篇一 :孙子兵法读后感

孙子兵法之所感

市场营销 100509班 20101814 刘博

一个人不管有多聪明能干,背景条件有多好,如果不懂得如何去做人、做事,那么他最终的结局肯定是失败。做人做事是一门艺术,更是一门学问。很多人之所以一辈子都碌碌无为,那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。可以这么说,做人做事是一门涉及现实生活中各个方面的学问,要掌握这门学问,抓住其本质,就必须对现实生活加以提炼总结,得出一些具有普遍意义的规律来,人们才能有章可循,而不至于迷然无绪。人类历史上最伟大的兵书是《孙子兵法》,这几乎可以成为定论"。

《孙子兵法》通篇以智慧为本质特征,孙子的每一句话都是智的凝聚,谋的浓缩,人们可以从《孙子兵法》的深邃哲理和智谋中,领略观察事物的辩证思维原理,树立战胜对手的竞争意识,学到处理人事百端的策略手段,掌握摆脱困境的行为方法。在对积极人生的探索中,人们能从《孙子兵法》中得到激励和获得奋发向上的力量。"物竞争天择,适者生存",是不可抗拒的自然法则,是事物发展的规律。人生如同战场,要生存,就要不停地战斗,不仅要同社会环境作战,同困难和挫折作战,同尚未认识的事物作战,同自己的思想观念作战,还要同命运作战。在这些战斗中,移植和借鉴《孙子》的原理,对于我们把握人生的主动权,在"死生之地,存亡之道"(《计篇》)的人生之路上立于不败之地,争取美好的人生,将不无裨益。

孙子曰:"知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全,故知兵者,动而不迷,举而不穷。"(《地形篇》)这两句的意思是说,了解对方,了解自己,争取胜利就不会有危险;懂得天时,懂得地利,胜利就可保万全。所以懂得用兵的人,他行动起来决不会迷惑,他的战术变化不致困窘。孙子在讨论"知胜之道"时,认为贤能的将帅,必须做到"知彼知己", "知天知地",不仅要了解敌人,还要了解自己;不仅要懂得天时,还要懂得地利。也就是说,必须把敌我双方的情况搞得非常清楚,才能下定战役决心,选择好战役的突击方向。这样的"知兵者"才能"动而不迷,举而不穷"。他打起仗来绝不会感到迷惑,他采取的作战措施一定会变化无穷而不困窘。借用孙子这一用兵思想,我们可以说,真正懂得人生的 - 1 -

…… …… 余下全文

篇二 :《孙子兵法——计篇》读后感

《孙子兵法——计篇》读后感

《孙子兵法》自诞生以来,一直倍受赞美和推崇,被誉为“兵学圣典”,是兵家必读之书。因此,在纵多古籍中,《孙子兵法》此书在我的心中,用现在一句流行的话来说,一直是一本高端大气上档次的书。

拿到《孙子兵法》这本书,我首先看了它的目录。在《孙子兵法》的目录中,可以看到此书一共分为十三篇。第一篇是计篇,我先从计篇看起,看完并背诵了计篇。在此,我想谈谈我的感受。

孙子其人,对他有些了解的人应该知道他生于春秋时期。是以《孙子兵法》此书也是作于春秋时期。学过历史的人都知道那是一个诸侯国争霸,战火连天的年代。因此,战争在那个年代司空见惯,战争在那个年代决定了一个国家的生死存亡,战争是那个年代重要的组成部分。所以,孙子在文章的开头就说:“兵者,国之大事也,死生之地,存亡之道,不可不察也。”这段话点明了国家对待战争应该持有的一个基本态度。

然后,孙子对关系到战争成败的各种因素进行比较、分析。其中既有客观因素,又有主观因素,这些因素由“五事”组成。所谓“五事”,“一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”“五事”之中,“道”排在首位,孙子曰“道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。”意思是,所谓“道”,指的是君主和民众目标相同,意志统一,可以同生共死,而不会惧怕危险。说起“道”,我不由得想到了一位近现代历史上伟大的人物——毛泽东。毛泽东深谙“道”在战争中的巨大作用,他曾经说过,“兵民是胜利之本”,“人民、只有人民,才是创造历史的真正动力”。为了使民众真正站到共 产 党军队的一边,他一手抓土地改革,一手抓纪律。土地改革是硬件,纪律是软件。抓土地改革,是农民得到了土地,民众在物质利益上实实在在地得到了实惠;抓纪律,不扰民,不害民,使民众在感情上对这支军队由衷地敬重、亲近和拥护。有了群众的拥护,就有了用之不竭的兵源、用之不竭的物资、用之不竭的智慧和用之不竭的战斗力。兵民亲如一家,同心同德,又何愁打不赢战争呢?由此观之,“道”是决定战争成败的一个极其关键的因素。

