读《明朝那些事儿》有感

在这个暑假里，《明朝那些事儿》让我明白了，其实每一个朝代都有它的特点，都有它精彩的篇章，“特别”是“明朝”。书的作者——当年明月，他以一种风趣幽默、通熟易懂的方式，向我展现了500多年前的那些事儿。

《明朝那些事儿》主要讲的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些事情。以充足史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，对明朝十七个皇帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。 而整部书其实所给我最大的是那些人世间的事儿——权势利益。

“你的就是我的，我的还是我的（己欲）”。这可以说是朱元璋同志乃至绝大多数政治家们的至理名言，为了达到自己的理想，毁灭了无数其他人的理想。朱元璋成就霸业之后，假借赏功之名烧死了无数曾经为他征战沙场的大臣们。但他是成功的，并且他的逻辑也被很多人信奉着。

“欲成大事者，至亲亦可杀（背叛）”。当年倪文俊谋害徐寿辉未成，投奔陈友谅，陈友谅杀了倪文俊，将其头颅献给徐寿辉，深得徐寿辉信任后，后控制徐寿辉统领其军队，最终将徐寿辉杀害。

“物竞天择，适者生存（权谋）"。 在万历那个时代，严嵩斗倒夏言，徐阶搬倒严嵩，高拱把徐阶斗倒，又被张居正斗倒。仅说张居正，其可谓中国古代历史上少有的政治改革家，其考成法（考勤制度）和一条鞭法（税收制度）影响中国乃至世界至今，但他为了当上内阁首辅也是不择手段，把老同学高拱斗倒之后，还想将其致死。 无论别人多么强大、多么精明，但你可以将别人的东西巧取豪夺过来，但也无法

阻止他人又巧取豪夺走。皇帝如此，官员如此，商人如此，所有强者皆如此。

而封建专治的权利又使我对那一时期感到无比的凄凉。洪武四大案每次都牵涉数万之众，斩首、抄家、充军者不计其数；拒绝为朱棣草拟即位诏书的方孝孺，因此得罪了朱棣被诛“十族”。北京保卫战功臣于谦，遭陷害被抄家斩首；“万历新政”领导人物张居正，死后被诬陷抄家。

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我班那套《明朝那些事儿》

滨城区第六中学 王小林

图书商给班里配了壁挂式图书角，并赠了20本名著。这样的好事却让我高兴不起来，那些书没有几个人看，原因何在？经典的图书有些深奥，没有老师的指导，对学生来讲就变成枯燥无味的东西。书是班级文化的一部分，是学生重要的精神食粮，是生命的一部分。给他们读什么书？成了我难以抉择的心病。

在苦苦思索中，迎来了期中考试。我班的历史成绩成了其他班的“绿叶”。自以为精通历史的我十分不悦：这不是丢我的脸皮吗？一定要改变这个现状。我想起了看过的历史通俗著作《明朝那些事儿》，特别有趣味，就有意鼓动学生自筹资金买一套。班会上，我模拟百家讲坛的名家向学生做起了宣传：历史是写事的，写人性的，更是写智慧的；历史人物各有千秋，朱棣勇猛狡诈，于谦力挽狂澜，戚继光英勇抗倭，袁崇焕独立特行。我那三寸不烂之舌打动了学生的心扉，大家的眼都听直了，结果买几套《明朝那些事》的提议全票通过。很快这套书就让大家爱不释手了。

几个月后，教历史的张老师说我班历史课学生听得认真，背得起劲。期末历史成绩，我班一下冲进年级前三甲。我不敢贪功，但敢肯定这套书一定发挥了作用，抢阅《明朝那些事》在班里成为一道亮丽的读书风景。我顺势发动学生拿家中旧报纸来，成立了本班报纸阅览

角，便于学生了解社会时事。近来又发动学生购《中国国家地理》，让学生走进地里世界，为明年的地理会考做准备。

《明朝那些事》的火热，让我想起了班级文化建设。显性的班级文化，如张贴的班训、名言警句、名人图片等，这些往往被人忽视。班主任如果没有发动学生去讨论与认识，就渐渐变成了形式，作用也就荡然无存了。而隐性的班级文化如果建设的精当，会持久的影响班级的发展。读一本好书，识一位名人，出一期班报等，让班级文化隠含于学生的日长学习生活里，隐于学生的心灵中，挂在嘴边，写在笔下。这些坚持做下去，班级的成长会前景广阔。

读一本好书，班级文化就会得以丰实。一本好书，隐于学生的心灵，激发了学习兴趣，开启了智慧，拓宽了视野，塑造了灵魂。知之者不如好知者，好知者不如乐知者。我深深理解到教育的终极目标，不是那本书，而是学生能够乐于读书啊！

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读《明朝那些事儿》有感

在这个暑假里，《明朝那些事儿》让我明白了，其实每一个朝代都有它的特点，都有它精彩的篇章，“特别”是“明朝”。书的作者——当年明月，他以一种风趣幽默、通熟易懂的方式，向我展现了500多年前的那些事儿。

