[古代廉吏治家故事]

书诫训子

唐朝宰相房玄龄世代居官，其父房彦谦“所得俸禄，皆以周恤亲友，家无余财”。他对房玄龄说：“人人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。”房玄龄继承其父素俭清白的家风，深得皇帝李世民器重，任宰相15年之久，位高权重，其女为王妃、子为驸马。房玄龄为官谨慎，他专门搜集古今名人家训，逐条书写在屏风上，用这些家训来约束子孙后代的行为。

家训勒碑

宋代包拯认为清廉是为人做官的根本。他曾写了一则《家训》刻在石碑上，立在庐州老家的堂屋前面。全文如下：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”

[廉政格言警句]

用真心汇成凝聚力，用真诚造就向心力。

欲除烦恼须无我，想求安康莫贪心。

官是舵手，公正为桨，廉洁为舵，勤政为帆。

识大体保勤廉为官硬硬朗朗，顾大局守规矩做人堂堂正正。

诚信是人的第二张身份证，它比第一张身份证更为重要。

第一张失去了可以申请补发，第二张丢失了，则人格殆毁。

清贫与富有本身都不值得赞美，值得赞美的是在清贫和富有面前，都能挺直腰身，保持尊严。

公生明，廉生威。

俭以养德，廉以立身。

人心如秤称量谁轻谁重，民意似镜照出孰贪孰廉。

十年树木，百年树人，功利千秋；两袖清风，勤政为民，名传万古。

贪污一根针，刺痛百姓心。

立志言为本，修身行乃先。

乐自清中出，烦从贪里来

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从

作风要朴实，工作要扎实，任务要落实

宽一分，民受益不止一分；取一文，己为人不值一文。 领导干部搞一次特殊，就失一分威信；破一次规矩，就留一个污点；谋一次私利，就失一片民心。

手莫伸，心莫贪，嘴莫馋； 脑要清，脚要勤，胸要宽。 德高方能聚人，公道方能服人，身正方能带人，无私方能感人。 作风要朴实，工作要扎实，任务要落实

毛毛细雨湿衣裳，点点私心毁名节

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清正廉洁名言警句解读

清正廉洁名言警句解读

名言警句原作1：宁可清贫自乐不可浊富多忧

解读：

不论做官还是为民，追求幸福，天经地义，国图强盛，民盼富足，亘古常理。但是，什么样的“富”才堂堂正正？什么样的“足”才干干净净？什么样的幸福才心安理得？其实，从古到今，太多关于“公廉明威，贪腐堕落”的历史事实，早已给了我们明确的答案。那就是：宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

我永远不会忘记上学时，父母为了我的学费而艰辛劳作、省吃俭用；也不会忘记自己为了实现理想而废寝忘食的寒窗十年。我也何尝不想让自己和亲人们早日过上富足安宁的好日子。作为一名地勘院的基层领导干部，所在的分院每年经营创收上千万元，同时还拥有炙手可热的“勘查资质”便利条件。我不是没有过追求一夜暴富的冲动，也不是没有损公肥私、中饱私囊的机会。可我时刻告诫自己：为人做事，必须树立正确的“价值观”和“从业观”；只有通过充分施展我们的学识才智和勤奋努力的工作，才能实现自己的人生理想，才能堂堂正正地让自己和亲人们得到心安理得的幸福安宁，而每当我对这一信念有所动摇的时候，脑海中就会想起方志敏烈士那清贫自乐的高尚情操和自己在入党宣誓上那庄严的承诺，而那些贪赃枉法者们家破人亡的惨痛教训，更像是一口警钟在我耳边时刻鸣响，它无时不在提醒着我：宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

名言警句原作3：树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人

解读：

廉洁，在字典里解释为：不损公肥私；不贪污。这明明白白的八个字听起来简单，可是要实践可没有那么简单，这是历史的结论。那么，怎样才能做到廉洁呢？我认为，首先自己要为人正直，品行端正。

近年来，随着国家基础建设投资力度的增大，**公司也进入了一个快速发展时期。而在发展的过程中还存在不少问题，特别是与外协单位合作时内部各工序之间的质量问题，也成为腐败问题的多发、易发区。作为主要负责人，廉洁自律更是极其重要。