…… …… 余下全文

篇三 :孙子兵法读后感

孙子兵法读后感

学院:计算机学院

学号:20xx301500209

姓名:李舒洋

记得小时候看过一部电视连续剧叫《孙子兵法与三十六计》,我对故事里的孙膑崇拜不已。并且得知孙子兵法的创始人是孙武,也就是主人公孙膑和庞涓的老师,于是那时就开始慢慢关注起孙武来。上了陆宝生老师的孙子兵法课程后,我又找回了以前对于孙子兵法浓厚的兴趣。

孙子兵法寥寥十三篇,字数几千而已。却是孙子一生经验所累,亦是中国二千年军事精华所在。我认为《孙子兵法》的真谛并不在原文,而在于“神”,一种军人的魂魄。通过这么多年的体会我才初窥皮毛。不知是该惭愧还是欣慰。刚开始时考虑写得之际,兴致满满地希望能指出《孙子兵法》中的错误;还自鸣得意地认为恰有其事。可当越深入思考越觉得自己是不自量力。可悲啊!“神往”正是我唯一所得。到了最后我幡然醒悟,我已经没有任何理由再去反驳它了。千年不倒,必有其原因所在。自春秋战国至今,无论是中国还是世界上还没有一部军事计谋的书可以完全超越它。这便是最好的明证!无论自己是否觉得可笑,又或是否不自量力,但我还是稍有收获:

第一点,.没有过经历战争磨练的人,无法成为真正的将军,也无法成为真正的军事家。孙子兵法一书存在的真正的意义并不是让人去熟读它,死记它;而是使人在实践中得到自己的心得。只有自己悟出和总结自己的心得才能战无不胜。以赵括为戒。

其中又以美国为例,短短几十年来,发动巴拿马战争、海湾战争、科索沃战争、阿富汗战争和伊拉克战争。除了政治目的之外,不难看出美国五角大楼有以战养兵之嫌。鉴于此处,我不是为到处发动战争寻找借口。只是得出,永远不要

放松对战争的警惕,时刻磨练自己意志。提高全民国防意识是我们当务之急。我们在这方面需要向美国和日本民众学习。

第二点,战场的局势瞬息万变,真正的王者只会根据战势而动,更有甚者去改变战势。只有胜利才能昭示兵法的真谛所在。现今世界格局复杂,只有透析整个大局才能把握主动。总之兵法在于一个“变”字。

…… …… 余下全文

篇四 :《孙子兵法》读后感

《孙子兵法》读后感

《孙子兵法》是中国古代的兵书,作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿)此书是孙武初见赠送给吴王的见面礼,事见《史记》:“孙子武者,齐人也,以兵法见吴王阖闾。阖闾曰:子之十三篇吾尽观之矣”。 有个别观点曾认为今本《孙子》应是战国中晚期孙膑及其弟子的作品,但是银雀山出土的汉简(同时在西汉墓葬中出土《孙子兵法》、《孙膑兵法》各一部)已基本否定此说。

《孙子兵法》世界上最早的兵书。在中国被奉为兵家经典,后世的兵书大多受到它的影响,对中国的军事学发展影响非常深远。全书共分十三篇,主要论述了军事学的主要问题,对当时和现在的战争经验进行了总结,提出了一些著名的革命性军事命题,并且揭示了一些具有普遍意义的军事规律。

孙子通过"形兵之极,至于无形","兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也",必以全争于天下,故兵不顿而利可全” ,“昔之善战者,先为不可取,以待敌之可胜”这几句话说明自己太极、慎战、全争、先胜的思想。

孙子认为战争是国家大事关系国家生死存亡,不可不研究。孙子严格说是一个反战者。原因不是他爱好和平,而在于,战争是资源消耗战(日费千金)。最棒的作战就是不战而胜

孙子最早在兵法上提出情报的重要性,他主张知彼知己,百战不殆,不知彼而知己,一胜一负,不知彼不知己,每战必殆。一方面要用各种方法(包括派间谍)获取、探取敌方军情、军力、部署、动向、补给,同时将本身的军情严格保密,或发放假军情,虚虚实实,诈骗敌方,令敌方信假为真。

孙子强调备战。若不得已开战,选在自己熟悉的地形,以逸代劳最佳,其次是在平地一比一决战,最下是攻城。孙子时常有譬喻式的描述,诸如他注重势与节,形容前者如湍急河水上的漂石,后者如飞鸟攻击猎物;其中最有名者,乃后来被武田信玄所使用的风林火山之旗

