血性山谷观后感

前些天，学校组织我们去操场上去看爱国教育影片《血性山谷》

我怀着好奇的心情，带着自己的椅子来到操场上看电影，影片中讲的是：许多红军叔叔护送一位首长去延安参加党的第七次代表会议，由于山路不好走又有很多的叉口，所以迷了路，还好找到了一位老乡，红军叔叔们就请老乡带路走出这山谷，结果遭到大批的鬼子的伏击……

影片中有一个片段特别感人。老乡在执行任务时不小心掉进了一个大坑里，但他勇敢地站了起来，尝试爬出这个坑，可是这个坑十分陡峭，老乡刚爬没多久又滑了下去，他又重新站了起来，再试一次，眼看就要出洞了，可又滑了下去，就在这时他拔出一把匕首，用匕首在坑壁上掏洞，好不容易爬了上来，没想到有两个鬼子在上面等着他，他们残忍地把老乡踢回了坑里，还向坑里扔了一颗手榴弹，我还以为那个老乡会被炸死，没想到他竟然把那颗手榴弹“还给”了那两个鬼子，最后又艰难的爬了上来。 看完影片后，我明白了：作为现在的我们正应该学习他们的这种非凡的毅力，虽然我生活在一个幸福,和平的社会里没，我不需要打鬼子，可是我需要努力学习，来报效祖国。所以当我在学时遇到困难时，也应像这个老乡一样，不怕困难，不怕敌人，有恒心，有信心，拥有了这些相信我一定可以解决任何困难的。我们也应该努力学习知识，让我们的祖国更加骄傲和自豪。我们

一定要好好学习，将来报效祖国！

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《血性军人》观后感 近期，我部门组织观看了《血性军人》教育片，从片中，我们感受到一百多年来中国沉沦堕落中蒙耻、屡战屡败中觉醒、殊死抗争中奋起壮大历程。近代以来，中国军人面临基本问题是：作战对手一个比一个凶残，野心一次比一次膨胀。但中国军人战斗意志却越来越顽强，给对手带来打击也越来越沉重，直到全抗战决死战场赢得了最终胜利。 面对强敌，敢不敢决死一战，是对一支血性拷问。同样残酷战场，血性不同，结果迥异。恩格斯说：“枪自己是不动，需要有勇敢心和强有力手来使用它们。”如果面临强敌，没有“临敌不怀生”血性，就不有敢于亮剑勇气，也不有“敢与敌人血战到底”决心，结果便是，战事未起胜负天平就已倾斜。相反，那些以弱胜强、以劣胜优战例，无不是将士“置之死地而后生”结果。

近代以来反侵略中，从最初一战而溃到最终“血复河山”，这是一代代中国军人用鲜血与生命洗刷侵略者加诸身上耻辱浴火重生历程，是中国军人血性之光逐步张扬放大历程，也是中华一步步走向复兴历程。

伟大抗战造就了伟大精神，也迎来了中国新希望。中国共 产 党及其领导武装力量抗日中中流砥柱作用，由衷地赢得了广大人民信赖和支持。这是中国共 产 党带领中国走向新生，带领中华走向伟大复兴基础。19xx年来到延安美军观察组预言，中国未来将属于共 产 党。

当今时代，和平与发展仍然是时代主题，但国际竞争 “丛林法

则”并没有改变，铸剑为犁仍然是人们一个美好愿望。和平不是一劳永逸，中国梦实现也绝不是一帆风顺，作为一个发展中大国，中国仍然面临多元复杂安全威胁，维护国家统一、领土完整和发展利益任务艰巨而繁重。 无论如何，我们始终是生活在一个弱肉强食的世界，正如“市场没有眼泪”一样，只有真正地使自己强大，才能够得到别人的尊重。而对于祖国来说，每一个中华子女都肩负着一定的责任，是一种不能推脱的责任。这场伟大的战争所提供的丰富的经验教训，值得我们认真吸取的，更多的是抗日战争中所表现出来的那种高度的爱国主义精神，而我们也应该使它得到发扬。

