（政治）诗文中的哲学归纳
1．意识对物质的反映是一种能动的反映
“鸟宿池边树，曾敲月下门” 诗人把“鸟宿”和“僧敲”这对立的一动一静放到一起；“春风又绿江南岸，明月何时照我还”与“欵乃一声山水绿” 同是一个“绿”，前一个是动词，后一个是形容词。
2．人们对客观事物的认识，总要受主观条件和客观条件制约“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
3．对同一事物，人们的反映有差别“世人闻秋悲寂寥，我道秋日胜春潮。晴空一鹤排云去，直领诗情到碧霄。”
4．意识有错误的意识，是客观事物在人脑中的歪曲、虚幻的反映
“菩提本无树，明镜亦无台，本来无一物，何处染尘埃。”
5．一切事物都与周围其他事物联系着，事物联系具有客观性
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”
6．事物运动是永恒的，无条件的“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”
7．一切事物都是变化发展的“人事有代谢，往来成古今。” “天时人事日相催，冬至阳生春又来” “李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。” “离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。” “古歌旧曲君休听，听取新翻《杨柳枝》”。“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。”
8．事物都有一个产生、发展、灭亡的过程“夕阳无限好，只是近黄昏”
9．事物运动有其自身规律，规律是客观的“兴亡由人事，山川空地形” “寒雪梅中尽，春风柳上归。” “冬青树上挂凌霄，岑晏花凋树不凋。凡物各自有根本，种禾终不生豆苗。”“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。”
10．事物总是有其两点而不是一点“豪化尽出成功后，逸乐安知与祸双。”
11．矛盾双方依据一定条件各向自己相反的方向转化
“泾溪有险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时听说有沉沦。”
12．任何事物都包含着对立统一关系，矛盾双方的对立无条件存在
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。
13．矛盾双方的对立统一不可分割，要在对立中把握统一，在统一中把握对立“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”
14．矛盾具有特殊性，一定要具体问题具体分析“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”
15．要抓主要矛盾，抓中心“挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王。”
16．办事要抓住时机，促成飞跃“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”
17．新事物是符合事物发展前途，具有强大生命力和远大发展前途的东西；发展的实质是新事物代替旧事物 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。” “野火烧不尽，春风吹又生。” “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“芳林新时催旧叶，流水前波让后波。” “春色满园关不住，一枝红杏出墙来”
18．事物发展是前进性与曲折性的统一
“寒江雪柳日新晴，玉树琼花满目春。历尽天华成此景，人间万事出艰辛。”
19．要正确发挥主观能动性必须按客观规律办事
“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”
20．透过现象看本质“家国兴亡自有时，关人何苦怒西施。西施若解倾关国，城国之来又是谁？”
21．实践是认识的来源
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”
“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
22．不同的价值观对人们认识和改造世界有着不同的导向作用
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”
诗文、成语、俗语中的哲理归纳
１．日有所思，夜有所梦：物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。
２．忽如一夜春风来，千树万树梨花开：人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。
３．气者，理之所依也；子不语怪、力、乱、神：认为世界的本质是物质的唯物主义观点。
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４．形存则神存，形谢则神灭：认为物质决定意识，意识离不开物质的唯物主义观点。
５．心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合：违背世界的本质是物质的唯心主义观点。
６．按图索骥：违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误。
７．画饼充饥：夸大了意识的能动作用，没有认识到意识不能代替物质。
８．掩耳盗铃：夸大了意识的能动作用，违背了物质的客观性。
９．智子疑邻：人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。
10．天行有常，不为尧存，不为桀亡，天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广：事物的发展是有规律的。
11.不依规矩，不成方圆：事物发展是有规律的，发挥主观能动性必须尊重客观规律。
12.审时度势：把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。
13.劈柴不照纹，累死劈柴人；拔苗助长：发挥主观能动性必须尊重客观规律，违背规律必将受到惩罚。
14.目无全牛；庖丁解牛：把握客观规律就能取得事半功倍的效果。
