观《蝴蝶夫人》有感
《蝴蝶夫人》的故事早就听说过了，是一部悲剧， 但光凭文字摘要式的叙述远不能体味它的凄美。在悠扬的富有日本民族特色的乐声中，现代感很强的舞台上出现了男主人公平克尔顿和美国领事官夏普莱斯，浑厚的男高音开始了对话，语言幽默风趣又不乏诗意，在悠扬的伴奏中唱出了许多美国人特有的人生观，例如对金钱的崇拜和对激情的向往，对个性解放的倾慕和强烈的现实主义情结，这一切都为后来蝴蝶夫人的悲剧埋下了伏笔。不久，美丽的少女蝴蝶在亲人的陪伴下出现了，她欢乐的唱着动听的歌曲，赞美周遭的一切，感谢上苍让她如此幸福。虽然后来和尚叔父的诅咒让她有些悲伤，但丝毫不能动摇她对平克尔顿的爱情信念，纵使与亲人决裂，她也义无反顾的为了爱情投向深渊。现场的气氛很美，遍布舞台的灯光随着音乐的起伏变换，男女歌唱家的声浪缓缓流出，演绎着缠绵断肠的爱情和撕心裂肺的绝望。
蝴蝶是偏执的，她盲目的相信自己并不十分了解的新的宗教会带给她安慰，相信现实的美国上校是真心爱她而不是出于一时的激情难抑。她用漫长的等待和无尽的泪水编织着一个瑰丽的梦幻，期盼有一天上校会出现在小屋前，穿过花园将她紧紧抱住，永远不再离开……爱幻想的女人是幸福的，因为她们总是能在梦中逾越很多现实中无法逾越的鸿沟。在幻想中，爱情总是最后的胜者，王子总会微笑着将公主揽入怀中，相伴终生，而残酷的现实总让身份地位、金钱、权势将爱情碾得粉碎。爱幻想的女人是注定悲哀的，幻想总有一天会破灭，而期望越高失望就会越大，巨大的落差会粉碎她们原本脆弱的心。蝴蝶为了生活而去做艺妓，是平克尔顿给了她爱情和希望，让她快乐地偏偏起舞，让她成为了最幸福的人，但也是他将她投入深渊。这并不能全怪上校，是巨大的文化差异和盲目的崇拜酿成了最终的悲剧，蝴蝶也难辞其咎。真正的悲剧并非完全是由外界环境造成的，而是主人公自己的性格使然，是他们自愿选择了坠入深渊的结局。
如果用政治的眼光来看待这幕悲剧，会发现主人公之间的纠葛其实是亚洲文化与美国文化的一次碰撞，剧中蝴蝶夫人怒斥提醒她看清现实的仆人，责难日本的神太懒惰，并不能像上帝一样直接回答她的问题。她记起了平克尔顿提到的关于民主的理念，认为美国的法律不会像日本的一样，保护抛弃妻子的丈夫，并用它来证明平是不会抛弃她的，让原本前来告诉她真相的领事无言以对。蝴蝶夫人似乎是个完美的理想主义者，与美利坚倡导的实用主义显得格格不入，对于现实的美国人来说，看清现实与倡导理想同样重要，并且他们总能够游刃其间以获得最大的利益。拿美国否决日本加入常任理事国的例子来看，一向唯美国马首是瞻的日本终于看清现实，决心回归亚洲，不再指望能脱亚入欧，纵使她有很强的经济实力，让美欧垂涎不已，但也只是一厢情愿而已。当美国出现问题时总会想到他国，大谈特谈理想抱负，但当有好处时总是自己先占，变得现实起来。这才是实用主义的本质，为了自己的享受可以随意的践踏他人的权利，却还要装出一副很先进的样子，用一些冠冕堂皇的理由玩弄文字、逻辑把戏。
…… …… 余下全文
