺熟练，操作自如。
斫轮老手：斫轮：斫木制造车轮。后来就称经验丰富、技艺精湛的人为“斫轮老手”。
左宜右有：无往不宜。形容多才多艺，什么都能做。
勤奋类
发愤忘食：用功学习，努力工作，忘记了吃饭。后泛用以形容十分勤奋。
勤能补拙：勤奋能弥补先天的笨拙。
生于忧患，死于安乐：意思是忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而致死。
手不释卷：手中放不下书本（释：放开；卷：书本）。形容勤奋学习或看书入迷。
夙兴夜寐：夙：早；兴：起来；寐：睡。起早睡晚。形容勤奋不懈。
夙夜匪懈：日夜勤奋，不怠惰（夙夜：早晚；匪：不）。同“夙夜不懈”。
韦编三绝：韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编连起来，叫做“韦编”。三：概数，指多次。
绝：断。后形容读书勤奋。
孜孜不倦：孜孜：勤勉的样子。形容勤奋努力，永不厌倦。
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绝少分甘：指自己刻苦，待人优厚。
苦心孤诣：费尽心思地钻研或经营，到了别人所达不到的地步（苦：刻苦地用心；孤诣：别人所达不到的境地）。有
时意义偏重在“苦心”上，刻苦的用心，形容独自所费的极大心思。
卧薪尝胆：睡在柴草上，经常尝苦胆。比喻刻苦自励，发愤图强，立志报仇雪耻。
悬梁刺股：形容刻苦学习。
风餐露宿：形容行旅生活的艰苦。也作“风餐露宿”、“餐风露宿”。
幕天席地：把天当作幕，把地当作席。本来形容胸襟旷达。现在也形容野外生活中不畏艰苦的豪情。
千辛万苦：各种各样的艰辛困苦。极其辛苦。
任劳任怨：承受劳累，承受埋怨。形容为众人的事不辞劳苦，不怕埋怨。
任重道远：负担沉重，道路遥远。比喻担负着重大的责任又要经历长时间的艰苦奋斗。
茹苦含辛：形容忍受辛苦（茹：吃）。同“含辛茹苦”。
深稽博考：稽：查考。深入地稽核广泛地考查。形容苦心钻研学问。
十载寒窗：载：zǎi，年；寒窗：指在寒冷的窗下读书。形容读书人长期苦读的生活。也作“十年窗下”。 岁寒知松柏：比喻只有经过艰苦的考验才能看出一个人的品质。
停辛伫苦：停：停留；伫：久立，储存。辛苦缠身，长期不去。形容备受辛苦。
同甘共苦：甘：甜的。一同尝甜的，也一同吃苦的。比喻同欢乐，共患难。
推燥居湿：意思是把干的地方让给幼儿，自己睡在孩子便溺后的湿处。形容育儿的辛勤劳苦。
拖儿带女：带领着儿子和女儿。多形容生计艰难或旅途辛苦。
先难后获：难：指劳苦。先劳苦而后收获。形容不坐享其成。
雪窗萤几：雪窗：晋孙康家贫无烛，常映雪读书。萤几：晋车胤家贫无油，夏夜囊萤照书。比喻贫穷苦读。 凿壁偷光：凿开墙壁，借邻家的灯光读书。后用以形容勤学苦读。
栉风沐雨：风梳头，雨洗头。形容人经常冒着风雨辛苦奔波。
白手起家：比喻条件不好，基础很差，却靠自力更生艰苦奋斗，创立一番事业。
饱经风霜：形容长期地经历过艰难困苦生活的磨练（风霜：比喻艰苦的生活）。
不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不进老虎洞，怎么能捉到小老虎呢？比喻不冒危险，不经历最艰苦的实践，就不能
取得重大的成就。
朝乾夕惕：从早到晚勤勤恳恳兢兢业业，从不懈怠（乾：自强不息；惕：小心谨慎）。
克勤克俭：克：能。能够勤劳，又能够节俭。
披星戴月：身披星星，头戴月亮。形容早出晚归，也形容不分昼夜地奔波或在野外辛勤劳动。
胼手胝足：手上脚上都生起“老茧”来。形容长期的辛勤劳动（胼胝：俗称“老茧”）。
起早贪黑：很早就起来干活，天黑了还想再干。形容辛勤劳动。
勤俭持家：勤劳节俭地操持家务（持家：料理家务）。
勤能补拙：勤奋能弥补先天的笨拙。
拳不离手，曲不离口：拳：拳术；曲：歌曲。比喻经常勤学苦练，以求工夫纯熟。
宵衣旰食：旰：晚。天不亮就穿衣起身，天晚了才吃饭。多用来形容勤于政事。
宾至如归：客人到了这里就像回到家中一样，形容招待殷勤、周到，起居饮食舒适。
困知勉行：人的知识必须克服困难而得到；人的品德必须勉励与强制自己去实践才能成功。
品德类
冰壶秋水：比喻民地纯洁，品德高尚。
高山景行：高山：比喻道德高尚；景行：大路，比喻行为光明正大。比喻崇高的德行。意思是品德像大山一样崇高的
人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。
高山仰止：像高山一样只可仰望。比喻对崇高品德的仰慕。
光风霁月：雨过天晴，风清月明。比喻太平盛世，也比喻胸怀坦白，品德高尚。
怀瑾握瑜：瑾、瑜：美玉。比喻人具有美好而纯洁的品德。
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见贤思齐：看到品德好风格高的人就想学得跟他一样。
困知勉行：人的知识必须克服困难而得到；人的品德必须勉励与强制自己去实践才能成功。
良金美玉：比喻人品德很好。也比喻文章写得完美。
麟凤龟龙：麟：麒麟，古代传说中的灵兽。凤：凤凰，古代传说中的鸟王。龟：指古代传说中的神龟。龙：古代传说
中能升天布雨的有鳞有须的神异动物。这四种动物都是古代象征吉祥、高贵和长寿的珍奇动物。后来常用
以比喻品德高尚的好人。
难兄难弟：原指兄弟品德才能相当，难分高下。现多指两个人同样的坏。
品学兼优：品德学问都很好。
人非圣贤，孰能无过：圣贤：圣人和贤人，旧指品德和才智都完美无缺的人；孰：谁。意指一般人不是圣人和贤人，
谁能没有过失呢？
衣冠枭獍：枭：传说是母的恶鸟；獍：传说是吃父的恶兽。穿衣服戴帽子的禽兽。比喻忘恩负义、品德极坏的人。 冰清玉洁：像冰和玉一样洁净。多比喻人品高尚、纯洁，光明磊落。
