篇一 :读后感600字作文

读后感600字作文

红岩>读后感作文(一)

我现在正在读一篇小说《红岩》,虽然只读到了一半,但内容大至了解了。《红岩》中的革命烈士都是英雄。他们就算死也不会对国民党泄露半句共 产 党的机密。而且在渣滓洞和白公馆里被关的所有烈士们,都是被敌人严刑拷打过的,非常的痛苦。但是。他们的意志并没有动摇,始终向着正义的一边。

想起《红岩》中的江姐,我真是万分激动。江姐在渣滓洞集中营的时候,为了保为党的机密,忍受了多少摧残,日夜拷问的次数,已经无从计算了。想起江姐的手指上插着一根又一根竹签,真令人惨不忍睹。十指连心,可想而知江姐是忍受了多么大的痛苦,但她还是没有泄露半句机密。江姐为了人民的>幸福与自由,她愿意忍受这么大的痛苦,她的那种“先天下之忧而忧”的顽强精神,使人佩服。

重新回想那一个个熟悉的人物:英勇斗敌的许云峰、坚贞不屈的江姐、视死如归的成岗?他们都是为了新中国的解放,献出了自己宝贵的生命,革命烈士的奉献精神,打动了我的心。

我们生活在和平时代的人们来说,生活在红旗下,生活在幸福里,根本就没有吃过像那些革命烈士一样的苦。我们现在有时畅谈人生和理想,往往却不知道自己在这个世界上的价值。我们过着幸福生活的同时,再来想想曾经被关押在渣滓洞和白公馆的革命烈士们,他们吃的是发霉的米饭,喝的是污水,承受严刑拷打。和他们比起来我们是多么渺小,是多么微不足道。

生活中的我,是一个胆小的人。比如,我不敢触碰任何和电有关的东西,害怕被电触到。然而当我看了《红岩》之后,看到他们的那些事迹后,我的>勇气变大了,变得勇敢了,才去正确地触碰和电有关的东西。

新中国的成立是革命烈士用鲜血和生命换来的,我们现在可以做的事就是以他们为榜样,从小刻苦学习,长大为祖国的建设做贡献。

谁动了我的奶酪读后感作文(二)

一本好书能启迪人们的心智,净化人们的心灵,陶冶人们的情操,完善人们的品德;然而,一本坏书也能使人们思想堕落、品德败坏、误入歧途,所以,好读书也要读好书才行。

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篇二 :读后感作文600字

读后感作文600字

篇一:>读后感作文600字

无意中,翻看开了那本尘封已久的鲁迅 的《呐喊》,其中的《阿Q正传》让我再次回味到儿时读它的那份惊喜,品味着此时的感悟与感动。

阿Q是鲁迅塑造的经典形象,我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生?究起原因,是社会造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代,未庄就是被封建思想毒害了的村庄,阿Q是一个弱者,他受到这些地主恶霸的欺压,阿Q的“假洋鬼子”与“男女之大防”等思想也绝对不是阿Q所独有,这是时代产物。再如阿Q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏:看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命军队等,都是在封建吃人的本质面前上演的,也并不是某个人愿意就能改变的。

但凡看过《阿Q正传》的人都认为他是悲哀至极的人物。阿Q他所受到赵大爷、赵白眼、小D和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击折磨不必多说,最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝,即他所采取的“精神胜利法”。这就是阿Q的生活哲学,甚至于说是在封建压迫制度下,更多弱者的生活哲学。

我们总是会带着笑来读《阿Q正传》的,仿佛可怜的阿Q从被创造出来就一直被大家笑着。然而这笑并不是看得起的笑,而是带着讽刺、带着轻蔑或许是带着同情与怜悯的笑。他的精神胜利法,恋爱价值观,他的幸灾乐祸往往是我们茶余饭后的谈赏。

可以说阿Q是一个当时社会中的一个小角色、一个弱小者,没有朋友,没有亲人,没有一个为他着想的人,是一个封建乱世时的代言人。而任何时代都会有弱者,作为一个新社会的现代人,我们从阿Q的遭遇中更加应该去反思、去行动、真正扛起关爱身边的弱者的责任。

