一、好问；二、 刻苦勤奋；三、宽容；四、理想；五、读书；六、知错改错；七、尊严；

八、诚信

一、关于好问的名言

1、问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。——《礼记学记》

2、 好问则裕，自用则小。——《尚书仲虺之诰》

3、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

4、读书好问，一问不得，不妨再问。——郑燮

5、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

6、不学不成，不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》

7、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚 名

8、君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑；非问，无以广识。——刘开

9、发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。—— 陶行知

10、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根

11、重复是学习之母。 ——狄慈根

12、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。——利希顿堡

13、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳

14、人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。——BV.

15、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿

16、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹

17、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基

18、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约· 贝勒斯

19、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

二、 刻苦勤奋

勤奋

★人生在勤，不索何获 －－张衡

★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。 －－韩愈

★天才就是无止境刻苦勤奋的能力。 －－卡莱尔

★聪明出于勤奋，天才在于积累。 －－华罗庚

…… …… 余下全文

曾国藩的经典人生哲理名言

● 小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩 ● 衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。 ——曾国藩

● 人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩

● 凡权要人声势赫然时， 我不可犯其锋， 亦不可与之狎， 敬而远之， 全身全名之道也。 ——曾国藩

● 将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩 ● 人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？ ——曾国藩

● 两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈 何自处于小人。 ——曾国藩

● 君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则 不苟于进，故曰，必有忍乃有济。 ——曾国藩

● 君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩

● 水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。 ——曾 国藩

● 倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。 ——曾 国藩

● 好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩

● 人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。 ——曾国藩

● 务名者害其身，多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束，是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜，皆欲生成万物。故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。畏其祸则福生，忽其福则祸至。传所谓祸福无门，惟人所召也。——曾国藩

● 以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之 本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？ ——曾国藩 ● 仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。 — —曾国藩

…… …… 余下全文

曾国藩的人生哲理名言

1、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩

2、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。 ——曾国藩

3、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩

4、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋， 亦不可与之狎， 敬而远之， 全身全名之道也。 ——曾国藩

5、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩

6、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？ ——曾国藩

7、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。 ——曾国藩

8、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。 ——曾国藩 -

9、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩

10、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。 ——曾 国藩

11、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。 ——曾 国藩

12、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩

13、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。 ——曾国藩

14、务名者害其身，多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束，是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜，皆欲生成万物。故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。畏其祸则福生，忽其福则祸至。传所谓祸福无门，惟人所召也。——曾国藩

15、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？ ——曾国藩

…… …… 余下全文

国内篇

1不孝有三，无后为大

儒理学家和一群封建卫道士们总是如此曲解这句话，认为：没有传宗接代是最大的不孝 然而事实仍然是卑鄙的社会群族为达到自己的目的对原文进行断章取义所制作的封建枷锁。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。解释应该是：“不孝的表现很多，但以没有做到后辈的本分为最。舜没有禀告健在的父母就自行娶了妻子，是无视尊卑、没有尽做后辈的本分。但君子认为舜虽然没有禀告但与禀告了是没有多大的区别（因为舜取妻是在尧考察了舜的德行后决定把女儿嫁给他的，而此时，舜的父母对舜还有极大的偏见，禀告他们并没有什么好处）。” 2吾生也有涯，而知也无涯

这句话出自庄子的“吾生有崖，而知无崖。”一向被尊为金科玉律。

原句：“吾生有崖，而知无崖，以有崖求无崖，殆哉矣。”

意思是：人的生命是有限的,知识是无限的,用有限的生命去追求无限的知识,那是很危险的。也就是说，庄子真正想表达的是：生命有限，不该没完没了地去追无限的知识。 3民可使由之，不可使知之

这句话，一直被翻译为：对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。这句话被认为是孔子提倡愚民的理论根据。

实际上，这句话是这样断句的：民可，使由之；不可，使知之。意思是：如果人民的素质高，就给他们自由宽松的环境；如果人民的素质不高，就要教化他们。这和孔子是倡导“有教无类”的思想相吻合。

不同的断句，大相径庭的意思。断章取义害死人啊。

4执子之手，与子偕老

原句：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”

意思是：战士之间的约定，说要一起死。后面的两句是说，现在和我约定的人都走了，我怎么活啊？现在变成写夫妻关系的了。

5唯女子与小人难养也

其实这句话中的小人是被严重曲解的，“小人”在古代是指没有渊博学识和高雅情志的人，与普通百姓没有太大区别，并且孔子说出这个话是有前提和原因的，也就是说此话中的“女人”与“小人”是特指，而非针对所有的女人。

…… …… 余下全文

中小学名言警句大全

1.修身、齐家、治国、平天下(大学)

