学术研究浩如烟海，作为一个普通研究者，对其也就最多能说是管中窥豹。对此最形象的比喻无疑于画圆：如果说一个人所拥有的知识位于一个圆周内，那当他的知识越多，圆周也就越大，同时也就意味着其未知的越多。因此对于一个研究工作者，越是深入则越是感觉自己的无知，越是对自然的神奇感到谦卑。

我所从事的研究工作属于应用工程学科，正如上述：对于其它的学科，例如以逻辑分析、严格证明为主的数学，以实验为主的生物、化学，甚或探索人类社会本身规律的人文学科，其性质和特点都有很大不同；因此本篇短文只是试图对工程学科中的一些研究特点进行一定的探讨。在此，我想着重讨论学术研究中三对概念的辨证关系：物理与数学、问题与方法、复杂与简单。

对于工程学科，物理与数学到底是什么关系呢？一般来说，实际问题这一层是原始物理层。每一个工程问题都是独特的，而现实又总是极度复杂和难以描述的；因此，研究中一个必要环节就是将原始问题用简洁而抽象的数学语言所描述，并以适当的数学手段加以解决。可以说，近100多年技术的飞速发展，与各种各样的数学，包括被数学家视为皇冠的数论都在实际工程中得到广泛应用有巨大的关系。数学为工程学科提供了强大的理论支持，这也是如今的研究论文里数学公式所占分量极大的原因之一。然而，物理和数学在工程学科中到底应该是何种关系和相对地位呢？又或者，作为研究者应该如何面对和处理这两者的关系呢？

清华自动化系的特聘讲习教授、两院外籍院士Ho Y.C.曾对此提到：将原始的物理问题转化为数学问题，这是第一层的研究工作。相应地在我的理解，将第一层问题进一步抽象、完善，并从数学上得到完整的结论，这应该属于是第二层的研究工作。然而，包括自己所做研究在内，于文献中读到的许多工作甚或只能被称作是第三层的工作，或者说是一些修补、拓展的结果。在这些文章中，数学是严密的，推导是正确无误的，但是价值呢？应该说，第一层工作是最有价值的；始终不能忘记的一点是：我们所处的领域是应用工程学科，因此为实际问题提供可能的数学化解决方案是至关重要的一步。而第二层的工作也是必需的，因为一个新的领域或理论需要在数学上进行完善，保证其特性。但是，一个不好的事实是，现在许多研究工作过于迷信数学，很多时候只是在数学上做文章，而忽略了工程学科的研究特性。固然，我们已经指出了数学在工程研究中的重大价值，但需要始终记住的是：我们所做的研究不是数学，而是工程！因此，这也决定了物理与数学这对名词的辨证关系。

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【学生感言】青春为理想而生

近几年，不少励志的影片逐渐的呈现在大众的面前，也崛起了一代代青年为之奋斗的故事，近期热播的《北京青年》，何东、何南、何西、何北，为了心中的梦想，不甘于现状，来个青春走一回，寻找走失的青春。

曾几何时，我也凶涌澎湃的为自己的理想，在这片热土上，留下过努力的汗水，留下过心酸的泪，深深的记得载着我的青春，梦想，童真。但岁月已流逝，此去经年，应是良辰好景虚设，纵有千万种情，更与何人说，回忆我这几年的奋斗历程，我不知道我这双手还能抓住什么。

在这个陌生的城市每天的每天在人潮人海里机械的挪动着那早已不属于我的步伐。曾经的迷茫也指引了我踏上厨师职业生涯，来到了华南厨师培训学校，选择了自己喜欢的专业，更多的是想有一门精湛的技术在手上，从踏进校门那天起，我了解这条路想要坚持去并不是那么容易，我会更加坚持不懈努力奋斗，争做一个全能厨师，我定会坚定信念——青春为理想而生。

塞缪尔厄尔曼说，青春是一种心境。是怎样的一种心境呢？我想说，青春是一种理想，一种信念，青春为理想而生。如果一个年轻人没有崇高理想和坚定信念，他还能做什么呢，谁的青春不奋斗，谁年轻时没有远大的理想，宏远的抱负呢？

总是听人说，年轻真好，青春就像一个羞涩的羊脂白玉，虽不温润，但透着灵气，如果能惊心修幕，必能造就经典，因此，青春就应该用奋斗来雕塑，在学校里，有工作经历丰富的老师，他们对事业认真负责，在工作的道路上，他们踏实却富有节奏，为我们年轻辟溪引路，而我们，怎么能不奋斗，又有什么理由不奋斗

青春是美好的，青春更是短暂的，虽说我们80后已经站在20岁的尾巴上，但也不能在人生最美好时刻虚度年华，碌碌无为，迷人的彩虹出自大雨的洗礼，丰硕的果实来自辛勤的耕耘，我们应该好好珍惜青春，学那搏击风雨的海燕展翅高飞，学那高大挺拔的青松去做雪经霜，青春不等人，那你为什么不珍惜时光，去开辟属于自己的道路呢？

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小学生梦想感言：梦想是心灵的花朵

小学生梦想感言：梦想是心灵的花朵

我从《新闻联播》上知道，要把中国建设成为海洋强国，就必须有一支强大的海军。所以，我想成为一名科学家，为我们的祖国研究、建造更多的航空母舰、巡洋舰、核潜艇??

