篇一 :许地山的《缀网劳蛛》

许地山的《缀网劳蛛》

一、作家介绍

1、生平

许地山(1893~1941)现代小说家、散文家、学者 。原名许赞堃(kūn),字地山,出生于台湾一个爱国志士的家庭。小时候父亲曾以落花生作比喻教育子女,给许地山留下了深刻印象。19xx年许地山开始创作时,就以落华生作为自己的笔名,因为在古文中,“华”同“花”,以此来勉励自己要做一个具有落花生品格的人。

生于台湾台南,甲午之战后全家迁居福建龙溪(漳州)。幼年随父在广东读书,中学因家境衰落,到漳州第二师范教书,19xx年赴缅甸仰光中学任教,19xx年回国。次年入燕京大学,得文学士学位后再入宗教学院,得神学士学位。19xx年赴美入哥伦比亚大学,次年到英国牛津大学研习。他对宗教史有精深研究,也下功夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学,掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文,是一位著名的学者。

19xx年起任燕京大学教授、《燕京学报》编委,并在北京大学、清华大学兼课。19xx年因与燕大校长司徒雷登不合,去香港大学任教授。抗日战争开始后,任中华全国文艺界抗敌协会香港分会常务理事,为抗日救国事业奔走呼号,展开各项组织和教育工作。后终因劳累过渡而病逝。

2、创作

许地山于19xx年发表第一篇小说《命命鸟》,接著又发表了前期 1

代表作小说《缀网劳蛛》和具有朴实淳厚风格的散文名篇《落花生》。他的早期小说取材独特,情节奇特,想象丰富,充满浪漫气息,呈现出浓郁的南国风味和异域情调。他虽在执著地探索人生的意义,却又表现出玄想成分和宗教色彩。20年代末以后所写的小说,保持著清新的格调,但已转向对群众切实的描写和对黑暗现实的批判,写得苍劲而坚实,《春桃》和《铁鱼底鳃》便是这一倾向的代表作。

他的创作并不丰硕,但在文坛上却独树一帜。有短篇小说集《缀网劳蛛》、《危巢坠简》,散文集《空山灵雨》,小说、剧本集《解放者》、《杂感集》,论著《印度文学》、《道教史》(上),以及《许地山选集》、《许地山文集》等。译著有《二十夜问》、《太阳底下降》、《孟加拉民间故事》等。

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篇二 :许地山小说创作的独特性

许地山小说创作的独特性

在众多新文学作家中,鲁迅是一座不可逾越的高峰,郁达夫的小说也在现代文学史上占据一席之地。然而,新文学中最独特的小说却是出自许地山之手。

秉承“为人生而艺术”的文学研究会继承了俄国现实主义的深沉、冷峻风格,旗下作家创作出大量揭露社会,探讨人生的问题小说和写实小说。作为文学研究会的一员,许地山却是一枝独秀,在19xx年在《小说月报》上发表了处女作《命命鸟》后,一举轰动文坛。

我认为许地山小说的独特性表现在三个方面,以下以小说《命命鸟》为例进行分析。 首先,许地山小说的独特性体现在作品中的异域情调和宗教色彩。

从许地山的生活经历中我们不难发现,许地山与宗教有着不解之缘。从小接受佛教的熏陶,曾经在佛教圣地仰光任教(这与小说《命命鸟》发生地在仰光不无关系),系统地研究道教,一度加入基督教成为一名基督徒。与宗教的密不可分的联系为许地山的小说蒙上了一层神秘的宗教外衣,再加上小说总是发生在神秘传奇的异域,使看惯了描写黑暗的现实社会的读者不由自主地想探求小说中所讲的故事。

在《命命鸟》的开篇作者便写到故事发生的地点和氛围,“那所屋子是佛教青年会的法轮学校。??壁上挂的都是释迦应化的事迹,当中悬着一个卍字徽章和一个时计。一进门就知那是佛教的经堂。”①这样的独特的环境描写使人不得不怀着好奇的心情读下去。