德才兼备：既有高尚的思想品质，又有高超的才能（兼备：同时具备）。
高风亮节：高风：高尚的品格。亮节：坚贞的节操。形容品格和行为都很高尚。高尚的品格，坚贞的节操。 金声玉振：用钟发声，用磬收韵，集众音之大成。比喻德行高尚，才学卓绝，也比喻文辞优美。
圣经贤传：圣、贤：圣人和贤人，指品格高尚，智慧最高超的人。经：指儒家奉为典范的著作。传：为经所作的注释。
旧称儒家的代表性著作为“圣经贤传”。
以小人之心，度君子之腹：小人：指道德品质不好的人；度：推测；君子：指品行高尚的人。拿卑劣的想法去推测正
派人的心思。度读duó。
志士仁人：原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国的愿意为革命事业出力的人。
德高望重：道德高，名望重。也作“德隆望重”。隆：崇高，深厚。望：声望。
山高水长：像山一样高耸，像水一样长流。原来比喻人的崇高风度或名誉像山和水一样永久流传。现在有时比喻恩德
情谊的深厚。
仰之弥高：仰望更显得崇高（弥：越加，更加）。表示景仰。
璞玉浑金：璞玉：未经雕琢的玉；浑金：未经冶炼的金子。指天然美质，没有加过人工的修饰。比喻人的品质纯朴，
还没有受过坏影响。也作“浑金璞玉”。
岁寒知松柏：比喻只有经过艰苦的考验才能看出一个人的品质。
卑鄙龌龊：龌龊：肮脏。形容品质、行为恶劣。
黄花晚节：黄花：指菊花，因菊能傲霜耐寒，常用来比喻人有节操；晚节：晚年的节操。比喻人能保持晚节。
音乐：
哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害，妨害。形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。也比喻做事适中，没有过与不及之处。 哀丝豪竹：哀丝：指悲哀的弦声；豪竹：巨大的竹管。形容管弦乐声的悲壮动人。
大吹大擂：许多乐器同时大声吹打（吹：吹喇叭。擂：打鼓）。比喻大肆宣扬，大肆吹嘘。
高山流水：有山有水的自然景色。比喻知音难得或乐曲高妙。
黄钟大吕：黄钟：我国古代音乐十二律中六种阳律的第一律；大吕：十二律中六种阴律的第四律。旧时形容音乐或文
辞正大，庄严，高妙。
黄钟毁弃：黄钟被毁坏被抛弃（黄钟：古乐十二律之一，音调最为洪亮）。喻指贤能的人受迫害，遭遗弃。 急管繁弦：形容乐曲的节拍急促，音色丰富。也作“繁弦急管”。
胶柱鼓瑟：把瑟上调音的柱用胶粘住再弹奏（瑟：古乐器，上面有调音的柱）。比喻拘泥死板不知灵活变通。
滥竽充数：竽：一种古代吹奏乐器。齐宣王喜欢听竽，一吹就是300人齐吹，有人南郭先生不会而混在其中，后宣王
死，湣王立，也爱听吹竽，但喜欢听独奏，南郭先生就逃走了。
说明没有本事的人夹在有本事的人中间凑数。
六马仰秣：马停食仰头听音乐。形容音乐优美动听。
谩上不谩下：谩：蒙蔽，隐瞒。原指一种民间打击乐器，用皮蒙住上头，不蒙下头。后用以泛指官场上在上级面前隐
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瞒真情，对下则无所顾忌地公开做坏事。
靡靡之音：柔弱、颓废，使人萎靡不振的音乐。
南风不竞：南风：指南方的音乐。竞：强劲。南方的音乐不强劲。原来比喻楚军的士气不振，战斗力差。后泛用以比
喻竞赛失利或竞赛的一方力量不强。
浅斟低唱：斟：筛酒。缓缓地喝酒，听人曼声歌唱。形容封建士大夫消闲享乐的情态。
轻歌曼舞：曼：柔和，轻柔。形容音乐轻快，舞姿柔美。
曲高和寡：乐曲的格调越高，能跟着唱的人就越少。和：hè，跟着别人唱。
曲终奏雅：雅：雅乐。乐曲到终结处奏出了雅正的乐音。原来是说不够完美，后转形容文章或艺术表现在结尾时显得
特别精彩。
声情并茂：声：指唱腔或语言的音乐性；并：（两方面）都；茂：草木丰盛的样子，引申为美丽而丰盛。形容演唱时
的唱腔或语言的音乐性有很深的造诣，所表达的感情又很充沛而动人。
声色犬马：泛指剥削阶段荒淫无耻的生活（声乐、女色、狗和马都是达官贵人的玩物，代指剥削阶级的行乐方式）。 室如悬磬：悬：挂；磬：古代石制乐器，悬挂在架上敲击。屋里像挂着的石磬一样，下面空无所有。形容穷得一无所
有。
同工异曲：工：细致，巧妙；异：不同的；曲：乐曲。曲调虽然不同，却都同样的美妙。比喻所做的虽然不同，成绩
却一样好。见“异曲同工”。
亡国之音：国家将亡、人民困苦，表达哀思的音乐。现指颓靡的乐曲。
弦外之音：弦乐器的线上发出的声音以外的声音。比喻在说话中间接透露而不是直接说明的意思。
一倡三叹：原指宗庙奏乐，一人唱歌，三人赞叹而应和。后多形容诗人婉转优美，感人至深。
移宫换羽：宫、羽：我国古代乐曲中两种曲调名。原指乐曲换调。后也指事情的内容有所变更。
抑扬顿挫：形容诗文或音乐声响高低停折，和谐而有节奏（抑：压低；扬：升高；顿：停顿；挫：转折）。 引商刻羽：商、羽：五音名。指讲究声律，造诣很深而有最高成就的音乐演奏。
余音绕梁：余音：音乐演奏后好象还留下来的乐声。遗留下乐声围着屋梁打转转。形容歌声优美，使人回味。 载歌载舞：又唱歌，又跳舞。形容欢乐的场面。
掷地作金石声：掷：投，扔；金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。扔在地上发出钟磬的声音。比喻文辞优美，声
调铿锵。
钟鸣鼎食：钟：古代乐器；鼎：古代炊器；鼎食：列鼎而食，吃饭时排列好几个鼎盛食物。吃饭时奏乐、列鼎。形容
富贵人家奢侈、豪华的生活。
高大雄伟类：
豪情壮志：豪壮的心情，雄伟的理想。
龙盘虎踞：像龙盘曲，像虎踞坐。形容地势雄伟险要。
