五 慎言

白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。——《诗经·大雅篇》

吉人寡语。——《易经》

择辞而说，不道恶语。——《后汉书·列女传·曹世叔妻》

天不言而四时行，地不语而百物生。——李白

君子之言寡而实，小人之言多而虚。——《说苑》

静坐常思己过，闲谈莫论人非。——清·金缨《格言联壁》

善护口业，不讥他过。——《无量寿经》

道人善,即是善,人知之,愈思勉。扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作。——《弟子规》 君子以遏恶扬善，顺天休命。——《周易》

隐恶扬善。——《礼记·中庸》

闻人有过，如闻父母之名耳，可得而闻，口不可得而言。

人有短，切莫揭，人有私，切莫说，道人善，即是善，人知之，愈思勉，扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。——《弟子规》

恶之在细行者，固当隐；恶之在大节者，尤当隐。恶之在男子者，固宜隐；恶之在妇女者，尤宜隐。恶之在自身者，固不容不隐；恶之在祖先者，尤不容不隐。总是恶名愈大，则吾隐之之功愈大。其无志隐恶者，皆其无福隐恶者也。——《文昌帝君阴骘文》 诚者，天之道也，思诚者，人之道也。——孟子

民无信不立。——孔子

人而无信，不知其可也。——孔子

言必信，行必果。——孔子

诚信为人之本。——鲁迅

愚者多怨，仁者不言，智者不记。

将欲论人短长,先顾自己何若。——《荆园小语》

闻人密论不能容受,而轻泄之,不足以为人。——唐充之

来说是非者，便是是非人。

莫大之恶，一语可成。

一言兴邦，一言丧邦。—— 《论语》

是非只因多开口，烦恼皆因强出头。——《增广贤文》

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——<<孟子>>

利刀割体痕易合，恶语伤人恨难消。——《增广昔时贤文》

凶徒喜播是非田，一语能收罪万千。——《口业辑要》

为人喜传人恶，死入地狱，烊铜灌口，拔出其舌，以牛犁之。——《口业辑要》 三业中，口业为先。——《口业辑要》

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勤俭的名言佳句

10月31日是世界勤俭日，勤俭已经为世界所瞩目，成为了一个国际性的主题！勤俭历来被视为中华民族的传家宝，古籍典章中，民间谚语里，以及历史名人佳句，不乏对勤俭的精彩论述。现择宝典中之一二，与诸君共勉。 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

这一明朝朱柏庐《夫子治家格言》里的名句当永远镌刻于每个人的脑际。试想，千秋伟业三峡工程南水北调工程，是多少代人的血水汗水甚至生命，数以千亿元计的工程造价换取的。而那些我们司空见惯的长流水长明灯难道不是另一种犯罪？我们有何理由听之任之？

近年来国内矿难频发，近日媒体报道河南又有多人因此丧生。冬日在集体供暖的屋子里，您可曾想到不可再生的煤，可曾念起那些与煤长埋地下的同胞？ 历览前朝国与家，成由勤俭败由奢。

唐朝婉约派诗人李商隐此诗句并不婉约，一言概括了节俭于国于家的重大意义。商纣王肉林酒池，为博宠妃妲姬一笑，不惜撕破千绢万帛，则殷灭；隋炀帝为观琼花修大运河到江都，耗尽民力造行宫，惹出36路烟尘72家反王；清西太后一顿饭上千两银子，且量中华之物力，结与国之欢心，民焉能不反，清王朝焉能不亡？

而共 产 党人方志敏将军，经手的款项数以百万计，但他的财产却只有几件汗衫和破袜子；骁勇善战的抗日将军左权，以一段将军补鞋的故事传为佳话；向警予也以一个粗瓷大碗为后人传诵。

然而我也不禁想起前不久被曝光的人民大厦的15万元的一饭之资，想起几十万元的几枚月饼，想到索价数十万元的一个手机号码，物欲泛起的市场经济社会里，这难道真的是必然出现的正常现象？

当用则万金不惜，不当用则一文不费。

对此理解最深的当属华人首富李嘉诚，他曾说，要我马上拿出一个亿，我面不改色。但谁在地上丢一分钱，我会立即捡起来。但现实生活中我们见到了太多太多与之相反的事例：打肿脸充胖子胡显富穷摆阔者有之，该花在刀刃上的钱却吝啬刻薄者有之。比如在吃喝玩乐嫖赌抽上可以挥金如土，而在文化教育消费，修桥补路、扶贫济困方面却缩手缩脚、偷工减料。戴着贫困帽子的万源进行用巨额公款追星不就是一例吗？还有，形象工程豆腐渣工程的层出不穷，不都是劳民伤财，破坏生产吗？