15.有条件要上，没有条件创造条件也要上；量力而行，尽力而为；把革命精神同科学态度结合起来：坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。
16.要命令自然，就必须服从自然：承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。
17．工欲善其事，必先利其器；巧妇难为无米之炊：主观能动性的发挥受客观条件的制约。
18.一分耕耘，一分收获；灯不拨不亮，理不辨不明：因果联系的观点。
19．瑞雪兆丰年；城门失火，殃及池鱼；走不以手，缚手不能集疾；飞不以尾，屈尾不能远；前事不忘，后事之师；唇亡齿寒：事物是普遍联系的。
20．花在树则生，离枝则死；鸟在林则乐，离群则悲：事物的部分离不开整体。
21．一着不慎、满盘皆输：关键部分对事物的整体起决定作用。
22．头痛医头、脚痛医脚；一叶障目，不见泰山；断章取义：割裂了整体部分之间的关系，孤立地看问题。
23．舍卒保车：整体处于统帅和决定地位，办事情要从整体着眼，寻求最优目标。
24．未雨绸缪：把握事物的因果联系，提高活动的自觉性和预见性。
25．坐井观天：把部分当作整体的错误观点。
26．坐地日行八万里，巡天遥看一千河：一切事物都是运动变化发展的，运动是绝对的、无条件的。
27．树欲静而风不止：物质具有客观性，事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。
28．野火烧不尽，春风吹又生；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；青山遮不住，毕竟东流去：新事物必然战胜旧事物。
29．少小离家老人回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来；世异则事异，事异则备变；士别三日、刮目相看；旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家：世界上一切事物都是运动变化和发展的，要用发展的观点看问题。
30．涸泽而渔：只顾眼前利益不顾长远利益，没有坚持用发展观点看问题的形而上学的观点。
31．始则终，终则始，若环之无端也：没有看到事物是不断向前发展的。
32．离离原上草，一岁一枯荣：事物是不断运动变化和向前发展的，运动是有规律的。
33．刻舟求剑；道之大原出于天，天不变，道亦不变：用静止观点看问题的形而上学的观点。
34．种瓜得瓜、种豆得豆：内因是事物发展的根据、事物的发展是有规律的；因果联系的客观性。
35．灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也；物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后馋入之：内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作用。
36．怨天尤人：否认内因是事物发展的根据，过分强调客观条件而忽视主观努力的错误观点。
37．严师出高徒；常在河边走，哪能不湿鞋；近朱者赤，近墨者黑：一方面看到了外因是事物发展的条件，另一方面又忽视了内因是事物发展的根据、外因必须通过内因起作用。
38．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫：
内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作用。
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39．顺境中的美德是自制,逆境中的美德是不屈不挠：内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，外因必须通过内因起作用、矛盾双方在一定条件下相互转化。
40．田忌赛马：构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化，也能够引起质变、当事物的部分以有序的方式结合时，整体功能大于各部分功能之和。
41．不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海；合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下；一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴，溃千里之堤；堤溃蚁穴，气泄针芒；防微杜渐；勿以善小而不为，勿以恶小而为之；绳锯木断，水滴石穿：量变是质变的前提和必要准备，质变是量变必然结果、矛盾双方在一定条件下相互转化。
42．桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳：事物是普遍联系的、外因是事物发展的条件、矛盾双方（矛盾主次方面）在一定条件下相互转化。
43．宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王：要不失时机地促成事物的质变，推动事物的发展。
44．好事多磨：事物发展不是一帆风顺的，是前进性和曲折性和曲折性的统一。
45．人非圣贤，孰能无过；水能载舟，也能覆舟；金无足赤，人无完人；智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得；尺有所短，寸有所长；人有悲欢离合，月有阴晴圆缺；良药苦口利于病，忠言逆耳利于行：矛盾具有普遍性，事物都是一为二的。
46．不见高山，不显平川；有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相行，前后相随：
矛盾双方相互依存。
47．不是鱼死，就是网破：矛盾双方是对立的。
48．和谐，就是美和善；万事如意:违背了矛盾的普遍性客观性。
49．兼听则明，偏信则暗：坚持全面、一分为二的观点盾问题。
50．物极必反，相反相成；只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成谬误；将欲弱之，必固强之，将欲废之，必固兴之，将欲夺之，必固与之；尽信书则不如无书；在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见；耐得寂寞，才能不寂寞；耐不得寂寞，偏偏寂寞；爱人者则人爱人，恶人者则人恶人；居安思危；蝉口林逾静，鸟鸣山更幽：矛盾双方在一定条件下相互转化。
