关于孝的名言警句

孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

无父无君，是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

孝顺的故事

★大白香象

在久远的过去,有两个国王,一是迦尸国王,一是比提醯国王.比提醯王因为拥有一只力大无穷的香象,总是轻而易举地就把迦尸王的军队打败,迦尸国王为了一雪前耻,便对全国下达命令:「若有人能为国王抓来强壮的香象,必定重赏.」

当时,在山里住了一只大白香象,被人发现了,国王立刻派军队上山围捕.这只强壮的大象竟然丝毫没有逃跑的意思,温驯的被带回了宫中.国王得到这头珍贵的白香象非常欢喜,为它盖了一个漂亮的屋子,里面铺了非常柔软的毯子,又给它上好的饮食,还请人弹琴给他听,可是香象却始终不愿意进食.

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关于孝的名言警句

孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

无父无君，是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

孝顺的故事

★大白香象

在久远的过去,有两个国王,一是迦尸国王,一是比提醯国王.比提醯王因为拥有一只力大无穷的香象,总是轻而易举地就把迦尸王的军队打败,迦尸国王为了一雪前耻,便对全国下达命令:「若有人能为国王抓来强壮的香象,必定重赏.

当时,在山里住了一只大白香象,被人发现了,国王立刻派军队上山围捕.这只强壮的大象竟然丝毫没有逃跑的意思,温驯的被带回了宫中.国王得到这头珍贵的白香象非常欢喜,为它盖了一个漂亮的屋子,里面铺了非常柔软的毯子,又给它上好的饮食,还请人弹琴给他听,可是香象却始终不愿意进食.

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孝敬父母的故事 名言

作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——（美国）罗素

对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素

父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠

有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦

再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼

一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人

和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。——德莱塞

没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作

那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。——伊林娜

良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重，有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。——伊林娜

母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马

母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔

只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。——罗斯?坎贝尔

我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？——色诺芬

一个高尚的人，如果有一个像他自己一样的儿子，其乐一定不亚于他自己生命的延续。——斯梯尔

父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯

母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟?米

在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基

建立和巩固家庭的力量——是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。——苏霍姆林斯基

父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。——苏霍姆林斯基

母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。——苏霍姆林斯基

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杨善洲名言警句

1.共 产 党人什么困难也不怕，就怕脱离群众、失掉民心。

2.入党时我们都向党宣过誓，干革命要干到脚直眼闭，现在任务还没完成，我怎么能歇下来？如果说共 产 党人有职业病，这个病就是“自讨苦吃”！

3.带领群众干，做给群众看，不高高在上瞎指挥，群众才会服你。

4.共 产 党人说话算数，不能糊弄群众。

5.共 产 党员不要躲在机关里做盆景，要到人民群众中去当雪松

6.我们是党的干部，如果老百姓饿肚子，我们就失职了！

7.我相信我们的农村能建设好，我们全家都乐意和农民同甘共苦建设家乡。

8.我一定会给家乡办一两件事的！

9.担任地委领导期间，有乡亲不止一次找上门，让我为家乡办点事情。我是保山地区的书记，哪能光想着自己的家乡，但毕竟心里过意不去呀，是家乡养育了我。于是我就向他们承诺，等退休后，一定帮家乡办点实事。

