篇一 :与旅游有关的名言

与旅游有关的名言

泊舟水心岩望渔网溪,异绿染人,虽荷田柳汁不足以写其殊艳也。《渔网溪》 步步寻往迹,有处特依依。 ——陶渊明

知者乐水,仁者乐山。 ——孔丘

一个人在旅游时必须带上知识,如果他想带回知识的话。 ——约翰逊

没有知识的旅游者是一只没有翅膀的鸟。 ——萨阿迪

旅行对我来说,是恢复青春活力的源泉。——安徒生

旅行教给人们宽容之美德。 ——爱利克

旅游使智者更智,愚者更昧。 ——托·富勒

旅行是真正的知识最伟大的发源地。 ——杜南

一个人抱着什么目的去游历,他在游历中,就只知道获取同他的目的有关的知识。 ——卢梭

旅游的作用就是用现实来约束想像:不是去想事情会是怎样的,而是去看它们实际上是怎样的。 ——约翰逊

天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目畅怀,足以极视听之娱。 ——王羲之

在远天底下,有许多我迟早要去,也终必能去的地方——我摆脱不了在心灵中流浪,又要在天地间流浪的命运的诱惑。——余纯顺

乘兴而行,兴尽而返。 ——刘义庆

行路多者见识多。 ——托·富勒

旅游是获得愉悦感和浪漫性的最好媒介。(Tourism is to get pleasure and romance of the best media)——麦金托什

临清风,对朗月,登山泛水,意酣歌。 ——《南史·梁宗室萧恭传》

一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。——林语堂

对青年人来说,旅行是教育的一部分;对老年人来说,旅行是阅历的一部分。——培根 谁出门远游既有补于自己又有益于他人,谁就堪称哲人;然而谁只是受着好奇心的驱使而在外一个国家一个国家地游玩,那和流浪又有何二致。——哥尔德史密斯

财富我不乞求,也不希望得到爱情或知己朋友。头上的天堂和脚下的道路,就是我一切的追求。 ——斯蒂文森

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篇二 :有关我国大好河山的名诗名句

有关我国大好河山的名诗名句

谁无虎落平阳日,待我风云再起时,有朝一日龙得水,我让长江水倒流--胡江龙(现代人士)

望庐山瀑布

李 白

日照香炉生紫烟,

遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,

疑是银河落九天。

[注释]

1.庐山:在江西省九江市南,是我国著名的风景区。

2.香炉:即香炉峰,在庐山西北,因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。

3.挂前川:挂在前面的水面上。

4.九天:古代传说天有九重,九天是天的最高层。

[简析]

这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。

首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。

次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。

诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。

第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。 这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。

这首诗极其成功地运用了比喻、夸想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。

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篇三 :关于水的名言

关于水的名言

1、自然界的一切事物中,唯有水最珍贵。—— 平达

2、知者乐水,仁者乐山。——《论语·雍也》

3、在山泉水清,出山泉水浊。——唐·杜甫

4、在平静的水里,上帝会保佑我:在惊涛骇浪里,我只能保护自己。——乔·赫伯特

5、在薄冰上滑行,速度就是安全。——爱献生

6、远水不救近火。——《韩非子·说林上》

7、源洁则流清,形端则影直。——唐·王勃

8、原清则流清,原浊则流浊。——《荀子·君道》

9、欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。——汉·刘安《淮南子·说山训》

10、浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。——《史记·外戚世家》

11、有风方起浪,无潮水自平。——《西游记》第六十五回

12、衣缺不补则日以甚,防漏不塞则日以滋。——汉·桓宽《盐铁论·申韩》

13、一夜之寒结不成厚冰。——欧洲

14、一条雪浪吼巫峡,千里火云烧益州。——唐·李商隐

15、一口泉眼喷不出两样水。——托·富勒

16、一江秋水浸寒空,渔笛无端弄晚风。万里波心谁折得,夕阳影里碎残红。——宋·王杲

17、要看银山拍天浪,开窗放入大东来。——宋·曾公亮

18、扬汤止沸,莫若去薪。——《后汉书·董卓传》

19、循流而下易以至,顺风而驰易以远。——汉·刘安《淮南子·主术训》

20、行远道者假于车,济江海者因于舟。——汉·桓宽《盐铁论·贫富》

21、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——《史记·屈原贾生列传》

22、无波古井水,有节秋竹竿。——唐·白居易

23、污水也能灭火。——英国

24、惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨。——宋·苏洵《辩奸论》

25、吞舟之鱼,陆处则不胜蝼蚁。——《吕氏春秋·慎热》

26、土敝则草木不长,水烦则鱼鳖不大。——《礼记·乐记》

27、死水滋生毒素。——威·布来克

28、水是万物之首。——布来基)

29、水可以洗涤万物。——葡萄牙

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篇四 :关于探险的名言警句

关于探险的名言警句

事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?