51．虚心使人进步，骄傲使人落后；满招损，谦受益；生于忧患，死于安乐：不同的意识对客观事物具有不同的反作用、矛盾双方在一定条件下相互转化、因果联系的普遍性客观性。
52．凡事预则立，不预则废；少壮不努力，老大徒伤悲；业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随；人无远虑，必有 近忧；山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵：
因果联系的普遍性客观性、矛盾双方在一定条件下相互转化。
53．失败乃成功之母；祸兮福之所倚，福兮祸之所伏：矛盾双方相互依存、相互转化。
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54．垃圾是放错了地方的资源：矛盾双方在一定条件下相互转化。
55．因材施教；一把钥匙开一把锁；量体裁衣；对症下药；人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开：矛盾具有特殊性、具体问题具体分析。
56．是亦彼也，彼亦是也：违背了矛盾具有特殊性。
57．骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟；梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香：事物都是一分为二的，矛盾具有特殊性。
58．同病异治、异病同治；只有民族的，才是世界的；一般号召与个别指导相结合；从群众中来，到群众中去；解剖麻雀；抓好典型：矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的。
59．和而不同：矛盾双方既对立又统一、矛盾普遍性一特殊性是统一的。
60．挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王；扬汤止沸，不如釜底抽薪；牵牛要牵牛鼻子；好钢用在刀刃上：抓主要矛盾。
61．一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮；荷花好看也要绿叶扶持：次要矛盾对主要矛盾的解决产生重大影响。
62．学会“弹钢琴”；把握重点、统筹兼顺：抓主要矛盾，不忽视次要矛盾。
63．无所不备，则无所不寡：想问题办事情应有所侧重，集中力量解决主要矛盾。
64．浅尝辄止、固步自封：用静止观点看问题的形而上学观点，违背了认识应当不断深化、扩展和推移。
65．守株待兔：把现象当本质、把偶然联系当作必然联系的错误观点。
66．声东击西：真象与假象，现象与本质。
67．学而不思则罔，思而不学则殆：占有感性材料是获得理性认识的前提条件，对感性材料进行加工制作是获得理性认识的关键、因果联系具有普遍性客观性。
68．实践是知识的母亲，知识是生活的灯塔：实践是认识的来源，认识对实践具有反作用。
69．吃一堑长一智；不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不经一事，不长一智；没有调查就没有发言权：实践是认识的来源。
70沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
哲理是：新旧事物是普遍联系的，新事物是从旧事物中孕育出来的。
71“人事有代谢，往来成古今”
“天时人事日相催，冬至阳生春又来”
哲理是：唯物辩证法的普遍联系与变化发展的观点。
72“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾履人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”——唐诗《泾溪》
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哲理是：矛盾双方各向自己相反的方向转化。
73“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”——清代阮元《吴兴杂诗》
哲理是：矛盾的特殊性，要学会具体问题具体分析。
74人不可能两次踏进同一条河流
哲理是：事物是不断发展变化着的
75知之为知之，不知为不知，是为知也。
对待知识要采取实事求是的态度，不能弄虚作假，体现了唯物主义精神。
76东边日出西边雨，道是无情却有情。
我们想问题、办事情，要一切以时间、地点、条件为转移，必须从实际出发，按客观事物的本来面目去寻求解决问题的方法。
xx年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
揭示了世间万事万物都处于运动变化之中，运动是绝对的，静止仅仅是相对的。
78神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期。不但在天，养怡之福，可得永年。
说明人们既要承认事物的客观规律，又要发挥热闹的主观能动性，做到尊重客观规律和发挥主观能动性的统一。鼓励人们应当有所作为。
79“祸兮福之所；福兮祸之所伏”。“将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。”“曲则全，枉则直， 则盈，敝则新，少则得，多则惑。”
任何矛盾都存在既对立又统一的矛盾双方，矛盾的双方在一定条件下可以相互转化。
80溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。稻花香里说丰年，听起蛙声一片。
说明世界上一切事物都处在相互联系之中，不依赖周围其他事物而孤立存在的事物是没有的。
81山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
说明事物发展的总趋势是前进的，而道路是曲折的。要求我们要有乐观主义精神，要准备走曲折的道路。
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第二篇：政治《哲学与生活》成语、俗语、诗句及名言哲理中所包含的哲理总结归纳
诗文中的哲学归纳
1．意识对物质的反映是一种能动的反映
“鸟宿池边树，曾敲月下门” 诗人把“鸟宿”和“僧敲”这对立的一动一静放到一起；“春风又绿江南岸，明月何时照我还”与“欵乃一声山水绿” 同是一个“绿”，前一个是动词，后一个是形容词。
