篇一 :名人名言赏析

1、锲而不舍,金石可镂。

2、立志、工作、成功,是人类活动的三大要素。——巴斯德

3、有很多人是用青春的幸福作成功代价的。——莫扎特

4、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。——卢梭

5、世上有很多好东西,是“带不走”的。

6、建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿·巴巴耶娃

7、一切幸福都并非没有烦恼,而一切逆境也绝非没有希望。——培根

8、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾

9、除了无法达成心愿之外,就数心愿达成了最伤感。

10、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。

11、无论何时,不管怎样,我也绝不允许自己有一点点心丧气。——爱迪生

12、古往今来,凡成就事业,对人类有所作为的,无不是脚踏实地,艰苦登攀的结果。——钱三强

13、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川

14、失败是块磨刀石。

15、每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生

16、我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。——赵博生

17、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

18、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。

19、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

20、智慧源于勤奋,伟大出自平凡。——民谚

21、冬天已经到来,春天还会远吗?——雪莱

22、百败而其志不折。

23、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸

24、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

25、世上最精明的糊涂便是“忘记”。

26、你明白,人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是那么坏。——莫泊桑

27、爱,如呼吸。深爱,就是深呼吸。

28、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法)

…… …… 余下全文

篇二 :精彩哲理名言名句赏析

精彩哲理名言名句赏析 名句一

宠辱不惊,看庭前花开花落;

去留无意,望天上云卷云舒。

【出处】

出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。

【释义】

为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。

【评价】

一幅对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字,大有躲进小楼成一统,管他春夏秋冬之意,而望天上三字则又显示了放大眼光,不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工,更颇有魏晋人物的旷达风流。

【赏析解读】

宠辱不惊,去留无意说起来容易,做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子,红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动,名利皆你我所欲,又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利,更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了,我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。

首先,要明确自己的生存价值,由来功名输勋烈,心中无私天地宽。若心中无过多的私欲,又怎会患得患失呢?其次,认清自己所走的路,得之不喜,失之不忧,不要过分在意得失,不要过分看重成败,不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过,只要自己曾经奋斗过,做自己喜欢做的事,按自己的路去走,外界的评说又算得了什么呢?

陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流,就在于淡泊名利,不以物喜,不以己悲,才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。死后立一块无字碑,千秋功过,留与后人评说。一字不着,尽得风流。这正是另一种豁达,另一种宠辱不惊、去留无意。只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和,恬然自得,方能达观进取,笑看人生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道:生亦欣然、死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。

…… …… 余下全文

篇三 :哲学名言解析

1、“水是一切的始基”(古希腊 泰勒斯) ——朴素唯物主义思想

2、“磁石有灵魂,因为它有灵魂” (古希腊泰勒斯)——“物活论”思想

3、“世界是包括一切的整体,它不是由任何神或任何人所创造的,它过去、现在和将来都是按规律燃烧着,按规律熄灭着的永恒的活火。”(古希腊赫拉克利特)

——此话是对辨证唯物主义原则的绝妙的说明

4、“人不能两次踏进同一条河流” (古希腊赫拉克利特)——一切都变化,无物常住的朴素辩证法思想

5、“道是永恒地存在着,万物都根据这个道而产生” (古希腊赫拉克利特)——规律具有

客观性,不以人的意志为转移

6、“飞矢不动”(古希腊 芝诺)——否认运动的连续性。

7、“阿基里斯永远追不上乌龟” (古希腊 芝诺)——企图否定运动的可能性

8、“所谓学习的人只不过是在回想,而学习不过是回忆罢了”(柏拉图)——否认了知识是客观世界的反映,是从感觉经验抽象概括出来的,是典型的唯心主义先验论思想。

9、“有些人具有统治的能力而适于统治人,而农夫和手艺人是用于被统治的” (柏拉图)——劳心者治人,劳力者治于人的唯心史观

10、“要命令自然都必须服从自然”(英国培根)——要尊重客观事物的规律

11、“知识就是存在的映象” (英国培根)——知识是客观实际在人脑中的反映,是唯物主义反映论的重要原理。

12、“运动是连续地离开一个位置,又获得另一个位置”(英国霍布斯)——把运动归结为简单的机械运动。

13、“在人的本性中,我们发现社会发生争执的三个主要原因。第一是竞争,第二是猜疑,

第三是荣誉。竞争使人求利,猜疑使人求安,荣誉使人求名”(英国霍布斯)——把竞争、猜疑、荣誉看做是社会冲突的基础,抹杀了三者后面的社会物质原因和经济原因,是历史唯心主义的表现。

