篇一 :名人名言及解释

名言及介绍

1、读书不作笔记,犹如雨点落如大海 无终无际--毛泽东

看书一定要写下读后感或笔记, 这样就不会忘记。既使忘记,拿出来读后感或笔记就会一目了然,达到温故知新的目的。

2、言必信 ,行必果。 ——《论语》

说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

3、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

4、不怨天,不尤人。 ——《论语》

遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人。

5、过而不改,是谓过矣。 ——《论语》

有了过错而不改正,这就是真的过错了。

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篇二 :还原名人名言的真实含义,原来我们都错了

还原名人名言的真实含义,原来我们都错了。

1、天才就是99%的汗水+1%的灵感

原句:“天才是1%的灵感加99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的,甚至比99%的汗水都重要。”爱迪生想强调的是后面。

2、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟 这句话出自庄子的“吾生有崖,而知无崖。”一向被尊为金科玉律。

原句:“吾生有崖,而知无崖,以有崖求无崖,殆哉矣。”意思是:人的生命是有限的,知识是无限的,用有限的生命去追求无限的知识,那是很危险的。也就是说,庄子真正想表达的是:生命有限,不该没完没了地去追无限的知识。

3、民可使由之,不可使知之

这句话,一直被翻译为:对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做。这句话被认为是孔子提倡愚民的理论根据。实际上,这句话是这样断句的:民可,使由之;不可,使知之。意思是:如果人民的素质高,就给他们自由宽松的环境;如果人民的素质不高,就要教化他们。这和孔子是倡导“有教无类”的思想相吻合。

不同的断句,大相径庭的意思。断章取义害死人啊。

4、执子之手,与子偕老

原句:“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。”

意思是:战士之间的约定,说要一起死。后面的两句是说,现在和我约定的人都走了,我怎么活啊?现在变成写夫妻关系的了。

5、以德抱怨

原句:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘以德抱怨,何以报德?以直报怨,以德报德!’”

意思是:有人问孔子:“别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好?”孔子说: “你以德抱怨,那何以报德?别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你,你就应该‘以直抱怨’。”也就是说,孔子反对“以德抱怨”。但是,由于被人曲解,刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。

6、对牛弹琴

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篇三 :孔子名人名言及解释

孔子经典语录收藏

1、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

答:默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?

2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

答:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。

3、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 答:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正

4、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

答:一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

5、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》

1)意:同臆,猜想、猜疑。 (2)必:必定。

(3)固:固执己见。 (4)我:这里指自私之心。

答:孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。

6、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。 答:颜渊感叹地说:“(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。

7、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

答:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。

8、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》

孔子从四个方面教育自己的弟子,一、文学,即知名学。研究如何提高知名度,二、行学,规范人们行为,使人们的言行举止有章可循。

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篇四 :名人名言及事例

名人名言及事例

勤奋读书

名言

1、 三更灯火五更明,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——颜真卿

2、读书破万卷,下笔如有神。 ——杜甫

3、勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。 ——华罗庚

4、只要坚持不懈地刻苦自学,是不必担心不成才的。 ——华罗庚

5、鸟美在羽毛,人美在勤劳。 ——谚语

6、不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香 ——高明

7、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 ——对联

8、天才就是这样,终身努力,便成天才。 ——门捷列夫

9、好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘言。 ——陶渊明

10、学而时习之,不亦乐乎 ——孔子

事例

1、达?芬奇画蛋 欧洲文艺复兴时期的著名画家达?芬奇,从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨,拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个,足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了,便对他说:“不要以为画蛋容易,要知道,1000个蛋中从来没有两个是完全相同的,即使是同一个蛋,只要变换一下角度去看形状也就不同了,蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以,要在画纸上把它完美的表现出来,非得下番苦功不可。”从此达?芬奇用心学习素描,经过长时期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。

