、知人善任之高明演员——刘备

正所谓乱世出英雄，假如刘备生在太平盛世，估计他会继续先人衰败的轨迹，一生以织履为计，穷困潦倒。刘皇叔可谓生不逢时又生逢其时，说其生不逢时是由于其先辈官越做越小，到他只是一介平民，无怪乎面对着张翼德只能长吁短叹，空有一身抱负无处施展，说其生逢其时是由于东汉王朝日渐式微，先是宦官作乱，后是奸贼当道，才让“织履小儿”摇身一变为“刘皇叔”。

善于捕捉和把握机会，知人善任，不断总结经验教训是其最终成就三分天下，雄居西蜀的重要原因。“卧龙、凤雏得一者，可安天下”，一定程度上是曹操成全了刘备，正因为“身在曹营心在汉”的徐庶回马荐诸葛，才有了刘备的“三顾茅庐”。各路诸侯，知道“卧龙、凤雏”者应该不在少数，可是只有刘备会有“三顾茅庐”之举，尽管存在着“病急乱投医”之嫌，仍充分说明这位玄德公是非常善于捕捉和把握机会的。这从另一个方面还反映出刘备善于总结经验教训，正是徐庶投靠刘备后打的几场胜仗，让其意识到出色的谋士的重要性，才会让其不顾结拜兄弟的满腹牢骚而三顾茅庐，请孔明出山了。

刘备文不过孔明，武不过关羽、张飞、赵云等“五虎上将”，可是他能将其牢牢地团结在自己的周围，这和他知人善任，善于笼络人心，深谙领导之术是有很大关系的。因为

知道“得人心者得天下”，才会带着百姓逃亡；因为知道“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，才会出其名言“兄弟如手足，妻子如衣服”。甚至庞统之死于落凤坡，和刘备的笼人之术都有很大的干系，一匹“骑则妨主”的的卢白宝马，刘备骑则马越檀溪，庞统骑则招来弓箭无数，惨死于落凤坡下，临死仍不忘主公赠马之恩，提携之重。

刘备之知人善任还有一例可为佐证，那就是临死托孤于诸葛亮时，对马谡的“名不符其实”的评价，足见其眼光之独到。智力远在其上的孔明，在马谡失街亭后，后悔不迭 “未听先主之言，招此大败”。

之所以说刘备是位高明的演员，至少有四个场景可为其证：一是桃园结义前在张飞宅院中的一番哭诉，在最关键的时候亮出其皇族后裔的身份，致使张飞变卖所有家当招兵买马和关羽一道追随其东征西战，成其霸业；二是与曹操煮酒论英雄时，当曹操道出“天下英雄，惟使君与操耳！”时，将筷子惊落于地，而故意在曹操面前示弱，以惧雷电掩饰而过；三是赵云万军中将阿斗救回，刘备将其掷于被迫随之下跪的赵云手中，“险使我损一大将也！”，大大抚慰了部下之心，其力道之精妙，演技之高超，不得不让人佩服；四是鲁肃讨荆洲时，装聋作哑，哭哭啼啼，与诸葛亮共同上演了一场精彩绝伦的双簧戏。

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计算机与信息工程学院 13级软件工程 130904038 普浏清 《易中天品三国》与《三国演义》

之人物鉴赏

内容摘要：曹操是阴险狡诈，但他就没有优点吗，刘禅真的笨吗，真的扶不起吗，可是他在位四十一年。

关键词句:曹操，刘禅，“宁教我负天下人，不教天下人负我”，“乐不思蜀”，“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”。

正文：

历史上的三国时期，是最为精彩和丰富的历史时段，也是文学创作的丰富资源。我相信在中国的家庭中，孩子们从小就被要求读四大名著，尤其是《三国演义》更为男孩子们喜欢，里面的“桃园三结义” “三英战吕布”......种种故事情节都让我们记忆犹新。而且还被里面生动，鲜明的人物魅力和人格打动。例如忠义仁勇的关羽，羽扇纶巾，足智多谋的诸葛亮，小气的周瑜，永远还有阴险狡诈的一代枭雄——曹操......