2．人们对客观事物的认识，总要受主观条件和客观条件制约“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
3．对同一事物，人们的反映有差别“世人闻秋悲寂寥，我道秋日胜春潮。晴空一鹤排云去，直领诗情到碧霄。”
4．意识有错误的意识，是客观事物在人脑中的歪曲、虚幻的反映
“菩提本无树，明镜亦无台，本来无一物，何处染尘埃。”
5．一切事物都与周围其他事物联系着，事物联系具有客观性
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”
6．事物运动是永恒的，无条件的“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”
7．一切事物都是变化发展的“人事有代谢，往来成古今。” “天时人事日相催，冬至阳生春又来” “李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。” “离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。” “古歌旧曲君休听，听取新翻《杨柳枝》”。“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。”
8．事物都有一个产生、发展、灭亡的过程“夕阳无限好，只是近黄昏”
9．事物运动有其自身规律，规律是客观的“兴亡由人事，山川空地形” “寒雪梅中尽，春风柳上归。” “冬青树上挂凌霄，岑晏花凋树不凋。凡物各自有根本，种禾终不生豆苗。”“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。”
10．事物总是有其两点而不是一点“豪化尽出成功后，逸乐安知与祸双。”
11．矛盾双方依据一定条件各向自己相反的方向转化
“泾溪有险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时听说有沉沦。”
12．任何事物都包含着对立统一关系，矛盾双方的对立无条件存在
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。
13．矛盾双方的对立统一不可分割，要在对立中把握统一，在统一中把握对立“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”
14．矛盾具有特殊性，一定要具体问题具体分析“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”
15．要抓主要矛盾，抓中心“挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王。”
16．办事要抓住时机，促成飞跃“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”
17．新事物是符合事物发展前途，具有强大生命力和远大发展前途的东西；发展的实质是新事物代替旧事物 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。” “野火烧不尽，春风吹又生。” “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“芳林新时催旧叶，流水前波让后波。” “春色满园关不住，一枝红杏出墙来”
18．事物发展是前进性与曲折性的统一
“寒江雪柳日新晴，玉树琼花满目春。历尽天华成此景，人间万事出艰辛。”
19．要正确发挥主观能动性必须按客观规律办事
“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”
20．透过现象看本质“家国兴亡自有时，关人何苦怒西施。西施若解倾关国，城国之来又是谁？”
21．实践是认识的来源
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”
“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
22．不同的价值观对人们认识和改造世界有着不同的导向作用
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”
诗文、成语、俗语中的哲理归纳
１．日有所思，夜有所梦：物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。
２．忽如一夜春风来，千树万树梨花开：人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。
３．气者，理之所依也；子不语怪、力、乱、神：认为世界的本质是物质的唯物主义观点。
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４．形存则神存，形谢则神灭：认为物质决定意识，意识离不开物质的唯物主义观点。
５．心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合：违背世界的本质是物质的唯心主义观点。
６．按图索骥：违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误。
７．画饼充饥：夸大了意识的能动作用，没有认识到意识不能代替物质。
８．掩耳盗铃：夸大了意识的能动作用，违背了物质的客观性。
９．智子疑邻：人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。
10．天行有常，不为尧存，不为桀亡，天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广：事物的发展是有规律的。
11.不依规矩，不成方圆：事物发展是有规律的，发挥主观能动性必须尊重客观规律。
12.审时度势：把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。
13.劈柴不照纹，累死劈柴人；拔苗助长：发挥主观能动性必须尊重客观规律，违背规律必将受到惩罚。
14.目无全牛；庖丁解牛：把握客观规律就能取得事半功倍的效果。
15.有条件要上，没有条件创造条件也要上；量力而行，尽力而为；把革命精神同科学态度结合起来：坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。