许地山的作品总是带有浓重的宗教色彩不仅是为了在内容上显得独特,他“将宗教伦理化,以为人生多恶,借助宗教弃恶扬善。”②。利用宗教的教化意义平静心灵,造化社会。

第二,许地山小说所阐释的人生观与当时多数人格格不入。

虽说是独特性,这一点也是许地山作品备受争议的焦点。“五四”新文学强调“文学应

③反映社会的现象,并且讨论一些有关人生的问题。”。提倡以积极进步的态度进行文学创作。

然而许地山的作品中直接成为了他抒发主观感情的渠道,他提出“智慧宝、人生宝、美丽宝”,认为文学是表现人生观的。④

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篇三 :许地山作品的道家文化意蕴

许地山作品的道家文化意蕴

——以《暗途》为例

黄林非

许地山的文学创作受到了多种宗教文化的影响,他的作品中留下了较为清晰的佛、道、耶、乃至伊斯兰教文化的印痕。而在这众多的宗教文化之中,道家文化对许地山的影响可谓沦肌浃髓,已不止于表面意义上的语汇或意象的借用。在《道教史》一书中,许地山对道家思想十分推崇。他指出,"道家思想可以看为中国民族伟大的产物",在中国,"道家思想是国民思想底中心,大有'仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知'的气概"。①作为一个深受中国古老传统浸染且对道家有深入思考和系统研究的作家,许地山的创作与老庄学说有斩不断的内在关联。《暗途》这篇作品,就是一个比较典型的例证。 《暗途》篇幅不长,全文共六百余字。作品写的是吾威要在夜间走山路回家,他的朋友考虑到路途崎岖,"难保没有危险",便执意要他带上一盏灯。吾威却坚辞不受,他说:"满山都没有光,若是我提着灯走,也不过是照得三两步远;且要累得满山底昆虫都不安。""这一点的光可以把那照不着的地方越显得危险,越能使我害怕。"因此,"不如我空着手走"。吾威于是在密林的暗夜里前行,不仅没有一点恐慌,反而有一种说不出的喜悦。蔓草中飞出来点点萤火,那是他的朋友不能为他点的小小灯笼。那天晚上,他既没有跌到,也没有遇到毒虫野兽。吾威安然地回到了家里。

要把握这篇作品的思想意蕴,不妨从分析作品中的"灯"这一意象入手。有些论者仅凭作品中出现了"灯"这一意象,即推知作者受佛教思想影响很深,其实不然。佛家对于师徒之间传授衣钵,确实有所谓的"传灯"之说。佛家智慧的"灯"可以让人从"无明"中解脱,从而自拔于烦恼与昏朦之境。而在《暗途》中,均哥执意要替吾威点上一盏灯,吾威却以灯为累赘,他宁肯在暗途中无所羁绊地

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篇四 :浅析许地山的文学创作变化

浅析许地山的文学创作变化

摘要:在“五四”时期乃至整个新民主主义革命时期占有特殊地位、独而不群的作家许地山,他人生观发展与文学创作的变化显的复杂而矛盾,经过时代的锤炼,他由开始的以“宗教的教义自慰以慰人”生存态度,转变成对黑暗现实的批判,执著地探索人生的意义,积极进取的人生观,经历了三个阶段,本文着重从他文学创作的变化中来努力搜寻他人生观发展的轨迹。