10.我在保山工作了一辈子，退休前就有改造荒山的愿望，现在终于有时间了却我种树的心愿了。

11.栽下一棵树，山就会绿一小块，栽下几棵树就会绿一片。我不相信这山绿不起来。

12.我真正退休就是我死的那天。

13.过日子，吃处有个“窝”，睡处有个“窝”就行了。我们应该知足了。

14.在大亮山上白天栽树，晚上烤火，不也是一种很好的生活方式吗？

15.退下来不做点事，日子难熬。

16.现在好好读书，将来才能好好干工作，一定要自力更生、艰苦奋斗。

17.我出来工作，就是抱着对共 产 党的感激之情出来的。

18.我这人没有发财的命，也不想发财，只想实实在在做点事！

19.我是共 产 党员，哪能光想着自己？把自己的家庭搞得富丽堂皇，别人却还过着艰难日子，那么，我们常说的完全、彻底地为人民服务，不是成了骗人的假话吗？

20.不管什么时候，都应该先把自己的工作搞好，这是一个共 产 党员的职责，是大事。

21.千万不要把这么一大笔财富归到我一个人头上，它从一开始就是国家的，我只是代表国家在植树造林，实在干不动了，我只好物归原主。

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礼仪的名人名言

1、人有礼则安，无礼则危。——礼记

2、礼，天之经也，民之行也。——左传

3、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲

4、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪

5、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

6、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

7、衣食以厚民生，礼义以养其心。——元〃许衡

8、谦恭有礼，人人欢迎。——托马斯．福特

9、衣冠不正，则宾者不肃。——管仲

10、博学于文，约之以礼。——孔子

11、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

12、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

13、在人与人的交往中，礼仪越周到越保险。——英托卡莱尔

14、礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。——左传

15、有两种和平的的暴力，那就是法律和礼貌。——歌德

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关于仁的名言

仁人无敌于天下。 ——《孟子·尽心下》

见利不亏其义，见死不更其守。 ——《礼记·儒行》 君子上达，小人下达。 ——《论语·宪问》

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》 礼以行之，孙以出之，信以成之。 ——《论语·公灵公》

厚者不毁人以自益，仁者不危人以要名。 ——《战国策·燕策三》 天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广，君子不为小人匈匈也辍行。——《庄子·天地》

兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。 ——刘 安

君子见人之困则矜之，小人见人之困则幸之。 ——韩 婴 穷鸟入怀，仁人所悯。 ——颜子推

求在我者，仁义礼智；求在外者，富贵利达。 ——胡达源

精于义者，眼界大心地平；徇于利者，眼界小心地险。 ——胡达源 忠孝仁义，德之顺也；悖傲无礼，德之逆也。顺者福之门，逆者祸之府。——刘 昼

博爱之谓仁。 ——韩 愈

智可以微谋，仁可以托财。 ——《吕氏春秋》

禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。——《荀 子》

一个人受到良心的谴责，即使有公众的支持，心灵也不可能得到安宁。

高尚者无论走到何处，身边总有一个坚强的捍卫者，那就是良心！宁以义死，不敬幸生，而视死如归。 ——欧阳修

智人不诈，仁人不党。 ——《国语·晋语六》

仁者荣，不仁者辱。 ——《孟 子》

仁不异远，义不辞难。 ——《汉书》

去不仁则仁存。 ——程颢、程颐

君子笃于义而薄于利，敏于事而慎于言。 ——陆 贾

名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。 ——叔本华 良知：一种细微的，平静的声音，它让少数派坦白。仁者必有勇，诛暴必用武。——章太炎

人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！ ——孟子

千秋龟鉴示兴亡，仁义从来为国宝。 ——张映斗

仁者无敌于天下。 ——《孟子》

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1。学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

2。巧言令色，鲜矣仁！

3。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

4。君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

5。不患人之不己知，患不知人也。

孔子说：“不忧虑别人不了解自己，只忧虑自己不了解别人。”

8。温故而知新，可以为师矣。

9。学而不思则罔，思而不学则殆。

10。知之为知之，不知为不知，是知也。

11。举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

鲁哀公问说：“要怎么做，百姓才会顺服？”孔子答说：“提拔正直者，使他们位于偏曲者之上，百姓就会顺服；提拔偏曲者，使他们位于正直者之上，百姓就不会顺服。”

14。成事不说，遂事不谏，既往不咎。

成事不说: 凡事已成定局，就不必说了。

遂事不谏：已近完结的事情，就没必要再去匡正，挽回。

既往不咎：过去的事情，就没必要再去追究它的得失与责任了。

15。朝闻道，夕死可矣。

如果在一个国家里，如果一个人早上能达成了一直坚持的理想。实施了自己的政治主张（仁政），那么他就算晚上死去那也是值得的。

16。君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

君子所思是德行，小人所思是有利可图；君子心中想的是法，小人心中想的是侥幸。

17。放于利而后行，多怨。

一个人总是以个人利益为目的而行事的话，难免招致他人的怨恨。告诫世人处世要以忠孝仁义为重。

18。君子喻于义，小人喻于利。

19。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

见到有德行的人就向他看齐，如果见到有人做人不好，也要反省一下自己有没有类似的情况，(有则改之，无则加勉)。

20。父母在，不远游。游必有方。

表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。

21。父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

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