16.要命令自然，就必须服从自然：承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。
17．工欲善其事，必先利其器；巧妇难为无米之炊：主观能动性的发挥受客观条件的制约。
18.一分耕耘，一分收获；灯不拨不亮，理不辨不明：因果联系的观点。
19．瑞雪兆丰年；城门失火，殃及池鱼；走不以手，缚手不能集疾；飞不以尾，屈尾不能远；前事不忘，后事之师；唇亡齿寒：事物是普遍联系的。
20．花在树则生，离枝则死；鸟在林则乐，离群则悲：事物的部分离不开整体。
21．一着不慎、满盘皆输：关键部分对事物的整体起决定作用。
22．头痛医头、脚痛医脚；一叶障目，不见泰山；断章取义：割裂了整体部分之间的关系，孤立地看问题。
23．舍卒保车：整体处于统帅和决定地位，办事情要从整体着眼，寻求最优目标。
24．未雨绸缪：把握事物的因果联系，提高活动的自觉性和预见性。
25．坐井观天：把部分当作整体的错误观点。
26．坐地日行八万里，巡天遥看一千河：一切事物都是运动变化发展的，运动是绝对的、无条件的。
27．树欲静而风不止：物质具有客观性，事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。
28．野火烧不尽，春风吹又生；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；青山遮不住，毕竟东流去：新事物必然战胜旧事物。
29．少小离家老人回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来；世异则事异，事异则备变；士别三日、刮目相看；旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家：世界上一切事物都是运动变化和发展的，要用发展的观点看问题。
30．涸泽而渔：只顾眼前利益不顾长远利益，没有坚持用发展观点看问题的形而上学的观点。
31．始则终，终则始，若环之无端也：没有看到事物是不断向前发展的。
32．离离原上草，一岁一枯荣：事物是不断运动变化和向前发展的，运动是有规律的。
33．刻舟求剑；道之大原出于天，天不变，道亦不变：用静止观点看问题的形而上学的观点。
34．种瓜得瓜、种豆得豆：内因是事物发展的根据、事物的发展是有规律的；因果联系的客观性。
35．灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也；物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后馋入之：内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作用。
36．怨天尤人：否认内因是事物发展的根据，过分强调客观条件而忽视主观努力的错误观点。
37．严师出高徒；常在河边走，哪能不湿鞋；近朱者赤，近墨者黑：一方面看到了外因是事物发展的条件，另一方面又忽视了内因是事物发展的根据、外因必须通过内因起作用。
38．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫：
内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作用。
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39．顺境中的美德是自制,逆境中的美德是不屈不挠：内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，外因必须通过内因起作用、矛盾双方在一定条件下相互转化。
40．田忌赛马：构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化，也能够引起质变、当事物的部分以有序的方式结合时，整体功能大于各部分功能之和。
41．不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海；合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下；一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴，溃千里之堤；堤溃蚁穴，气泄针芒；防微杜渐；勿以善小而不为，勿以恶小而为之；绳锯木断，水滴石穿：量变是质变的前提和必要准备，质变是量变必然结果、矛盾双方在一定条件下相互转化。
42．桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳：事物是普遍联系的、外因是事物发展的条件、矛盾双方（矛盾主次方面）在一定条件下相互转化。
43．宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王：要不失时机地促成事物的质变，推动事物的发展。
44．好事多磨：事物发展不是一帆风顺的，是前进性和曲折性和曲折性的统一。
45．人非圣贤，孰能无过；水能载舟，也能覆舟；金无足赤，人无完人；智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得；尺有所短，寸有所长；人有悲欢离合，月有阴晴圆缺；良药苦口利于病，忠言逆耳利于行：矛盾具有普遍性，事物都是一为二的。
46．不见高山，不显平川；有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相行，前后相随：
矛盾双方相互依存。
47．不是鱼死，就是网破：矛盾双方是对立的。
48．和谐，就是美和善；万事如意:违背了矛盾的普遍性客观性。
49．兼听则明，偏信则暗：坚持全面、一分为二的观点盾问题。
50．物极必反，相反相成；只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成谬误；将欲弱之，必固强之，将欲废之，必固兴之，将欲夺之，必固与之；尽信书则不如无书；在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见；耐得寂寞，才能不寂寞；耐不得寂寞，偏偏寂寞；爱人者则人爱人，恶人者则人恶人；居安思危；蝉口林逾静，鸟鸣山更幽：矛盾双方在一定条件下相互转化。
51．虚心使人进步，骄傲使人落后；满招损，谦受益；生于忧患，死于安乐：不同的意识对客观事物具有不同的反作用、矛盾双方在一定条件下相互转化、因果联系的普遍性客观性。
