篇一 :人的话语是有能力的-不要诅咒自己

人的话语是有能力的-不要诅咒自己

即使生活不顺利,也不要宣告说,我的疾病好几年了,治不好了;我就这个样子了,信德不会好了,找不到合适的伴侣了;孩子太固执,不会听话了;我的一生就这样了,不会有改变了。我们纵然有消极的事实和思想,我们也不要说出来。“主是我的牧者,我一无所缺。” ”主与我同在,我无所畏惧。“ 这是信心的宣告,”信的人必有奇迹伴随着他们“。 即使我们说不出祝福的话语,那就保持沉默,等待主的祝福。别让我们的语言阻碍恩典的实施。

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篇二 :奖赏诅咒你的人

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奖赏诅咒你的人

(奥地利最有争议的作家托马斯·伯恩哈德;图片来源于网络)

文学史上最有名的拒奖者当然是上世纪全球最有名的公知萨特,19xx年他拒掉了诺贝尔这个世上分量最重的文学奖项,践履了不接受官方奖授的一贯原则。影响力的叠加,使得此事成为美谈,相比之下,奥地利作家托马斯·伯恩哈德拒绝十个奖项,轰动效应还顶不上萨特拒绝一个。

因为,那些奖项都是国内的,再大牌也没出德语圈的范围:尤利乌斯·卡姆佩奖、海因里希·海涅奖、毕希纳奖、奥地利国家文学奖,之类。除了《我的文学奖》这部专门谈自己同众多文学奖的因缘交道的小书之外,伯恩哈德在他的其他作品,尤其是小说中也经常提到这些事,这让他的书里总是贯穿着一股自传性的暴躁情绪。

在《维特根斯坦的侄子》里,伯恩哈德就回顾了19xx年和19xx年,分别获得国家奖及格里尔帕尔策文学奖时遇到的骇人听闻的事:两次颁奖典礼上,都出现了一个“部长”当面砸场子,煽动一群暴徒和观众一同唾骂伯恩哈德的戏码:

我的讲话统共没有超过三分钟,这时那位部长便怒不可遏地从他的座位上跳了起来,朝我挥舞着拳头,他其实根本没有听到我的话。他气急败坏地当着众人的面骂我是条狗,当即离开大厅,在身后把玻璃门重重的摔回去,致使门玻璃“砰”的一声变成了一堆碎片。……那一伙我称之为投机之徒的人,紧跟着扬长而去的部长走出大厅,离开之前也都像我示威……

《我的文学奖》里点出了这位部长的名字,他叫皮夫勒-佩尔舍维奇,“他没有一句话能准确无误地说到底……对文化艺术他绝对一窍不通。”部长讲话结束后,伯恩哈德上台发言,

SINOWANDONG.COM SNECDL.COM SONGDACHEM.COM CZ-QIYU.COM YINHELING111.COM 讲话的内容“涉及的是死亡及其拥有的巨大力量、尘世上的一切如何可笑、世人终有一死的人生,以及一个国家毫无价值的存在。”部长接下去的表现,同《维》中的描述完全一致:部长龙颜大怒,一群人跟着他走了,“这伙人都是对部长有所求的、都是依赖他的人,不是从他那里得到资助就是享受退休金养老的人……部长甩手关门发出的声响至今仍不时响在我的耳中,我还从没听见过一个人如此用力关门。”

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篇三 :被诅咒的人

被诅咒的人 在快乐中失去快乐 在恋爱中失去恋爱 在幸福中失去幸福

疾病,剧痛,记忆被刀绞 泪水,鲜红的血 流过脸颊 滴在双手上

你的出生不值得庆祝 承受诅咒是你的人生

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篇四 :经典鼓励人的话语

鼓励名言名句

不要抱怨你没有一个好家庭,不要抱怨你的工作差

不要抱怨你没有一个好家庭,不要抱怨你的工作差,不要抱怨没人赏识你。现实有太多的不如意,就算生活给你的是垃圾,你同样能把垃圾踩在脚底下登上世界之巅。这个世界只在乎你是否在到达了一定的高度,而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的,还是踩在垃圾上上去的。

不要荒废时间去做没有多大意义的事,对于自己的人生目标永不间断

不要荒废时间去做没有多大意义的事,对于自己的人生目标永不间断。世上没有一件工作不辛苦,没有一处人事不复杂。如果命中注定是打工,便打好它。别把青春葬送,你在家跷二郎腿,青春也一样葬送,光阴不会过得慢点。有些人是不必工作的,但那不是你,反正都要做了,何不快乐一点去做?