从现在起，我要好好学习，为圆梦付出心血和汗水。

——湖南省嘉禾县珠泉完小六年级熊树人

我想成为一位超级科学家，造出虫洞与反重力装置。

虫洞能让人们出行更方便，旅游时不必长途跋涉，转眼间就能到达目的地。我要把它应用到航天事业上，用自动转接的多个虫洞制造出虫洞隧道，把飞船或是探测器瞬间传送到遥远的外太空。

——湖南省衡阳市石鼓区都司街小学五年级江亮成

我从电视里看到，雅安>地震中校舍倒塌了，孩子们无法去上学。我到湘西旅游，听说那里贫困山区有些孩子失学。我有一个梦想——希望建立一所“神奇学校”。我梦中的“神奇学校”，能让小朋友们在实践中学知识，在玩耍中掌握学习方法，在动手中培养创新能力。

——湖南省一师一附小五年级柳为开

我妈妈是一名医生，>我的梦想就是当一名像妈妈一样救死扶伤的医生。我知道当医生有多累，我知道妈妈成功救治了患者以后，心中是多么快乐和自豪。

——湖南省花垣县花垣小学六年级张思盎

如果没有建筑设计师，这个世界的所有房子都是一个样，没特色，没品味。所以，我觉得建筑设计师是伟大的。我的梦想是当一个建筑设计师。我要设计给普通人住的安静小屋，让贫困家庭的孩子有安全的保障和温暖的家。我一定要好好学习，为我的梦想而奋斗！

——湖南省吉首市谷韵民族小学六年级文俊

去年，我到乡下奶奶家过暑假。我坐在山坡上看书，看着看着，突然发觉身边多了一个小妹妹。她扎着麻花辫，穿着大红裙子，张着一双大眼睛，探着身子，羡慕地盯着我手中的书。她轻轻地问： “能借我看看吗？”“好啊！我们交换吧！”我爽快地回

答。小妹妹低下头，不吭声了。后来我才知道，因为家里困难，爸爸妈妈从没给她买过课外书，她没有一本真正属于她自己的课外书。想到我有那么多课外书，她却没有一本，我真替她难过。我把带来的课外书全借给她看！我希望长大后成为一个大作家，写出好多好多书，给那些没课外书的孩子看！

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入职感言——怀揣梦想，扬帆起航

XXX 不知不觉间，我来到康弘已经快一个月了，虽然时间很短，但在这短短的一个月里，却已经让我充分体会到了康弘人的康弘精神。我能感受到康弘以创造一个康平盛世为目标的企业精神，我能体会到公司的同仁们对这个行业的热爱。

虽然入职的时间很短，可是我非常幸运的赶上了康弘18岁的生日。参加了公司的“生日晚宴”；分享了公司美味的生日蛋糕；欣赏了众多来自不同部门的康弘人，为康弘的18岁生日献上的生日礼赞！我感觉，康弘人是兢兢业业的，康弘人是严谨认真的，康弘人是和蔼可亲的，康弘人是充满朝气的。

大多数的年轻人在寻找工作的时候，都怀揣着远大的理想，憧憬着美好的未来，都认为自己会是最闪光的那颗金子。但往往在踏上实际的工作岗位后，才发现真是应了那句话——“理想很丰满，现实很骨感”。很多人因此变得怨天尤人，意冷心灰，充满了失落感。随着这种要命的失落感的蔓延，忘记了自己最初的梦想，变得不思进取，对工作敷衍了事，对未来感到困惑而迷茫；而有很少一部分人，却选择不放弃，脚踏实地的工作，努力适应新的生活，把握自己的未来。这是很多新员工都会面临的问题。我只想说：态度决定命运，差距也由此拉开。 进入康弘工作，收入一定不是最高的。因为我们很年轻，所以我们面临很多选择，很多诱惑。我也不例外。但记得我通过入职面试最终关卡——总监面试的时候，罗德伦罗总跟我谈了他的梦想。他说：“我希望，将来有一天，我能通过我的努力，制造出能放心让我的家人我的朋友放心服用的药。”这个梦想很简单，但同样作为一个中医药人，我体会很深刻。这个梦想感动着我，感召着我。让我看到这个行业的曙光，让我明白还有这么一些人，真真切切的为这个事业努力着，平平淡淡的爱着这个事业。我，想要成为其中的一份子。 不记得在哪本书中读到过这么一段话：“把金钱放在第一位，你可能一直处于贫穷中。把理想放在第一位，你会走上成功的道路”。我们工作当然是为了生计，但还有些东西比生计更重要。比如品格的塑造，能力的提升，理想的实现。如果我

