肖临骏观影：《人间小团圆》，香港人的故事

比起内地略带文艺的《人间小团圆》这个片名，其实香港片名《香港仔》更符合电影的主题。

香港仔是香港南部的地名，1841年，英军登陆香港仔，询问当地居民所在何地，居民回答香港，因其广东话发音为“Hong Kong”，而后整个岛屿亦被英国人命名为“Hong Kong”。“香港仔”一语双关，即是影片里这一家人原来生活的地方，同时亦是讲述这一群香港人的故事。

以《低俗喜剧》的放浪不羁、《维多利亚一号》的暴力血腥和《志明与春娇》的小清新可以看出，彭浩翔其实擅长很多类型片的拍摄，其长片处女作《买凶拍人》更是一部糅合犯罪与迷影文化的黑色喜剧。纯粹的文艺片亦有，20xx年的《伊莎贝拉》带着浓郁的王家卫风格，节奏宁静舒缓，还让担任电影配乐的金培达擒获了柏林电影的银熊奖。

身为“香港仔”的彭浩翔，很久之前就想拍这部电影，筹备五年，几易其稿，最终在赢得内地投资者的青睐之下，以古天乐、杨千嬅、梁咏琪这样的阵容去拍一部文艺片，就连只有几个镜头的小角色都有余文乐等演员的友情加盟，从星光角度算得上是“豪华”；这群地道香港演员，在片中的化学反应亦算不错。

香港殖民地的身份维持了一百多年，这烙印深深刻在香港的人与事当中，港式口语里夹杂大量英文，道路命名亦有不少英国人名，就连香港仔的英文名也是“Aberdeen”——这是为了纪念当时英国的外交大臣鸭巴甸勋爵而命名。

“殖民地”，这个称谓带有浓郁的政治色彩，似乎意味着此地被殖民、被掠夺，但其实和日军三十年代在东三省建立伪政权，掠夺树木、矿产和大米以及各种珍稀资源，强迫学校学习日文，贬低中文教育，试图把整个东北从文化到资源各个方面悉数掠夺的真正殖民统治有所不同，英国对香港的管制几近宽松，统治期间赋予香港充分的自由市场经济体制，尤其是七十年代大力惩治贪污腐败后，更让香港经济腾飞，成为亚洲四小龙之一。

但随着一九九七年的到来，香港却开始面临金融风暴等一连串重挫，移民潮、失业率、房地产泡沫更令香港经济雪上加霜，四小龙时的风光已悄然逝去，东方之珠再难璀璨。香港人难免怀念起过去“湾仔一向我大晒，我玩晒”的光荣岁月。

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传递人间大爱 书写人间真情

——《人间真情》第四十二期《牵手夕阳》观后感

看完这期真情故事，我的心久久不能平静，让我知道了 “老吾老及人之老”的人间真情。故事讲述了五龙背镇敬老院院长张启东敬老爱老、帮助残疾人和困难家庭的故事。他从一个朴实的农民儿子，到一个乡敬老院的院长；从少年到白头，从伺候老人的吃喝拉撒，到养老送终，他用真挚的孝亲敬老之心，传递着一缕缕人间大爱，书写着一段段人间真情。 在五龙背镇，张启东算得上是一个名人。之所以有名，是因为他给更多的人带来了希望和关爱。他本身也是一个残疾人，但他在各方面都不输于同龄人。作为敬老院院长，他用细心、耐心和爱心对待老人，关心老人生活的点点滴滴，把全部的心血倾注给敬老院，敬老院就是他的家，敬老院的老人就是他的父母，每个老人身上都凝结着他的倾心付出。20多年来，在张启东的侍奉下，200多位无儿无女的老人安祥地走完了人生的最后历程。而他，从没休过一个节假日，没和家人过一个团圆年。

他对残疾人倾注了很多的关心。在他的帮助下，70多位残疾人重新走上了工作岗位，生活能够自给，也减轻了社会负担。对于困难家庭，他也关心他们的生活状况，并伸出援助之手，帮助他们办理低保，还经常送去生活用品。

张启东获得了很多荣誉，并被评为全国“孝亲敬老之星”。他说：20多年在特定的单位从事特殊的职业，面对需要帮助的孤寡老人和残疾人，他知道自己生命的价值和工作的意义。让残疾人和孤寡老人都能过上幸福的日子，这是他最大的心愿，他会沿着这条路继续走下去。

“老吾老及人之老”，让我们把这份人间大爱传递下去，把中华民族的传统美德不断发扬光大。

三年一班 张常嵩

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类别 爱国主义优秀影片观影征文 级别 四年级

《小兵张嘎》观后感

白洋淀，一个四季如画的地方，春天到来，芦芽竞出，满淀碧绿，秋季时分，芦花飞絮，稻谷飘香。就这样在这个美丽的地方，诞生了一个小英雄—张嘎

说道嘎子，想必大家都非常熟悉了吧，在很多电视剧中，我们都看到他的身影。他有着不屈不饶的精神，倍受人们敬仰。嘎子小的时候生活非常艰苦，跟着年迈的爷爷，少年时，就参加了红军，在那里，他常常给红军战士带来很多快乐，嘎子多次完成艰巨的任务，有一次，和敌人斗争，他的屁股不小心被可恶的敌人打了一枪，但他还是不顾疼痛毅然追击敌人，最后抓住了敌人的首领，为红军立下功劳。嘎子那种爱国热情，幽默，滑稽，坚强不屈和绝不放弃的精神深深地吸引着我，感动着我。

