感动，就在我们身边--采访老兵杜生灵

7月x日上午，在吉林省长春市宽城区白菊路社区我们有幸请到了抗美援朝老兵杜生灵做爱国主义的讲坛。正当我们的实践队员们为采访老兵这项活动做准备时，忽然在我们面前出现了一个挺拔的身影，虽然时光的流逝已洗刷了他青春的年华，但军人的风采依然在他身上展现。

当天到场的有社区的工作人员，社区居民，各个年龄段的学生以及我们实践团的小伙伴。为了纪念老兵抗日，抗美援朝的光荣事迹，吉林省有关部门将老兵的主要事迹和珍藏的一系列物品汇总之后做出了17块展板，便于社区居民和更多的人来学习他的精神，感悟他的伟大。20xx年，老兵杜生灵在吉林电视台为纪念中国人民志愿军入朝作战50周年时曾说到，一晃我中国人民志愿军入朝作战已经xx年了，我也有那事风华正茂的青年变成了白发老人。当年的事就像发生在昨天，此时此刻我被那段历史所牵动，回顾当年是有现实和深远意义。志愿军的爱国主义和国际主义精神文明于天下，志愿军艰苦奋战，英勇顽强，不怕牺牲，敢于战胜强大敌人的英雄气概。在这场异常残酷的战争中，广大志愿军指战员赴汤蹈火，视死如归，谱写了气吞山河的英雄赞歌，创造了人类战争史上以弱胜强的光辉典范。

老兵在展板前讲述的激情澎湃，学生们和居民们听得入神，一旁的工作人员也为老兵的这种大无畏精神所深深打动，温暖社区行的小伙伴们听到老兵的讲述也很震撼，从中我们不仅学习到了书本上没有的知识，还深深的体会了保卫国家的民族英雄们气概与魄力。

下午，我温暖社区行实践团到达老兵家中进行实地采访，看到了老兵的房间，具有很深厚的文化底蕴，房间中挂着各个战役中的徽章和接受的来自农村画家的字画，副主席送给他的牌匾和他在不同战役后和战友拍的照片···

今天与老人的交谈以及他的爱国主义讲坛，让到场的每个人都沉浸在感动之中，现在的学生非常需要接受这样的精神教育，充实我们的精神世界。

第二篇：中期总结

初中语文生活化

生活有多么广阔，语文世界就有多么广阔。学生不仅在课堂上、在教科书中学语文，还要在课堂外、在生活中学语文。要把语文学习伸向生活，在生活中融入语文学习，我们通过前几个阶让学生认识语文学习不仅要学教材，还要从生活中学语文。

“语文学习的外延和生活的外延相等”。这一语文教育名言，揭示了语文和生活的深层联系。语文学习向生活伸延，尤其向生活言语实践伸延，更符合母语学习的特点，既能为学生提供丰富的语文学习资源，又能为提高学生的读写听说能力提供实践机会。我们要尽可能地为学生创设大语文教育环境，找准课内外知识的联系点，课内外结合、校内外结合、书本与实践活动相结合，让学生更多的直接接触语文材料，在生活言语实践的大课堂里学习语文、运用语文，建构自己的语文素养。

一、语文学习与伸延生活的必要性

尽管我们已经走进了新课程，但现在学生厌学现象也相当严重。语文教育面临挑战，这种挑战，一来自一些学生觉得语文学习枯燥无味，二是因为学生的课余时间大都被大量的作业以及各种形形色色的强化辅导班占据，语文学习的时间基本框定在课堂里，大部分时间被老师的烦琐分析和频繁提问占去了。苏霍姆林斯基特别重视学生的生活体验和社会实践，他一周两次把学生带到野外去，到“词的源泉”去旅行，他把这称为“蓝天下的学校”、“快乐的学校”。他曾说“宁静的夏季拂晓，我跟孩子们来到池塘边。映入我们眼帘的是朝霞那令人惊叹的美。于是孩子们感觉和体味到朝霞、拂晓、闪烁、天涯这些词在感***彩上的细微差别。”（苏霍姆林斯基：《帕大雷什中学》）在苏霍姆林斯基这里，对生活的直接观察活动充满了情趣，提高了学生的学习兴致，不仅体验到生活的经验，而且获得了美感经验。语文的外延和生活的外延相等，作为社会交际的工具、思维的工具、传承文化的工具，语文与社会生活密切相关，它源于社会生活，应用于社会生活，一旦离开了社会生活，也就丧失了生命力。观察、调查、参观、访问等生活体验和社会实践，是学生学好语文，增加积累，培养审美情操，培养“悟性”的有效途径。因此，语文学习与伸延生活，既能增加学生的生活历练，又能提高学生的学习兴趣，甚至可以消除厌学情绪，是语文学习的有效途径。

