电影《真爱》观后感

今年5月是新疆第32个民族团结教育月，按照活动的要求，我单位组织观看了电影《真爱》，此片让我再次感受到纯洁的人性之美，被阿尼帕这位母亲的善良、勤劳，大爱所感动，在母爱面前洒下了热泪。

电影主要讲述了上个世纪70年代，新疆杰出母亲阿尼帕收养4个民族的19个儿女，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大成人，成家立业。局终小孩子们生活的年代和xxx一样，吃饭、做作业，玩耍，充满了天真浪漫。而阿尼帕大妈每天要为这19个孩子生计忙碌。没有固定工作，靠给别人洗羊肠子、做饭维持生活。这么一大家子生活多么的艰难，内心深处对大妈充满了敬仰之情，特别是看到大冬天大妈用冻僵的双手清洗着一桶桶下水时，我看着她那专注的样子，我情不自禁的热泪盈眶，脑海中只有2个字，“妈妈”。 当前，新疆各族群众思稳定、谋发展，盼和谐，正在为创造美好幸福生活而努力奋斗，境外三股势力乱我之心不死，千方百计制造事端，给各族人民造成严重的危害。暴恐分子丧心病狂，灭绝人性，再一次暴露了他们反人类，反社会的本质。

《真爱》的公映有很现实的教育意义，民族团结从我做起，民族团结之花感人肺腑，发人深省。让我们共同努力建设我们的家园，坚决同破坏民族团结作斗争，建起各民族心连心的长城，让民族之花越开越艳。

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电影《真爱》观后感 今天有幸观看新疆天山制片厂拍摄的影片《真爱》，这个影片主要讲述了阿尼帕·阿力马洪妈妈和已去世的丈夫阿比包共同抚育6个不同民族、19个需要关爱的孩子，共同拥有一个清贫却充满幸福快乐家庭的故事。电影所表达的真爱情怀和力量感动和影响了各族观众，更深深打动了我。阿尼帕妈妈在无比艰辛的生活中就演绎了这种超时空的爱，诠释了这种真爱之中的至爱，没有比这种爱更伟大、更无私、更纯洁。这种爱就在我们身边。 影院内，座无虚席。电影播放后，全场鸦雀无声。同志们静静的欣赏着，感动着，哽咽着。在这个清贫的大家庭里，孩子们在一口大锅里吃饭，在一个屋檐下一起成长，兄弟姐妹们互相关爱，生活异常艰辛清苦。就在这种吃了上顿愁下顿的家庭里，阿尼帕妈妈还不时的收留着那些被关爱的孩子们，从微妙细节上处处体现了对孩子们的关爱和爱护，在艰苦的生活上体贴和抚养着孩子们。当王彩霞无依无靠乃至生病后，她始终不离不弃，用真爱的曙光催生了孩子一头靓丽的秀发。当阿尼帕的儿子阿斯曼为了保护一口大锅，为了延续这份来之不易、共患难的民族真情而永远倒下时，亲爱的朋友们，你想到什么了呢？这就是善良的感知，这就是民族的血脉，这也是我们始终恪守的承诺。 几度哽咽，几度春秋，儿行千里母担忧。一天一天过去，日子越来越好，孩子们长大了，各自怀揣梦想有了新的发展。阿尼

帕和她的丈夫老了，为了孩子们的成长、快乐和幸福老了。真爱无价，母爱伟大。天下间，只有母爱才是最伟大、最无私、最真挚、真感天动地的爱。20xx年，阿尼帕妈妈被评为“感动中国”十大模范人物。在领奖的瞬间，苍老的阿尼帕慢慢挥舞着民族团结之花，昭示着我们民族的花朵必将盛开在天山之巅。

观看此影片之后，我们定要在平凡的岗位上兢兢业业做好工作，学习好、维护好、发展好各民族团结精神，主动到基层一线接受锻炼，主动争做民族团结的好事、实事。争取做到：不利于民族团结的事不做，不利于民族团结的话不说，不利于祖国建设和不利于社会大家庭和谐的事坚决不做。我们要共谋社会发展、共商改革良策、共同团结互助，把我们新疆建设的更美丽、更和谐！

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电影《真爱》观后感

五年级二班 马星曜 指导老师 王红梅 《真爱》是一部歌颂母爱的影片，更是一部歌颂民族融合的影片。在一个多小时的观影过程中，我深深的被阿尼帕妈妈超越血缘超越

民族的人间真爱所感动。

患难见真情！在那物资匮乏，食品短缺的时期。阿尼帕妈妈靠自

己的勤劳在艰苦的岁月里把19个不同民族的孩子养大成人。看到阿尼帕妈妈在冰天雪地里用冻僵的双手在河边清洗着一桶桶羊下水，我哭了；自己的亲生儿子盼望已久的新球鞋买来了，那是唯一一双新球鞋，妈妈却给了汉族孩子王彩霞的哥哥，我哭了；看着阿尔曼为保护大锅而死，我又哭了。阿尼帕妈妈宁肯自己受苦受累也不让一个孩子挨饿受冻，一个个不是亲生的孩子胜似亲生的。阿尼帕妈