篇二:读后感作文600字

我一天看完了《汤姆叔叔的小屋》这本书,这本书是美国女作家斯托夫人写的。

这本书主要讲了美国的黑人奴隶悲惨的命运,他们没有人身自由,听奴隶主使唤,为奴隶主干活,而且可以让奴隶主卖来卖去,过着最低等的生活。

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篇三 :读后感600字

钢铁是怎样炼成的读后感600字~900字:

假日里,我看了《钢铁是怎样炼成的》这部名著后,佩服不已,备受启迪。

《钢铁是怎样炼成的》作者——尼古拉·奥斯特洛夫斯基,出生在一个工人家庭,家境贫寒。11岁便开始当童工,15岁上战场,16岁身受重伤,25岁身体瘫痪,年仅32岁便去世。他饱尝了人间疾苦。然而,在辗转病榻九年期间,虽然双目失明,他却没有心灰意冷,而是把笔当作武器,把文学创作作为自己新的工作岗位,开始了新的奋斗,以出乎常人的毅力写出了这部不朽的著作。

在《钢铁是怎样炼成的》文中,奥斯特洛夫斯基所塑造的主人公保尔·柯察金,同样激励着千千万万的读者。

保尔·柯察金是一个双目失明,身体瘫痪的人,在重重的人生道路障碍前,没有退缩。他的一生,就是凭自己钢铁般的意志,勇敢地与疾病搏斗的一生。

我被保尔的坚强不息的精神所感动。保尔双目失明,双腿瘫痪,且左手不能动弹;他看不到周围的朋友,看不到这个多彩的世界。他只能靠耳朵来生存。如果是一个意志平凡的人怎么可能做到?

保尔是正直的,年仅十几岁的他,就因为正义,敢出手教训市井里的无赖;

保尔是机智的,身处牢中的他,能抓住机会,巧妙地使敌人中计而躲过魔爪;

保尔是勇敢的,刚参军的他,大步挥刀地向前猛冲,完全进入奋不顾

身、忘我杀敌的境界;

保尔是坚强的,作战中的他,虽然头部严重烧伤,却在坚定的革命信念的支持下,奇迹般的活了下来,继续战斗;

保尔是伟大的,虽然几次与死神进行生死搏斗,但他仍然以胜利而回到亲人的身边,回到战友们的身边;

……

在生活中,我们应该学习保尔不怕挫折、积极向上的精神; 在学习中,我们应该学习保尔刻苦钻研、精益求精的精神; 在劳动中,我们应该学习保尔吃苦耐劳、不怕困难的精神; ……

当我们失败时,我们要以保尔为榜样,坚韧不拔,鼓起勇气,重新开始;

当我们成功时,我们要以保尔为榜样,谦虚谨慎,严肃认真,继续努力;

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篇四 :读后感600字

巴黎圣母院读后感600字

(1)美丽而又善良的女神艾丝美拉达,和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多,他们演绎着一段传奇,令人久久不能忘怀。1482年,法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在"愚人节"的狂欢的气氛中。艾丝美拉达在广场上欢快的舞着,她有着美妙的歌声,使得所有人都被她吸引。与此同时,平时被人唾弃的卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。卡西莫多被副教主支使去做坏事,伤害了艾丝美拉达。但在卡西莫多遭鞭打时,艾丝美拉达不计前嫌,用她善良美好的心灵包容了他,让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。在那个不公平的时代中谁也不能得到丝毫的同情。人们恐惧黑魔法,厌恶吉普赛人。艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。她心中那位能保护她的白马王子卫士长,更是眼睁睁的看着她即将被判处死刑。卡西莫多为了救她不顾一切,但是并没有出现什么奇迹。在艾丝美拉达死后,他便紧紧地追随着她。在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是对卡西莫多的同情,他的正直与单纯却深深地打动着我,他自小因为畸形而被抛弃,由副教主收养,长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱,但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情,然而,艾丝美拉达太优秀了,对他来说,艾丝美拉达是一位女神,是高高在上的,也绝对不容一个污点。他开始自卑,痛苦,他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死,上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一笔,也是我最喜欢的。前几天去内蒙古博物馆,给我印象最深的就是两只头对头倒下的恐龙骨骸。那段时间我们也恰好听到了实习导游的讲解,他们倒下的形态是十分奇妙的,好似是互相搂抱着。导游开玩笑说这是恐龙界的罗密欧与朱丽叶,而我却以为这是巴黎圣母院的翻版。也许,卡西莫多和艾丝美拉达就是爱情的化身,代表着至死不渝的爱情

