篇一 :相处容易相爱难总结陈词

各位评委、同学们大家好,纵观整个辩论对方辩友无非是在用三个观点来支撑他们所谓的“相爱容易相处难”,那么我们逐一来看一下这三个观点是多么的经不起推敲。首先,对方辩友说相爱是一种激情,是一种火花的碰撞,甚至一个动作一个眼神就算我们相爱了。所以相爱是极其简单的。难道这真的就是相爱吗?这就是神圣的爱情吗?不管不顾,看一眼就认定了他是我的菜,我觉得这不是爱情,这更多的像一夜情。第二,对方辩友一直在强调,相爱的产生很难但不代表相爱的本身很难。那么我想说一,感谢对方辩友承认了相爱的产生是艰难的,二,举个例子,难道对方可以不顾登上月球需要克服的千万种困难就可以说在月球上说祖国好是很容易的吗?三,相爱的产生很难,难道相爱的维持和发展就不难了吗?第三,对方辩友强调相爱结婚后生活中会有许许多多的问题和困难,结婚后所有的缺点不足全部暴露了,所以相处是不容易的。原来对方眼里的婚姻不是爱情的承诺,不是爱情的结晶,而是爱情的坟墓,而是一面照妖镜。是典型的“得到了就不珍惜”。伟大的爱情是应该贯穿我们整个一生的,是死了之后变成蝴蝶都要在一起的。爱情是要经得起考验的。我们从来都不否认生活当中有困难,相处之中有困难,而我们今天不是在辩论相处之中有没有困难,而是和相爱相比哪个更不易。

这三点问题请对方辩友认真考虑,下面我再次重申我方的观点。相处容易相爱难。首先,我们已经和对方辩友达成共识,即相爱的产生是艰难的。十年修得同船渡,百年修得共枕眠。真正地爱不是-朝-夕之功。相爱是神圣而崇高的,是对彼此的责任与承诺。毛主席说不易结婚为目的的恋爱都是耍流氓,所以说相爱不是玩玩就算了。在对的时间遇到对的人,经过千百度的众里寻他才可以蓦然回首的遇见。第二,相处容易相爱难,这是一个相对的难易,而不是绝对的难易。生活中处处存在困难,我们也从未否认相处之中会有困难。如果说我们把一些相处中鸡毛蒜皮的小事,都看做是对我们伟大爱情的强烈冲击,那么我们之间的爱到底算不算爱?如果我们把相处中勺子碰锅沿磕磕绊绊都无限的放大到是我们相爱不可逾越的障碍,那寻找爱情的艰难早已让我们望而却步!比起相爱的艰难险阻,相处中的小插曲又算得了什么。第三,难,并不代表不可。人们却从来没有因为它地难而放弃自己对真爱地追求,明白爱的艰辛才能体会爱的宝贵,才能懂得珍惜,只有当我们真正明白相爱意味着什么,有幸福与感动,也有忧伤与沉重,我们才能面对爱地漫漫前路满怀执着,相爱没有那么容易才会特别让人着迷。我们每个人都渴望爱情,在相爱中我们要相互理解相互包容,勇于担当。用心去寻找爱情用心去呵护爱情,用我们的爱去解决相处中的摩擦。愿有情人终成眷属,愿白头到老不再只是美丽的誓言。

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篇二 :相处容易相爱难四辨总结陈词

谢谢主席。在坐各位,大家好。

首先感谢今天双方辩友各自之间的和睦相处和精诚合作,才有了今天这场精彩的辩论赛。对方四位辩友,虽然我们现在在场上对手,然而在场下还是可以成为朋友的。虽然要我们相爱很难,但相处得很好一定很容易。

纵观今天的整场辩论,对方辩友的某些观点在我方看来是无法认同的,

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我方承认相爱是甜蜜的,幸福的相爱、和睦的相处两者相辅相成,不断为我们编织温馨的生活。然而,在茫茫人海的寻寻觅觅中,相爱更难是难在要找到真爱。人们渴望真爱、追寻真爱,但是真爱并不是一蹴而就、唾手可得的。古语有云:十年修得同船渡,百年修得共枕眠。可见真正地爱,又岂是一朝一夕之功? 而相处却是你无时无刻不在进行地活动,难道在千千万万个与你相处的人中,就一定会有千千万万个人与你相爱吗?显然不会!徐志摩也曾说过:"我将在茫茫人海中寻找我之唯一灵魂之所在。得之,我幸;不得,我命。"这不正说明了真爱难求?