二、语文学习与伸延生活的方向

人从呱呱坠地开始，要生存，要发展，第一学吃饭，第二学言

语。要学习言语，就必须在生活中学习，这是无可争辩的事实。人的一生可以不学其他，但不能不学语文。但事实上，一个人学习语文并不是从进入学校开始的，也不是离开学校就结束，而是随时随地都有着语文学习。社会生活是语文学习的源泉，也是语文学习的补充和伸延。

《语文课程标准》指出“语文是母语课程，语文学习是一种母语学习”。依据母语学习的习得规律和语文能力形成的特点决定语文学习应该向生活言语实践伸延。学习母语的最大特点和优势就是在母语环境中通过使用母语来提高读写听说能力，这一过程在语言学理论中被称作母语习得。学生学习言语，说到底，就是为了运用母语更好地生活。因此，学习言语，就要遵循母语的习得规律，在生活中学习，在生活中提高，而不能仅限于课堂之内。事实证明，课外社会生活中的言语活动，不论言语的阅读、写作和口语交际，就数量和范围说，都大大超过课堂的学习。据研究，学生一天生活中的说话量抵得上两个学期的课堂说话量；学生课外的阅读量超过课堂阅读量10倍以上。这说明要有效提高学生的读写听说能力，仅靠现有的课堂活动量是远远不够的。

三、语文学习与伸延生活的内容

古人云：“处处留心皆学问”，我们也可以说，处处留心皆语文。《语文课程标准》指出“自然风光、文物古迹、风俗民情、国内外重要事件、学生的家庭生活以及日常生活话题等也都可能成为语文课程资源。”语文学习能否向生活伸延，关键在于有没有一双发现课外语文学习资源的眼睛.

语文学习再也不是仅仅“读教材”，再也不只锁定在教室里。有语言文字存在的地方就会有语文学习活动；有社会交往的地方，就能进行语文实践。语文教育不能在沸腾的社会生活面前关上大门，画地为牢。语文教育必须扎根于现实生活的土壤。吕淑湘先生说：“语文课跟别的课有点不同，学生随时随地都有学语文的机会。逛马路，马路边有广告牌；买东西，附带有说明书。到处可以学语文。”显然，学生的语文学习就要在一种开放、主动、多元、动态的学习环境中进行，而这种环境不能单从表面的时间和地点上交换方式，还要从获取知识的方式和渠道上有利于学生的言语学习。如让学生从报纸、杂志、书籍、电视、广告、标语、地名、歌词、风俗等方面感受，分析后获得知识。

四、语文学习与伸延生活的意义

茅盾先生有句名言：“书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。”提高学生语文素养的途径并不局限于课堂语文学习，通过课外

阅读、写作、口语文交际、社会实践以及各种传媒等，都能够为学生语文索养的建构提供一个发展平台。社会生活是语文学习的大课堂，虽然语文学习可以与生活相联系，但并不就等于生活。学生的生活言语实践多是在无意识、无目的的状态下进行的，有些言语甚至是不健康的，不科学的，会对学生产生不良的影响。如在学生中传开的灰色流言：“学习苦，学习累，学习还要交学费，不如参加黑社会！??。”因而，必须对学生的生活言语实践加强指导，拒绝灰色信号对学生的言语干扰，不能只顾及课堂语文学习，而置课外生活言语实践于不顾。

语文学习向生活言语实践伸延，有利于学生语文素养的形成与发展。生活言语实践提供了一个与现实生活，与他人交往对话的情境。学生在历练中积累经验和体验，满足和发展学生的求知欲，使学生的个性得到充分的施展。激励学生积极主动地去求真、去扬善、去审美、去探索、去创造，并且能用理性的眼光去认识他人、认识社会、认识世界，达到认识自我、发展自我、完善自我的过程。这样才能达到真正意义上的语文学习，提高学生的语文素养。为此，就要拓宽语文学习空间，引导学生参加生活言语实践，体验生活，扎根于现实生活。

正如刘国正先生所说：“在课外的天地里，学生得到语文训练的机会很多很多，是课内所不能比的。”只要我们善于把面临的时空与事物和语文学习相联系，朝着语文学习向生活言语实践伸延的方向去开展语文学习，语文学习的源头活水就会取之不尽，用之不竭。