气势磅礴：气势非常雄伟。
雄心壮志：雄伟的胸怀，豪壮的志气。
排山倒海：排除大山、翻倒大海。形容声势浩大，气魄伟大，力量巨大。
望洋兴叹：原指看到人家的伟大才感到自己的渺小。现多比喻因力所不及或条件不够而感到无可奈何。
震古铄今：铄：光明照耀。形容事业或功绩的伟大，远远超过古代，照耀当代。
壮志未酬：酬：实现。伟大的志愿没有实现。
彪炳千秋：（伟大的业绩）流传千秋万代（彪炳：文采焕发。）
补天浴日：形容人有战胜自然的能力，或形容功勋伟大。
丰功伟绩：伟大的功绩（丰：大）。
光前裕后：光前：给前人增光；裕后：为后人造福。形容业绩伟大。旧时多用以奉承人由寒微而爬上高官。
山高水长：像山一样高耸，像水一样长流。原来比喻人的崇高风度或名誉像山和水一样永久流传。现在有时比喻恩德
情谊的深厚。
一泻千里：多形容江河奔流直下，又快又远，比喻发展迅速，也比喻文笔气势奔放。
助我张目：张目：壮大声势。别人赞助自己的主张或行动，使自己的气势更壮。
波澜老成：波澜：比喻文章多起伏；老成：形容文章很老练。形容诗文气势雄壮，功力深厚。
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朝气蓬勃：气势旺盛，精神振作（朝气：早晨清新的空气，喻指向上发展的气概）。
大气磅礴：磅礴：广大无边际的样子。形容气势盛大。
刀光剑影：挥刀击剑时的闪光和影子。形容激烈厮杀搏斗的气势，也形容杀气腾腾的场面。
咄咄逼人：气势汹汹，使人感到似乎有一种力量在胁逼自己（咄咄：使人惊恐的声音）。
富丽堂皇：宏伟美丽，气势盛大。
浩浩荡荡：本指水势广阔浩大。后来形容规模很大，气势雄壮。
理直气壮：理由正确充分，说话气势就壮。
目光如炬：眼光明亮有力，像火炬。形容人精力充沛，气势旺盛；也形容人有观察力，有远见。
喷薄而出：有力地向上涌出（喷薄：气势壮盛向上涌起的样子）。
气冲牛斗：气势强盛直冲星空（牛、斗：牵牛星、北斗星，泛指星空）。
气贯长虹：气势能贯穿天空的彩虹。形容气势极盛。
形容多：
千变万化：形容变化极多。
千仓万箱：仓：存粮的库房；箱：车箱。后来就用它表示丰年储备粮食极多。
千锤百炼：千百次地打铁炼钢除去杂质。比喻经过多次艰苦斗争的锻炼、考验。比喻文章、作品经过多次过细的修改。 千刀万剐：一刀一刀地切成碎块。多骂人不得好死。
千回百转：很多次回旋反复。形容回环萦绕，反复不断。
千军万马：成千上万的兵马。形容兵马很多，也形容雄壮的队伍和浩大的声势。
千虑一得：愚笨人的意见也有可取之处。后多用为发表意见后自谦的话。又作“千虑之一得”、“一得之愚”。 千难万险：形容困难、危险极多。
千篇一律：很多篇文章都是一个样。比喻作品、言谈内容重复，老一套。也比喻机械地按一个模式办事。
千头万绪：头绪非常多，多形容事情复杂，纷乱。
千姿百态：千百种形状，千百种姿态。形容事物丰富多采，变化无穷。
前仰后合：身体前后大幅度的晃动。多形容大笑、酒醉、困倦时站立不稳的样子。
切磋琢磨：原指对玉石、象牙等的加工。现多喻指学习或研究问题深入细致的讨论、揣摩。
倾巢出动：整窝的鸟儿全出来了。比喻出去全部兵力或人力。多含贬义。
倾盆大雨：倾盆：大雨倾注的样子。比喻雨势急骤。现在有时比喻一次就布置很多任务或提出很多要求。
罄竹难书：用尽竹子（做竹筒）也难以写完。形容事情（多指罪行）多得写不完。
取精用弘：原指享用的东西既精且多。现多指材料丰富，采选精当。
人才济济：人才很多（济济：众多的样子）。
人丁兴旺：指人口多（人丁：人口，丁：指成年男子；兴旺：兴盛，旺盛）。
人多势众：人多势力大。
人多嘴杂：形容人多意见多。多用于贬义。
人浮于事：浮：超过；事：事情，工作。原来指任事人的职位高于所得俸禄的等级。后用此表示办事人员超过了办事
实际的需要，即人多事少。
人杰地灵：人才杰出，地方优美。多指出了杰出人物的地方就会成为名胜地区。
人满为患：人太多容纳不下，简直成了灾患。
人山人海：人群聚集，如山似海。形容人多。
目不暇给：形容事情多，时间不够用。给：jǐ，足，够。
冗词赘句：冗、赘：多余的，诗文中无用的话。
如我是闻：我听到是这样。佛经开卷语。传说释迦尼死后，诸弟子汇集他的言论，因释迦尼的待者阿难听到最多，所
以请他宣唱。他宣唱时用“如是我闻”开头。
三百六十行：对各种行业的总称。形容行业众多。参“三十六行”。
三朝元老：元老：封建王朝中年老而声望的大臣。原指连续受三个皇帝重用的大臣，也指经历多、资格老的人。后转
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用为对连续为几个王朝尽力的人贬称。
三番五次：形容多次。
三复斯言：三复：多次反复，斯言：这句话。反反复复地体会这句话。
三个臭皮匠，合成一个诸葛亮：诸葛亮：三国时蜀国丞相，传说中把他夸张为智慧的化身。比喻人多智慧多，有事情
只要大家一起商量，就会想出一些好办法来。
三令五申：申：表达，说明。多次命令和告诫。
三人成虎：城市本无虎，传有虎的人多了，就信以为真。比喻谣言或讹传一再重复，即能蛊惑人心。
三三两两：三个、两个地在一起。也形容为数不多。也作“两两三三”。
三思而行：三：多次。经过反复思考后再行动。
六推三问：指多次审讯。《水浒传》第十二回：“三推六问，却招做一时斗殴杀伤，误伤人命。”
三衅三浴：三：再三，多次。表示尊敬。
三占从二：占：占卦。主三个人一齐算卦，听从其中两人一致的意见。比喻听从多数人的意见。占读“zhān”。 三折肱，为良医：三：指多次；肱：胳膊上从肩到肘的部分，也泛指胳膊。多次折断胳膊，也就成为一个好医生。比
喻对某事经验（包括正反两方面的经验）丰富，因而造诣精深。