14、“所谓实体,我们只能看作能自己存在,而其存在并不需要别的事物的一种事物”(法国笛卡尔)——物质与精神是并列存在的,属二元论思想。

…… …… 余下全文

篇四 :考研马哲经典名言全解析1

一名言

1、物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。

---解析:这句话是从物质与意识的关系上来把握物质的。

2、观念的东西不外是移人人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。

---解析:这句话表明,物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质。

3、社会生活在本质上是实践的。

---解析:马克思的这句话表明,要从实践出发去理解社会。社会生活的实践性主要体现在:①实践是社会关系形成的基础 ②实践形成了社会生活的基本领域 ③实践构成了社会发展的动力。

4、世界不是既成事物的**体,而是过程的**体。

---解析:恩格斯的这句话表明,事物发展的过程,从形式上看,是事物在时间上的持续性和空间土的广延性的交替;从内容上看,是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。

5、是就是,不是就不是;除此之外,都是鬼话。

---解析:这句话是形而上学否定观,这种观点否定是外在的否定,主观任意的否定;否定是绝对的否定,是不包含肯定的否定,这就割断了事物的联系,使发展中断。

6、所谓的客观辩证法是在整个自然界中起支配作用的,而所谓的主观辩证法,即辩证的思维,不过是在自然界中到处发生作用的、对立中的运动的反映。

---解析:恩格斯的这句话表明:①客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法 ②主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法 ③主观辩证法是客观辩证法的反映 ④客观辩证法与主观辩证法在本质上是统一的,但在表现形式上则是不同的。

7、一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。

---解析:恩格斯的这句话表明:辩证思维与科学研究的紧密联系、不可分割。

①辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提。

②现代科学研究方法及其成果丰富和深化了辩证思维方法。

8、意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界。

…… …… 余下全文

篇五 :名言名句赏析大全

名言名句赏析大全

(一)哲理诗句

1、 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

2、 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》) 、

3、 欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)

4、 沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

5、 问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

6、 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)

7、 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)

8、 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

9、 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)

10、 海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

11、 等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

12、 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)

13、 野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)

(二)生活情趣

1、 采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)

晨兴理荒秽,戴月荷锄归。(陶渊明《归园田居》)

2、 开轩面场圃,把酒话桑麻。(孟浩然《过故人庄》)

3、 茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。(王安石《书湖阴先生壁》)

4、 谈笑有鸿儒,往来无白丁。(刘禹锡《陋室铭》)

5、 最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾《清平乐-村居》)

6、 黄发垂髫,并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)

7、 环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。(陶渊明《五柳先生传》)

1

(三)读书

1、 尽信书则不如无书。(孟子)

2、 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

3、 书读百遍,其义自见。

4、 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)

5、 问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹)

6、 书籍是人类进步的阶梯。(高尔基)

…… …… 余下全文

篇六 :教育名言警句赏析

教育名言警句赏析

谢谢火焰给你光明,但是不要忘记那执灯的人,他是坚忍的站在黑暗当中呢。--泰戈尔

不闻大论,则志不宏;不听至言,则心不固。--佚 名

愚昧将使你达不到任何成果,并在失望和忧郁之中自暴自弃。--达·芬奇

尽管有许多人著书法法,其目的,据说,完全是为了有益人群,然而在所有一切有益人类的事业中,首要的一件,即教育人的事业,却被人忽视了。--卢梭

我们生来是软弱的,所以我们需要力量;我们生来是一无所有的,所以需要帮助;我们生来是愚昧的,所以需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西,我们在长大的时候所需要的东西,全都要由教育赐与我们。--卢梭

在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。由此可以得出结论:真正的教育不在于口训而在于实行。--卢梭

人们只想到怎样保护他们的孩子,这是不够的。应该教他成人后怎样保护他自己,教他经受得住命运的打击,教他不要把豪华和贫困看在眼里,教他在必要的时候,在冰岛的冰天雪里或者马耳他岛的灼热的岩石上也能够生活。--卢梭