随着年龄的增长和阅历的丰富，我渐渐明白过来，《三国演义》原来只是一本文学作品，它并不是一本历史文献。它其中的好多情节和人物特点的设置都是虚构的。本书最大的特点就是贬曹褒刘，以至于对我们的影响就是曹操是坏人，刘备是好人。（哈哈）其实在客观冷静的思考一下，历史上，曹操能坏到了哪里，刘备又能好到到哪里

呢。在开始评论之前，我想应用一句话：“古今多少事，都付笑谈中”。 普遍人们对曹操的印象都不好，他因为疑心太重误杀了吕伯奢一家，还说了一句名言“宁教我负天下人，不教天下人负我”，更是让人么对他咬牙切齿，他携天子以令诸侯，更显他的卑鄙。他还垂涎美色，作铜雀台来展望将来有朝一日可以霸占大、小乔。种种种种，都是曹操的负面故事。这些都是在《三国演义》里面经典的故事桥段。

再看看刘禅在《三国演义》里的人物特点。他刚出场，是在就是在曹操追打刘备的战中，刘备兵败，落荒而逃，慌乱中丢下了妻儿，这是赵云单骑救主，在曹营中威风八面，尽情驰骋，如入无人之境，杀出一条血路。回到营中，刘备却很生气，他说因为就刘禅差点损失子龙，差点把他摔死。看，这刘禅在这里分明就是个背景啊，烘托帝！在刘备将要死的时候，给诸葛亮说了一句话：“若子嗣可辅，则扶之；若不可扶，则可自取成都之主”。在那个封建社会，流行继承制的帝王家庭，刘备竟然说出这种话，可想而知刘禅在刘备心里是什么地位。作为一个父亲，能如此慷慨的说出这句话，看来刘禅让他失望太深！还有在蜀国被司马氏给灭亡之后，司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目。他旁边原来蜀国的那些大臣看到后心生悲伤，痛苦流涕，刘禅却欢乐喜笑。“乐不思蜀”，让刘禅彻底成了“无能，扶不起”的代名词。

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司马懿

司马懿是《三国演义》里头罕见的长寿者，他活了73岁。他到40岁的时候，才当上曹操的主簿。其实司马懿年轻的时候就非常有才学，很有才干，远近闻名。曹操那个时候早就听说这个人很有才干，就派人去找他，要他出来做官。司马懿拒绝了，为什么拒绝呢？司马懿看不起曹操的出身，因为曹操的父亲曹嵩，曹嵩的父亲是曹腾，曹腾是太监。太监怎么会有儿子，不是亲生的，是养子。所以曹操的祖父是太监曹腾。

而这个汉末太监作乱，祸国殃民，名声极坏。司马懿不愿意同流合污，而且他也受当时社会上的人对曹操的看法影响。所以他不愿意出来，后来又过了好些年以后，曹操派人说把司马懿找来，手下人说如果他要再不来怎么办呢？因为下令征召他出来做官不是一回了，司马懿总是找借口不出来。曹操说，他要是再推托，就把他抓起来。司马懿就想只能出来了。出来以后就在曹操手下，他小心谨慎，他知道他得罪曹操了，他不敢再硬了。因此到四十岁的时候，他才做到曹操的主簿。主簿就相当于办公室主任，虽然也在曹操身边，但是没有进入核心圈子。而当时他到曹操手下的时候。曹操手下是猛将如云，谋士如林。还轮不上他。那么这个时候，到了曹操后期的时候发生了一些事情对司马懿非常有利。司马懿提出了一些很重要的建议，得到了曹操的赏识。

司马懿提出一些重要的建议，得到了曹操的赏识。一条就是在和东吴、蜀汉打仗的过程中，曹操深感军粮有时候供应不足，有时候

不能及时供应。结果司马懿就提出了一条屯田的政策。历史上曹操屯田那是非常有名的，对发展经济，统一北方，奠定统一中国的基业起了很重要的作用。这个屯田政策是司马懿提出来的。而且司马懿提出屯田这个地方都选得非常好，都在魏、吴边界不远的地方，魏、蜀边界不远的地方。只要一打仗，军粮就在附近，而且他还建议从冀州，就是河北调了五千农民都是青壮年，又有技术又有力气的五千农民到甘肃体天水那儿屯田。那就是平时种地，战时打仗。战时就是五千精兵。