僧多粥少：化斋和尚多可分的粥少。比喻人多东西少，不够分配。
杀人如麻：杀死的人像乱麻一样，多得数不清。
杀一儆百：儆：使人警觉，警告。处死一个人来警戒许多人。
沙里淘金：淘汰沙砾，提炼金屑。比喻从大量材料中吸取精华，也比喻费力多而收效少。
上窜下跳：多方串连。形容上上下下到处煽动，干坏事。
少见多怪：见识少，遇到平常的事物也觉得奇怪。多讽刺别人孤陋寡闻。
少年老成：老成：阅历多，经验丰富，老练成熟。人虽很年轻，却十分老练。现有时表示年轻人缺乏朝气。 舌敝耳聋：指议论多而繁杂，讲的人舌头破了，听的人耳朵都聋了。
设身处地：设想自己处在当事人的地位或环境中形容多替别人着想。
身经百战：亲身经历过许多次战斗。
身无长物：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。长：多余。
升官发财：没有当官的当了官，当了官的升了级；财物突然大量增多。
盛筵难得：盛大的宴会难以再得。也用来比喻美好的光景不可多得。
十室九空：十户人家，九户走空。多形容战争、灾荒或暴政使得百姓破产、流亡的景象。
十羊九牧：十只羊，九个人放牧。比喻民少官多。
是非之地：问题比较多，情况比较复杂，斗争比较激烈的地方。
寿比南山：寿命跟终南山那么长久。比喻人长寿。多用于祝贺。
受益匪浅：受益：得到好处；得到益处。匪：非。得到的好处并不是很浅显。意思是很深刻很多。
蜀犬吠日：四川山高，雾重蔽日，狗见太阳出来就叫起来。比喻少见多怪。
数不胜数：数都数不过来（不胜：表示不能做或做不完）。形容数量之多。
数米而炊：比喻过分计较琐细的事情，多劳而少功。也形容吝啬或生活困窘。
瞬息万变：一眨眼一呼吸之间就千变万化。形容变化又多又快。
思绪万千：思想波动得非常厉害。感想联想或想像非常多。
四分五裂：分裂成很多块。形容分散，极不统一。
四效多垒：垒：军队的营垒。四郊都有很多营垒。形容敌军四面进迫，形势危急。
滔滔不绝：形容流水滚滚，不断地流。比喻话很多，说个不停。
体大思精：规模宏大，思虑精密（多指大部头的著作）。
亭台楼阁：泛指园林的多种景观。
头头是道：形容说话做事有条有理（头头：多方面）。
头绪纷繁：头绪：复杂纷杂的事情的条理。纷繁：多而复杂。
投鞭断流：把鞭子扔入江中就能截断江流。形容人马众多，兵力强大。
推波助澜：比喻鼓励、助长事物（多指坏事物）的声势和发展，扩大它的影响。
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万紫千红：绚丽多彩。形容万花盛开的景象。
汪洋恣肆：气势宏大磅礴。多形容气度或文章。
为所欲为：原指干自己的事，现多形容想干什么就干什么，任意干坏事。
唯我独尊：本为佛教推崇释迦牟尼的话，现多指人自高自大。
味如鸡肋：鸡肋：鸡的肋骨，比喻没有多大意味但又舍不得扔掉的东西。比喻对事情的兴趣淡薄或所得的实惠很小。 蔚然成风：形容很多人都这样做，形成一种良好的风气（蔚然：聚集，盛大的样子）。
蔚为大观：丰富多采，汇成为盛大壮丽的景象（蔚：聚集，荼萃；大观：盛大的景象）。
梧鼠技穷：梧鼠：原作鼫鼠，讹写作鼯鼠，后又讹作“梧鼠”；穷：窘困。传说鼫鼠有五技（能飞不能过屋，能缘不
能穷木，能游不能渡谷，能穴不能掩身，能走不能先人），但都不专精，因而受困。比喻技能不精，虽多
无益。
五彩缤纷：五彩：各种颜色。缤纷：繁多交错的样子。颜色众多，非常艳丽。
五光十色：色彩鲜艳，种类繁多。
五花八门：原指五行阵和八门阵。这是古代战术变化多端的两种阵势。比喻变化莫测，花样繁多。
莘莘学子：众多的学生（莘莘：众多的样子）。
兴师动众：动用兵力。引申为发动很多人做某件事。
星罗棋布：像星星那样罗列着，像棋子那样分布着。形容数量多，分布广。
形形色色：各式各样。形容事物品类繁多。
凶多吉少：凶恶多，吉利少。
学富五车：形容读书多，学识渊博（五车：形容书多）。
血流成河：鲜血流成了河流。形容死伤的人极多。
血流漂杵：杵：木棒。血流成河，连捶衣的木棒都漂浮了起来。形容杀人之多。
眼花缭乱：眼睛看见复杂纷繁的事物而发花、迷乱。多形容事物纷乱、繁杂，使人一时看不清楚。
洋洋大观：形容事物丰富、盛大。蔚为壮观（洋洋：盛大众多的样子）。
洋洋洒洒：形容文章篇幅很大（洋洋：众多、盛大的样子；洒洒：连绵不断的样子）。
腰缠万贯：随身携带很多的财物。
一呼百诺：一声呼唤，百声应诺。形容权势之盛，仆从之多。
一呼百应：一声呼喊马上很多人响应。
一拥而上：形容众多的人一下都拥上来。
一知半解：很贫乏的知识，很肤浅的理解。形容知道得不多，理解得不深。
仪态万方：仪态：容貌，姿态；万方：多种样式。形容容貌姿态样样都美。
以少胜多：用少数人打败人数多的敌人。喻指质量胜过数量。
以一奉百：奉：供养。少数人供奉多数人。
应接不暇：人或事物太多，来不及接待，应付。风景或（可看的）东西好而且多，看不过来。
盈千累万：成千上万。形容数量极多。
雨后春笋：春天雨后，竹笋长得又多又快。比喻事物的大量涌现和迅速发展。
芸芸众生：世间众多的生灵。多指大群无知无识的人（芸芸：众多的样子）。
啧有烦言：很多人说不满意的话（啧：争辩，议论；烦言：气愤或不满的话）。
曾经沧海：沧海：大海。比喻见多识广，阅历深，经验丰富。
债台高筑：形容欠债极多。
招摇过市：张大声势，炫耀自己，通过人多的地方。
遮天盖地：遮：掩蔽。形容数量多，所占的面积很大。
枝繁叶茂：树木的枝叶繁多、茂盛。
指不胜屈：指头来不及屈曲计算，形容数量极多。
众寡悬殊：众：多；寡：少；悬殊：差别很大。双方人力多少相差很大。
众口铄金：铄金：熔化金属。众口一词，足能熔化金属。比喻谣言多，可以混淆是非。