2、孙康映雪夜读 晋人孙康,家贫而酷爱读书。夜晚,虽有时间却买不起灯油,只好默默地回忆,消化白天学过知识。有年冬天,他半夜醒来,感到屋内并非漆黑无光,还能隐约约看到一些东西,原来是皑皑白雪反映所致,这给了他启发,何不借雪光来看书呢?于是雪夜,特别是月光映照下的雪夜,就成了孙康苦读的好时光。由于勤奋好学,他终于成为一个有名的学者,并当上了御史大夫。

3、头悬梁锥刺骨 战国时苏秦与魏人张仪同师鬼谷先生。他夜间读书,苦心钻研,困倦欲睡时,就用锥子刺自己的大腿,血一直流到脚上。 汉代孙敬好学,读书时,用绳子把头发系在屋梁上,以防止打瞌睡,来督促自己努力攻读。

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篇五 :名人名言及事例

名人名言及事例

勤 奋 读 书

名言:

1、 三更灯火五更明,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿

2、读书破万卷,下笔如有神。 ——杜甫

3、勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。 ——华罗庚

4、只要坚持不懈地刻苦自学,是不必担心不成才的。 ——华罗庚

5、鸟美在羽毛,人美在勤劳。 ——(谚语)

6、不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香? ——高明

7、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 ——(对联)

8、天才就是这样,终身努力,便成天才。 ——门捷列夫

9、好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘言。 ——陶渊明

10、学而时习之,不亦乐乎? ——孔子 事例:

1、达·芬奇画蛋

欧洲文艺复兴时期的著名画家达·芬奇,从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨,拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个,足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了,便对他说:“不要以为画蛋容易,要知道,1000个蛋中从来没有两个是完全相同的;即使是同一个蛋,只要变换一下角度去看形状也就不同了,蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以,要在画纸上把它完美的表现出来,非得下番苦功不可。”从此,达·芬奇用心学习素描,经过长时期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。

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篇六 :名言有两种释义,即称说、描述和著名的言论或话语,一般来说都是有意义,向人们揭示一定的道理的话

1、称说、描述

① 《书·大禹谟》:“名言兹在兹,允出兹在兹,惟帝念功。” ② 孔传:“名言此事,必在此义。”

③ 唐·郑綮《开天传信记》:“ 力士 再拜贺曰:‘非常之事也,愿陛下为臣一奏之。’其声寥寥然,不可名言也。”

④ 宋·苏轼 《贺提刑马宣德启》:“其为喜幸,岂易名言。”

2、著名的言论或话语

① 南朝 宋 刘义庆《世说新语·言语》:“ 庾公尝入佛图,见卧佛,曰:‘此子疲于津梁。’于时以为名言。”

② 欧阳修《归田录》卷一:“公尝语 尹师鲁 曰:‘恩欲归己,怨使谁当?’闻者叹服,以为名言。”

③ 朱自清《论标语口号》:“格言也罢,名言也罢,作用其实都在指示人们行动,向着某一些目的。”示例

一切活动家都是梦想家。--詹·哈尼克

“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”。--蒲松龄

“君子喻于义,小人喻于利”。--孔丘

“志当存高远”。--诸葛亮

“君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝”。--庄子 “一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”。--谚语

不要随意相信网络上的一些写手所写的名言名句。

其实只要对你有正能量帮助的语言都是名言。何必在乎何人所言

2人生编辑

1

这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了整体的精神(信仰)缺失,灵魂空虚,物欲横流,人们的精神堕 入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不是我们这个星球上的生命的悲 剧,而是任何一种生命在发展进程中注定的悲哀。

2

我们生活在比较之中,有黑暗才有光明,有恨才有爱,有坏才有好,有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁,自己在做 什么。一切都在比较中才能存在,没有丑便没有美,没有失去便没有得到。同样,我们总害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害 怕永恒,或厌倦永恒。 3