事实证明司马懿这个屯田政策对魏军的强大起了很重要的作用。而且还有一条，司马懿建议曹操当皇帝。他说这是天命是天意。曹操尽管不当，别人，他手下也有别的大臣劝他当，但是司马懿这么讲，（曹操）心里还是舒服的。所以曹操后来对司马懿的印象就越来越好，就让（司马懿）给他的儿子曹丕当太子中庶子。太子中庶子相当于太子府的秘书长，大体上这么说，让他辅佐太子，所以紧接着曹操死了以后，曹丕当皇帝，曹丕是220年到226年当的皇帝，那曹丕一当皇帝，他当然重用太子府的人了，所以司马懿立刻得到重用，曹丕几次领兵出征，让司马懿留守许都，你可想而知对他是多么信任，曹丕当皇帝就当了六年，临终的时候，让（司马懿）和曹真、曹休，这两个人都是曹氏家族了，还有陈群四个人，辅佐年幼的皇帝就是魏明帝曹睿。当然曹真、曹休、陈群这三个人地位在司马懿之上。但是（司马懿）成了顾命大臣，地位就进一步升高了，230年司马懿升任了大将军、大都督。那个时候曹真、曹休、陈群这几个人先后死去以

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一志向·事业

三军可夺帅，匹夫不可夺志也。

——孔丘（春秋时代思想家、教育家）引自《论语。子罕》

天下之难事，必作于易；

天下之大事，必作于细。

——韩非（战国末期哲学家）引自《韩非子·喻志》

德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。

——王充（东汉哲学家）引自《论衡·别通篇》

老骥伏枥，志在千里；

烈士暮年，壮心不已。

——曹操（三国时代政治家、军事家、文学家）引自《步出夏门行·龟虽寿》

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹（北宋政治家、文学家）引自《岳阳楼记》

立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。

——张孝祥（南宋词人）引自《论治体子·甲申二月九日》

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

——孟轲（战国时代思想家，教育家）引自《孟子·滕文公下》

不登高山，不知天之大也；不临深谷，不知地之厚也。

——荀况

海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。

——林则徐（清代政治家）

咬定青山不放松，

立根原在破岩中，

千磨万击还坚劲，

任尔东西南北风。

——郑板桥（清代书画家、文学家）引自《郑板桥集》

生当作人杰，死亦为鬼雄，

至今思项羽，不肯过江东。

——李清照（南宋女诗人）引自《乌江>>

学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。学记》

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

——刘向（西汉经学家，文学家）引自〈说苑〉

多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。

——桓宽引自《盐铁论。制议》

人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。

——张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。义理篇》

世事洞明皆学问，人情练达即文章。

——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回

好问，是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。

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中国古代名人名言大全

1、人为刀俎，我为鱼肉。

2、前事不忘，后事之师。

3、尺有所短，寸有所长。

4、桃李不言，下自成蹊。

5、失之东隅，收之桑榆。

7、千羊之皮，不如一狐之腋。

8、运筹帷幄之中，决胜千里之外。

9、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

10、狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。

11、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

12、当断不断，反受其乱。

13、前车之覆，后车之鉴

14、失之毫厘，谬以千里。

15、临渊羡鱼，不如退而结网。

16、水至清则无鱼，人至察则无徒。

17、不可同日而语。

18、百闻不如一见。

19、精诚所至，金石为开。

20、举大事者，不忌小怨。

21、不入虎穴，焉得虎子。

22、阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。

23、读书百遍，其义自见。

24、司马昭之心，路人皆知。

25、强弩之末，力不能穿鲁缟。

26、士别三日，须刮日相看。

27、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

28、世无英雄，遂使竖子成名。（《魏书》）

29、貂不足，狗尾续。（《晋书》）

30、不为五斗米折腰。（《晋书》）

31、宁为玉碎，不为瓦全。（《北齐书》）

32、当局者迷，旁观者清。（《旧唐书》）

33、千里送鹅毛，礼轻情义重。（《路史》）

34、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。（《资治通鉴》）

35、兼听则明，偏听则暗。（《资治通鉴》）

36、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁）

37、近朱者赤，近墨者黑。（傅玄）

38、塞翁失马，焉知非福？（《淮南子》）

39、树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。 （汉·韩婴）

40、周公吐哺，天下归心。（曹操）

41、山不厌高，海不厌深。（曹操）

42、文章，经国之大业，不朽之盛事。（曹丕）

43、静以修身，俭以养德。

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《三国演义》人物评析

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。 白发鱼樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中。―――――《三国演义》

