从史书记载来看，长孙皇后对妃嫔与宫人的态度是一视同仁，没有区别对待，当她们生病时，皇后会把自己的珍贵药品赏赐给她们，因此妃嫔与宫人对她无不爱

[134]戴；豫章公主的生母难产而死，长孙皇后便将豫章公主抚养膝下；[135-136]后宫中不论嫡出皇子还是庶出皇子，长孙皇后都一样教导他们，要勤俭节约，所以即便是太子李承乾想要添加东宫的器物，长孙皇后也没有答应，并严肃地说：“身为太子该担心的是品德不够，名声不够，而不是担心东西不够用。”[137-138]这样宽和仁慈的六宫之主的确是贤惠，但这并不是长孙皇后被后世之人赞誉为一代贤后的最重要的原因。

根据史书的记载，长孙皇后少好读书，即便是梳妆打扮时也手不释卷，所以能够经常与唐太宗谈古论今，对丈夫的朝政大有裨益，也让宫廷中没有冤枉的刑罚。

[20][139]

长孙皇后不仅自己爱好读书，甚至很有可能经常与丈夫一起和乐融融地共执书卷秉烛夜谈，所以有一次唐太宗一匹心爱的骏马突然无病死掉了，唐太宗迁怒于养马的宫人，想要杀掉他，长孙皇后并没有直接为宫人求情，而是对丈夫谈起了两人曾经共同读过的一个故事：“过去齐景公因为马死了要杀人，晏子就请求列举养马人的罪过，说：‘你养的马死了，这是你的第一条罪；让国君因马死而杀人，老百姓知道了，必定埋怨我们的国君，这是你的第二条罪；诸侯听到这个消息，必定轻视我们的国家，这是你的第三条罪。’齐景公听后便赦免了养马人的罪。陛下曾经在读书时看到过这件事，难道忘了吗？”唐太宗听了妻子的这番话自然会意，后来他又对房玄龄说：“皇后在很多事情上都能启发影响我，对我极有好处。[140]

不仅如此，长孙皇后还时常在唐太宗盛怒之时保护朝中的功臣不受责罚，一次唐太宗下朝回宫后，勃然大怒道：“我以后要找机会一定杀了这个乡巴佬！”长孙皇后问是谁惹怒了陛下，唐太宗回答说：“魏征经常在朝堂上羞辱我。”于是长孙皇后便立即退下，换上朝服站在庭院内向丈夫表示祝贺，唐太宗惊奇地问自己的妻子这是为什么。长孙皇后则笑着答道：“我听说君主开明则臣下正直，如今魏征正直敢言，是因为陛下的开明，我怎能不祝贺呢！”于是唐太宗便转怒为喜，而以谏臣著称的魏征也免于了一次祸患[141-143]。[144-145]

…… …… 余下全文

教授打人 谁都没有豁免权

北航教授韩德强，就因为和一位老人争论爱国问题时，一言不合两记耳光扇在老人脸上，引来一阵口水互喷。一言不合，扇人耳光，这是连骂街泼妇都不屑干的蛮夫之举。它表面上是斯文扫地实际上是对法律的嘲讽是对民主的羞辱。用耳光强迫别人遵从自己的信仰与崇尚，表面上是站在爱国的高地，实际上是身处道德的低洼而不自知。

路口拐点，人性拐点

参加保钓游行的李昭在发现游行人群疯狂地打砸日系车后，手持一块纸板站在路口。纸板上写着“前方砸车，日系掉头”。

西安接口的那个“拐点”——市民的日系车经提醒后掉头，避免被砸毁，也描摹着李昭内心的“拐点”——从兴奋地参加爱国游行，专为关切同胞的财产与人身安全，他身上表现出的理智与良善，构成了社会的基石，构成足以对抗社会狂热与丑恶的“拐点”。