关键词:人生观 宗教思想 “落花生主义” 现实主义

许地山,原名许赞坤,笔名落花生。他是中国现代文学史上著名的文学家,也是我国现代学术界博学多识、才华横溢的学者。他的思想和人格都令人敬佩,他的文学创作极大地丰富了中国现代文学和台湾文学的宝库。作为文学研究会的主要成员和发起人之一的许地山始终是服膺于文学研究会“为人生”这一主张的。因此,他曾在①《创作底三宝和鉴赏底四依》一文中,曾比较全面地说明了他的文学理念。许地山认为文学创作必须讲求“智慧宝、人生宝、美丽宝”这“三宝”。具体而言,“智慧宝”指的是生活经验,“美丽宝”指的是作品语言,这是一般创作都离不开的两项内容。值得注意的是他所说的 “人生宝”,强调“人间生活不能离开道德的形式”,无论创作什么文学作品,都要对人和社会有益。从许地山这关于文学创作的论述中,我们可以看出他的人生观就必然会反映在他的文学创作中。

许地山的文学创作是随着他的人生观发展而变化的,而他人生观的发展又可以大致分为三个阶段。

第一阶段:这位孩提时代生活在佛教氛围里,从小受到母亲和舅父笃信佛教的熏陶,后又加入基督教的燕京大学神学院的大学生,在他早期的文学创作时常常不自禁地折射出某种宗教思想。尤其是佛教的“多苦观”对许地山人生观有着相当深广的影响。许地山自幼饱经忧患,青少年时期因生计艰难,曾数度漂流域外。个人的亲身遭遇,以及耳闻目睹的底层民众的悲惨生活,这一切汇聚起来,使他接受了佛教关于“人生皆苦”的思想观念,一开始创作他发出了“生本不乐”的叹息。在②《心有事》一文中,许地山严肃地指出当时是一个“积怨成泪,泪 1

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篇五 :(五上)名言警句古诗句汇总

本册名言警句古诗句汇总

一、关于读书的名人名言:语文书(p18)

1、一日无书,百事荒芜。 (陈寿)

2、读书破万卷,下笔如有神。 (杜甫)

3、书犹药也,善读之可以医愚。 (刘向)

4、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 (颜真卿)

5、读书有三到,谓心到、眼到、口到。 (朱熹)

课外积累:《词语手册》p8、p13(各一句)

《作业本》p7:(记一句,会默出)

1、好书是生活中最宝贵的财富之一。(史美尔斯)

2、书是人类进步的阶梯。 (高尔基)

3、书籍是全世界的营养品。 (莎士比亚)

二、名言警句:语文书P74

1、世上无难事,只怕有心人。

2、欲要看究竟,处处细留心。

3、虚心万事能成,自满十事九空。

4、滴水能把石穿透,万事功到自然成。(成语故事:绳锯木断,水滴石穿)

5、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

从课内找到的启示语句:

1、人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。(许地山《落花生》)

2、信赖,往往创造出美好的境界。(冯骥才《珍珠鸟》)

从课外找到的启示语句:(可选择积累一句)

1、一个人就是要吃点苦头,多受点磨难,才能成为强者。

2、只要人人都付出一点爱,世界将变成美好的人间。

3、我坚信,我能行——成功,就这样开始。

三、关于诚信、孝敬和立志的名言警句:语文书P112

1、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。 (陈子昂)

2、孝在于质实,不在于饰貌。 (桓宽)

3、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。 (《孝经》)

4、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (诸葛亮)

四、表达乡思的诗句,进一步体会作者的思乡、思友之情。

(语文书p37)

1、悠悠天宇旷,切切故乡情 。 (张九龄)

2、浮云终日行,游子久不至。 (杜甫)

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篇六 :15《落花生》王红艳个案

平定四中小学部电子教案

第 七册 语文 学科第4单元《落花生》教学设计

总第 35-36 课时 主备教师 李艳红

15落花生王红艳个案

平定四中小学部电子教案

第七 册 语文 学科第 4单元《 落花生》教学设计

15落花生王红艳个案

平定四中小学部电子教案

第七 册 语文 学科第 4单元《落花生》教学设计

15落花生王红艳个案

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第 七册 语文 学科第4单元《落花生》教学设计

15落花生王红艳个案

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篇七 :五上名言警句古诗句汇总

本册名言警句古诗句汇总

一、关于读书的名人名言:语文书(p18)