放假了，学校要求我们看《三国演义》。《三国演义》是中国的古典名著之一，虽然我已经快初二了，老师也要求了很多遍了，可是初看时的感觉只有两个字——痛苦。里面那么多生僻的字，难懂的词，复杂的政治纷争，看得我头昏眼花。看过之后，我的脑子里一片空白，那些繁多的人物故事，复杂的故事情节，就象一阵风刮过，没有在我脑子里留下一点痕迹。而且内容艰深难懂，枯燥无味。哎，真没意思啊。真想把它烧了。。。无奈还要写人物评析，只好硬着头皮，咬紧牙关继续看下去。“每天看五十页！”这是我对自己的要求。“坚持到底！加油！”我给自己打气。可是看了很久很久都没有能让我提起兴趣去评析的人物，真是折磨人。突然，我看到了一个熟悉而又陌生的人物——诸葛亮。我以前就知道诸葛亮神通广大，现在，我可要好好见识一番了，就写他了。

他的第一个特点就是淡泊明志，宁静致远。诸葛亮隐居隆中时，博览群书，广交士林，关心时势，每自比管仲乐毅，负有担大任、致高远的远大抱负。但他又绝不是那种醉心于功名利禄、汲汲于荣华仕进的俗子。在当时曹操称雄天下，挟天子以令诸侯雄极一时时，他却不为所动，其兄诸葛瑾在东吴颇得重用，他也不去投靠。最后，刘备三顾茅庐，以千古未有的求贤至诚深深打动了他，他才毅然步出草庐，一匡天下。后来翻阅著名的《戒子书》，其中，诸葛亮曾如此谆谆告诫：“夫君子行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，宁静无以致远”，真乃至理名言，也是他淡泊节操的真实写照。

他的第二点就是睿智：刘备三顾茅庐之前他隐居在山中，竟然对天下大局了如指掌。对天下的英雄人物，就像邻居一样熟悉。这是怎样的一份智慧啊！他未出茅庐，已知三分天下，真是千古奇才。正如刘备所说“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。”诸葛亮初出茅庐，小试牛刀，就屡屡获胜：博望坡用兵，火烧新野，给了曹军极大的打击。奇谋借箭，七星坛祭风，七擒孟获。。。。。。每个故事都显示出了他非凡的智慧。诸葛亮草船借箭，令我吃惊不已。这个故事已经经是家喻户晓了，他能算出三天后必有大雾，还料定曹操生性多疑，必不敢出兵，因此轻而易举的借到了十万支箭。他真是神人啊！赤壁之战时，周瑜想破曹军，可是在江上又很有难度攻破，于是一次想起这事竟口吐鲜血，不省人事。孔明早知周瑜心事，密书十六字：“欲破曹公，宜用火攻，万事具备，只欠东风。”周瑜大惊，心想：“孔明真是神人呀！”于是便说：“先生已知我病源，将用何药治之？事在危急，望即赐教。”诸葛亮说，要建一个“七星坛”他在坛上作法借东南大风，帮助周瑜用兵。不久，东南风就大起。看到这里，我不得不又一次惊叹诸葛亮的神通般的智慧。

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中国古代名人名言

一志向·事业

天下之难事，必作于易；

天下之大事，必作于细。

——韩非（战国末期哲学家）引自《韩非子·喻志》

德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。

——王充（东汉哲学家）引自《论衡·别通篇》

立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。

——张孝祥（南宋词人）引自《论治体子·甲申二月九日》

不登高山，不知天之大也；不临深谷，不知地之厚也。

学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。学记》

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

——刘向（西汉经学家，文学家）引自〈说苑〉

多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。

——桓宽引自《盐铁论。制议》

人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。

——张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。义理篇》

世事洞明皆学问，人情练达即文章。

——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回

好问，是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。

二读书·求知

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，

弗措也。人一能之，已百之，人十能之，已千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必刚。 ——孔丘引自〈礼记·中庸·博学〉

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

——韩愈引自《进学解》

读书有三到，谓心到、口到、眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

——朱熹引自《训学斋规》

读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。

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