战争的胜利在于敌方露出破绽,有可趁之机。用兵在于正奇相用(凡战者,以正合,用奇胜。):正可视之为按牌理出牌,奇可视为不按牌理出牌,这两者没有一定规则,不需拘泥

…… …… 余下全文

篇五 :《孙子兵法》读后感

《孙子兵法》读书心得

《孙子兵法》是我国现存最古老的一部兵书,也是世界上最古老的兵书,被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。它在我国古代军事学术和战争实践中,都起过极其重要的指导作用。它是中国兵学的奠基之作,为后世兵法所取法,故被称为兵经。它不仅是中国兵学之祖,孕育了中国兵学,而且对世界兵学产生着越来越大的影响,已成为现在世界兵学的重要来源,被列入世界兵学之宝库。

《孙子兵法》大约于公元前515年在处于战乱频生的春秋时代面世,孙武这位吴国的军事思想家,凭籍《孙子兵法》这十三篇惊世军事经典巨著,除了在中国历史上奠下了千秋百世的基础外,甚至于2500多年来的古今中外,充斥着无可替代的影响力。第二次世界大战期间英国空军元帅斯莱瑟亦发表下列言论:孙子的思想的惊人之处,就是把一些词句稍加变换,他的言论就像是昨天刚写出来一样。中国出现了一位军事家,就是孙子。他为其国家赢得战争胜利的能力,亦为他带来了权力和声望。

《孙子兵法》至今仍然具有强大的生命力。它不仅可以用于治军,用于现在战争,而且可以用于治国,用于经济管理,用于商业竞争,用于体育竞赛,等等。因而,它越来越受各有关方面的重视,被应用于各种行业。之所以如此,在于它产生于我国古代的一次社会重大变革的年代,集中反映了当时新出现的社会关系。即:富国强兵,文武并设,以全胜争于天下。统观全书,无处不洋溢着争胜的精神。所谓争胜,不仅是要在战场上克敌制胜,更正要的是在政治力量的对比,军事实力的对比等等;所谓争胜,也不是单车上军事的胜利,而是要根据当时的国际形势,做出全面的战略部署,争取不战而胜。

这部兵书流传已久,传抄的版本也特别多,历代也是仁者见仁,智者见智,各有短长。但总的就这十三篇次序是:一、计篇,二、作战篇,三、谋攻篇,四、行篇,五、势篇,六、虚实篇,七、军争篇,

八、九变篇,九、行军篇,十、地形篇,十一、九地篇,十二、火攻篇,十三、用间篇。一共就这十三篇,但其中的意思就不止那么多,也不是一时半会能够学会和应运的,只是自己理解的一点写下心得记录下来。

…… …… 余下全文

篇六 :孙子兵法读后感

孙子兵法读后感

李国强

专家评语:[本篇读书笔记结合作者自身的管理经验和对孙子兵法的领悟,对企业的科学决策、科学管理和科学领导等方面做了深入的剖析,同时从多个方面对商战与兵战之间的异同进行对比,许多观点提纲挈领,令人深省。不过有些概括还值得商榷,如商战和兵战也都强调既合作又竞争,单纯的对抗是莽夫之举;兵战亦强调诚信与正义,商战也不乏策略与技巧。不过,孙子兵法博大精深,还需要我们在今后的日子里仔细揣摩,不断实践和回顾。]

评阅人:邬金涛

孙子兵法中的一些警句,如篇首的“兵者,国之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也;”又如“知己知彼,百战不殆”等,千年来已成世人口语,足见其深入人心,并将其作为日常工作中的感悟与指南。但较为系统地阅读全书十三篇,并有名师指导评点,还是第一次,虽属初涉,但书中要文经反复揣摸领悟,越觉其深奥而又贴切于现代社会的商业竞争。

孙子兵法的开篇为“始计第一”讲到在军事上必须“经之以五事,校之以七计,而索其情”。体现出孙子用兵之道乃“以计为首”。现代社会战争已较为少见,但“商战”却愈加无情与惨烈,要在激烈的竞争环境中求得生存与发展,同样是“不得不察也”。改革开放之初,社会经济处于卖方市场,很多商品均呈现短缺状态,企业愁的是资金与产量不足,无需太顾及市场的反映。而随着经济迅猛发展,企业间的竞争遍及产品质量市场占有等各个方面,而要使企业能够适应这种竞争,经营者必需从产品选择定位,内部各种机制的建立,市场的开发与跟踪等各方面都要弹精虑竭,针对不同的对象,采用不同的计策,因时而变,因地而变,甚至因人而变,稍有不慎,则祸及企业,与“兵道”比较,实际上现代商业角逐同样是智慧之争了。

现代商业机会不可谓不多,但并非每个机会都能创造财富而利于企业。如何去捕捉住有利的机会呢?孙子兵法中“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!”提出了一个关键的问题;未战之前,一定要做周密的分析、比较和谋划,“计先定于内而后兵出”。现代的商业机会多,诱惑大,但如果不经细致的分析策划,对于经营目标、经营的计划、方针以及实施程序、各项监管制度的建立等方面做好谋划,做到心中有数,操之有度,才能使这些机会真正成为企业经营的利益。