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血性而生

2012-07-23 00:31:37| 分类： | 标签： |字号

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终于能静下心来好好地欣赏一部灵魂之作了，趁还没

被琐碎融化之前。好久没有一种看文艺电影的冲动，

生活在强烈的节奏感里，人也变得浮躁，沉淀得少了，

灵魂也渐渐揉杂了一些肥皂，越来越没有耐心坐两个

小时去欣赏一部经典，那么赛德克巴莱5个小时算是

一种修行~

上半部确为莫纳的隐忍而感动，肃然起敬，血性而生，

作为一个曾唯我独尊的首领，面对挑衅鼓动都忍了下

来，夹在日本驻军的威胁和全族人寄望之间的生活，

不被理解，每天都是一种折磨，在夹缝中找平衡，20

年是一个炼狱，他也曾骁勇好战，岁月却练就了他的

城府，为了全族人的安全，只有忍让才能把实力保全

到最后，他，一直在等待复仇的时机。但是他活得有

尊严，不卑不亢，连日本鬼子都敬他三分，当之无愧

的好首领，好一个卧薪尝胆，君子报仇十年不晚。面

对彩虹桥斩钉截铁“作为赛德克巴莱，肉体可以倒下，

但灵魂不可以倒！”每一次莫纳对族民声嘶力竭的呐

喊，都能让内心震颤一次。痛砍死敌真的看得大快人

心，实在太可恶了，请允许我用文字记录一句 你妹的小日本鬼子不得好死

血刃敌人的决定是血性的，这是一张单程票，明知没有退路不能回头，如此悲壮因为这又更像是一种生命的朝圣，他们为信仰而生，他们的存在是孤独的，但是反抗却是霸气的，从精神上他们就已经胜利了，即使到最后，无一幸免，但是为尊严而战无怨无悔，这就是流淌在赛德克巴莱血脉中崇高的血性，宁愿用尽生命去反抗，也不愿在屈辱的夹缝中生存，宁为玉碎不为瓦全，彩虹桥的葬礼让人肃然起敬。泪不为死而流，为信仰而流，信仰是一种怎样可怕的力量，让她们能从容赴死。

很讨厌剧透，明明就有那么一丝奢望希望最后会有奇迹发生，但是结局却赤裸裸的让人揪心，尽管已经有心理准备了，但还是不忍心看下去。女人们集体自尽这是一种怎样的冲击，被灭族是一种怎样的残酷，不敢想象这些真实地发生在离我们不远的曾经！什么又是野蛮？这只不过是我们这些所谓的”文明人”的定义罢了，莫纳说，日本人口口声声说是为他们带来文明，但是他们真正享有吗？不，这只是所谓的“文明人"，为自己罪行的包装罢了，归根究底还是一种自私的掠夺，他们不承认自己的丑恶，自我安慰，掩耳盗铃，为真正的野蛮找了个借口就妄想奴役这个血性的民族吗？太可耻！连披着羊皮的狼都称不上，谁不清楚？说他们蛮夷之族？实在不敢苟同，赛德克巴莱为尊严正义而战的精神诠释了他们纯净的灵魂，这是“文明人”望尘莫及的。

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《特殊身份》观后感

《特殊身份》观后感

五（4）李泽涛

如果说李小龙的功夫充满力量与对决；成龙充满了戏谑与坚持；李连杰充满了优雅与自由；那么甄子丹的功夫则代表了血性与暴力。甄子丹出演的一部动作大片《特殊身份》于20xx年10月18日上映，收到了人们的广泛关注，而我却没能在当时观看这部影片。为了弥补这个遗憾，寒假里我要求妈妈带我去观看这部大片。

甄子丹饰演的是一个叫陈子龙的古惑仔，可事实上，他是为了配合警方的任务——收集黑社会大头目“熊”的犯罪情报，而混入黑社会的警察，也就是所谓的卧底。出生入死的生活，让陈子龙感到了厌倦，他希望自己能恢复警察的身份。而此时“熊”的组织一次次地被警方瓦解，他们意识到内部出现的叛变，试图找出这个内奸。陈子龙知道自己早晚会暴露，所以找到了他的接头上司——张sir，于是张sir派了当地警方保护陈子龙，可陈子龙最终还是暴露了，他被到处追杀，最后以好兄弟兼对手sunny的被捕而宣告结束。陈子龙终于实现了梦想，做回了警察。

不得不承认这部电影的动作很精彩，除了精彩的画面和情节，我最受感触的是陈子龙为了实现梦想的不懈努力，我想我们在生活和学习上也应该如此，人是不能没有梦想的。没有梦想，无论干什么工作，都干不好。得过且过，应付差事，当一天和尚撞一天钟，满足现状，不求上进，一事无成，不会有多大出息。不要担心失败和挫折，要努力向着我们的理想进发。在现实生活中，