…… …… 余下全文

格言：

笨拙的艺术家永远载别人的眼镜. ——罗丹

艺术是一种使我们达到真实的假想. ——毕加索

艺术是人类的天性。 ——伯克

只有伟大的人格，才有伟大的风格。 ——歌 德

风格就是人品。 ——巴尔扎克

戏剧出于虚构：歪曲事实以表明真理。 ——Edwevrd Albee

爱心得匠意，则杰作在望。 ——JohoRukjh

在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。 ——拉马丁

人类的智慧就是快乐的源泉。 ——薄迦丘

智慧是经验之女。 ——达·芬奇

智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。 ——爱默生

知识反不如机智来得重要。 ——L·A

智慧，不是死的默念，而是生的深思。 ——斯宾诺莎

智慧，勤劳和天才，高于显贵和富有。 ——贝多芬

精神象乳汁一样是可以养育的，智慧便是一只乳房。 ——雨果

虽有尧之智而无众人之助，大功不立。 ——巴金

真正的文明是所有人种植幸福的结果。 ——幸田露伴

文明就是要造就有修养的人 ——罗斯金

素材：

陈子昂“摔琴”出名

陈子昂年轻时到京城长安闯荡，才学出众，却籍籍无名，心情十分郁闷。这一天，陈子昂在街上闲逛，忽然看见前面围了一群人，就凑上前去看热闹。原来是一个卖胡琴的，开价少于一百缗钱免谈。围观的人大都是“音乐发烧友”，他们议论纷纷，都说这把胡琴绝对是把好琴，只是价格贵得离谱，大家只能望“琴”兴叹。围观的人越来越多，陈子昂灵机一动，对卖琴人说：“我出一千缗钱，这琴我买了!”这时，围观的人纷纷咋舌，有人问陈子昂：“公子，您怎么出这么大的价钱买琴，看样子您一定是位乐坛高手，能否为我等演奏一曲呢?”陈子昂笑道：“这儿太吵闹了，想听我演奏乐曲的，明天中午到宣阳里陈府我的住处来吧。我在那里恭候各位大驾光临!”陈子昂说完，目不斜视地带着卖琴人走了。

…… …… 余下全文

[文章素材]200字精美语段摘抄

生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。

死亡、疾病、伤害、不公平……这些早已存在。而且，以它们为名义的戏剧，正时时刻刻在这个世界上演。一些令人伤心或愤慨的故事，也曾经使我们悲哀落泪，但不久就被抛到九霄云外；一些丑恶的现象。也曾经让我们义愤填膺，但很快又让位于别的什么令人激动的事情。这一切的一切，只不过是因为，它们发生在别人身上，离“我的世界”实在太远；我们的感情于是在空气中冷却．凝固，坠落!你在那遥远的城市，那于我遥远而陌生的城市，那我即便站在高山之巅也无法眺望的城市。我常想着你，我的朋友。

爱恨是玻璃板上的两滴水；有时混在一起；分不出彼此；有时经过时

间的蒸发；全不见了。

傍晚下起了雪，然后一夜未停。雪花轻柔，落在一只只黑漆斑驳的蜂箱上。蜜蜂正沉睡。在精致的六角的蜂巢内，像被蜡封的秘函。又像提炼完毕的纯金颗粒，被一位丰富的君王所珍藏。其实比金子更贵重，因为蜜蜂是活物，有生命。天底下，它们的梦境最甜美，南方的紫云英、油菜花，北方的槐花、枣花、山荆柯，一层谢了一层又开。却不知今夜繁华的梦乡，是否能出现雪的踪影。如果有一只可爱的蜜蜂在雪的拍打声中悄然醒来，会闻到一缕来自苍穹的清香，圣洁而神奇。可惜没有谁能幸运地复苏，尘世的花朵，已经把它们累坏了。