众目睽睽：睽睽：睁大眼睛。许多人都睁大眼睛在看。指在广大群众的注视之下，坏人坏事无法隐藏。
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众擎易举：擎：向上托。许多人一齐用力往上托，就容易把东西举起来。比喻大家齐心协力，事情就容易办成。 众人拾柴火焰高：比喻人多力量大。
众矢之的：矢：箭；的：箭靶的中心。很多箭所射击的靶子。比喻大家攻击的目标。
众说纷纭：各种各样的说法多而杂乱。
众星捧月：许多星星托着月亮。比喻许多东西围绕着一个中心或许多人簇拥着一个被他们尊重的人。也作“众星拱月”。 珠围翠绕：珠：珍珠；翠：翡翠。形容贵族妇女妆华丽，或形容富贵人家随侍的妇女很多。
诸如此类：诸：众多，凡。诸多像这一类的。也表示其他以此类推。
筑室道谋：筑室：盖房子；道谋：同过路的人商量。比喻人多口杂，意见纷纷，莫衷一是，办不成事。
转弯抹角：形容行路曲折很多。也比喻讲话爽快。参见“拐弯抹角”。
擢发难数：擢：拔。拔下头发来数都数不清。形容罪行太多，无法计算。
纵横交错：形容事物或情况很复杂，交叉点很多。
足智多谋：足：多，足够。智谋很多。形容善于料事和谋划。
左图右史：形容室内图书很多。
左宜右有：无往不宜。形容多才多艺，什么都能做。
坐拥百城：无往不宜。形容多才多艺，什么都能做。
座无虚席：席：座位。座位里没有空位子。形容观众、听众或客人很多。
拔茅连茹：茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根互相牵连的样子。比喻封建文人互相引荐，选拔或提升一个人就
可以引进许多人。
白面书生：旧指年轻识浅、阅历不多的读书人。
百读不厌：厌：厌烦，厌倦。形容文章或书籍写得非常好，再读多少遍也不厌倦。
百端待举：端：头绪；举：兴办，做。形容要兴办的事业很多。
百卉含英：卉：草的总称。英：花。各式各样的草都含着花朵。形容冬去春回、花草争妍的景色。也用以比喻在繁荣
昌盛的时代，很多有才识的人正待吐露才华，大显身手。
容貌美丽类
闭月羞花：闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。元·王子一《误入桃源》第四折：“引动这撩云
拨雨心，想起那闭月羞花貌，撇的似绕朱门燕子寻巢。”
鬓影衣香：鬓：耳边的头发。形容女人的美丽和香艳。清·百一居士《壶天录》上卷：“荡出兰挠挂楫，于意云何；
传来鬓影衣香，谁能遣此？”
沉鱼落雁：鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也；
鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？”
蛾眉皓齿：蛾眉：像蚕蛾触须似的弯而长的眉毛。修长的眉毛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽。汉·司马相如《美
人赋》：“臣之东邻，有一女子，云发丰艳，蛾眉皓齿。”
蛾眉曼睩：蛾眉：像蚕触须似的弯而细长的眉毛；曼睩：亮晶晶的转动有神的眼睛。细长而弯的眉毛，炯炯有神的眼
睛。形容女子美丽。也指美女。《楚辞·招魂》：“蛾眉曼睩，目腾光些。”
方桃譬李：方：比。可同美艳的桃李相比。形容美丽娇艳。南朝·梁·萧纲《筝赋》：“乃有燕馀丽妾，方桃譬李，
本住南城，经居东里。”
国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
花嫣柳媚：比喻女子姿容美丽。
花颜月貌：形容女子的美丽。明·吴承恩《西游记》第六十二回：“那公主花容月貌，有二十分人才。”
花月之身：花容月貌之身。形容女子美丽的身姿。旧时也指妓女。清·孔尚任《桃花扇·拒媒》：“他为你生小绿珠
花月身，寻一个金谷绮罗里石季伦。”
花如桃李：形容容颜非常美丽。《诗经·召南·何彼秾矣》：“何彼秾矣，华如桃李，平王之孙，齐侯之子。” 惠心妍状：妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。《后汉书·郭后纪论》：“及至移意爱，析嬿私，虽
惠心妍状，愈献丑焉。”
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金屋娇娘：指高贵而美丽之女子。明·孟称舜《娇红记·会娇》：“蓦遇著这金屋娇娘，猛回头何方故乡？”
尽态极妍：尽：极好；态：仪态；妍：美丽。容貌姿态美丽娇艳到极点。唐·杜牧《阿房宫赋》：“一肌一容，尽态
极妍，缦立远而望幸焉。”
靓妆艳服：靓妆：美丽的装饰；艳服：艳丽的服装。形容服饰打扮十分艳丽。也指打扮得十分艳丽的人。
绝色佳人：绝色：绝顶美丽；佳人：美人。当代最美的女人。
姱容修态：姱：美好；修：长远；态：志向。美丽的容貌，长远的智慧。战国·楚·宋玉《招魂》：“姱容修态，絙
洞房些。”
兰姿蕙质：姿：容貌，姿态；蕙：香草；蕙质：比喻美质。比喻女子聪慧美丽。元·施君美《幽闺记·少不知愁》：
“兰姿蕙质，香肌称罗绮。”元·王实甫《西厢记》第二本第一折：“眉黛青颦，莲脸生春，有倾国倾城
之容，西子、太真之颜。”
靡颜腻理：靡：美丽；颜：面容；腻：细腻；理：肌理。形容容貌美丽，皮肤细腻柔滑。
离魂倩女：倩女：美丽的少女。旧时指少女为爱情而死。
眉黛青颦：黛：青黑色的颜料，古代女子用来画眉；青颦：古人用青黛染眉，故称青颦。形容女子容貌美丽。
明眸皓齿：明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。三国魏·曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，
皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。”
霓裳羽衣：以云霓为裳，以羽毛作衣。形容女子的装束美丽。
螓首蛾眉：螓：蝉的一种。螓首：额广而方；蛾眉：眉细而长。宽宽的额头，弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。《诗
经·卫风·硕人》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”
桃腮杏脸：形容女子容貌美丽。同“杏脸桃腮”。宋·吕胜己《蝶恋花》词：“到得故园春正好。桃腮杏脸迎门笑。” 天生丽质：天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。唐·白居易《长恨歌》：“天生丽质难自弃，
一朝选在君王侧。”
宛转蛾眉：宛转：轻而柔的起落。蛾眉：细而长的眉毛，指美丽的眼睛。漂亮的眼眉轻轻扬起。常用作美人的代称。
唐·白居易《长恨歌》诗：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”唐·刘希夷《代悲白头翁》诗：“宛
转蛾眉能几时，须臾鹤发乱如丝。”
我见犹怜：犹：尚且；怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。南朝宋·虞通之《妒记》：“我见
汝亦怜，何况老奴。”
巫山一段云：形容女子美丽的头发。也用来形容女子美好的身材。唐·李群玉《同郑相并歌姬小饮戏赠》：“裙拖六
幅湘江水，鬓耸巫山一段云。”
西眉南脸：春秋时美女西施的眉和南威的脸。后泛指美丽的女子。唐·李咸用《巫山高》：“西眉南脸人中美，或者
皆闻无所利。”
小家碧玉：旧时指小户人家美丽的年轻女子。《乐府诗集·碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎义气重，遂
得结金兰。”
形夸骨佳：夸：柔软，美好。形容女子外貌美丽，体形优美。《淮南子·修务训》：“曼颊皓齿，形夸骨佳，不待脂
粉芳泽而性可说者，西施、阳文也。”
杏雨梨云：杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美丽。明·许自昌《水浒记·冥感》：“慕虹霓盟心，蹉跎杏雨梨云，
致蜂愁蝶昏。”
炫服靓妆：炫服：华丽的服装；靓妆：美丽的装饰。形容服饰打扮十分艳丽。也指打扮得十分艳丽的人。唐·载浮《广
异记·王光本》：“忽见李氏自帏而出，靓妆炫服，有逾平素。”
雪肤花貌：雪肤：皮肤白皙如雪；花貌：容颜美丽如花。形容女子貌美。唐·白居易《长恨歌》：“中有一人字太真，
雪肤花貌参差是。”
妍姿妖艳：妍姿：美好的姿容；妖艳：美丽而妩媚。形容女子容貌美丽，妩媚动人。三国·魏·钟会《菊花赋》：“乃
有毛嫱、西施、 荆姬、秦嬴，妍姿妖艳，一顾倾城。”
艳美绝俗：形容娇艳美丽超过寻常人。清·蒲松龄《聊斋志异·江城》：“一日，生于隘巷中，见一女郎，艳美绝俗，
从以小鬟，仅六七岁。”
艳色绝世：姿色美丽，冠绝当代。
一代国色：国色：美丽超群的女子。为一代人当中长得最美的女子。元·杨维桢《题二乔观书图》：“乔家二女双芙
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蓉，一代国色江之东。”
宜嗔宜喜：指生气时高兴时都很美丽。元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“呀，谁想着寺里遇神仙！我见他宜嗔
宜喜春风面，偏宜贴翠花钿。”
远山芙蓉：远山：形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉：比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。 月眉星眼：眉如弯月，眼似流星。形容女子容貌美丽。明·无名氏《女贞观》第一折：“你说咱雪肌花貌常清静，桃
腮杏脸行端正，月眉星眼天然性。”
月中聚雪：月亮里堆积着白雪。形容女子洁白而美丽。宋·叶廷珪《海录碎事·帝王·后妃》：“蜀先主置甘后于白
绡帐中，望之如月中聚雪。”
章台杨柳：比喻窈窕美丽的女子。
朱唇皓齿：鲜红的双唇，雪白的牙齿。形容容貌美丽。战国楚·屈原《大招》：“朱唇皓齿，嫭以姱只。”
左家娇女：指美丽可爱的少女。晋·左思《娇女诗（吾家有娇女）》：“吾家有娇女，皎皎颇白皙。”唐·李商隐《王
十二兄与畏之员外相访见招小饮时予以悼亡日近不去因寄》诗：“嵇氏幼男犹可悯，左家娇女岂能忘。”
唇红齿白：嘴唇红，牙齿白。形容人容貌俊美。宋·韩驹《善相陈君持介甫子瞻手字示予戏赠短歌》：“唇红齿白痴
小儿，不羞障面欺群丑。”
德容兼备：德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
丰容盛鬋：容：容貌；鬋：下垂的鬓发，也泛指头发。丰润的容貌，浓密且长的头发。形容女子的健美。清·曾朴《孽
海花》第三十一回：“后一个是丰容盛鬋，浓眉大眼。”
国色天姿：国色：女子美色冠绝全国；天姿：天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。
皓齿红唇：皓：白色的样子。齿白唇红。形容女子容貌的娇美。
皓齿星眸：皓：白的样子；眸：眼珠。洁白的牙齿，明亮的眼睛。形容女子容貌美丽。比喻美女。元·马致远《汉宫
秋》第二折：“守着那皓齿星眸，争忍的虚白昼。”