…… …… 余下全文

篇七 :孙子兵法读后感

《孙子兵法》读后感

本学期,我选择了阅读《孙子兵法》,感觉受益匪浅。

《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作。其主要思想和内容出自孙武。但后人因《汉书.艺文志》著录《吴孙子兵法》有82篇,图9卷,而多认为13篇是曹操削除繁冗,取其精粹而成。又有人因《汉书.艺文志》著录的《齐孙》,即《孙膑兵法》久已失佚,后世流传的只有一部《孙子兵法》,而认为13篇出自孙膑之手。不过,在19xx年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简,以及记载孙武言行的70余枚竹简后,学者们已多倾向于13篇应出自孙武之手,82篇则是孙武后学所著,是用以补充和解释13 篇的。

《孙子兵法》共有13篇,各篇均有其主题思想,但又构成一完整的思想体系。 《计》篇论述的是能否进行战争的问题。孙武指出,战争是关系到国家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德;“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义;“地”指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近,攻守进退的利弊;“将”指将帅的智谋、赏罚必信、抚士卒、英勇果断和军纪严明;“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理,以及军需物资的供应、管理。孙认为,从这五要素出发,根据国君是否贤明,将帅有无才能,“天”、“地”二方面的条件如何,法令能否贯彻实行,兵力强弱与否,军队是不是训练有素,和赏罚是否分明,可以预知战争的胜负,从而采取适当的对策和相应的行动。

《作战》篇主要阐述的是如何进行战争。孙认为,战争的消耗和战费的开支是十分庞大的,战争旷日持久势必危及国家的存亡。所以,他主张速胜。此外,为弥补己方的消耗和削弱敌国,他又主张“因粮于敌”,“胜敌而益强”。

《谋攻》篇主要论述了如何进攻敌国的问题。孙主张以尽可能小的代价,去取得最大的成功,即力求不战而胜,不靠硬攻而夺取敌城,不需久战而毁灭敌国。所以,为实现这一目标,他就特别强调以谋略取胜,指出:用兵的上策首先是以政治谋略取胜,其次以外交手段取胜,再次是使用武力取胜,下策才是攻城。而要做到这一点,就不仅需要知己,还要做到知彼。 《形》篇主要讲如何利用物质之“形”来保全自已,取得完全的胜利。孙认为,只有先使自己立于不败之地然后等待和寻求战胜敌人的时机,才能夺行战争的胜利。当取胜条件不

…… …… 余下全文

篇八 :《孙子兵法》读后感

孙子兵法

这次读书活动,我又重新读了《孙子兵法》一遍,这不仅是因为第一遍我还未完全理解其中的精髓,更因为它是一部我十分喜爱的书。

看完《孙子兵法》,古人的智慧真让我觉得惊叹,前人的思想着实值得被认真地学习,它的确是一部兵家不可多得的经典,它是由春秋末年著名军事家孙武所著,里面共分十三篇,包括计篇、兵势篇、、作战篇、谋攻篇、形篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、虚实篇、军争篇、火攻篇、用间篇。《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,它是中国古代最伟大的军事理论著作,也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一。在深刻总结春秋时期各国相战的经验的同时,集中概括了战略战术的一般规律。它所阐述的谋略思想和哲学思想,被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。主要论述了军事学的主要问题,提出了一些著名的军事命题,并且揭示了一些具有普遍意义的军事规律。

《孙子兵法》开篇就强调战争是国之大事,必须慎重对待。其后,它又不断强调难关,“无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也”,告诫君主和将帅,对待战争要“非利不动,非得不用,非危不战”,兵凶战危,“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战”。不战而屈人之兵的全胜思想,是一种人道主义的军事思想。它还强调不需要战争,就使敌人俯首称臣,这是战争的一种不战而胜的思想。这样就不用伤害百姓人民、下属甚至自己。其实这是一种人文主义精神。这些都值得我们认真学习。

《孙子兵法》还是现存中国和世界军事理论史上最早形成战略体系的一部兵学专著,寥寥千余字,但内容包罗万象、博大精深,涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容,堪称古代兵学理论的宝库和集大成者,在世界广为传播。《孙子兵法》有极大的历史和现实意义,我们从中能够得到很大的启发。“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法为不得已”这表明孙子对于是否进行战争相当审慎;“兵贵胜,不贵久” 、“以迂为直,以患为利”则表明孙子对如何进行战争相当谨慎。“战争是政治的延续。”“政治是经济的集中表现。” 兵,狭义说就是战争,广义包含政治军事等等。我们可以把它分为战术、战役、战略3大层次。毛主席说:“战术上重视敌人,战略上藐视敌人。”战术上的胜利,也许能扭转一时的局势,但是,战略上的失误,确往往导致身死国灭的惨剧。而熟读这本书,能让指挥者受到启发,成为在战略上的胜利者。

…… …… 余下全文