然而，和嘎子想比，我是多么的微小，嘎子可以为了完成艰巨的任务奋不顾身，即使是失败了也会坚持不懈地去完成， 不放弃。想想和嘎子一样年纪的我，每次做作业，遇到稍微有点难度的问题，就轻易的放弃，告诉自己这道题目我不会做，看完这部电影，我才深刻的发现自己的错误，在以后的学习中，要学习嘎子的精神，坚持不懈，永不放弃。

最后，我想告诉我的好朋友们，现在我们的生活比嘎子好太多了，我们要珍惜，要向嘎子学习，新世纪的未来，需要我们新一代的，属于我们新一代，我们要发奋学习，像嘎子一样为祖国贡献自己的力量。

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爱国电影观后感作文：《邓小平》观后感

爱国电影观后感作文：《邓小平》观后感

二月二十一日，在公司组织的共 产 党员先进性教育活动中，我们怀着崇敬的心情，观看了电视片《邓小平》。通过这次活动，我本人受到了很大的教育，体会深刻。

邓小平同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，久经考验的共产主义战士，是我国改革开放的总设计师，是全党、全军和全国各族人民公认的卓越领导人。他思想解放、实事求是，始终坚持一切从实际出发，以巨大的政治勇气和理论勇气，解决中国的实际问题；他热爱人民，联系群众，总是把群众拥护不拥护、群众赞扬不赞扬、群众高兴不高兴、群众答应不答应作为制定方针政策和作出判断的出发点和落脚点。

邓小平同志崇尚实干、英勇果敢，在关键时刻表现出了非凡的胆略和勇气，在决定恢复高考、收回香港主权、军队正规化建设等方面都表现出了一个卓越领导人的大智大勇。东方风来满眼春，19xx年的南巡讲话，从理论上回答了长期困扰和束缚中国人民思想的许多重大认识问题，从而揭开了中国改革开放新的辉煌一页。

邓小平同志目光远大、襟怀宽广，深刻把握时代特征和国际大势，站在全局的高度审视中国和世界的问题，思考、制定中国的发展战略。

邓小平同志无私无畏、光明磊落。他一生“三起三落”，被错误的打倒和蒙受冤屈时，从不怨天尤人，总是不屈不挠，表现了他无私无畏的品德、坚韧不拔的意志和海纳百川的胸怀。

在改革开放取得巨大成就的今天，我们在重温邓小平同志光辉灿烂、波澜壮阔的一生之后，更加深刻的体会到，不管是做人还是做事，都要向邓小平同志学习，特别是他崇高的品德风范，执着的人生追求，在逆境中的生活态度，更是我们所有共 产 党员的楷模。在保持共 产 党员先进性教育活动中，我们要深入学习领会邓小平理论的精髓，践行“三个代表”重要思想，充分发挥共 产 党员的先锋模范作用，提高自身素质和执企能力、执企水平，把自己分管的各项工作做细做实，强化管理执行，积极主动服务，为公司各项业务持续、稳健发展和中国联通发展模式根本转型、迅速增强核心竞争力，不断做出新的业绩。

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理实1102 任再锋 41164042

文化对人行为的影响

我们知道，人的行为通常是由他的价值观决定的，人的价值观很大程度上又会受到他所处的环境的影响，也就是文化的影响。下面就基于此，简述文化如何对罗生门中人物的行为产生影响。

先谈谈四个主人公说谎的原因。

俗话说“盗亦有道”，强盗们也有自己的文化和思维方式。强盗中的圣人，也就是能得到大家崇拜的强盗，称作是“绿林好汉”。所谓“绿林好汉”，一定要有侠肝义胆和超群武功———这种文化是很多人都认可的。多囊丸出于对这种文化的认可，出于这种文化下他形成的的荣辱观，故而极力地在供词中显示自己的侠义和勇猛。所以就有了“割断了武士的绳子”“问如何处置这样的女人”“大战二十三回合”的谎言。

而武弘深受日本武士道精神的影响。武士道强调“毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”，说白了就是不怕死的精神。武弘是个贪生怕死之辈。从他刚开始拒绝决斗到迫不得已决斗时畏首畏尾，其懦弱便一览无余，但作为一个武士，作为一个武士道精神的信奉者。武弘对懦弱深恶痛绝，他生怕别人知道自己没用，就编造了谎言：是自己在羞辱中将匕首刺入自己的胸膛??

对于真砂，她深受“从一而终”“贞节操守”等妇道思想的影响，生怕别人知道自己的下贱、淫荡、恶毒，就极力地掩饰自己被强盗蹂躏，还神迷其中，以及挑唆两个男人决斗的事实。所以她也选择了谎言：在被强盗占了便宜之后，自己苦苦祈求丈夫的帮助，但是得到的只是冷漠与鄙夷，极度绝望的她拿着匕首扑向了丈夫??

再说说樵夫，他偷短刀的做法有违社会公德（这也是一种文化）。为了逃避谴责，他选择了说谎。

另一方面，我们看看大家对事故责任的认定。

多囊丸告诉我们他本来无意杀武弘，当他奸污完女子正想溜之大吉之时，女子要求他杀死他的丈夫，多囊丸暗示我们他杀武士完全是女子的引诱，而他对武士是很佩服的，因为武士武力不错，普天之下只有武士一人能和他打到二十三回合。武弘的供词可以看出他对凶手竟然也是饶恕的态度，因为凶手征求他的意见是否杀死他的妻子，就凭这一句话，他“已愿意饶恕强盗的罪孽”。而他对妻子则是怒火中烧，因为她听信了强盗的诱惑，愿意跟他走，并让强盗杀死自己。从真砂的忏悔可以看出她内心非常痛苦，她在被奸污之后在丈夫脸上看到了讥讽和嘲笑，她实在忍受不了，于是准备杀夫后自杀。杀死丈夫之后她却没了自杀的勇气，只能生活在痛苦和自责中。

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