我方认为,相爱更难还难在要保持住往日的温度,现代社会的快节奏生活让人们往往更注重于事业的拼搏、往往疲于应付快节奏的生活而疏于灌溉彼此的情感,即使是相处平安无事也并不能保证爱的长久。比如相处的时候基本不用考虑柴米油盐酱醋茶,相爱的时候却还要加上水电、取暖、孩子他爹孩子他娘。比如相处的时候只要玩的开心就会很高兴,相爱的时候无法照顾好对方或者对方的父母、或者孩子,或者分工不明,都会成为无尽的矛盾源泉。所以,这难道还不能证明相处更容易而相爱更难吗?

我认为,对方辩友之所以说相处难,只是因为你们还没有做好相爱后相处一辈子的准备。相爱要有真心、耐心、和诚心,爱她所爱,付出一切,毫无保留,无怨无悔,永不言弃,直到永远。其实,当对方辩友觉得相处难的时候,并不是相处出了问题,而是爱情的本质打了折扣。我知道,相爱充满激情,相处与之相比平淡无华。但我更知道,人生一世平平淡淡才是真。在此,我想告诉对方辩友,其实相处并不难,真正的难是在平凡的生活之后依然还要相爱如初。

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篇三 :相处容易相爱难

首先感谢对方一辩的相处易,二辩的相爱难(勇敢),四辩的真诚实(诡辩)。经过三个提问,让我们来看一下对方辩友给我们带来了什么!

再次谢谢对方一辩认可我方的观点。相处是一种必然,而相爱则是偶然。这就好比我对我方4辩不胜感冒,但是不得不承认她是一位才思敏捷的才女,为了这次辩论,我要发扬团队精神,与她朝夕相处,一起讨论辩题,但是我们却最终不可能相爱,因为相爱是一种不言而喻的感觉,是一种求之不得的缘分。非常佩服2辩的勇气,但是呢、我私下问过4辩,她并不爱你,这就好比你走在许仙与白娘子相会的断桥上时,夕阳西斜,断桥残雪,你自以为你遇到生命中的另一半。可是结果呢?却是襄王有梦,神女无心,一切只是你自己的单相思罢了。四辩继承了一辩的狭隘思想, 模棱两可的把话题扯远了。

谨承我方一辩的观点,接下来由我来论述我方的观点,其实、我们每个人心里都有对爱的不同理解和感受,但是相同的是爱在我们心目中的地位无一例外都是神圣和崇高的,我们今天之所以坚定的认为相处容易相爱难是由于以下的考虑:

第一:相爱的难,难在于我们相爱权利取得的难,从唐玄宗的绵绵遗恨,到梁祝的双双化蝶,再到泰坦尼克的永失我心。无数的爱情悲剧告诉我们,爱情之花凋零于命运与人生的矛盾。为了争取这份相爱的权利,多少人承受生活压力,进行着生命与现

实的对抗,柔弱与强硬的交锋。

第二:相爱难,又难在要把爱摆正在我们生命中的位置,爱是源于生活,又高于生活的一种情感体验,因此它既盛开芬芳在生活的大地上,又必然会傲然独立在我们的精神世界中,所以摆正爱的位置,是指既要在纷繁紧张的生活中创造生命的诗意,又能在激情燃烧的岁月里回到现实的沧桑与浩瀚,这就是相爱的艺术,而艺术从来都不简单。

第三:相爱难,难在纷繁复杂的社会中找到真爱,难在平凡的生活中坚持爱的承诺。两个人即使有幸坠入爱河,爱又难在保存往日的温度,现代社会,人们往往疲于应付快节奏的生活而疏于灌溉彼此的情感,相处的艺术做得很到位,但是相处的平安无事却并不能保证爱的长久。相爱者因生活的困窘而变质,生活中的困难是客观的存在,究竟是装入朝夕相处的口袋,还是记在相爱的账上?我方认为关键还是找出困难的根源,为爱人改变一下就那么难吗?多付出一点就那么难吗?其实当你不在愿意付出与奉献的时候,不是相处出了问题,而是相爱打了折扣!