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理想信念座谈会发言稿

尊敬的总裁、集团各位领导和同事：

大家上午好！

我叫***，来自***公司,作为一名在***奋斗了5年的老兵，非常荣幸和各位青年才俊一起参加《集团青年员工理想信念座谈会》。

20xx年，我大学毕业即正式加入集团，在集团的广阔发展平台上不断锻炼学习，进步成长，先后在***、***、***等地工作，在集团工作的5年里，切实感受到了集团务实、高效、诚信的工作作风。

我特别喜欢话剧《立秋》中晋商-丰德票号的祖训：“天地生人，有一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤”。这句话很朴实地告诉我：“人无业而不能信，人有业而应勤也”，要坚持“ 勤奋、敬业、谨慎、诚信”价值理念。

在集团工作很幸运，很珍惜，我始终谨记：这不仅仅是一份工作，更是一份责任，一份立人立信的事业，需要我用积极的工作态度，全心全意投入去经营、“勤”字挂心头，踏踏实实去工作。每当倦怠之时，总会想起这句话来鞭策自己。 正是对集团价值观强烈的认同感，让我能不懈努力，在本职岗位上兢兢业业，不断学习，专业上求新，业务上求精，一步步实践着自己沿着人力资源管理方向发展的职业生涯规划。也正是集团提供的发展方向和成长通道与我个人职业规划的契合，让我即使在集团很偏远、条件很艰苦的企业，仍不畏艰苦，沉心工作，用行动证明自己的价值。

在集团，我从一名懵懂的大学毕业生成长为高层管理人员，不断感受着集团和各级领导的关怀和期待，体会着进步和目标达成的快乐。

通过5年来集团价值文化、制度文化、流程文化的熏陶，我养成了良好的工作方式，按制度执行，按流程办事，按结果评判。刚到***工作时，当时的董事长曾教导我干工作要常常三问：“做了没？做完了没？做好了没？”，让我养成在工作中不断反思、仔细检查的工作习惯。

今年7月，我正式调入******公司，在这里面临着建设和生产初期人员短缺、人员不稳等诸多问题，但在上级领导的支持下，从架构-分工-人员-流程，工作一步一步推进，不断完善人力资源管理体系，辅助生产、配套生产，当前人员及架构设置等已经基本满足生产和建设的需要。

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感悟责任担当 坚定理想信念

从题目不难看出今天这个话题的重点，理想信念的坚定源于理论上的清醒，你要坚信一个事物，首先要了解他、理解他。但要做到坚信谈何容易，所以呢，今天我从两个方面来和大家共同探讨一下，如何感悟责任担当，坚定理想信念。

一、感悟责任担当

先来和大家一起谈谈责任、担当这个词，这个词大家肯定都不陌生，责任心是指一个人懂得对别人、对集体、对社会负责的一种心理意识。也就是说，一个人在日常生活、学习和工作中，都要能为他人和集体利益着想，能为社会献出自己的一份力量。说起来的话大家都会认为自己非常有责任、办事有担当，但事实上在某些时候很多人却很难做到。每想一个问题，每处理一件事，我们都会不自觉地从为自己所用，以自己的利益为先，首先为自己找理由。所以说，其实人性的弱点是自私的，而我们不断受教育长大成熟起来的一个重要任务就是要走出自我这个中心，逐渐克服自私，让责任心根植于心灵深处。在这呢给大家讲个小故事，乔治做了一辈子的木匠工作，并且以其敬业和勤奋而深得老板的信任。随着年龄越来越大，有一天乔治对老板说，自己想退休回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板十分舍不得他，再三挽留，但是他去意已决，不为所动。老板只好答应他的请辞，但希望他能再帮助自己盖一座房子。乔治自然无法推辞。乔