妈真是一位伟大的妈妈！ 影片突显了“爱国爱疆，团结奉献，勤劳互助，开放进取”的精神，具有鲜明的时代气息，影片中的母亲像一个河床上流淌的爱不分民族和地域，这既是人类共有的良知，也是人类永恒的家园。电

影真实地反映新疆人的生活和民族观，全疆各民族群众就是一个大

家庭，在这个大家庭里大家团结互助，相互关爱的，日子越过越红火！

在电影中看新疆，新疆的景色真美，新疆的人更美！我为我是新疆人而自豪！

评语：小作者能由一位母亲，一个大家庭，想到新疆各族人民，新疆精神，表达自己对新疆的热爱。习作语句通畅，有思想有深度！

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《真爱》观后感

观看完这部电影用六个字形容我的感受：感动，感动，感动。 我为可爱的新疆人流泪，我为真爱流泪，我为一个平凡的不能再平凡的一位母亲和她的伟大母爱流泪。而这个眼泪是激动的眼泪，自豪的眼泪，是内心震撼的眼泪……

是的，这是一个真实的故事，曾在报纸，电台，电视台多次报道，感动了全新疆，感动了全中国。

有一次我在大街上看到过这样一个场景，有个卖水果的维吾尔族小伙推着手推车准备从很多在大街上停放的汽车当中穿过去，但他害怕划伤周围的汽车，不知道怎么过，这时，有位汉族老大爷给小伙子指挥，让他安全地从汽车中间过去。这就是我们新疆真实的生活，真实的情景，普通的不能再普通且非常感人，几乎人人每天都能看到，碰到。

阿尼帕大娘就是普普通通的妇女，但是，她做的事不普通，靠老公钉马掌的微薄收入抚养无依无靠的各族孤儿，几十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，这是多大的爱，多么大的情怀，自己受苦，受累也不让孩子们受苦，受难。

我们生活在无数个充满真爱的家庭里，沐浴在充满大爱的国度中。阿尼帕大娘的家就是我们生活的缩影，也是我们天天看到，听到，感受到的生活也是我们新疆人为之自豪的资本。

我总认为我们新疆的电影还有待发展，与内地有着差距，觉得拍摄、剪辑、导演、演员还需努力。这次看到《真爱》这部影片后，我对新疆的电影及电影人充满了信心。对我们的电影在内地市场能够打响，能够站稳脚跟充满希望。谈电影我是个外行，我只能看到表面，但就表面而论《真爱》这部电影给我的感觉除了震撼还是震撼。拍摄地点，叙述的场景，自然风光，自然的生活，没有刻意去表达什么，但是表达了很多，没有刻意去说什么，但是说了很多。让人联想到嬉

闹与青山绿水中的童年，联想到远在千里之外为自己祝福的普通而伟大的母亲站在桥头上盼望子女回家的情景。

这是一部好电影，体现了新疆的美，新疆人的美。没有夸张手法，没有超越生活，人物有血有肉。电影用故事及它的感染力宣传新疆，赞美新疆，推出新疆，用这种方式使内地与新疆的距离更加拉进，进一步推动我们的旅游，搞活我们的经济，使更多的内地同胞认识新疆，认识新疆的人，知道新疆的事，让全国，乃至全世界都了解新疆的和谐及各民族之间的真爱。

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《真爱》观后感

今年五月是自治区第32个民族团结教育月，新疆天山电影制片厂将阿尼帕·阿力马洪的真实故事改编拍摄成电影《真爱》，在五月开始全国公映。9月30日，学校在多功能厅给我们大家放映了《真爱》，《真爱》用真实自然的故事与唯美的表现形式感动了我，人间的伟大莫过于此，如此的真爱该如何诠释？

《真爱》是一部主旋律电影，它拍摄得如此唯美，在讲述故事的同时让观众产生了心灵深处的共鸣，让大爱广为传播。影片讲述的故事是新疆各族人民长期以来相濡以沫、共同建设新疆、守望美好家园的心灵路程，影片中所表达的“母爱”就像是一条宽大的河流，在人间温暖的河床上流淌，而这个河床是不分民族和地域的。纯净的天空、温暖的毡房、风吹草动的画面，表现了剧中人物在现实中经受了种种磨难之后，内心是如何获取踏实和希望的。

《真爱》是触及人们命运和灵魂的电影，影片中，19

个孩子从过去的苦难到现在的幸福，用了3个时空来表现，其中最难的是上世纪70年代，在那个时代还没有进入商业社会，人和人之间的感情直接简单，那时生活条件虽然艰苦但是幸福指数并不低，虽然时代不一样，但人们对幸福的感受都一样，那就是“爱”。阿尼帕妈妈的事迹让我们感动，影