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关于家风

一、家风是什么

家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚。

‘家风是什么’是20xx年中央电视台推出的“新春走基层·《家风是什么》”系列报道栏目。这个系列报道活动在一定程度上弘扬了社会主义核心价值观，传播了正能量，也引起了人们对美好家风内涵的进一步理解。

二、与家风有关的两个要点：

一是风要正，要有档次；一个家庭或家族的家风要正，首先是要注重以德立家、以德治家。其次，还要书香不绝。坚持走文化兴家，读书树人之路。

二要坚持几十年如一日，几代人共同遵守。成为一种习惯动作，而不需要任何外来的强制。（杨树桐先生认为：家风是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚和德行传承。）

三、家风的现实意义

家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育了许多优良的传统；家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础。“家风、家规”，不仅是一家一户的事情，而且事关党风和社会风气，是时代的事情、国家的事情。家庭连着地方、社会和国家，所谓“家门不幸出孽子”，必然祸害社会，成为家庭、地方、社会的破坏因素。这是我们今天讨论“家风”、“家规”的现实和长久意义之一。

四、家风故事

美国有两个家族，一个是爱德华家族，一个是珠克家族。爱德华是位德高行洁、博学勤勉、多才严谨的人。他的后辈儿孙，有十三位大学校长，一百多位教授，八十多位文学家，六十多位医生，还有一人当过副总统，一人当过大使，二十人当过议员。而珠克是个酒鬼、赌徒、无赖，终生浑浑噩噩。他的子孙后代，三百多人是乞丐、流浪汉，四百多人因酗酒致残或死亡，六十多人犯过诈骗、盗窃罪，七人是杀人犯，后代中没有一个是有出息的。

这揭示了一个深刻的道理：一个家庭或家族，其家风的好与坏、正与邪，是有长远影响力的，是有强大渗透力的，它会长远地影响到许多代后人的成长。

曾国藩的祖父曾星冈订立了“八字三不信”的家训，其父亲曾麟书严守此训，并严格育导曾国藩等兄弟五人。曾家兄弟，个个都是人才。曾国藩又继承此训，并发扬光大，续立了“八本三致祥”的家训。“八本”中有“养亲以得欢心为本”，“立身以不妄语为本”，“治家以不晏起为本”，“居官以不要钱为本”等，“三致祥”为“孝致祥”、“勤致祥”、“恕致祥”。曾国藩秉承父祖治家之道，严

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“勤俭节约，从我做起”道德讲堂主持稿

同学们，大家好！

欢迎来到 社区“道德讲堂”，“道德讲堂”讲述身边好人的道德故事，我是主持人 。

中华民族的传统美德是我们国家丰厚的文化宝藏之一。数千年来，它一直是华夏儿女精神世界的支柱。我们的道德讲堂正是以此为主要内容，通过身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”,用身边人讲身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，不断提升道德素养，构建崇德尚善的社会氛围，让每个人自觉做一个文明道德的传播者和实践者。

曾几何时，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响：曾几何时，“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕；曾几何时，伟大领袖毛泽东掷地有声的一句话：“浪费是极大的犯罪”，指引着几代人艰苦创业、自力更生。节约，是一种美德；节约，是一种创造；节约是中华民族的优良传统。今天，我们“道德讲堂”的主题就是：勤俭节约，从我做起。

勤俭节约是一种美德，是我们中华民族的优良传统。我希望通过今天的道德讲堂帮助大家树立正确的节约观，人人争做勤俭节约风尚的传播者、示范者、实践者。今天的道德讲堂一共有6个环节：唱歌曲、学模范、诵经典、自我反省、发善心、送吉祥。

第一环节：唱歌曲

首先让我们进入第一环节，唱歌曲

同学们还记得《悯农》这首古诗吗？

锄禾日当午，

汗滴禾下土。

谁知盘中餐，

粒粒皆辛苦。

这首古诗是提醒大家要珍惜粮食，做一个勤俭节约的人。现在让我们进入第一个环节：听歌曲，体会《悯农》这首古诗蕴含的意境。

请大家起立，一起来唱《悯农》。

（请坐下）

第二环节：学模范

千日打柴不能一日烧，一粥一饭都是汗水换。没有昨天的节约，就没有今天的富裕；没有今天对勤俭节约的继承和发扬，就不会有祖国明天的更加繁荣和富强。下面我们进入第二个环节：学模范。有请 ，大家掌声欢迎。

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节 俭 讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果。

