曹操的“宁可我负天下人，不可天下人负我”

诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”

曹操的：“今英雄，为使君与操尔”

三国成语 :

一手包办

【出处】三国志魏志典韦传：「韦一手建之」

一举两得

【出处】三国志魏志臧洪传：「将以安社稷，一举两得。」

一臂之力

【出处】三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。」

一亲芳泽

【出处】曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。」

七步成诗

【出处】世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。

三顾茅庐

【出处】诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」

下笔成章

【出处】三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。」

不出所料

【出处】三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」 不由分说

【出处】三国演义第十三回：「李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。」 不知所云

【出处】诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。」

不容偏废

【出处】三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。」

乘虚而入

【出处】魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。」

五内如焚

【出处】蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。」

人生如寄

【出处】魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为？」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。」

仰人鼻息

【出处】后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」

伯仲之间

【出处】曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。」

位极人臣

【出处】吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」

作奸犯科

【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。」

偃旗息鼓

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1、话说天下大势，分久必合，合久必分。---《三国演义》第一回

解释：这句话反映了客观的历史演变规律，在罗贯中眼中，历史进程是一个循环往复的过程：统一就了就要分裂，分裂久了就要统一。

2、人情势利古犹今，谁识英雄是白身。---《三国演义》第一回

刘关张三人奋力救了董卓，但是当董卓得知三人都是平凡百姓的时候，竟然流露出了不屑一顾的神态。作者不禁发出感慨：自古至今人们都是很势力的，他们从来都是以你的地位，势力，名望来揣度你、对待你。在这样的情况下，谁还能够慧眼识英雄呢？

3、机事不密，反为所害。---《三国演义》第一回

解释：进行重大的政治活动中，一定要注意保密，如果不慎泄密，不但达不到目的，反而还会祸及自己。

4、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。---《三国演义》第一回

解释：比喻友谊无比可贵，但是反映了刘关张“家天下”的政治主张，在国家利益和兄弟恩仇之间，他们把后者放在前面，这显然是轻重不分，公私不分。刘关张三人以义气起家，可以说也是因为义气落败。

5、枳棘丛中，非栖鸾凤之所。---《三国演义》第二回

解释：枳棘是一种多刺的灌木，古人因此视之为恶木，由此“枳棘丛中”便被引申为环境恶劣的意思；鸾凤，是两种高贵而吉祥的鸟，常用来比喻有政治高尚的品德和突出才干的人。整句话的意思就是说，有高尚品德和突出才干的人，是不应该在恶劣环境的地方生存的。

6、彼一时，此一时也。---《三国演义》第二回

解释：随着时间的改变，情况发生变化了，做事的标准和原则也要跟着改变。

7、倒持干戈，授人以柄。---《三国演义》第二回

解释：由于方法不对，反倒给了别人可乘之机，自己遭到了“收拾”。

8、名正言顺，大事可图。---《三国演义》第三回

解释：做事要有有利的理论依据，这样有利于成就大事。

9、扬汤止沸，不如去薪。---《三国演义》第三回

解释：做事要善于抓住事物的主要矛盾，从根本上解决问题。

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《三国演义》十大经典语录

1、宁教我负天下人，休教天下人负我。（奸雄的写照：曹操误杀吕伯奢全家，被陈宫责问，曹操非但面无愧色，反而颇为自得，大言不惭，多疑、自私，而又奸诈的性格暴露无遗。）

2、今天子蒙尘，将军诚因此时首倡义兵。奉天子以从众望，不世之略也，若不早图，人将先我而为之矣。（荀彧劝曹操“挟天子以令诸侯”，话说得冠冕堂皇，但是一句“若不早图”泄露了天机，既然为勤王兴兵，何惧“人将先我”。）

3、今天下英雄，惟使君与操耳！（曹操与刘备煮酒论英雄。曹操有眼力，看出了刘备的抱负和能力；但竟然纵敌，堪比鸿门宴上项羽放跑刘邦。问题是，项羽是妇人之仁，曹操可是出了名的心狠手辣。一定不是曹操一时疏忽，而是刘备太能装了。由此看来刘备的忍术，远超过他的高祖刘邦。）

4、备往常身不离鞍，髀肉皆散；分久不骑，髀里肉生。日月磋跎，老将至矣，而功业不建：是以悲耳！（刘备英雄末路，感慨岁月蹉跎，壮志未酬。）

5、为汝这孺子，几损我一员大将！（刘备摔孩子，笼络人心。长板坡前，赵云百万军中七进七出救出阿斗，刘备却把阿斗扔在地上，假装关心赵云。赵云和在场的将士感动得一塌糊涂，无不感到得遇明主，发誓誓死效忠。“济大事，必以人为本。”是刘备的观点，刘备能与曹操、孙权抗衡，凭的就是这一手。）

6、大丈夫只患名誉不立，何患无妻。（赵云拒婚，豪气冲天。虽然稍显不近人情，不过与吕布贪恋女色相比，那境界可是高多了。）

7、既生瑜，何生亮。（周瑜不服，所以气死；司马懿服了，结果诸葛亮累死。人与人，是有差距的；人比人，气死人，就是这个道理。老子曰，“夫唯不争，故天下莫能与之争。”）

8、司马昭之心路人皆知！（曹髦不愧为曹操的子孙。不昏，能看透司马昭的野心；不畏，敢率领几十人去讨伐司马昭。虽然卤莽无谋，以卵击石，不过比汉献帝是强多了。魏国没有亡在曹髦手里，应当是上天对他的勇敢的奖励。）