《明朝那些事儿》主要讲的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些事情。以充足史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，对明朝十七个皇帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。 而整部书其实所给我最大的是那些人世间的事儿——权势利益。

“你的就是我的，我的还是我的（己欲）”。这可以说是朱元璋同志乃至绝大多数政治家们的至理名言，为了达到自己的理想，毁灭了无数其他人的理想。朱元璋成就霸业之后，假借赏功之名烧死了无数曾经为他征战沙场的大臣们。但他是成功的，并且他的逻辑也被很多人信奉着。

“欲成大事者，至亲亦可杀（背叛）”。当年倪文俊谋害徐寿辉未成，投奔陈友谅，陈友谅杀了倪文俊，将其头颅献给徐寿辉，深得徐寿辉信任后，后控制徐寿辉统领其军队，最终将徐寿辉杀害。

“物竞天择，适者生存（权谋）"。 在万历那个时代，严嵩斗倒夏言，徐阶搬倒严嵩，高拱把徐阶斗倒，又被张居正斗倒。仅说张居正，其可谓中国古代历史上少有的政治改革家，其考成法（考勤制度）和一条鞭法（税收制度）影响中国乃至世界至今，但他为了当上内阁首辅也是不择手段，把老同学高拱斗倒之后，还想将其致死。 无论别人多么强大、多么精明，但你可以将别人的东西巧取豪夺过来，但也无法

阻止他人又巧取豪夺走。皇帝如此，官员如此，商人如此，所有强者皆如此。

而封建专治的权利又使我对那一时期感到无比的凄凉。洪武四大案每次都牵涉数万之众，斩首、抄家、充军者不计其数；拒绝为朱棣草拟即位诏书的方孝孺，因此得罪了朱棣被诛“十族”。北京保卫战功臣于谦，遭陷害被抄家斩首；“万历新政”领导人物张居正，死后被诬陷抄家。

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不能富贵非因宿命只缘懒，难成大器既贪诗酒又恋花。

〖皇觉寺里，明月相伴，孤灯一盏，

濠州城中，谨小慎微，奋发图强，

鄱阳湖畔，碧波千里，火光冲天，

茫茫大漠，金戈铁马，剑舞黄沙！ 开创帝国，保世宏规，光耀后代！〗

〖马渡江头苜蓿香，片云片雨渡潇湘。东风吹醒英雄梦，不是咸阳是洛阳。〗

〖别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。〗

空山无人，水流花开。万古长空，一朝风月。此一瞬已是永恒。

〖无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。〗

天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤！

谁曾忆，万军丛中，纵横驰奔，所向披靡！

只记下，豹房后宫，昏庸无道，荒淫无耻！

--朱厚照

〖春来杀气心犹壮，此去妖氛骨已寒。谈笑敢言非胜算，梦中常忆跨征鞍。〗

想当初，开夜宴，何等奢豪。想当初，势顷朝，谁人不敬？

如今寂廖荒店里，只好醉村醪，如今势去时衰也，零落如飘草。

--魏忠贤

当我只是个小人物的时候，你体谅我的激奋，接受我的意见，相信我的才能，将你的身后之事托付于我。所以，我会竭尽全力，战斗至最后一息，绝不放弃。

因为你的信任，和尊重。

--杨涟

〖浩气还太虚，丹心照千古。生平未报恩，留作忠魂补。〗

历经磨难，矢志不移，叫做信念。

不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。

--杨继盛

〖仁义一生，死于诏狱，难言不得死所，何憾于天，何怨于人？唯我身副宪臣，曾受顾命，孔子云：托孤寄命，临大节而不可夺。持此一念终可见先帝于在天，对二祖十宗于皇天后土，天下万世矣！大笑大笑还大笑，刀砍东风，于我何有哉！〗

--杨涟绝笔

只有岁月的沧桑，才能淘尽一切污浊，扫清人们眼帘上的遮盖与灰尘，看到那些殉道者无比璀璨的光芒，历千年而不灭。

--东林党

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2.即使你拥有人人羡慕的容貌，博览群书的才学，挥之不尽的财富，也不能证明你的强大，因为心的强大，才是真的强大。

3. 军事和经济的发展往往是脱离的，这句话已经被历史多次证明。

4.一个人的气节和尊严，正是在最困难的时候体现出来的。 6. 史实丰富多彩，写起来也有很大的发挥空间，读起来也更有趣，而所谓的历史内涵和规律却相当的枯燥。但请大家注意，掌握这些内涵和规律却可以让你拥有想象不到的能力。

7. 在我们的历史和生活中，有着很多非常奇妙的规则，这些规则看不见，摸不着，却始终起着作用。比如著名的黄金分割，以黄金分割比例确定的图案是最美丽的，划分的结构是最合理的。很多的艺术高超的二胡演奏家发现，在胡弦的某个位置拉出的音色非常优美，经过验证，那个位置正是胡弦的黄金分割位。