娟好静秀：形容容貌秀美，性情柔和。唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“幼子娟好静秀，瑶环瑜珥，兰茁其芽，称
其家儿也。”
眉目如画：形容容貌端正秀丽。《后汉书·马援传》：“援自还京师，数被进见。为人明须发，眉目如画。”
千娇万态：娇：妩媚可爱。形容女性容貌极其美好。唐·徐凝《牡丹》诗：“何人不爱牡丹花，占断城中好物华。疑
是洛川神女作，千娇万态破朝霞。”
倾城倾国：倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。东汉·班固《汉书·外戚传下·孝武李
夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”
梳云掠月：指妇女梳妆。“云”指发髻之形，“月”喻妇女容貌。元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“枉蠢了他
梳云掠月，枉羞了他惜玉怜香。”
天生尤物：尤物：特殊的人物，多指美女。指容貌艳丽的女子。《左传·昭公二十八年》：“夫有尤物，足以移人。” 仙姿玉貌：仙女的姿质，美女的容貌。形容女子姿态容貌都美。
艳如桃李，冷若冰霜：形容女子容貌艳丽而态度严肃。
冶容诲淫：冶容：打扮得容貌妖艳；诲：诱导，招致；淫：淫邪。指女子装饰妖艳，容易招致奸淫的事。《周易·系
辞上》：“慢藏诲盗，冶容诲淫。”
一顾倾人：形容女子容貌艳丽。《汉书·外戚传》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”
月貌花庞：庞：脸庞。如花似月的容貌。形容女子美貌。元·吴昌龄《东坡梦》第四折：“对月貌花庞，饮玉液琼浆。” 月貌花容：如花似月的容貌。形容女子美貌。
月眉星眼：眉如弯月，眼似流星。形容女子容貌美丽。明·无名氏《女贞观》第一折：“你说咱雪肌花貌常清静，桃
腮杏脸行端正，月眉星眼天然性。”
精神状态类
安魂定魄：魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。
安身立命：安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
昂然挺立：昂首挺胸地直立着。形容精神昂扬，无所畏惧的样子。
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昂首阔步：昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞，意气风发。
傲雪凌霜：形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所
畏惧。傲，傲慢、蔑视。
百无聊赖：聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。
半死不活：形容筋疲力尽，精神不振的样子。
垂范百世：垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。
踔厉风发：形容精神振作，意气奋发。
倒三颠四：形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。
抖擞精神：振作起精神。
敦诗说礼：敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚
的精神和古礼的规定办事。
奋发图强：振作精神，以求强盛。
奋发有为：精神振作，有所作为。
丰神异彩：精神丰满，焕发容光。
风华正茂：正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。
高歌猛进：高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。
过化存神：过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
浩气长存：浩气：即正气，刚直正大的精神。浩然之气永远长存。
浩气凛然：浩气：即正气，刚直正大的精神。凛然：严肃，令人敬畏的样子。浩然之气令人敬畏。
浩然之气：浩：盛大、刚直的样子；揭发隐：指精神。指浩大刚正的精神。
回光返照：指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物
灭亡前夕的表面兴旺。
昏昏欲睡：昏昏沉沉，只想睡觉。形容极其疲劳或精神不振。
魂不守舍：灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。
激昂慷慨：精神振奋，情绪激昂，充满正气。
艰苦卓绝：坚忍刻苦的精神超过寻常。
精神充沛：体力强盛，精神充足。
筋疲力尽：精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。
精神焕发：形容精神振作，情绪饱满。
炯炯有神：炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
慷慨激扬：激扬：振奋昂扬。精神振奋，意气昂扬。形容情绪、语调激动昂扬而充满正气。
馈贫之粮：广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
励精更始：振作精神，从事革新。
励精图治：振奋精神，想办法治理好国家。