9、此间乐，不思蜀也。（后主刘禅投降后的保命之计。虽然留下了“没有心肝”、“扶不起的阿斗”的恶名，但是的确让刘禅得以安享晚年，混了个善终。仔细想一下，亡国都亡了，投降也投了，千古骂名是一定的了，还真不如窝囊到底，保住性命重要。刘邦、刘备面对项羽、曹操的时候，也是这么装孙子的，刘禅不愧为他们的子孙。）

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《三国演义》经典语录

《三国演义》经典语录

【1】：分久必合，合久必分。 《三国演义》

【2】：大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！ --罗贯中 《三国演义》

【3】：大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！ --罗贯中 《三国演义》

【4】：卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明！ --罗贯中 《三国演义》

【5】：良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。 --罗贯中 《三国演义》

【6】：血染征袍透红甲，当阳谁敢与争锋！ 古来冲阵扶幼主，只有常山赵子龙。 --罗贯中 《三国演义》

【7】：英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。 《三国演义》

【8】：宁教我负天下人，休教天下人负我 《三国演义》

【9】：鸿图霸业 谁与争锋 龙在沙滩被虾戏,虎落平阳被犬欺. 虎伏深山听风啸,龙卧浅滩等海潮. 海到尽头天做岸,山登绝顶我为峰. 如日东山能在起,大鹏展翅恨天低。 谁无虎落平阳日,待我风山再起时. 有朝一日龙得水,必令长江水倒流. 有朝一日凤回巢,必让长城永不倒. 有朝一日虎归山,必要血染半边天. 有朝一日狮入林,我要气吼山河震. 有朝一日游地府,我让地府底朝天. 有朝一日游天边,众神跪在我身边. 有朝一日凤翔天,我要天下尽我鸣. 有朝一日我出头,我要天下唯我尊. 天下英雄出我辈,一入江湖岁月摧. 宏图霸业谈笑中,不胜人生一场醉. 《三国演义》

【10】：天下大势，分久必合，合久必分。 --罗贯中 《三国演义》

【11】：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。 《三国演义》

【12】：拼将一死酬知己，致令千秋仰义名 --罗贯中 《三国演义》

【13】：白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 --罗贯中 《三国演义》

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名言名句；三国演义的名言

名言名句；三国演义的名言

1、为将之道：勿以胜为喜，勿以败为忧。——智勇武将

2、……主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。——庞士元

3、轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。——郭嘉

4、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！——田丰

5、皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱。——陈寿

6、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

7、斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。——张昭

8、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

9、皆轻佻果躁，陨身致败。——陈寿

10、不傲才以骄人，不以宠而作威。【名言名句；三国演义的名言】名言名句；三国演义的名言。——诸葛亮

11、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——诸葛亮

12、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。——孔明

13、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。——周瑜

14、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

15、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮

16、仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。——陆伯言

17、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——曹操

18、将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！——孔明

19、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。【名言名句；三国演义的名言】文章名言名句；三国演义的名言出自——仲达

20、操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。——孔明

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《三国演义》经典语录一百一十九条

【前言】

三国演义前言一玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”

三国演义前言二 子治世之能臣，乱世之奸雄也----许劭对曹操语

三国演义前言三 大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！----太史慈语

三国演义前言四 卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明！-----后世对诸葛亮和周瑜的评价

【正文】

三国演义经典语录一 此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报----南华老仙对张角语

三国演义经典语录二 苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉-----张角语

三国演义经典语录三 玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”

三国演义经典语录四吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事-----张飞对玄德、云长语

三国演义经典语录五 念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！

三国演义经典语录六 子治世之能臣，乱世之奸雄也----许劭对曹操语

三国演义经典语录七 帝怒谓陶曰：“汝家亦有近侍之人，何独不容朕耶？”呼武士推出斩之。刘陶大呼：“臣死不惜！可怜汉室天下，四百余年，到此一旦休矣！

三国演义经典语录八 董太后宣张让等入宫商议曰：“何进之妹，始初我抬举他。今日他孩儿即皇帝位，内外臣僚，皆其心腹：威权太重，我将如何？”让奏曰：“娘娘可临朝，垂帘听政；封皇子协为王；加国舅董重大官，把握军权；重用臣等：大事可图矣。”

三国演义经典语录九 董卓乃豺狼也，引入京城，必食人矣----郑泰语

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三国演义名句赏析

人中吕布，马中赤兔"

一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。而且朗朗上口，妇孺皆宜。后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS，否则也不会这么肉麻。

"马氏五常，白眉最良"

老马家五个儿子，为大家熟知的只有马良，马谡哥俩。马良的确才华出众，为刘备坐稳西川出了不少力，可惜死得较早。马谡虽说智商较高，也一度取得诸葛亮的赏识，只可惜后来一步棋走错，丢了街亭。因此当人读起这一句话时，一则叹马良死得过早，二则叹马谡聪明一世，糊涂一时。

"既生瑜，何生亮"

在《演义》里，周瑜是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心地发出这样的感慨。只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。使得二人的形象在

人们主中格式化了。

"鞠躬尽瘁，死而后已"

有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的"鞠躬尽瘁，死而后已"就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。

"伏龙、凤雏二人得一，可安天下"

司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成姜尚，张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过份。奇怪的是刘备二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。

"子龙一身都是胆也！"

这是赵云迷们最津津乐道的评语，原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象，但由于他每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。不过也可以看出刘备没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆

识，平时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。

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