片中老人沧桑的脸，她那双粗糙的手，我们可以想象阿尼帕妈妈抚养19个孩子的不易，能感受到剧中人物的丰富情感。

《真爱》强大的感染力，让人震撼不已，真爱的情怀和力量足以征服观众。伟大的母亲，伟大的付出，伟大的真爱，这是跨越时代、民族、文化和一切社会界限的，所有的人生都是被这样的爱滋养着，托举着的。

《真爱》是真心之爱，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都产生了强烈共鸣，这是良知与爱的力量的传递过程，也是构建和谐社会，传递正能量的和谐音符。

五（五）班

王子豪

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《真爱》观后感

全局干部职工在地区影剧院观看了影片《真爱》,该影片是以“2009感动中国十大人物”、“新疆首届十大杰出母亲”阿尼帕·阿力马洪的真实感人故事为原型，创作拍摄的新疆重点影片。

电影讲述了一位维吾尔族母亲，阿尼帕·阿力玛洪，女，19xx年生，新疆喀什人，阿勒泰地区青河县食品加工厂退职工人。她和爱人阿比包几十年如一日，含辛茹苦地抚养了19个孩子，组合成了6个民族180多口人的民族大家庭。 早年时候，由于家里的孩子多，食物短缺，记者注意到，如何解决十九个孩子的口粮，贯穿着始终，因此这口大锅也承载着一家人的艰辛而幸福的岁月。

在一个多小时的观影过程中，现场各族观众被超越血脉、民族的人间真爱所感动，影片凸显了“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神，具有鲜明的当代电影艺术气质，让影片中的母爱像一条宽大的河流在人间温暖的河床上流淌，在这个河床上流淌的爱是不分民族和地域的，这既是人类共有的良知，也是人类永恒的家园。

局领导精心组织这次观看影片《真爱》的活动，积极营造了民族团结的氛围，引导各族干部职工从小事做起，从自我做起，用实际行动维护民族团结，维护社会稳定。

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电影《最爱》观后感

最，作为一个程度副词，代表着在心中有着无与伦比的地位。

看这个电影的名字，我以为是一部高大上的爱情电影。但在看后十分钟以后，浓浓的乡土气息扑面而来，但是我并没有放弃继续，因为我大概了解这是一部讲述在偏远乡村有着一群得了艾滋病的可怜村民，在生命尽头的挣扎与无奈。

电影中的女主角琴琴，因为想买一瓶城里人用的洗发水而去卖血，结果染上了艾滋病，从那开始，她的婚姻和家庭就由不得自己。而男主角赵得意得病更是一个笑话般的意外——哥哥不要自己去卖血，自己还奔到其他村去卖。男女主角就是因为艾滋病开始了他们的爱情，也是因为艾滋病结束了自己的生命。还有两个不得不提的任务就是男主的哥哥和父亲。

男主的哥哥是发起村里人卖血的带头人，也就是从村民那儿收购血液的人。所以可以说，他是带来艾滋病的人，喜剧的是，他自己并没有得病，但是他也得到了惩罚——他年仅十二岁的儿子在回家的路上发病而亡。其实我看了这部电影最难评价的就是这个哥哥，从一些小细节可以看出他叫村里人卖血是好心的（琴琴提到她卖血时，哥哥只收了半袋血，但给了一袋血的钱。）或许是不敢直面自己的愧疚，也不知道怎么弥补，他就产生了一个封建但却有着善意的想法：这些村民没有生在苏杭，但是可以让他们埋在天堂。（因为他和县长勾结，想把他们村开发成最高级的陵园）。

男主的父亲以前是村里面的小学老师，在大儿子做了这些事以后，他对村民是满满的愧疚，他说：“我教好了学生，却没教好自己的儿子。”，并且她跪在地上给村民一个一个的磕头，他还主动提出集中在学校照顾那些艾滋病患者。因为那些艾滋病患者被正常人用“有色眼镜”对待，根本过不了正常的生活。把他们集中照顾，既可以防止病扩散，也可以让他们过着比较正常的生活。

这部戏中男女主都是已婚者，但都是被另一半嫌弃的人，都是在竖着日子过活的人，刚开始，他们的“爱情”是一种对同伴的惺惺相惜，但是当他们这种不正当的感情被村民发现后，唾弃，打骂是世人对他们感情的态度。本来就被骂“不干净”的人变得更不干净，本来岌岌可危的婚姻也走向了终点。或许是已经快到生命的尽头的人，做事都会那么的不顾一切，不怕流言蜚语，排除艰难险阻，男主用上了自己的房屋，换回了与女主的婚姻，在女主离婚后女主发病，更是觉得要在最后活的好好的给那些唾弃他们的人看，在拿到和男主的结婚证后，更是一高兴就挺过一关。她高兴的把自己打扮得漂漂亮

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