一个人一旦有了自己的梦想，就会有压力，就会产生强大的动力，就能不怕苦，不怕累，不怕失败，不怕挫折，坚持不懈地努力奋斗，尽快实现自己的梦想。

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龙族I 江南

龙族这本书是我目前看过书中文学水平排的上前三的，看完它只有一种想见恨晚的感觉。整篇文章通过幽默诙谐的语言（各种混话、烂话）隐藏着一颗孤独寂寞却又希望与社会接轨的心。 作者：江南 笔名。真名 杨治，男，巨蟹座，安徽合肥人，中国著名青春小说作者，游走于青春与幻想创作之间，其作品以情节多变、人物热血、内容励志著称。

在龙族中写得最好的我认为不是整本书的文笔也不是它的热血，而是 人物的刻画。

书中的主人公：路明非似乎是作者的缩写。路明非在书中被刻画成废柴的形象，总是很衰。从小父母离开身边，跟着叔叔婶婶以及堂弟生活，学习不好没有一件事情能通过自己的实力完成，就算是喜欢陈雯雯也不敢表达出来，只能默默地在黑暗的角落蜷缩着看着不属于自己的世界狂欢。似乎除了星际争霸这个游戏他的人生整个都是黑暗的。但是，废柴也不总是废柴，就像是上帝为你关上了一扇门却总会为你留一扇窗户，总有一些使其执着的东西-或许是人又或许是一种信念。 主人公路明非就是这样，平时是一个对什么都懒洋洋的废柴，但是当他决定做一件事情的时候，就像是一个吸水的泡椒，充满了力量和不服输的勇气，哪怕是为此去死也只会说几句烂话，然后奋不顾身的保护自己心中的执念。

恺撒的描写充满了自信、狂傲以及天生的领袖感。正如写到恺撒邀请路明非加入学生会时进行一番像古希腊哲学家一样激烈的言论，路明非看着恺撒想到了“释迦摩尼诞生之日往东南西北各走了七步，指天指地说，‘天上地下，唯我独尊’”的情节一样，恺撒就是这么个人。如果我有幸能被这样的人所看重，并向我伸出橄榄枝，我一定会为了他敢于跳入滚烫的油锅，只要是他说的。

每一个高手或者说英雄都不应该只是一个人，龙族的描写中也是这样。楚子航是龙族中恺撒真正的对手，路明非根本只是一个有着主角光环的小人物罢了。楚子航因为拥有高纯度的龙族血脉、金黄色的瞳孔没有人能和他对视，他说没有人直视他的目光是孤独的。这句话不仅是站在了高处没人能够比肩的孤独，也是他心灵的孤独。当s级血脉的路明非出现并体现出了许多让他刮目相看的实力时（其实只是一些路明非本人都不好解释为什么的实力），楚子航邀请他加入老牌校园帮会狮心会。主人公自知自家实力犹豫时，楚子航说的“你这样的人，做对手还是做队友我都很开心”深刻反映出了楚子航的孤独，和同为强者的尊重。男人就应该是这个样子，有血性有实力，对真正强者的尊重以及对强者的等待。在乱世中他理应是一位不世枭雄。 诺诺，无数次帮助主人公路明非，拥有着聪明的脑袋和出众的容貌，无论从哪个角度上来说她都是理所应该的女主人公。她在路明非最黑暗的时候让他重新站了起来，找到了无论什么时候都应该高傲的认为老子是开着布加迪威龙来的。她又在生死关头坚持她的执念‘你是我罩着的’，将路明非送进了代表活下去的潜水钟，而自己却被青铜与

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观完《亮剑》思考了很久，我不敢说这部电视剧改变了我的生活态度，但它确确实实对我的思想产生了极大的震撼。因为我第一次如此认真的、仔细的思考了一些东西。生活在这个时代的自己，不可能像剧中人那样有如此艰难的经历与选择，只希望无论在什么时候，都要坚持些东西，比如良心，比如责任，比如真情……尤其是主人公李云龙身上的那种英雄气概，令人折服。在革命事业中，他忠于党忠于人民。在战场上，他机智骁勇，令敌人胆战心惊。在生活中，他幽默风趣。面对困难，他积极乐观。对待战友，他友爱有加。对待敌人，他冷酷的似乎残忍。李云龙，一个正直刚烈，不谄媚、不墨守陈规、敢想敢做的真英雄。在他身上我看到了作为一个人，一个领导者应该具备的素质，这使我想到了许多许多……