这些规则实在是太神奇了，如果你依照这些规则去做，你就能够获得事半功倍的效果。而如果你违反这些规则，你将受到它的惩罚。

9.即使没有朱元璋，也会有李元璋、王元璋来完成历史的使命，推翻旧的王朝，建立新的帝国。历史是一个好客的主人，但却从不容许客人取代它的位置。历史也从来就不是一个人或是几个人可以支配创造的。所谓时势造英雄，实乃至理名言。

11. 对于朱棣而言，残暴是一种手段，怀柔是另一种手段，使用什么样的手段是次要的，达到目的才是根本所在。

12. 人生最痛苦的地方不在于有一个悲惨的结局，而在于知道了结局却无法改变。

14. 事实证明，人只要不怕死，是什么奇迹都可能创造的。 15. 即使你的敌人无比强大，即使你没有好的应对方法，但只要你有敢于面对强敌的决心和勇气，你就会发现，奇迹是可以创造的。 17. 失败算不了什么，希望的丧失才是最大的痛苦。

18. 在我们的思维中，经常会出现一些盲点，而创造性思维就是专门来消灭这些盲点的。所谓创造性思维并不一定是提出多么高明的主意，很多时候，这种思维提出的解决方法是很多人都知道和了解的，但问题在于他们都没有意识到这些方法。

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可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼罗兰

不要询问世界需要什么。问问什么事情可以使你活跃，然后付诸实践。因为世界需要活跃的人。----霍华德瑟曼 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。吕坤《呻吟语应务》

书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。严文井 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。车尔尼雪夫斯基

燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉

伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。——易卜生 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。——黑格尔

坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿 人们心神不宁是因为总是拿自己平淡不起眼的生活与别人光鲜亮丽的一面相比较。----史蒂文弗蒂克

志当存高远。——诸葛亮

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼

燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。约里奥.居里

书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。高尔基 甘共苦书籍是全世界的营养品。 莎士比亚

人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。车尔尼雪夫斯基

志不强者智不达。——墨翟

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉

未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！车尔尼雪夫斯基 志当存高远。——诸葛亮

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《道德经》对中国人思维方式的影响

读《道德经》之前，我曾简单地认为这只是一本有关道德的书。读过之后恍然大悟，这本书的名字本身就体现了汉语的魅力和智慧。这不是一本简单告诉世人什么应该做什么不该的做的关于“道德”的书，而是一本关于“道”和“德”的书。“道德”有关于类似准则一样的东西，正如耶鲁大学一位教授讲授的一门公开课《日常生活中的道德》，“道德”不能定义，也没有绝对，但它是一种大多数人认可的社会准则。但是“道”与“德”代表的世界观和价值观却上升到了哲学的高度。也就说，《道德经》不仅体现了古代中国人的一种世界观和人生观，而且对中国人的思维方式也有深远影响。

如果接触过《易经》，就能对老子的宇宙观有更好的理解。“道生一，一生二，二生三，三生万物。”当宇宙万物形成之际，人类会给万物命名，但都不是事物真正的名字，因为天地万物都是由“道”派生出来的。人为自然万物之一，故须遵守自然法则，故谓“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这一点思想和《金刚经》也有相似之处，“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”我们古人在社会科技不发达的当时全靠自己的头脑就能领悟到如此真理，并将它变成文字流传千年造就经典非常让人赞叹，但也可惜我们大多数人至今都无法从中收获一点感悟。 在阅读《道德经》之前，我从《明朝那些事儿》中知道了一句出自老子的名言，“不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”当时看着明朝两百多年间的起起伏伏，历史舞台上来来往往的人，心里极度复杂矛盾。在封建历史中出现过的政治家们，真正做到生荣死哀的并不多，好多人到了高峰之后就得不到善终，我很为他们惋惜不平。但是仔细看看他们的性格和行为，又很清晰，没得善终的人都是败给了人性。所以作者引用了老子这句话，犹如点睛之笔，一下子解决了我的困惑。

老子还有句话也给了我很深的感悟，“天下之至柔，驰聘天下之至刚。”老子言“守柔”，并以水作喻，“天下柔弱，莫过于水，而攻坚强者，莫之能胜，其无以易之。”这不就是仁者无敌的思想吗？《明朝那些事儿》中作者对朱祁镇性格的描述让我印象非常深刻，他说朱祁镇有种让人如沐春风的气质。当时我不能理解如沐春风是种什么气质，直到我在生活中遇到了一个让我觉得如沐春风的人。她的性格谦卑逊让，与世无争，和她在一起不会感到任何压迫。但事实却是正是这种宽容仁厚之人有着强烈的磁场吸引着他身边的每一个人，能征服世上不能征服之人。我想以柔克刚就是这样。

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