52．凡事预则立，不预则废；少壮不努力，老大徒伤悲；业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随；人无远虑，必有 近忧；山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵：
因果联系的普遍性客观性、矛盾双方在一定条件下相互转化。
53．失败乃成功之母；祸兮福之所倚，福兮祸之所伏：矛盾双方相互依存、相互转化。
54．垃圾是放错了地方的资源：矛盾双方在一定条件下相互转化。
55．因材施教；一把钥匙开一把锁；量体裁衣；对症下药；人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开：矛盾具有特殊性、具体问题具体分析。
56．是亦彼也，彼亦是也：违背了矛盾具有特殊性。
57．骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟；梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香：事物都是一分为二的，矛盾具有特殊性。
58．同病异治、异病同治；只有民族的，才是世界的；一般号召与个别指导相结合；从群众中来，到群众中去；解剖麻雀；抓好典型：矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的。
59．和而不同：矛盾双方既对立又统一、矛盾普遍性一特殊性是统一的。
60．挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王；扬汤止沸，不如釜底抽薪；牵牛要牵牛鼻子；好钢用在刀刃上：抓主要矛盾。
61．一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮；荷花好看也要绿叶扶持：次要矛盾对主要矛盾的解决产生重大影响。
62．学会“弹钢琴”；把握重点、统筹兼顺：抓主要矛盾，不忽视次要矛盾。
63．无所不备，则无所不寡：想问题办事情应有所侧重，集中力量解决主要矛盾。
64．浅尝辄止、固步自封：用静止观点看问题的形而上学观点，违背了认识应当不断深化、扩展和推移。
65．守株待兔：把现象当本质、把偶然联系当作必然联系的错误观点。
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66．声东击西：真象与假象，现象与本质。
67．学而不思则罔，思而不学则殆：占有感性材料是获得理性认识的前提条件，对感性材料进行加工制作是获得理性认识的关键、因果联系具有普遍性客观性。
68．实践是知识的母亲，知识是生活的灯塔：实践是认识的来源，认识对实践具有反作用。
69．吃一堑长一智；不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不经一事，不长一智；没有调查就没有发言权：实践是认识的来源。
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第三篇：生活中的至理名言
生活中的至理名言
微笑不累，生气才累 ；单纯不累，复杂才累；
相思不累，单恋才累； 相守不累，独守才累；
相爱不累，相残才累；专情不累，滥情才累；
友情不累，私情才累；真诚不累，虚假才累；
纳友不累，树敌才累；无私不累，自私才累；
得失不累，计较才累；身累不累，心累才累；
分享不累，独享才累..
水，能容纳污浊，又能洁净万物；还能无情的毁灭一切;水, 随容器形状改变自己，而又不失本色；水,能顺势而行，又有自己的方向；又是万物生长的源泉;水, 表面平静又具备无穷的力量。水,有时也会遇到阻拦，但遇阻后会激起更大的浪花。
上善若水是水的风韵，一泻千里是水的方向，止水游丝是水的温柔，静水流深是水的胸怀。水利万物无所争斗，水泽生命天长地久，水养人情似水流连，水济苍生清净淡泊。近水知水乐于水！向水一样迎接每天多姿多彩的生活!
上帝是公平的，有付出就会有收获。可能收获的东西不是我们当初所设想的，也可能收获的时间不是我们当初所希望的，但是一 1
定会有收获。我们付出汗水，得到酬劳；付出时间，得到知识；付出真心，得到爱情；付出代价，得到经验；付出艰辛，得到成长......人生不是等价交换，凡事不要斤斤计较。
觉得自己做得到和做不到，只在一念之间。自己要先看得起自己，别人才会看得起你。一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。有理想在的地方，地狱就是天堂；有希望在的地方，痛苦也成欢乐。乐观者在困难中看到机会；悲观者在机会中看到苦难。理想的路总为有信心的人预备
小时候，幸福 很简单；长大了，简单 很幸福。小时候，浪漫 很奢侈；长大了，奢侈 很浪漫。小时候，梦幻 很美好；长大了，美好 很梦幻。小时候，理想 很坚定；长大了，坚定 很理想。小时候，迷惘 很遥远；长大了，遥远 很迷惘。
再坚强的人，心里都一定有那么一些弱点，一触就碎，一碰就痛。因为不想受伤，我们戴上面具，穿上武装，设法把自己脆弱的一面藏起来。可是，我们隠藏的愈多，被发现的时候，暴露的就更多。我们愈不敢面对伤痛，被刺伤的时候，伤口就愈痛。最不容易受伤的人，不是最坚强的人，而是最坦诚面对自己的人。
⑴ 学会换位思考；⑵ 学会适应环境；⑶ 学会大方；⑷ 学会低 2
调；⑸ 嘴要甜；⑹ 有礼貌；⑺ 言多必失；⑻ 学会感恩；⑼ 遵守时间；⑽ 信守诺言；⑾ 学会忍耐；⑿ 有一颗平常心；⒀ 学会赞扬别人；⒁ 待上以敬，待下以宽；⒂ 经常检讨自己；⒃ 自己学习后要懂得分享给好友
所谓成功的人，一定是比别人努力，比别人付出得多，经历了更多的磨难。凤凰涅盘，正是因为经历了强烈的痛苦，才会有震撼人心的美丽。一个人的成功并不是偶然的，他是踩着无数的失败和痛苦走过来的。别人看到的只是他今天的光辉和荣耀，只有他自己知道，在他通往成功的路上，有着怎样的艰难与辛酸，，，
没钱时，大骂有钱的混蛋，有了钱，大骂没钱的穷鬼；骑自行车时，大骂飞驰而过的汽车；有车时，大骂影响速度的自行车；没权时，大骂腐败；有权时，比前任更腐败----别动不动一脸替天行道的正义相，别动不动就骂别人没素质，如果你不能比人家做的更好，先反思一下自己：你有没有那个素质？
1,你面前如果有阴影,你背后一定有亮光.2,有的人办事靠背景,有的人办事靠背影.3,疲乏不一定是累了,也可能是困了.4,誓言一般是拍着胸脯保证,誓后往往是火烧眉毛找人.5,水边拣石头,不一定会扔得很远,一定想打个水漂.6,不要把自己看得太重,太重你会沉下去;不要把别人看得太轻,太轻他会飘起来.