一、关于责任

李云龙说：“如果人人都不敢承担责任，那我们这支部队也就没有存在的必要了。所以“哪怕剩下一兵一卒，也要誓死保卫阵地”这是对国家负责；在战场上他不会丢下自己的战友，就是亲自杀回去也要从包围圈里抢出受伤的战士，这是对战友负责；就算牺牲自己的部队，也要掩护防区百姓安全的撤离，这是对人民负责。李云龙他没有文化，不懂理论，但他有作为一个军人的责任感。他对部下负责，对防区百姓负责，对自己一个军人的身份负责，而置个人荣辱于度外。

责任感是每个有血有肉的人都应具备的品质，“不患无策，只怕无心。”一个人的学识、能力、才华很重要，但缺乏责任感、责任意识、责任心，就不堪大用。即使小用，也令人担心。

责任感反映了一个人的精神境界。有责任感的人，他们决不是个人中心主义者，他人的、集体的、国家的利益总是先于自己的利益。在家庭生活中，他们总是毫无怨言地挑起生活中最重的担子。在社会生活中，他们负重前行，决不拈轻怕重。责任感之所以可贵，是因为这种伟大的情怀往往同奉献乃至牺牲联系在一起。紧要关头，危机时刻，困难面前，当有些人后退的时候，挺身而出的正是责任感强的那些人。 有责任感的人只衡量是非，不计利害，以自己的利益和生命殉真理和事业，对国家、对社会、对人民高度负责。他们工作并非风风光光，但我们的民族正是有了他们的存在而绵延发展，我们的社会因他们的存在而展现耀眼光辉。绝大多数人的工作是平凡的，但只要自觉承担责任，就会受到人民的尊敬。

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《忠烈杨家将》：一张字条和七条命案

金沙滩里虎狼斗，两狼山处忠烈休。 苏武庙中思守节，李陵碑前慨甲头。 当年飞将今悲老，犹忘廉颇饭依否？ 鬼谷晓通天机事，致祸根源岂来福？ 血染征袍刀剑笑，男儿无悔名芳留。

一句“七子去六子回”，让人一直在猜到底是死了哪一个儿子。当然，熟悉历史的人，不用猜，史书已是最大的剧透。

雁门关外杨家将征战过得那个叫做金沙滩的古战场，昔日的刀光剑影。硝烟烽火，早已随着历史前进的车轮而荡然无存。今日的金沙滩，放眼望去，满滩皆树。枝繁叶茂，硕果累累，成为十里飘香的果园。

令公杨业在金沙滩一役被奸臣潘仁美摆了一道，被辽军困于两狼山，七子欲上阵救父脱险。临行前思夫心切的佘老太君向鬼谷先生卜问凶吉，得了一张字条，上书：当知天命难违，七子去六子回。老太太一看急了，救老头子要舍一孩子，手心手背都是肉，这可如何是好。无奈之下只好嘱托大郎照顾好自家兄弟。战争就会要死人，战争就是这么残酷！七郎是最早的悲剧人物，向仇敌搬救兵反遭乱箭射死。我们还惦记着那张字条，这是否意味着其余六子可以相安无事？容不得我们丝毫的侥幸心理，当大郎第一个站出来殿后时，悲情便相继发生：大郎、二郎相继因寡不敌众死于乱刀之下，四郎、五郎与围追辽军一同跃下山崖，三郎遭暗算被长枪刺穿，最后只剩下背着令公尸身的六郎逆袭了穷凶极恶的终极Boss耶律原

原来鬼谷先生跟佘太君玩了一个不可道破天机的文字游戏。 “七子去六子回”是七子去请救兵六子独回，亦或去了七子只有第六子回来，其余六子连同令公全部阵亡。如果一个良将可以延缓一个王朝的寿命，一个奸臣可以加速一个王朝的灭亡，那么此时平衡已被打破，从此宋王朝过上了苟延残喘的日子。

整部影片以悲壮为基调，自七郎万箭穿心、大郎二郎共赴死，四郎五郎坠崖，三郎中箭被袭，将悲情推至极致，泪水不禁滑落??忠孝仁义，可惜换来七子去，六子还，是命运的残酷，还是人心的险恶？奸佞小人为一己私怨，执意不派援兵，枉害忠良??英雄迟暮，力不从心，总让人扼腕，撞死于李陵碑守节。一门兄弟为救父亲，深入敌境，险象环生，四子阵亡，二子失踪，只换来父亲的尸骸回家??不禁想问是否值得？或许这便是忠孝仁义，没有值不值得，只有愿不愿意。，脾性决定命运，即便心知命殒，也在所不惜。不知这是对，是愚，还是错？但还是被杨家将深深感动，现在社会便是太过现实，太计较利益、得失，人与人之间早已缺乏了这份情谊

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