在新的历史条件下，对于一个党员领导干部来说，廉洁不仅是一种高尚品德，更是一种重要能力，要培养自己的廉洁实践能力，提高“管住自己”的自制能力，真正把廉

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水不流则腐，官不廉则败。

财欲是只虎，色欲是柄剑。

贪使人堕落，廉使人奋进。

得志时贵在清醒，失意时重在平衡。

在职一阵子，做人一辈子。

松竹梅，岁寒三友，廉正清，为官三要。

领导有正气，职工有士气，单位有朝气。

廉不言贫，勤不言苦。

反腐倡廉，警钟长鸣。

贤内助兴夫兴国荫及后代；贪内助害夫害国殃及子孙。奢欲贪 俭生廉。

一丝不苟勤于政务，一生为民乐在其中。

理想信念不动摇，拒腐防变根扎牢。

世上黄金贵，清廉价更高。

廉洁乃干部之魂，勤政是公仆之本。

不勤，无以成就事业；

不廉，难以凝聚人心。

领导有正气，职工有士气，单位有朝气。

为官以廉为先，从政以勤为本。

党风正则人心向，政风正则令畅通，民风正则富思进，家风正则万事兴。

廉不言贫，勤不言苦。

1

贪婪的欲望使人堕落，廉政的品质使人奋进。

以诚为人，以勤为政，以廉为官。

一身正气两袖清风，一尘不染克己奉公。

水不流则腐，官不廉则败。

兴廉政之风，树浩然正气。

严是爱，松是害，廉洁从政做表率。

勤与廉相连，奢与腐相通。

位不在高，廉洁则名；权不在大，唯公则灵。

清廉则无畏，秉公则无私。

以公为矛，锐不可当；以廉为盾，坚不可催。

做人贵在品，为官重在廉。

廉而洁，一身正气；勤而俭，两袖清风。

清白做人，才能轻松做人；清白做官，才能轻松做官。 取人一文，我的人则一文不值。

仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。

廉洁，公务员的护身符。

历览古今多少官，成由清廉败由贪。

处事公平，平似水；为官清廉，洁如冰。

静心超然，守一分宁静；少私寡欲，保一生平安。 兴廉政之风，树浩然正气。

不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。

廉树威贪失信，廉兴国贪失家。

诚信做人清白为官，踏实做事勤政为民。

2

不怕法律无情，就怕自身不清。

立志言为本，修身行为先。

骥走崖边须勒缰，人至官位要缚心。

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关于反腐倡廉的名言警句

11、为清官死，死有余荣。

12、一草一木当晓百姓利益，一言一行勿忘党的宗旨。

13、养一身正气，去半点私心。

14、严格自律出廉政，服务创新谋发展。

15、修身养性心如玉，纵欲贪色形成魔。

16、一世清廉，一生平安。

17、铲除腐败众所望，遵守法纪我当先。

18、不自重者取辱，不自律者招祸；不自满者受益，不自足者博闻。

19、不取不义之财，不沾不正之风，不干不法之事。

20、依法行政要牢记职责不辱使命，置身商海应清正廉洁自警自省。

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淡泊名利，克己制欲。

在位奉廉，应当；退位守节，尤重。

为人正，为政勤，为官廉，为民实。

勿唯小贻大，勿唯私损公；勿唯利害己，勿唯权伤民。

清廉做官方敢怒 公正办事才敢言

人人廉政，腐败灭亡；人人自律，党风自强。

上不愧党，勤政之根；下不愧民，廉政之源。

名为锢身锁，利是焚身火。

挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。

民生在勤，勤则不匮；党存于廉，廉乃大兴。

为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿骛声华忘政事； 养廉惟俭，俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅。

勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生。

政清则社稷兴，腐败则国家亡。

根深，狂风拔不起；心正，邪恶攻不破。

民不容贪，党不容腐。

正气一身官气扫，清风两袖腐风离。

载舟覆舟，民意难违，从来当官须勤谨

前车后车，殷鉴不远，自古为政要清廉

为官常想，官是公仆，恃官傲物人不齿

用权当思，权本民赋，弄权谋私法难容

为官一时，做人一世。

廉乃正本，贪为堕源。

为官清正廉洁，当视名利淡如水； 执政勤奋为民，应看事业重如山。

品德端正，以身正求公正，以公正换人心； 处事公正，不为权势丧志，不为钱财动心

反腐换来一方净土，倡廉营造八方富足。

学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代； 效王翱，封珠宛然，美名照千年。

宁做清官甘苦一生，莫当贪官遗臭万年。

做人德为本，做官清为上。

用权当如履薄冰，不慎乃殃；

纵欲似饮鸩止渴，无节则殇。

风正一帆顺，清廉得民心。

廉洁，从政之基；腐败，从政之忌。

为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡。

树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人。

无私者勇，忘我者清。

养一身正气，去半点私心。

慎权慎欲慎独慎微

自警自省自重自爱

正人先要正己，无私才能无畏。

做人、做官、不做秀，

自警、自励、不自私。

处事公平平似水，

为官廉洁洁如冰。

人非善不交，物非义不取。

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中国古代清正廉洁警句格言解读

不降其志，不辱其身。

【出处】《论语·微子》。

【大意】不降低自己的志向，不辱没自己的清白。

【提示】一个人应当具有自己的人格，恪守做人的准则，而不能在强权的压迫下屈服。孔子在《论语》中所列举的微子、伯夷、叔齐等人就是保持自己清高节操的古代贤人。如果为强权所屈服，或为不正当的名利所诱惑，只能降低自己的人格，自取其辱。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

【出处】《孟子·滕文公下》。

【大意】富贵不能使心志迷乱，贫贱不能使节操改变，武力不能使人格屈服。

【提示】一个人能否抵御各种名利的诱惑，可以看出他是否具有坚定的意志。意志坚定的人，可以战胜各种威胁利诱，义无反顾地向自己的目标前进。上面这几句话是孟子在与别人辩论什么叫做“大丈夫”时提出的做人准则。我国历史上这种“大丈夫”很多，西汉时的苏武就是其中一个。汉武帝时他奉命出使匈奴国，匈奴国首领胁迫他投降，先用畜群、财富、官位等条件引诱他，不成之后又罚他到极其艰苦的偏远地方牧羊，断绝他的饮食来源，企图用艰苦贫困的生活迫使他就范。苏武威武不屈、贫贱不移，也不为富贵所诱惑，在匈奴国被囚１９年，始终保持节操。后来，他终于回到汉朝。

穷则独善其身，达则兼善天下。

【出处】《孟子·尽心上》。

【大意】失意的时候，就加强自身的修养；得志的时候，同时让天下人一起好起来。

【提示】孟子这句话的意思是，无论地位高低和仕途的顺与不顺，在对人对事方面都应尽心尽力，力所能及地承担应负的职责。有能力时，多多帮助别人；能力不足时，至少要把自己管好。孟子还说过“达不离道”“穷不失义”，是说一个人处在顺境时，不应忘乎所以，背离做人的基本道德；身处逆境时，也不能因追求物质利益，不顾道义，胡作非为。无论别人是否理解自己，都要坚守心中的道德原则。

石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。

【出处】《吕氏春秋·诚廉》。

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中国古代清正廉洁警句格言

不降其志，不辱其身。

【出处】《论语·微子》。

【大意】不降低自己的志向，不辱没自己的清白。

【提示】一个人应当具有自己的人格，恪守做人的准则，而不能在强权的压迫下屈服。孔子在《论语》中所列举的微子、伯夷、叔齐等人就是保持自己清高节操的古代贤人。如果为强权所屈服，或为不正当的名利所诱惑，只能降低自己的人格，自取其辱。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

【出处】《孟子·滕文公下》。

【大意】富贵不能使心志迷乱，贫贱不能使节操改变，武力不能使人格屈服。

【提示】一个人能否抵御各种名利的诱惑，可以看出他是否具有坚定的意志。意志坚定的人，可以战胜各种威胁利诱，义无反顾地向自己的目标前进。上面这几句话是孟子在与别人辩论什么叫做“大丈夫”时提出的做人准则。我国历史上这种“大丈夫”很多，西汉时的苏武就是其中一个。汉武帝时他奉命出使匈奴国，匈奴国首领胁迫他投降，先用畜群、财富、官位等条件引诱他，不成之后又罚他到极其艰苦的偏远地方牧羊，断绝他的饮食来源，企图用艰苦贫困的生活迫使他就范。苏武威武不屈、贫贱不移，也不为富贵所诱惑，在匈奴国被囚１９年，始终保持节操。后来，他终于回到汉朝。

穷则独善其身，达则兼善天下。

【出处】《孟子·尽心上》。

【大意】失意的时候，就加强自身的修养；得志的时候，同时让天下人一起好起来。

【提示】孟子这句话的意思是，无论地位高低和仕途的顺与不顺，在对人对事方面都应尽心尽力，力所能及地承担应负的职责。有能力时，多多帮助别人；能力不足时，至少要把自己管好。孟子还说过“达不离道”“穷不失义”，是说一个人处在顺境时，不应忘乎所以，背离做人的基本道德；身处逆境时，也不能因追求物质利益，不顾道义，胡作非为。无论别人是否理解自己，都要坚守心中的道德原则。

石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。

【出处】《吕氏春秋·诚廉》。

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