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篇四 :相处容易相爱难一辩稿

谢谢主席,尊敬的评委老师,亲爱的对方辩友、观众朋友:大家下午好!

今天我方的观点是::相处容易相爱难

我们都知道爱是博大的,爱是无限的,但出于辩题的意义,我们讨论地主体却早已限定在爱人之间,谈论地也是爱人间地相爱,爱人间地相处,唯有这样才具有可比较性。

“相处”在《现代汉语词典》中有如下解释:彼此生活在一起;或者,彼此接触往来,互相对待。而“相爱”是双向的,两个独立的个体,经过一定了解产生的一种惺惺相惜,彼此爱慕的过程。是彼此间生命对生命的承诺,包括了相互欣赏,相互理解,相互尊重,相互包容,需要心与心的交流与默契。古语讲“执子之手,与子偕老”“山无陵天地合,才敢与君绝”是相爱的最佳写照,拥有了彼此对彼此的责任感与最真挚的承诺才是真正的相爱。

从概率上分析,古语有云:十年修得同船渡,百年修得共枕眠。可见真正的爱,又岂是一朝一夕之功?而相处却是你无时无刻不在进行的活动,难道在千千万万个与你相处的人中,就一定会有万万千千个人与你相爱吗?显然不会!60亿茫茫人海中,如何找到与你相爱的人?所以在寻找真爱的过程,就无比之艰难。科学计算过,人相遇的概率是百分之48.7,可是人相爱的概率呢?仅仅只有可怜的百万分之49。甚至当你走在许仙与白娘子相会的断桥上时,夕阳西斜,断桥残雪,你遇到你自以为生命中的另一半。可是结果呢?却是襄王有梦,神女无心,一切只是你自己的单相思。相爱容易吗?

从量变与质变的辩证关系上,量变是质变的准备,质变是量变的必然趋势和结果。因此要先有多次相处,多次磨合的量变,后有相爱的质变。相处只需要简单的交流,而相爱则需要用心维护;相处是相爱的前提和基础;没有简单而长久的相处交流,哪来真正的相爱可言,诚然,相爱维护过程中,更多为平淡地相处,虽然,现实地生活造成了许多爱人之间地隔阂;可是,面对苦苦追求,历遍艰辛得来地真爱,相处有何难呢?梁山伯祝英台,罗密欧与朱丽叶,不就告诉了我们,只要真心相爱,时间可以超越,空间可以超越,连生与死都不再是问题,更何况是相处地-点点摩擦?

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篇五 :相处容易相爱难得一辩陈词、攻辩小结、问题与答案

主席,评委,医生们大家下午好:

今天我方的观点是相处容易相爱难,我们先来看看现代汉语词典的定义:相处指的是彼此生活在一起、彼此置于某种情况中;或者,彼此接触往来,互相对待。而相爱,指的是彼此相互爱慕,有着深挚的感情。

从定义上看;“爱一个人真的好难”,相爱,意味着一种责任,它不是简单的喜欢,不是短暂的激情,是彼此双方生命对生命的承诺;相爱的对象可是特定的呀,在茫茫人海中能够彼此相遇,相知已经很难,更别说相爱,厮守一生了。又有多少人能遇见那个可以相互理解,给予,奉献,可以相濡以沫,相敬如宾,举案齐眉,托付一生的另一个呢?而相处,仅仅是彼此间的相互往来,联系,具有其社会性,只要你存在于社会,相处就不可避免的在发生,课堂上,和老师同学相处;公司里,和同事领导相处;辩论赛场上,和辩友主席评委观众们相处;相处具有的是不特定性和随意性,相处时刻存在我们身边,我们时刻都在和身边的人,事,物,相生共处,相处实在是太容易了!