(2)我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神,无论何时何地都坚强地活下去,哪怕只有一线希望也要争取,决不能放弃!我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富

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篇五 :世界名著读后感600字三篇

世界名著读后感600字(一)

——《名人传》读后感

《名人传》由法国着名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”

我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希罗·冯·贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的,人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉。

贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事,他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难,他丝毫无惧。(Inspirational quotes )这就是他成功的秘诀。在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。

苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流,接着,又拜海顿为师。后来,贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候,痛苦又一次降临。慢慢地,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。

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篇六 :中学生《简爱》读后感600字

中学生《简爱》读后感600字

这个寒假,我重读《简爱》,再次被感动。简爱—一个普普通通的姑娘。没有出众的外表,没有显贵的出身。然而,正是这样一个普通人,却有着坚强的内心,她坚强与真挚的心灵,给了我深深的启迪。

我喜欢简爱,这个姑娘她平凡,却不屈服;她的人生起伏波澜,但她美好的追求从未停止。

看看简爱,你会发现,作为一个普通人,只要付出努力,也能创造出美丽的天地。

一个普通人,她可以深入的体味周围的花花草草,她可以专注的聆听动人的莺语。也许她也会被琐事烦扰,但一切又怎能泯灭她对生活的热情?因为普通,她可以选择静静地思考,简爱发现了那些掩藏在华丽下的丑恶,也发现了一颗颗善良的心灵。所有的风言冷语从未浇灭她心中的火焰,因她不是为了心死而降生,来到世上,她是为了寻找幸福。

简爱普通,但她却给了人们一种真实。没有华丽的衣装,没有浓厚的粉饰,外表上,简爱展示的是她的青春,展示的是她的真实。而行动上,她更是展现了真实的自我。小时候在姑妈家,她不招人喜欢,因为在别人眼里,她总是那么没有规矩,不懂礼貌。因为,她从不会为了得到称赞和奖励,而讨、附和里德姑妈,她会直言说出心中的不满;面对表哥约翰的一再欺侮,她也会不顾形象地奋起反抗。简爱用她的真实想法来支配自己的行动,希望展现给人们她的真实一面。可是周围人的漠然、不理解、甚至误解让间爱变成了他们心中的恶魔。简爱总是努力着,使人们接受她,纵使不喜欢她的人永远也不会理解她。

她的平凡,她的真挚,这两者的对比,将简爱的形象再次展现在眼前:那个并不漂亮的姑娘、朴素的穿着,看上去那么的柔弱,却耐心地教导着一个七八岁的小女孩,付出了无穷无尽的关爱;面对着自己的主人,这位渺小的家庭教师这样吐露着自己的想法:您不~ 您并不~ 您也不~

这样的回答很不礼貌,但简爱勇敢地指出了罗切斯特先生的缺点,体现出了她待人的诚恳。她赢得了他人的尊重,也赢取了罗切斯特先生的爱慕。 简是个坚强的女孩。面对人生的苦难,她总是勇敢应对;挫折成了她生命的阶梯,困难总是坚忍了她的意志。这么一个普通的姑娘用奋斗赢得了生命的春暖花开。