治已归心似箭，心思全不在工作上了。用料也不那么严格，做出的活也全无往日的水准。老板看在眼里，但却什么也没说。等到房子盖好后，老板将钥匙交给了乔治。“这是你的房子，”老板说，“我送给你的礼物。”听完这个故事，大家有什么感受、想法？如果你是故事中的乔治，此刻你的心情如何？老木匠愣住了，悔恨和羞愧溢于言表。他这一生盖了那么多华庭豪宅，最后却为自己建了这样一座粗制滥造的房子。同样一个人，可以盖出华庭豪宅，也可以建造出粗制滥造的房子，不是因为技艺减退，而仅仅是失去了责任感。如果一个人希望自己一直有杰出的表现，就必须在心中种下责任的种子，让责任感成为鞭策、激励、监督自己的力量，使自己在工作上没有丝毫的懈怠。一个人的学识、能力、才华确实很重要，但责任感、责任意识、责任心更重要。责任感是一个人精神境界的反映。有责任感的人，对什么事情不会袖手旁观，而是负重前行，敢于说真话，关键时刻要敢表态。紧要关头，危急时刻，要敢于负起自己的责任。之前在某大学里做个一个测试，一个简单的小游戏，主持人喊“1”时向右转，喊2时向左转，喊3时向后转，喊4时向前跨一步，喊5时不动。当有人做错时，做错的人要举起右手并大声地说：“对不起，我做错了。”并出列做3个俯卧撑。只是一个简单的小游戏，但是在进行了一段时间完成了几个回合后，同学们进行了讨论，很小的一件事情，做错了之后，你敢于

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第三次党课感想

我曾这样问过夏忠华讲师，作为当代大学生的我们，该如何去打破理想很丰满但现实很骨感这一尴尬的局面。不得不说，他确实很睿智。他总是能用身边的一些小例子，拓展出更深的哲理。不过仁者见仁智者见智，就今天的主题“理想梦想现实”而言，我便能用“超我本我自我”来展开。至于问题何解？不过超越自我尔尔。

超我、本我和自我是弗洛伊德对于人格结构进行分析时所提出的概念，而我认为，超我、本我和自我则可以类比于理想、梦想和现实。“超我”，是指人格结构中代表理想的部分，它是个体在成长过程中通过内化道德规范，内化社会及文化环境的价值观念而形成，其机能主要在监督、批判及管束自己的行为，“超我”的特点是追求完美，所以它与“本我”一样是非现实的，“超我”大部分也是无意识的，“超我”要求“自我”按社会可接受的方式去满足“本我”，它所遵循的是“道德原则”。“本我”即“原我”，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。“本我”是一切心理能量之源，“本我”按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦，“本我”的目标乃是求得个体的舒适，生存及繁殖，它是无意识的，不被个体所觉察。而“自我”，其德文原意即是指“自己”，是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，“自我”的机能是寻求“本我”冲动得以满足，而同时保护整个机体不受伤害，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。

为什么说超越自我可以解决理想很丰满但现实很骨感这一问题呢？首先，要理解“超我”、“本我”与“自我”之间的关系。超我，代表良心、社会准则和自我理想，是人格的高层领导，它按照至善原则行事，指导自我，限制本我，就像一位严厉正经的大家长。本我，则包含要求得到眼前满足的一切本能的驱动力，就像一口沸腾着本能和欲望的大锅。它按照快乐原则行事，急切地寻找发泄口，一味追求满足。“本我”中的一切，永远都是无意识的。而自我，则是处于“超我”和“本我”之间，代表理性和机智，具有防卫和中介职能，它按照现实原则来行事，充当仲裁者，监督本我的动静，给予适当满足。所以，类比到理想与现实则可以理解为，理想驱动现实，唯有突破现实即超越自我方能成就理想。其次，还要找到“本我”。就比如，人对食物的欲望，对安逸生活的向往是与生俱来的一种“本我”，是一种原始的生命本能，没有道德是非的限制，旨在寻求最大限度地满足自己这种本能的需要。但人的“自我”往往要求对自己的欲望或生活方式加以理性化，并根据现实环境的许可程度来满足自己的各种欲望。而在一个对健康问题颇有微词的社会里，人则需要用“超我”的精神，按照一种比较理想的健康模式，而不是简单地按照现实环境的允许程度来规定自己对食物的欲望。在现实社会生活中，“本我”的一举一动因受到社会道德的制约而无法展现其本身。因此，人们的行为更多地表现在“自我”这个层面上。一个人的“自我”行为大多反映了一个人对现实环境的理解。例如，当现实环境允许一个人只可以吃一个馒头时，这个人就需要以“自我”的行为方式，即让自己按照现实环境的允许程度去满足自己的食欲。在这种情况下，人的“本我”可能想吃两个馒头，但其“自我”通常可以在外界限制的帮助下规范自己的行为。然而，要想做到“超我”，即不但压制自己获取一个馒头的“自我”欲望，甚至还将自己的馒头让给其他更需要这个馒头的人的时候，这个人就要通过“超我”来实现这种崇高的道德境界。但是，他这样做是否能成功，就要看他的“本我”条件了。也就是说，与一个容易产生饥饿感的人相比，一个不容易产生饥饿感的人更容易在这种情况下使自己的“超我”胜出。所以，同样类比于梦想与现实，从以上的解释中不难看出，超越自我是一种努力

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