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晚8点-9点，读一段文字，或献给你的爱人、或送给你的儿女、或分享给你的朋友...时间流走、青春逝去，只有文字，依旧在心里，写不完成回忆，今夜有书伴你入梦、今夜有情散墨飘香。写下此刻感染你的那段文字吧...
1如果时尚学不好，那就选择纯朴。2不知怎么办好，就微笑。3与别人握手时，不妨多握那一会儿。4不要把自己的过去全让人知道。5不要向朋友借钱。6话多必失，人多的场合少说话。7坚持在背后说别人的好话。8把还未说出口的“不”改成：“这需要时间”“我会尽力的”。9喜欢一个不喜欢你的人.
女人：一半是天使，一半是魔鬼； 男人：一半是绅士，一半是流氓； 友谊：一半是牵挂，一半是提醒； 爱情：一半是激情，一半是执着； 家庭：一半是依恋，一半是责任； 工作：一半是马屁，一半是能力； 人生：一半是现实，一半是梦想； 幸福：一半是金钱，一半是满足。
记忆仿佛是一棵树，岁月就如年轮般给你罩上一层又一层，人生亦是如此。如果有一天，你想看看当初纯粹的样子，就要拨开早已融入肌肤的年轮，这是一种刻骨铭心的记忆。抓一把梦的土壤，将心底记忆的种子变成一棵参天大树，经历春夏秋冬。在风吹雨 4
打中唤醒记忆的萌芽，将美丽延伸到下一个春天
记忆仿佛是一棵树，岁月就如年轮般给你罩上一层又一层，人生亦是如此。如果有一天，你想看看当初纯粹的样子，就要拨开早已融入肌肤的年轮，这是一种刻骨铭心的记忆。抓一把梦的土壤，将心底记忆的种子变成一棵参天大树，经历春夏秋冬。在风吹雨打中唤醒记忆的萌芽，将美丽延伸到下一个春天
只有品味了痛苦，才能珍视曾经忽略的快乐；只有领略了平凡，才会收藏当初丢弃的幸福。没有痛苦，生活的盛宴就淡了原味；没有平凡，人生的画卷就浅了底色。抱怨是没有用的，你笑也好，哭也好，无人听你的诉说；幻想是没有用的，你走也好，停也好，我们要面对的，是现实中血淋淋的残酷。
风决定了蒲公英的方向，而你决定了我的心情。 爱是最华美的羽衣，失去它该拿什么来安然自若。午后这几束温暖的阳光，映射出依然等待开放的花。我不哭不代表我不失望，因为我相信总有一天，我们会在世界的屋顶再次相遇。小小的自信，一生的光，它始终会在我耳畔微微聇语：
每个人的心中都有一个梦想，梦想是美好的，但是实现梦想的道路是曲折的，无数人在实现梦想的道路上遭遇了无数曲折，尽管 5
如此，他们依旧大步向前；其实梦想就是一个人给自己定的一个大目标，必须认真的面对它，坚持了，熬过了，梦想就实现了；一个实现梦想的人，就是一个成功的人。
对年轻人10个忠告：1.眼高手低将一事无成。2.不要像玻璃那样脆弱，要像水晶一样透明。3.好人缘是成功的铺路石。4.不是你选择工作而是工作选择你。5.机会不会从天而降。6.走运时要做好倒霉准备.7.忍受孤独是必修课.8.时光不会等你.9.管住自己嘴巴.10.贪睡和不守时是最大的绊脚
最无情的不是人，是时间；最珍贵的不是金钱，是情感；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是灾难，是灾后无援；最拿手的不是专业，是旁观；最可怕的不是失恋，是心身不全；最舒适的不是酒店，是自家；最难听的不是脏话，是无言；最宽广的不是大海，是人心；最美好的不是未来，是今天！
春不语，春天却能催醒百花。花不语，花却能醉人心田。春天的记忆如白云朵朵，飘在记忆的天空。如河水清清流在记忆的心田。如树木郁郁长在记忆的旅途。如桃花朵朵开在记忆的春天。温暖记忆，永留一份欢乐。我相信在未来的日子里，我们的幸福会像花儿一样绽放！我和春天有个约会——拥抱春天。
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再烦:也别忘记微笑；2.再急:也要注意语气；3.再苦:也别忘坚持；4.再累:也要爱自己；5.低调做人你会一次比一次稳健；6.高调做事你会一次比一次优秀；7.成功的时候不要忘记过去；8.失败的时候不要忘记还有未来；9.有望得到的要努力;10.无望得到的不介意，则无论输赢姿态都会好看。