其次,就相爱和相处的关系来说;人与人之间发生了联系就必定伴随着相处,相爱是彼此之间有着紧密的联系和深厚的感情。所以说,相爱必先相处,相处好了,彼此之间相互爱慕珍惜了,培养出真挚深厚的感情了,这才能变成相爱;才能愿意为对方不计较得失地付出一切。爱是热情,爱是付出,爱是彼此间心灵的交汇,爱是彼此间灵魂的缠绕,相爱没有那么容易所以才能让人着迷。

最后,就相爱和相处的关系而言;相爱要付出的时间和精力都远远超过了单纯的相处,爱情是需要用心去经营,去浇灌,去维持的;而“相处”是人与人相互交流、沟通,包括协作、共事等社会行为。只要彼此间发生了联系,简单地交流,有接触往来便是相处,无所谓好坏,深浅之分,维持起来异常简单。

综上所述,这美妙而高贵的相爱,好比钻石般地难能可贵,而这简单而普遍的相处,却犹如卵石般地随处可见,所以我方坚定地认为,相处容易相爱难!谢谢!

攻辩小结:

(针对反方二辩与三辩的问题,做一个简单解释)

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篇六 :【辩论赛】相处容易相爱难

【反方辩论内容】

【开篇立论】:

谢谢主席,大家晚上好!

开宗明义,概念先行:“相”是“相互”,“爱”是“爱慕”,顾名思义“相爱”就是“相互爱慕”。它是一种意识流的交汇,是双方主观上心灵的体验和认知,是一个彼此相互欣赏的过程; 而“相处”则指的是“彼此生活在一起,彼此接触往来、相互对待”。相处涉及生活的方方面面,是一种物质流的共生,更多的是一个彼此之间相互包容的过程!

所谓的“相处难” 有两重含义:第一是双方在一起相处时,由于某些原因使双方产生矛盾、摩擦的一种状态;第二是指主体双方因某些特定因数无法在一起相处的状态。

“相爱”和“相处”同为互动发展的过程,相互依存,相互影响。而我们要比较两者孰难孰易,必须在同一主体中才可以比较!否则从根本上犯了逻辑错误,也就自然无法得出正确的结论! 今天我方认为“相爱容易相处难”主要立足于以下三个要点:

第一,从两者存在的条件来看,相爱是双方能够相处下去的必要条件!正是因为有了爱,双方才有了持续相处在一起的可能性。倘若双方都没有了爱,您还能告诉大家,他们之间的相处是容易的吗?用爱去维系相处,本身就说明相爱要比相处更容易!

第二,从两者所面临和要处理的关系来看,我们说“相爱”是一种情感上的关系,而相处却不仅仅需要面临情感关系,还有物质关系、伦理关系、道德关系,相处已经不单单是情感上的沟通,而更多的是观念的协调、价值的认可、个性的磨合。相处过程中双方需要面临的解决的困难更多,而在这个过程中又会受到种种社会现实因素的制约,使相处困难重重!

第三,从现实生活中产生矛盾和冲突的根源来看,我们必须深入探讨到底是“相爱”本身出现了问题还是“相处”出现了问题?现实生活中,有多少山盟海誓,多少甜言蜜语,多少信誓旦旦在那一弹指,如摧枯拉朽一般被毁灭了?由爱到不爱的变化不恰恰是相爱容易相处难的有力佐证吗?因相爱容易而结合,又因相处难而分离,到最后只能是无奈地感叹一句“相爱总是简单,相处太难!”(唱出来!)