《石钟山记》苏轼

去登山吧,看,山在那里。(乔治·马洛里 英)

五岳归来不看山,黄山归来不看岳。(徐霞客 中国)

大丈夫当朝碧海而暮苍梧。(徐霞客 中国)

夫夷以近,则游者众,险以远,则至者少,而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑,而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉(而不至),于人为可讥,而在已为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此予之所得也。

《游褒禅山记》

王安石

徐霞客(1586—1641),汉族,名弘祖,字振之,号霞客,江苏江阴人。明朝地理学家、旅行家和文学家。他经30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》,开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向;既是系统考察祖国地貌地质的地理名著,又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇,还是文字优美的文学佳作,在国内外具有深远的影响。近年,视徐霞客为游圣,步徐霞客足迹,游览祖国大好河山已成为中国旅游界的崭新时尚。“大丈夫当朝游碧海而暮苍梧”的旅行大志

人生是跋涉,也是旅行;是等待,也是相逢;是探险,也是寻宝;是眼泪,也是歌声。

不要带走,除了脚印什么也不要留下。

一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历着流浪者的快乐、诱惑和探险意念。 ——林语堂

凡是我能够做的,我都想尝试

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篇五 :关于宽容的名言

关于宽容的名言

惟宽可以容人,惟厚可以载物。——薛日宣

一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦 宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦

如果两个人争吵起来,错在那个比较聪明的人。——(德国)歌德

尊敬别人,才能让人尊敬。——(法国)笛卡尔

以责人之心责己,以恕已之心恕人。

尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。(西拉斯)

宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文

宽以济猛,猛以济宽,政是以和。——《孔子家语》

世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。——法.雨果

意志坚如铁,度量大似海。——毛泽东

牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。——毛泽东

宽容就如同自由,只是一味乞求是得不到的,只有永远保持警惕,才能拥有。 汪国真 《宽容与刻薄》

宽容与刻薄相比,我选择宽容。因为宽容失去的只是过去,刻薄失去的却是将来。 一个不懂宽容的人,将失去别人的尊重,一个一味地宽容的人,将失去自己的尊严。 没有宽宏大量的心肠,便算不上真正的英雄。——俄.普希金

对待别人的宽容,我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人,应该知道自律。 宽容者让别人愉悦,自己也快乐;刻薄者让别人痛苦,自己也难受。

海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。——林则徐

有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——原苏联.苏霍姆林斯基

人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容征服。——(俄罗斯)斯宾诺莎

不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。——(俄罗斯)屠格涅夫

“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。──莎士比亚名剧《威尼斯商人》

能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。 ──中国谚语

山锐则不高,水狭则不深。 ──[汉]刘 向《新序·节士》

气馁者自画,量狭者易盈。 ──[明]朱之瑜《朱舜水集·恭敏》

宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。 ──[英]布菜克《耶鲁撒冷》

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篇六 :9-古人关于道德修养的名言-10

古代关于道德修养的名言警句

1、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。 (唐·刘禹锡)

释:山不在于高低,山上有了神仙就出名;水不在于深浅,水里有了龙就灵验。

2、德不广不能使人来, 量不宏不能使人安。 (明·刘基)

释:道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安 定。

3、无德而官,则官不足以劝有德;无功而赏,则赏不足以劝有功。 (宋·李觏)

释:没有道德的人作官,这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖 赏,这样的奖赏就不能激励人们去立功。

4、天下有三危: 少德而多宠, 一危也; 才下而位高,二危也;身无大功而受厚 禄,三危也。 (《淮南子·人间训》)

释:天下有三种情况最危险:一是缺乏道德的人受到过多宠爱, 二是才能低下 的人占着高位,三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

5、一指之穴,能涸千里之河;一脔之味,能败十世之德。 (清·唐甄)

释:一个指头大的漏洞,能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道,能败坏人 们多年积成的道德。

6、太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。 (《左传》)

释:最上面的是树立道德,其次是建立功绩,再其次是著书立说,这些都是很长 时间不会消失的,因此可以称作是不朽的。

7、平生德义人间颂,身后何须更立碑。 (唐。徐寅)

释:一生中道德和节义得到人们颂扬,死后何须再树碑立传。

8、有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。 ((宋·胡宏)

释:有道德的人富贵了,他以富贵之势去做有利于人们的各种事物;没有道德的 人富贵了,他以富贵之势来摧残自己的身体。

9、玩人丧德,玩物丧志。 (孔子)

释:玩弄人的人丧失道德,贪玩的人丧失意志。

10、以言伤人者,利于刀斧;以术害人者,毒于虎狼。 (宋·林逋)

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篇七 :有关路的名言警句

有关路的名言警句

千里之行,始于足下

不积跬步,无以成千里

路遥知马力,日久见人心

世上本没有路,走的人多了,也就成了路

车到山前必有路

天堂有路你不走,地狱无门你闯进来。

此山是我开,此树是我栽,要打此路过,留下买路财

走自己的路,让别人去说吧!——但丁

敢问路在何方,路在脚下

有路必有福,有路必有胜

书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。

行路难,行路难,多歧路,路安在?-----李白

条条大路通罗马

上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路 ——鲁迅

路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚

战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在暗夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。 —— 巴今

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——屈原

独上高楼,望尽天涯路——辛弃疾

车到山前必有路

有关路的名言警句

1 时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

2 倘只看书,便变成书橱。

3 我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

4 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

5 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛

6、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕

7、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

8、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

9、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

10、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

11、沉着、勇猛,有辨别,不自私。

12、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

13、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫

14、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

15、凡是总须研究,才会明白。

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篇八 :关于孝的名言警句

关于孝的名言警句

孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子

仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子

不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子

无父无君,是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子

事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子

孝顺的故事

★大白香象

在久远的过去,有两个国王,一是迦尸国王,一是比提醯国王.比提醯王因为拥有一只力大无穷的香象,总是轻而易举地就把迦尸王的军队打败,迦尸国王为了一雪前耻,便对全国下达命令:「若有人能为国王抓来强壮的香象,必定重赏.」

当时,在山里住了一只大白香象,被人发现了,国王立刻派军队上山围捕.这只强壮的大象竟然丝毫没有逃跑的意思,温驯的被带回了宫中.国王得到这头珍贵的白香象非常欢喜,为它盖了一个漂亮的屋子,里面铺了非常柔软的毯子,又给它上好的饮食,还请人弹琴给他听,可是香象却始终不愿意进食.

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