他们默默地抽烟,挖空心思挣钱养家,他们得不到爷爷般的尊敬宽容

他们默默地抽烟,挖空心思挣钱养家,他们得不到爷爷般的尊敬宽容,不能象儿子一样任性撒娇,更不能女人一样委屈流泪。他们乐在其中心甘情愿奉献着自己,他们是社会的脊梁,是世界的主人。他们很少收到鲜花,但理应收到来自全社会的关注与感谢!他们有一个共同的名字:父亲!

人生就像一盘棋,举棋容易扶择难;观棋容易不语难 人生就像一盘棋,举棋容易扶择难;观棋容易不语难;下棋容易胜棋难;识棋容易知棋难;见棋容易爱棋难;知棋容易解棋难;在人生的棋局中,有得亦有失,有进亦有退。但是,无论成败得失,只要你走的每一步都是认真的,仔细的,有意义的,那么你就是胜者。

人生就像马拉松,获胜的关键不在于瞬间的爆发,而在于途中的坚持 人生就像马拉松,获胜的关键不在于瞬间的爆发,而在于途中的坚持。你纵有千百个理由放弃,也要给自己找一个坚持下去的理由。很多时候,成功就是多坚持一分钟,这一分钟不放弃,下一分钟就会有希望。所以,当你扛不住时就咬咬牙,再苦再累,只要坚持走下去,属于你的风景终会出现。

梦想与现实、放弃与坚持,是一步一步的旅途,还是一米一米的人生

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篇五 :对小人的诅咒

08年深秋,我自宁波到临沂探亲。到临沂下车时已近黄昏,刚走出车站,便碰见一个八九岁的丫头向我乞讨。她穿着单薄的破衣,在深秋的寒风里瑟瑟发抖。我愍其怜弱,悸动恻隐之心,便给了她一些零钱。然她拿了钱依旧不满足,继续跟我讨要,念她是个孩子,又急于赶路,便又给了她一些,并嘱咐她“赶紧回家,天就要黑了!”她不作声,但依然缠着我不肯放松。我对她的不餍足感到了厌恶,就呵斥了一声让她走开。不想她竟抓着我的衣襟哭了起来,并不见泪,只是干嚎。听见她的哭声,突然不知从哪冒出来一男一女自称是她的父母。女人一上来就大声对我污言秽语的指责,引来了路人的围观,她便煞有其事似的向路人诉我罪状,说我如何如何的欺辱她家孩子,凡捏造不合情理处,便由男人救正。俩人一唱一和的令我发指的栽赃,终于引起了路人的公愤,纷纷对我呵斥﹑指责、甚至谩骂!我百口难辩!且不许我辩解,只要我一张口,那男人便凶神恶煞般的用拳头抵着我的鼻尖极其蔑视的对我威胁。虽然在中学时代就已接受了孟子“威武不能屈”的教诲,虽然我歇斯底里的呐喊着我的无辜,但于一个外乡人的一面之词谁又相信呢!反而更添了我“不老实”的可鄙的丑儿嘴脸。我一切的苍白无力的辩解都只是徒劳,最后我崩溃了,妥协了,甚至默认了一切的指责。他们如愿的从我这拿了300块钱,才满足的领着那可恶的孩子消失在了黄昏里。 .cn qch

我无法忘记,在临沂的马路上,在深秋的寒风里,我内心的愤懑曾沸腾了我的血液;我无法忘记,在临沂的马路上,在深秋的寒风里,我内心的失望曾将我的心冷却到冰点,让我的心灵受到了冰与火的洗礼!