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篇七 :陶渊明名言及其含义理解

陶渊明名言及其含义理解

归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。 《归去来兮辞》

东晋·陶渊明《归去来兮辞》回家去吧!田园快要荒芜了,为什么不回去呢?既然自己的心灵为形体所役使,为什么如此失意而独自伤悲?我悔悟过去的错误不可挽救,但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远,已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡,微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路,只觉得遗憾晨光朦胧天不亮。

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 《五柳先生传》 晋·陶渊明《五柳先生传》。戚戚:忧虑貌。汲汲:急于营求的样子。这两句大意是:不忧虑贫贱,不追求富贵。人首先要谋生,但不能为活着而生活。所以不该得来的富贵,不能热中于追求;置身于贫贱之中,也大可不必为此忧愁不休。这两句可用于表现安于清贫的清高人格。

木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。 《归去来兮辞》 1

见晋·陶渊明《归去来兮辞》。欣欣:草木茂盛的样子。涓涓,水流细微的样子。这两句大意是:草木葱茏,欣欣向荣;清泉涓涓,蜿蜒而下。这两句描写了作者辞官归隐后所见到的山村景象。草、木、清泉,这些本是极常见到的景物,但由于作者心情愉快,热爱自然风光,因而这些十分普通的景物,在诗人笔下都充满了生命力,给人以喜悦、明快之感。可用以描写山村风光。

倾壶绝余沥,窥灶不见烟。 《咏贫士》

见晋·陶渊明《咏贫士》。沥:液体的点滴。这两句大意是:倾倒酒壶没有一滴剩酒,看看炉灶没有一丝炊烟。此名句以记实的写作手法,通过生活中典型而微小的细节表现诗人无衣无食,难以为生的贫士生活与尴尬,冷落的现实处境。两个细节,一个空倒酒,一个空看灶,通过一个“绝”字传神。无论是字面上的“绝”字,还是字里含的“空”字,都是表现这种家中景况的绝好形式。一“倾”一“窥”两个动作,写出人物穷窘又无可奈何的心态,使人物形象如在目前。所以,我们说,陶诗看似随手拈来,淡而又淡,其实颇具匠心,意蕴极深。

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篇八 :高考作文素材--名人名言及事例

名人名言及事例

勤 奋 读 书

名言:

1、 三更灯火五更明,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——颜真卿

2、读书破万卷,下笔如有神。 ——杜甫

3、勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。 ——华罗庚

4、只要坚持不懈地刻苦自学,是不必担心不成才的。 ——华罗庚

5、鸟美在羽毛,人美在勤劳。 ——(谚语)

6、不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香? ——高明

7、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 ——(对联)

8、天才就是这样,终身努力,便成天才。 ——门捷列夫

9、好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘言。 ——陶渊明

10、学而时习之,不亦乐乎? ——孔子

事例:

1、达?芬奇画蛋: 欧洲文艺复兴时期的著名画家达?芬奇,从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨,拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个,足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了,便对他说:“不要以为画蛋容易,要知道,1000个蛋中从来没有两个是完全相同的;即使是同一个蛋,只要变换一下角度去看形状也就不同了,蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以,要在画纸上把它完美的表现出来,非得下番苦功不可。”从此,达?芬奇用心学习素描,经过长时期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。

2、孙康映雪夜读: 晋人孙康,家贫而酷爱读书。夜晚,虽有时间却买不起灯油,只好默默地回忆,消化白天学过知识。有年冬天,他半夜醒来,感到屋内并非漆黑无光,还能隐约约看到一些东西,原来是皑皑白雪反映所致,这给了他启发:何不借雪光来看书呢?于是雪夜,特别是月光映照下的雪夜,就成了孙康苦读的好时光。由于勤奋好学,他终于成为一个有名的学者,并当上了御史大夫。

3、头悬梁锥刺骨: 战国时苏秦,与魏人张仪同师鬼谷先生。他夜间读书,苦心钻研,困倦欲睡时,就用锥子刺自己的大腿,血一直流到脚步上。

汉代孙敬好学,读书时,用绳子把头发系在屋梁上,以防止打瞌睡,来督促自己努力攻读。

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