卜算子苏东坡 缺月挂疏桐；漏断人初静。谁见幽人独住来？飘渺孤鸿影。惊起却回头；有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖；寂寞沙洲冷。 正是这种难言的孤独；使他彻底洗去了人生的喧哗；去寻找无言的山水；去寻找远逝的古人。在无法对话的地方寻找对话；于是对话也一定变得异乎寻常；像苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声；那么；迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹；让这个世界大吃一惊。 寂寞；使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨；也是使他的艺术才能获得了一次蒸

…… …… 余下全文

《读者》2015.21文摘 有些事现在不做，就永远不会做

了 谭洪岗

台湾电影《练习曲》，描述即将大学毕业的明相，独自骑着自行车，用7天时间环游台湾岛的故

事。这个有听力障碍的大男孩，背着破吉他上路，看尽了风光，也遇到了形形色色的人和事。他那句朴素的心声：“有些事，现在不做，就永远不会做了。”更是引发无数的共鸣。

真心想做的事，即使前路茫茫，有许多未知的变数，还是要去做；即使这件事不容易，自己心里有不少的忐忑不安，还是要放手一搏。这，是为了真正活得自由吧？人 的内心，是容易自相矛盾的。熟悉的小环境会带来安全感，但如果只停留在安全地带，不越雷池半步，又会觉得受束缚。走出安全区，走向更广阔的天地，那也可以 说，是在寻求与更大的天地相融合。

与身边的其他人、与所在的环境、与整个世界有连结，是人同此心的向往。好在，即使是独自出发，并 不表示就会一路走得孤独。明相的环岛骑行，便收获了许多陌生人的友善。傍晚他仍冒雨骑车时，开车经过的路人知道前面一段路没有灯，不好走，用力喊他停下， 一定要他上车载他一程。工厂

1

破产拿不到补偿金的年长阿姨们，依然乐呵呵地集体租车出游，与他偶然交会时，热情地分便当给他吃。对人的友善，在每个人的心 底，即使遭遇过打击、

遇到过不公平对待，那分友善仍会在萍水相逢中自然而然地流露出来。

若大家都完全活在这样的友善中，那任何人与人之间的交流，都可以畅通无阻了。现实生活

中当然还有各种隔阂。而令人感叹的是，与他人有疏离、有隔阂时，意味着我们已经先与自己内心的某个部分有了疏离和隔阂。 拿明相来说，他对自己的听力障碍显然很自卑。骑行快要结束前，他去了一趟亲戚家，长辈们回忆起他小的时候，都担心这个有听障的孩子，将来怎么办。对家族里孩 子的担心，当然饱含一分关心；但同时也还带着源于恐惧的怀疑、不信任、担惊受怕。在家人忧心忡忡的眼光下长大的孩子，很容易养成对自己的怀疑、不信任，以 为自己不如人，于是在跟人打交道中有压力。 但愿长大后的明相，能认出旅途中所收到的礼物——他偶遇不懂中文的外籍女孩，两人实在难 以用口语交流，只能比画。就这样，明相帮了女孩一把，听障丝毫没有妨碍什么。说到底，身体层面的任何欠缺、不足，会带来一些不方便，如果对此不接受、很排 斥，甚至为此怨天尤人、责备自己，才会带来痛苦与卑微感。

…… …… 余下全文

高中语文作文素材的积累

“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”生活处处是资源，只要指导学生，炼就一双撷取素材的“慧眼”贮积素材，作文时知道从哪个库里拿“米”，“香喷喷的米饭”——作文才能新鲜出炉。

一、文成于思，思源于识。

没有对周围生活的观察思考，无“思”无“识”，文思就会枯竭。

王安石在《游褒禅山记》说得好：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽。往往有得，以其思之深而无不在也。”这里关键是一个“思”字，因为有“思”，他们能见人之所未见，能比别人更深刻地认识生活和驾驭生活。