在后来的很长一段时间我变得麻木不仁,几乎见到所有形形色色的乞讨者,我给他们的只是一脸的冷漠与鄙夷,甚至诅咒!我将用三界中最黑,最狠,最毒的诅咒,诅咒世间一切虚假欺人者,一切以怨报德者,一切恩将仇报者!

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篇六 :鼓励人的话语

鼓励人的话语

走在路上,挫折是难免的,低潮是必然的,孤独与寂寞是如影随形的;总有被人误解的时候,总有寄人篱下的时候,总有遭人诽谤与暗算的时候。这些时候,要知道潮涨潮落、波谷波峰的道理,只要你能够耐心等待,受得了折磨,守得住底线,一切都会证明,生活不会抛弃你,命运不会舍弃你。

再黑的黑夜也会迎来黎明,再长的坎坷也会出现平路,怀抱着一棵永不放弃的希望之心,明天就会有温暖的阳光雨露,坚持吧朋友,胜利就在你的下一步路!

要象绽放的红梅,傲立霜雪;要象鲜花丛中的牡丹,一枝独秀;要象映日的荷花,出污不染。朋友,努力吧。做一个让人赞美刮目相看的人。

好好去爱,去生活。青春如此短暂,不要叹老。偶尔可以停下来休息,但是别蹲下来张望。走了一条路的时候,记得别回头看。时不时问问自己,自己在干嘛?记住,每天的太阳都 是新的,不要辜负了美好的晨光。

人能走多远?这话不要问双脚,而是要问志向;人能攀登多高?这话不要问身躯,而是要问意志;人能创造多少?这话不要问双

手,而是要问智慧;人能看多远?这话不要问眼睛,而是要问胸襟。

光阴荏苒、岁月如梭,人的一生也只不过是弹指一挥间。回顾昨天,总结经验也就收获了一笔财富;把握今天,就等于珍惜了每一个发展机遇;谋划明天,就等于是展望未来,运筹帷幄。所以,只要能把收获昨天、珍惜今天、谋划明天这“三天”过好,人生可谓无憾矣!

没有礁石的阻挡,哪有浪花的激越;没有羚羊的快捷,哪有猎豹的英姿;有了风的拥抱,帆张开了胸膛;有了雪的映衬,梅越加冷艳高洁。人生的路上,我们时时被挫折环伺,被失败包围。让我们越挫越勇,越败越强,只要不倒下,只要不溃退,失败和挫折就如垫脚石,增加我们的高度,厚重我们的人生

1、不要怕出错,因为我们不是圣人。2、不要等着别人发现你,你应该先把自己推出去!3、要想出头,必须先学会出丑。4、只要你把头抬高点,别人就不会看低你,记住,人们是看不起低着头的人的。5、昨天下了雨,今天刮了风,明天太阳就会出来了。

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篇七 :关于“吃人”的话语逻辑

关于“吃人”的话语逻辑

赵江滨

提要:本着从思想上“回到鲁迅去”的态度,本文系统梳理了对《狂人日记》“吃人”话语探究的代表性观点,对以往“误读”“吃人”的观点进行了深入剖析,进而从理论层面揭示了鲁迅“吃人”话语的双重语义和“吃人”话语的深层逻辑。

《狂人日记》发表至今已近九十年,其间对“吃人”话题进行探讨的文字已不胜枚举,迄今未见终结的迹象。这一方面固然表明鲁迅的思想遗产作为中国现代文化的重要资源,在当今社会生活中仍发挥着重要作用;另一方面则说明鲁迅先生在小说世界中所释放的话语空间至今仍未被阐释净尽,因而丧失其阐释的可能性。凡此无不印证着《狂人日记》成为中国新文学开山之作的客观权威性。