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篇七 :相处容易相爱难 一辩稿

相处容易相爱难 一辩稿

谢谢主席,各位观众,对方辩友,大家晚上好。

相爱是两方由相识到相恋并且将彼此的爱慕恒久持续的一个过程。相处是两方在日常的生活和工作中相互体谅,相互磨合的过程。必须说明的是不论是相处还是相爱都是一个过程而不是一个瞬间达到的状态。今天我方的观点是相处容易相爱难,其原因有三。 第一,不论是相恋前还是相恋后,相处都是容易的。在相识到相恋,两个人还停留在朋友的阶段,没有责任以及其他的束缚,顾虑较少,相处自由而简单。相恋后,我们确认了自己爱的是对方真正的属性,而非他的面具和形式。这种知解和原谅,是相爱的能力的一种。正如现在多数女生都不喜欢男朋友打DOTA,多数男生都不喜欢女生胡思乱想,因为自己爱的本就是那个真实的他,彼此学会更加包容与理解,这样的相处怎么会不容易?

第二,相爱从开始到维持都是难的。据统计,人一生会遇到约2920万人,两个人相爱的概率则是0.000049。泰戈尔也曾说过,世界上最遥远的距离不是生与死而是我站在你面前你却不知道我爱你,从千千万万人中找到一个能与你灵魂契合的人并开始与之相爱是如此之难啊!。且不说阻碍罗密欧朱丽叶相爱的家庭背景,当代社会,两个人相爱更是被附上了许多枷锁,就物质方面来说,百分之90的女生对爱人的要求是工资至少是自己的1.5倍,百分之80的家长要求子女对象有一定的文化和物质基础。就道德方面来说,师生恋,同性恋都还在持续争议中,不论是物质还是性别、年龄都在阻碍着人们相爱,相爱真的没那么简单啊!

第三,相爱源于相处而难于相处。根据马斯诺需求五层次理论,相处是人生活在社会体系中必经的长久过程,而相爱是进一步满足生理和心理需求的过程。

从上所述,我方坚持认为相处容易相爱难。

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篇八 :相处容易相爱难正方问题

相处容易相爱难正方问题

1.(回答一见钟情)爱,是带有感情色彩的,很主观。而处,是一种交际方式,客观性较强。比如:初次见面的人,简单的礼貌问候,就可以完成一次相处的短剧,这里或许包涵了个人色彩,但更多的是一种程式化,社会化的交际理念在里面。而相爱就不同了,不禁要求你对对方有一种喜爱的因素,还包括对方对你的一种喜爱,是双方的,这样的感受并非一朝一夕就可以成就的。

日久生情,相处的日子久了才有相爱的可能。而一见钟情,那样的佳话,流转在茫茫人海里,不过是沧海一粟,可遇不可求。而且相爱即使是一见钟情,但在相处的过程中不久之后乏味了,两人之间不再钟情了,不再钟情了不就是不相爱了吗?这不恰恰说明了相爱难吗?!

2.请问对方辩友我们现在辩论是在相处吗?回答是,那么请问究竟是我们现在正在进行时的简单相处容易呢?还是我们几乎不可能的彼此相爱容易呢?回答不是,那么再问对方辩友,我们现在辩论不叫相处,那叫什么呢?你们相处的定义又究竟是什么呢?

3 对方辩友,是不是只有相处好了两个人才能逐渐发展到相爱呢?回答是,那么请问这不正说明了相爱在相处之上吗?既然相爱在相处之上,要相爱必先相处,这不正说明了相处更容易一些吗?回答不是,那么请问完全没有相处过,没有见过面的两个人能对对方说爱吗?即使是一见钟情,这不是茫茫人海中千万分之一的特例吗?还是说对方辩友认为随便两人之间都会一见钟情?

4.2012社会服务发展统计报告显示,20xx年共依法办理离婚手续的有310.4万对,增长8.0%,粗离婚率为2.3‰,比上年增加0.2个千分点。请问对方辩友你怎么看待这组数据?辩离婚人数的逐年上升,一个重要原因,在于夫妻双方在相处的过程出现诸多矛盾,这不说明了相处不易相爱更不易吗?

5.相爱的两个人,会因为时间、空间的问题,而渐渐淡去吗?答会,感谢辩方朋友为我放提供了一个有利的论据。两个人的爱情会随时间空间的制约而渐渐淡去,这不正说明了相爱的维持难吗?答不会,因为真爱永恒。请问什么是真爱?所有的爱都是真爱吗?难道没有获得永恒的真爱之前就不能相处了吗?

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