既然真正的保姆是母亲,则真正的教师便是父亲。愿他们在尽责任的先后和采取怎样的作法方面配合一致;愿孩子从母亲的手里转到父亲的手里。由明理有识而心眼偏窄的父亲培养,也许比世界上最能干的教师培养还好些,因为,用热心去弥补才能,是胜过用才能去弥补热心的。--卢梭

一个做父亲的,当他生养了孩子的时候,还只不过是完成了他的任务的三分之一。他对人类有生育人的义务;他对社会有培养合群的人的义务;他对国家有造就公民的义务。凡是能够尝付这三重债务而不偿付的人,就是有罪的,要是他只偿付一半的话,也许他的罪还要大一些。--卢梭

当我们看到野蛮的教育为了不可靠的将来而牺牲现在,使孩子受各种各样的束缚,它为了替他在遥远的地方准备我认为他永远也享受不到的所谓的幸福,就先把他弄得那么可怜时,我们心里是怎样想法的呢。--卢梭

…… …… 余下全文

篇七 :名人名言赏析

1、责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。 ——【德】歌德

2、天下兴亡,匹夫有责。 ——【中国明朝】顾炎武

3、凡是我受过他好处的人,我对于他便有了责任。 ——【中国】梁启超

4、真正进步的人决不以“孤独”、“进步”为己足,必须负起责任,使大家都进步,至少使周围的人都进步。

——【中国】邹韬奋

5、我们不是为自己而生,我们的国家赋予我们应尽的责任。 ——【古罗马】西塞罗

17、每个人应该有这样的信心:人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负。

——【美】林肯

19、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。 ——【中国】梁启超

20、高尚、伟大的代价就是责任。 ——【英】丘吉尔

21、尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。

——【美】刘易斯

22、男性的第一魅力是责任感。 ——【中国】余秋雨

…… …… 余下全文

篇八 :考研政治:马哲中的名人名言分析

考研政治马哲中的名人名言分析

考研政治:马哲中的名人名言分析

为了帮助大家顺利通过研究生入学考试,勤思考研辅导老师会在第一时间为大家搜集整理考研的复习资料及相关信息,希望对大家的复习备考有所帮助! 马原中的哲学部分是最另考生头疼的一个科目,特别是考试考查大家对某个哲学家或伟人、名人说的一句话的理解,本就不知所云,更谈何结合知识点理解了,为此,下面为大家总结了13句经典名人名言,并作出相应解析,以供参考。

1、“物质可以变成精神,精神可以变成物质”(毛泽东)

这句话有个前提,即在人类的实践活动中“物质可以变成精神,精神可以变成物质”。物质定义的内涵是客观实在。世界的本原、本质是物质。意识是物质世界 长期发展的产物。意识的本质是人脑的机能与属性,人脑是意识产生的物质条件和生理基础。意识是人脑对客观世界的主观映象。物质是第一性的,物质决定意识。 “物质可以变成精神,精神可变成物质”是指意识对客观物质世界的反映。意识具有认识世界和改造世界的能力和功能。就是说,它能反映客观事物并形成观念,从 而指导实践,反作用于客观事物。

2、“人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界”

意识可以通过实践改造客观世界,即对客观世界改造的反作用。“人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界”是列宁一句非常经典的话。列宁所讲的“创造世界”首先是指在意识中形成新的观念世界,然后通过实践,把观念世界变为现实世界即改造过的属于人的世界。这既是唯物的又是辩证的观点,强调了意识创造性、能动性的观点,而不是唯心主义观点。

3、“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”(马克思)

(1)意识和观念就其内容而言,它来自外部物质世界。所谓“移入人的头脑”就是指通过感觉和思维对外部物质世界的反映,把物质的东西变成人脑中观念的东西,也就是达到对物质世界的观念的把握。

(2)人脑对外部物质世界的反映,不是机械地照映外物,而是人脑对客观物质进行加工改造,人才产生出观念,实现对客观物质的观念把握。人脑改造物质的过程,就是一个对感性现象材料进行科学抽象加以改造,从而观念地把握客观

…… …… 余下全文