《狂人日记》的“吃人”话语虽然已经受到频繁的探究,但对“吃人”内蕴的认识却不尽相同,它们主要体现在两个方面:首先,小说描述的“吃人”现象在本质上是指称历史事实还是隐喻或象征着中国传统文化的非人道性质;其次,由于小说中“狂人”思维呈现的跳跃性,使得“吃人”话语显得孤立突兀,缺少确切的语境支撑,这令研究者和阅读者对其内蕴的理解缺少直接的逻辑依据。这就造成历来对《狂人日记》的评论和研究,大多流于表面,止于简单,始终没能抵达鲁迅赋予《狂人日记》话题内蕴应有的思想高度。导致这种情况的原因或如有人指出的那样,除了受以往不正常的政治原因影响外,主要还是研究者与鲁迅及其作品存在着“认知层级的不逮”和“解释学错位”。○1而如果缺乏对“吃人”话语完整逻辑的把握,《狂人日记》内蕴的思想丰富性就实际上为浅陋所阉割,那么我们对作品的认识就将和鲁迅先生博大精深思想给与我们的思想馈赠无缘。

一、关于“吃人”话语的双重语义

谈到《狂人日记》的创作宗旨,鲁迅自己在小说问世四个月后即在与好友许寿裳的通信中袒露:“偶阅《通鉴》,乃悟中国人尚是食人民族,因成此篇。此种发见,关系亦甚大,而知者尚寥寥也。”○2这是鲁迅对《狂人日记》主题所作的第一次阐释,但因发生在私人通信中,作者的这个主观阐释相对于公开的社会评价而言其实是隐在的。在这里,鲁迅对小说主题的“吃人”(“食人”)本义并未回避,语气上伴有思想的惊叹意味,想来这一“发见”曾令鲁迅的思想产生非同一般的震撼。令人遗憾的是,这个思想发现所产生的震撼却留给了鲁迅自己,甚至现在也依然如此。

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篇八 :lol 的英雄感人话语

1、只有飞速的旋转,才可以止住我的泪水,忘记你的模样。————不祥之刃

2、他们都说我是穿着东方盔甲的奇怪人,但我只想顶在最前面,用我的长枪保护我的朋友。————德邦总管

3、 一曲终了,繁花散尽,伊人已逝,只余一声空叹。————死亡颂唱者

4、妩媚倾城的面容,我蛊惑万千众生。殊不知心里早有了一个人,却只能无尽的思念。你送我的宝珠我一直带着,只因为我能看见你的身影。————九尾妖狐

5 、我醒来了,但是我什么都不记得。我很害怕,我包裹住我的身体,然后在黑暗中哭泣。————殇之木乃伊

6、我只是部落遗子,你却是高贵公主。我愿把我生命的力量化为三刀为你而战,只为证明我——配的上你。————蛮族之王

7、我很想陪伴在你身边,只是你不允许。没关系,在你需要我帮助的时候,我还是会出现在你身边。————暮光之眼

8 、我一路种下了蘑菇,只为让你知道回家的路。————迅捷斥候

9、我一直急速前行,穿梭于人人之间。试图借应接不暇的风景让我褪去对你的思念。————无极剑圣

10、我蒙上自己的双眼,只想记住最后看你的那一眼。我刺瞎自己的双眼,只为记住那逝去的红颜。————盲僧

11、纵然前路迷茫,纵然天隔一方,纵然我手中的刀刃依然破碎,也无法阻挡我寻找你的道路。————放逐之刃

12、当黑色的玫瑰悄悄绽放,除了镜花水月,又有谁,能够了解我的心?————诡术妖姬

13、我可以想去哪就去哪,可我只想进入你的心里。————祖安狂人

14、你喜欢纯洁,于是我将宝石制成了盔甲。只是,闪耀的光芒中,却已经映不

出你的身影。————宝石骑士

15、我对你的爱就如闪电,狂暴而剧烈,飞出的飞镖,是我向你传达的思念。————狂暴之心

16、亡命天涯,只是为了追寻你的足迹。却不想命运的捉弄,总是让你我天各一方。————法外狂徒

17、我来自深海,我没有朋友,大家都不和我玩。只有巨鲨是我的朋友,你愿意和它一起玩吗?————潮汐海灵

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