名言：

（1）一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。

——清/朱柏庐《夫子治家格言》

（2）由俭入奢易，由奢入俭难。——宋/司马光《训俭示康？

（3）贪污和浪费是极大的犯罪。——毛泽东

（4）俭，德之共也；侈，恶之大也——〈左传〉

1.马克·扎克伯格

社交网站Facebook的创始人兼CEO马克·扎克伯格，30岁时的个人净资产达到约315亿美元，是20xx年《福布斯》将他评选为世界上最年轻的亿万富翁，被人们冠以“盖茨第二”的美誉。虽然身价过亿，但是他却有着节俭的生活作风，他并没有买房子而住在租来一套一室一厅的小公寓里。无论是是什么地方看到他，造型基本上都是T恤加上一条随意的牛仔裤。每天上班开着价值只有约3万美元的大众汽车。

2.苏轼

唐宋八大家之一的苏轼，做官期间，他总是注意节俭，常常精打细算过日子。苏轼被降职薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。在困境、逆境中，苏轼以勤俭节约来维持生活、度过难关。

3.“抠门”皇帝

汉文帝相当节俭，穿着草鞋上殿办公，做了节俭的表率。他的龙袍一穿多年，旧了，让皇后给他补一补，再穿。朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。

4.伊丽莎白二世

英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。

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20xx年公务员考试申论冲刺：名言警句在手 作文高分不愁

一、民生篇

1、国以民为本，社稷亦为民而立。——《孟子》

2、民为邦本，本固邦宁。——《尚书》

3、天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。——明·王廷相《慎言·御民篇》

4、君依于国，国依于民。——李世民

5、民心所归，大事可成;民心所离，立见灭亡。——清·陈天华

二、公平正义篇

1、公生明，偏生暗。——《荀子》

2、公正无私，一言而万民齐。——刘安

3、为政之道，莫若至公。——司马光

4、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——孔子

5、以天下论者，必循天下之公。——明·王夫之

三、勤俭篇

1、静以修身，俭以养德。——诸葛亮《诫子书》

2、俭节则昌，淫佚则亡。——墨子

3、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐

4、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。——明·朱柏庐《夫子治家格言》

5、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》

四、作风篇

1、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。——孔子

2、临官莫如平，临财莫如廉。——白居易

3、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐

4、廉者民之表也，贪者民之贼也。——包拯

5、世路无如贪欲险，几人到此误平生。——朱熹

五、信念篇

1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

2、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

3、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。——宣永光

4、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

5、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

六、执法篇

1、不以规矩，不成方圆。——孟子

2、治国者，必以奉法为重。——《三国演义》

3、天下之事，不难于立法，而难于法之必行。——张居正

4、有治法而后有治人。——黄宗羲(明末思想家)

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“勤俭节约，从我做起”道德讲堂主持稿

栾川冷水中学 马彦波

同学们，大家好！欢迎来到我们的道德讲堂。我是宣讲员马彦波老师。

中华民族的传统美德是我们国家丰厚的文化宝藏之一。数千年来，它一直是华夏儿女精神世界的支柱。我们的道德讲堂正是以此为主要内容，通过身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”,用身边人讲身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，不断提升道德素养，构建崇德尚善的社会氛围，让每个人自觉做一个文明道德的传播者和实践者。

今天，我们“道德讲堂”的主题是：勤俭节约，从我做起（课件出示）。

勤俭节约是一种美德，是我们中华民族的优良传统。老师想通过今天的活动帮助大家树立正确的节俭观，人人争做勤俭节约风尚的传播者、示范者、实践者。今天的道德讲堂一共有7个环节：唱歌曲；看小品，谈感想；看微视频，自我反省；学模范；诵经典；行善举；送吉祥。

第一环节：唱歌曲

现在让我们进入第一个环节：唱歌曲，请大家起立，一起来唱《道德歌》。

（请坐下）

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第二环节：看视频、自我反省：

同学们还记得《悯农》这首古诗吗？我们一起来背一遍：

锄禾日当午，

汗滴禾下土。

谁知盘中餐，

粒粒皆辛苦。

这首古诗提醒大家要珍惜粮食，做一个勤俭节约的人。大家请看下面的微电影：【播放视频：西南大学倡导节约的微视频】

（自我反省）子曰：吾日三省吾身。意思是：我们每天要多次反省自己做过的事、说过的话，是否周全妥贴。看完上面的视频，同学们，你们的心情怎么样，有什么想说的吗？现在请大家把眼睛闭起来，在脑海中回想自己生活中是怎样做的?

（学生闭眼一分钟，反省自己日常的浪费行为。）

第三环节：看短剧，谈感想：

1，看短剧：

主持人：一个古老的话题又在今天说起，随着生活水平的日益提高，人们的衣食住行都发生了翻天覆地的变化；看看我们的同学，衣服越来越漂亮，文具越来越新颖，饭菜越来越丰盛。但是，在我们身边，浪费的现象早已是司空见惯。来，先听听下面的几个场景，相信一定会引起大家的共鸣。

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