龙马精神：龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
马瘦毛长：比喻人境遇穷困，就会显得精神不振的样子。
没精打采：形容精神不振，提不起劲头。
摩拳擦掌：形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子。
气贯长虹：贯：贯穿。正义的精神直上高空，穿过彩虹。形容精神极其崇高，气概极其豪壮。
倾摇懈弛：心绪不宁，精神懈怠。
穷极无聊：穷极：极端；无聊：无所依托。原指光景穷困，精神无所寄托。现也形容无事可做，非常无聊。
群威群胆：威：力量；胆：胆识。集中群众的力量和胆识。形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。 容光焕发：容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。形容身体好，精神饱满。
飒爽英姿：飒爽：豪迈矫健；英姿：英勇威武的姿态。形容英俊威武、精神焕发的样子。
三魂七魄：魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。 身心交病：交：一齐，同时；病：困乏。身体和精神都很困乏。
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身心交瘁：身体和精神都过度疲劳。
神采奕奕：奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。
神魂颠倒：神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。
神思恍惚：神思：精神，心绪；恍惚：神智不清。指心神不定，精神不集中。
神摇意夺：神：精神；意：心意；摇、夺：形容不能自持。神情为某件事物所吸引，不能自持。
失魂落魄：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、
行动失常的样子。
竖起脊梁：比喻振作精神。
死气沉沉：形容气氛不活泼。也形容人精神消沉，不振作。
四平八稳：原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。 虽死犹生：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
虽死之日，犹生之年：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。 投袂而起：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
万古长存：万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
万古长青：万古：千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。 萎靡不振：委靡：也作“萎靡”，颓丧。形容精神不振，意志消沉。
未老先衰：年纪还不大就衰老了。多指由于精神或体力负担过重而导致过早衰老。
无精打采：采：兴致。形容精神不振，提不起劲头。
心病还须心药医：心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。
心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。
心力交瘁：交：一齐，同时；瘁：疲劳。精神和体力都极度劳累。
心神不安：定：安定。心里烦躁，精神不安。
心神恍惚：恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。
形具神生：形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。
兴高采烈：兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形
容兴致高，精神饱满。
兴会淋漓：兴会：兴致；淋漓：酣畅，充盛。形容兴致很高，精神舒畅。
雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
一表非凡：表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
咬文嚼字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
意气风发：意气：意志和气概；风发：象风吹一样迅猛。形容精神振奋，气概豪迈。
义薄云天：正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。
因循守旧：因循：沿袭；守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。
英姿飒爽：英姿：英勇威武的姿态；飒爽：豪迈矫健。形容英俊威武、精神焕发的样子。
永垂不朽：垂：留传后世；朽：腐烂，磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。
有气无力：形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。
在天之灵：尊称死者的精神。
未完（待补充）（也欢迎大家帮助，不吝赐教，指正错误，万分感谢！）
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