1、一日无书,百事荒芜。 (陈寿)

2、读书破万卷,下笔如有神。 (杜甫)

3、书犹药也,善读之可以医愚。 (刘向)

4、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 (颜真卿)

5、读书有三到,谓心到、眼到、口到。 (朱熹)

课外积累:《词语手册》p8、p13(各一句)

《作业本》p7:(记一句,会默出)

1、好书是生活中最宝贵的财富之一。(史美尔斯)

2、书是人类进步的阶梯。 (高尔基)

3、书籍是全世界的营养品。 (莎士比亚)

二、名言警句:语文书P74

1、世上无难事,只怕有心人。

2、欲要看究竟,处处细留心。

3、虚心万事能成,自满十事九空。

4、滴水能把石穿透,万事功到自然成。(成语故事:绳锯木断,水滴石穿)

5、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

从课内找到的启示语句:

1、人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。(许地山《落花生》)

2、信赖,往往创造出美好的境界。(冯骥才《珍珠鸟》)

从课外找到的启示语句:(可选择积累一句)

1、一个人就是要吃点苦头,多受点磨难,才能成为强者。

2、只要人人都付出一点爱,世界将变成美好的人间。

3、我坚信,我能行——成功,就这样开始。

三、关于诚信、孝敬和立志的名言警句:语文书P112

1、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。 (陈子昂)

2、孝在于质实,不在于饰貌。 (桓宽)

3、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。 (《孝经》)

4、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (诸葛亮)

四、表达乡思的诗句,进一步体会作者的思乡、思友之情。

(语文书p37)

1、悠悠天宇旷,切切故乡情 。 (张九龄)

2、浮云终日行,游子久不至。 (杜甫)

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篇八 :名言警句

1、

2、 世界上没有你做不了的事,只有你不愿意做的事。 只要你有勇气和自信,坚持自己的信念,就会象花儿见

到阳光一样。

3、

4、 你做的事不分大小,只看你肯不肯做。 光阴如东流之水,一去不返,我们只能在记忆中搜寻多

彩多姿的童年,在记忆和追忆中,即使不那么清晰,但却给我们无数美好的回忆。

5、 无论在什么时候都不要小瞧自己。

不经历风雨,怎能见彩虹。

6、

7、 勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。 人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处

的人。----许地山

8、 一个不小看自己的人,是一个不甘落后的人,是一个勇

于进取积极向上的人,这样的人才能激流勇进,让自己的人生有声有色。

9、

10、 在任何时候都不要小看自己,这就是成功的秘密。 在现实生活中,人的欲望总是无法满足,在不断地奢求

中慢慢被欲望所包围,在平凡的日子里,我们只要在奋力进取与适可而止之间取得一种平衡。

11、 人固然需要成功,那是一种自我肯定的价值目标,但不

是为了满足他人口舌的虚荣,而让名利所左右,在社会中我们要为自己喝彩,为自己高兴,活出只属于我们自

己的精彩生活。 12、 在任何时候不要小看自己,这样就可以让自己变得更聪

明。

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29、 信心往往可以战胜一切困难。 孝在于质实,不在于饰貌。 一箭易断,百箭难折。 要想得到友谊,就要用友谊去交换。 要想别人尊敬你,你就必须先尊敬别人。 推到一堵墙,前面是光明。 我趴在书上,如同饥俄的人趴在面包上。 兄弟敦和睦,朋友笃诚信。 时间如同自己的生命,一样可贵。 只要学习就会有知识不断涌上来。 谦虚往往成功,自满只能失败。 浪费时间,等于浪费生命之时。 文明没有大小,只有举动。 在美好的童年里,留下美好的回忆,是值得怀念的。 即讲体面,又有用,才称得上“完美”二字。 完美的人生,需要一个成功的开始。 绚烂的梦境中,是一个多彩的梦幻。

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