最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失； 最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭； 最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡； 凡事看淡一些，心放开一点，一切都会慢慢变好。
幸福就是：我饿了，看见别人手里拿着肉包子，他就比我幸福；我冷了，看见别人穿了一件厚棉袄，他就比我幸福；我想了茅房，就一个坑，你蹲那儿了，你就比我幸福。
幸福就是灵魂深处一次温柔的触动，就如静夜里盈盈伫立的紫茉莉，恣意舒展着明媚的笑靥，任那清风舒舒软软地吹。我想象中的幸福是平静，是淡泊，是舒坦，是温暖。幸福是爸妈在电话那头的叮咛，是老哥细心地呵护，是与朋友疯狂的开心，是同事之间的共勉，是一条温暖的短信。。。幸福，就在身边！
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人生就是你、我、他，真诚对待他人，将会幸福一生，对待身边的人关爱多一点，对待周围的邻居帮助多一点，对待自己的同事照顾多一点，对待身边的老人孝顺多一点，对待自己的爱人浪漫多一点，对于自己的父母敬爱多一点，对待自己的孩子教育多一点。爱就在身边，爱就在你、我、他！
做事：博学一点，诚信一点，负责一点。
交友：真诚一点，大度一点，热情一点。
处事：谦恭一点，礼貌一点，淡泊一点。
修养：安静一点，慈善一点，沉稳一点。
饮食：均衡一点，节制一点，清淡一点。
得意：低调一点，收敛一点，感怀一点。
失意：忍耐一点，豁达一点，参透一点。
靠山山会倒，靠人人会跑，只有靠自己最可靠。没有陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没人会帮你一辈子，所以你要自己努力。
难过了，不要告诉别人，别人永远都不可能明白在你的立场上的感受难过了，静静的蹲下来抱着自己，让眼泪尽情的洒落难过了，拿着镜子看看此刻的自己，让真实浮现眼前难过了，默默的将自己隐藏起来，让空虚掩盖一切难过了，闭眼倾听周围的声音，让自己沉浸在喧嚣
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面对不公，别气愤，别宣泄。一来气愤伤身体，二来气愤不解决问题。“有肚量去容忍那些不能改变的事，有勇气去改变那些可能改变的事，有智者能去区别上述两类事。”这是成功者要具备的三个素质。既然有些事情不是个人能力所能作为的，何不冷眼旁观呢？宣泄不满，只会让旁人看戏。
斌斌：星期二晚上你班主任老师打电话说你不上课和晚上不在宿舍的事情，我和你妈妈彻夜未眠。你知道吗？我最近的心情如何呢？我的父亲过世我悲痛欲绝，忍着悲痛给你给着笑脸。让你高兴给你钱叫你去把事情解决了，好好念书的，结果又是什么样子呢？你去两周一节课都没用上，在干什么的啊？晚上不在宿舍，在哪里呢？？？？？？难道你确实是身不由己了吗？还是继续在赌博呢？不上课在天水呆着还不如回来吧，少让我们整天提心吊胆的为你操心，你到底在干什么啊，难道6万元还不够吗？得多少呢？你给我说个数啊，要不你干脆回来把我们的所有财产卖了算了吧。元旦到现在6万元，我们挣多少你知道吗？现在再哪里给你借钱呢？斌斌我的儿啊，爸爸确实不知道该给你说什么啊.......,你到底怎么了啊？我的痛苦向谁去说呢，谁理解我啊....难道你就这么下去吗？我什么时候才能不在为你操心，难道你非把我们折磨死不可吗？你知道我每天晚上什么时候在睡觉呢？睡几个小时呢？又是噩梦初醒不知道怎么办，早上就给你打电话，可是你的电话中的那一句话让我毛骨悚然，不知道你好着吗？那天你的电话打不通你知道我打了多少电话吗？你可以 9
问问张丽啊，何鹏，马琪，小孙，朱志荣还有哪些不知道名字的啊？你想想我怎么睡觉呢？
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