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篇七 :人生读后感600字

人生读后感600字

好像韩寒也写过这个题目,很无奈,作为中国人民的一员,我学会了“山寨”。无可厚非,山寨的目的也是为广大的中国人民服务,受益的终究是十三亿百姓。

车停了,不知道前面出了什么状况,早知道去往广东的路如此艰辛,我宁愿留守广西,无奈回家以后吃过的米粉都如糟糠,于是思乡情愫大减,毅然奔赴广东。车里的“的士高”偶尔与周董的老歌伴奏,也早已韵味全无,于是便有了“红歌”搭配“的士高”的天作之合,左铺的老兄显然没有意识到“神曲”的骇人之处,手脚随音乐哆嗦,陶醉其中,口水是否从口中流出不得而知,车里没开灯。“的士高”未出口之前,只出现在美国的若干地下娱乐场所,《街舞少年》虽然很精彩,毕竟是些见不得人的行当,这样施瓦辛格的下台就颇另人费解了,难道伟大的美利坚合众国也存在俗与雅之争?自“的士高”进口以来,深得国民青睐,大街小巷,寻常巷陌,不绝于耳,就连这小小的巴士车里也如此造作,只恨其门窗密封有了美国国防部的水准,才使胡总的“反三俗”之风靠近不得。车终于开了,休息之后依然颠簸不听话,看来车是不如人那么懂得人情世故的。“的士高”换成了“黄段子”,大概是一个漂亮女人和二十多个男人的若干轶事,左铺的老兄停止了哆嗦的节奏,陡然聚精会神起来,笔者不禁笑其孤陋寡闻。天还没黑的时候也曾留意广东境内的山,总是有异军突起者,却不成形状,不像广西的山那么淑女。也偶尔看见成形状者,于是想起前几天的一条新闻报道,一个流浪者在贵州境内拍到了“双乳峰”的照片,激动得潸然泪下,笔者很奇怪,既然如此恋母,为何还要远走他乡到处流浪?所幸的是,这里只看到了“单乳”,并没有勾起我的太多联想。写到这,黄段子

已经讲到了高潮阶段,主持人似乎在拿一个叫“马丽雅”的西斑牙女人开涮,语言之下流,不敢恭维。车里的有了女人的男人和有了男人的女人或是没有男人的女人和没有女人的男人都开心的笑了起来,有手之舞之足之蹈之者,亦有腼腆如处子,犹抱铺盖半遮面的偷笑者,不得不再提一次旁边的老兄,原来是躺着的,现在已经坐起来了,速度之快应该和让子弹飞的速度在伯仲之间。我这才想起,多年前王朔提出的“三俗”要比胡总高明得多,毕竟现在像我一样读闲书的少了,再说什么琼瑶金庸古龙成龙也不会得罪人,怪不得现在金庸不骂王朔了。

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篇八 :人生读后感600字

人生读后感600字

好像韩寒也写过这个题目,很无奈,作为中国人民的一员,我学会了“山寨”。无可厚非,山寨的目的也是为广大的中国人民服务,受益的终究是十三亿百姓。

车停了,不知道前面出了什么状况,早知道去往广东的路如此艰辛,我宁愿留守广西,无奈回家以后吃过的米粉都如糟糠,于是思乡情愫大减,毅然奔赴广东。车里的“的士高”偶尔与周董的老歌伴奏,也早已韵味全无,于是便有了“红歌”搭配“的士高”的天作之合,左铺的老兄显然没有意识到“神曲”的骇人之处,手脚随音乐哆嗦,陶醉其中,口水是否从口中流出不得而知,车里没开灯。“的士高”未出口之前,只出现在美国的若干地下娱乐场所,《街舞少年》虽然很精彩,毕竟是些见不得人的行当,这样施瓦辛格的下台就颇另人费解了,难道伟大的美利坚合众国也存在俗与雅之争?自“的士高”进口以来,深得国民青睐,大街小巷,寻常巷陌,不绝于耳,就连这小小的巴士车里也如此造作,只恨其门窗密封有了美国国防部的水准,才使胡总的“反三俗”之风靠近不得。车终于开了,休息之后依然颠簸不听话,看来车是不如人那么懂得人情世故的。“的士高”换成了“黄段子”,大概是一个漂亮女人和二十多个男人的若干轶事,左铺的老兄停止了哆嗦的节奏,陡然聚精会神起来,笔者不禁笑其孤陋寡闻。天还没黑的时候也曾留意广东境内的山,总是有异军突起者,却不成形状,不像广西的山那么淑女。也偶尔看见成形状者,于是想起前几天的一条新闻报道,一个流浪者在贵州境内拍到了“双乳峰”的照片,激动得潸然泪下,笔者很奇怪,既然如此恋母,为何还要远走他乡到处流浪?所幸的是,这里只看到了“单乳”,并没有勾起我的太多联想。写到这,黄段子已经讲到了高潮阶段,主持人似乎在拿一个叫“马丽雅”的西斑牙女人开涮,语言之下流,不敢恭维。车里的有了女人的男人和有了男人的女人或是没有男人的女人和没有女人的男人都开心的笑了起来,有手之舞之足之蹈之者,亦有腼腆如处子,犹抱铺盖半遮面的偷笑者,不得不再提一次旁边的老兄,原来是躺着的,现在已经坐起来了,速度之快应该和让子弹飞的速度在伯仲之间。我这才想起,多年前王朔提出的“三俗”要比胡总高明得多,毕

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