学生们课外阅读的着眼点常常集中在娱乐明星、体育新闻、网络游戏、休闲时尚等方面，他们的兴趣永远能跟得上“时代的步伐”。如果教师从他们的兴趣点入手，拿出一定的时间（如每周一节课或每节课前几分钟），充分利用这些资源，引发学生做积极的理性思考，就能变“废”为“宝”，使学生逐渐形成自己的资源优势。

二、开辟多彩路径，浇灌芳菲满园。

博览众书，《读者》、《杂文报》、《青年文摘》、《报刊文摘》等经典刊物，还是要挤出时间来品读的，因为这些报刊上的文章均短小精悍，最适合这些只允许有少量“自由”时间的读者阅读。报刊上的很多精品文章，或语言隽永，或见解深刻，或情感丰沛，或结构精巧，阅读时要静下心来，细细品赏，琢磨一番，思考一下文章的感人之处、巧妙之处，脑子里有了个深刻的印象，写作文时，自然就会用上了。

“充分发挥“集体的力量”，让学生们做到资源共享，走“共同富裕”的道路。具体做法是每个学生一周搜集一条有价值的材料（要求典型、新颖），全班就有七八十条，将这些材料分类汇编，天长日久，库存会越来越多。学生搜集的材料可以是时事新闻、社会热点焦点问题、名人轶事、文化视点、评论随笔、历史典故、科学发现等等。

三、充分利用教材和读本，摄取相关信息归类整理

教材和读本是学生手头最主要的也是使用效率最高的学习语文的载体，其中的很多信息可以作为写作的素材，教师要教给学生摄取、归纳信息的方法，不要让这些资源成为“匆匆过客”而失去其应有的价值。学生的大量时间是花在对

…… …… 余下全文

高中好句好段摘抄

1、走在人生的道路上，我们不能过分的羡慕别人的一切，不能一味仿效别人的路，而要坚定自己，走出一条属于自己的道路。唯有这样，才能够实现心中的理想，到达梦想的彼岸。唯有这样，才能实现人与人之间的和谐相处，共建我们的和谐家园。

2、依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成，在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头，连着那河边的小屋，连着我的父亲。父亲呵，你是否依然执着地坐在岸边，哀怨地吹着笛子，等着儿子的归来？

3、一切都如铅灰色的残梦！生命易逝，世间沧海桑田。所有那些夭折了希望和梦想的人们啊，我们会珍存你们的梦想！我们会在祖国的大地上种下爱与团结的花朵。世界与我们同在！我们珍存同一个梦，用那双带着梦想的翅膀学会飞翔。

4、也曾在浅阅读的潮流里随性，但面对那一幅幅装帧精美的图集时，仍不住叹息，怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。浅阅读的简单轻松，实用有趣吸引着人们忙碌的心，让人们在浅浅的阅读中完成了自己的心灵之旅，再融入到快节奏的生活中，而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读，更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵。

5、喜欢深阅读的人，会喜欢在春天踏青，感受风乎舞雩的惬意；会喜欢在夏夜谈心，感受蛙声一片的欣喜；会喜欢在秋天登高，感受落木萧萧的壮美；会喜欢在雪夜神游，感受万树梨花的凉意。深阅读，让我们在忙碌中拥有一份闲情，在快节奏中暂停脚步，让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动，深阅读的幽远与闲适，似水般流淌着对生命的感悟，似云般拂掠着尘世的感动。

6、晚风轻拂让人醉。我放下书，望着眼前这个世界，有山，有水，有花，有鸟，有泉??它太诱人了，在这个位置上，只能感到由衷的欣喜。有人说得好，“快乐是一天，悲伤是一天，为什么不快乐地过一天呢？”我不再迷惘，我要在自己的位置上演绎人生最美的故事，让苦难中总有快乐相随。

7、生活就如沧海，有时恣意咆哮，排山倒海，有时收敛狰狞，波澜不兴。人正如这生活大海上的一叶扁舟，摇曳不定又如秋风中萧瑟的黄叶，经历了生的困惑与死的彷徨，人生的航道该何去何从？

…… …… 余下全文