2.凡事豫则立，不豫则废。(中庸)

3.爱而知其恶，憎而知其善。(礼记)

4.玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)

5.学，然后知不足，教，然后知困。(礼记)

6.苛政猛于虎。(礼记)

7.物以类聚，人以群分。(易经)

8.满招损，谦受益。(尚书)

9.为山九仞，功亏一篑。(书经)

10.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家经)

11.大道之行，天下为公。(礼记)

12.知耻近乎勇。(礼记)

13.文武之道，一张一弛。(礼记)

14.穷则变，变则通，通则久远。(易经)

15.民为邦本，本固邦宁。(书经)

16.礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)

17.一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。

18.放之四海而皆准。(礼记)

19.皇皇不可终日。(礼记)

20.星星之火，可以燎原。(书经) 冠子) (

21.口惠而实不至，怨灾及其人。(礼记)

22.敏而好学，不耻下问。(论语)

23.温故而知新，可以为师矣。(论语)

24.学而不思则罔，思而不学则殆。(论语)

25.学而时习之，不亦乐乎!(论语)

26.君子以文会友，以友辅仁。(论语)

27.君子坦荡荡，小人常戚戚。(论语)

28.发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。(论语)

29.以直报怨，以德报德。(孔子)

30.君子求诸己，小人求诸人。(孔子)

31.巧言乱德，小不忍则乱大谋。(孔子)

32.道不同，不相为谋。(孔子)

33.季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。(孔子)

34.不患贫而患不均，不患寡而患不安。(孔子)

35.均无贫，和无寡，安无倾。(孔子)

36.学而不厌，诲人不倦。(孔子)

37.不义而富且贵，于我如浮云。(孔子)

38.民可使由之，不可使知之。(孔子)

39.不在其位，不谋其政。(孔子)

…… …… 余下全文

年级(上)名言警句 1、学然后知不足。

2、冰冻三尺，非一日之寒。

3、智慧源于勤奋，伟大出自平凡。

4、读书破万卷，下笔如有神

5、读万卷书，行万里路。

6、熟读唐诗三百首，不会作诗也会呤。

7、读书有三到，谓心到、眼到、口到。

8、满招损，谦受益。 9、三人行，必有我师焉。

10、尺有所短，寸有所长。

11、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

12、与朋友交，言而有信。

13、一言既出，驷马难追。

14、雄鸡一唱天下白。

15、初生牛犊不怕虎。

16、骏马蹄下无遥途。

17、生活就像海洋，只有意志坚强的人才能到达彼岸。

18、人要有毅力，否则将一事无成。

19、身怕不动，脑怕不用。

20、人要有三个头脑：与生俱来的头脑，从书籍中得来的头脑，从生活在得来的头脑。

三年级（下）名言警句

1、当我们读第一遍好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友,当我们再读这本书的时候,仿佛又和老朋友

重逢。

2、书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的礼物送给一代又一代。

3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

4、最浪费不起的是时间。

5、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。

1

6、世界是最宽广的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。

7、平静的湖面练不出精悍的水手，安逸的环境造就不出时代的伟人。

8、千里之行始于足下

9、志当存高远。

10、海上生明月，天涯共此时。

11、海内存知己，天涯若比邻。

12、友谊的臂膀长得足以从世界的一头伸到另一头。

13、打开科学之门的钥匙是问号。

14、不知则问，不能则学。

15、为学患无疑，疑则有进也。

16、众人拾柴火焰高。

17、一花独放不是春，百花齐放春满园。

18、天时不如地利，地利不如人和。

…… …… 余下全文

哲学名言名句汇总

哲学的意蕴就在于它以简单明了的词句表达深刻的意义,人的一生就是哲学的体现和体验。

-------------------------------------------------------

思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。

——叔本华

我除了知道我的无知这个事实外一无所知。

——苏格拉底

水是万物之本源，万物终归于水。

——泰勒斯

使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。

——费希特

凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。

——黑格尔

万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。 ——奥古斯丁

凡是活着的就应当活下去。

——费尔巴哈

假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。

——古德尔

客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇

——谢林

凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。

——叔本华

我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 ——爱尔维修

人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。

——尼采

真理是时间的产物，而不是权威的产物。

——培根

权利的相互转让就是人们所谓的契约。

——霍布斯

给我物质，我就用它造出一个宇宙来。

——康德

一切确定的皆否定。

——斯宾诺莎

知识归根结底由经验而来。

——洛克

没有物体，只有运动。

——伯格森

一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。

——胡塞尔

思就是在的思，??思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。

——海德格尔

思最恒久之物是道路。

——海德格尔

人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。

…… …… 余下全文