《凝视崇高》读后感

阅读完作者的这篇《凝视崇高》后，我不禁心潮起伏，久久不能平静。现在文学作品的悲哀和忧愁包围着我，那是因为我们的文学在不断的经济化，不断的走向了庸俗化甚至变成了低俗化，变成了为经济服务的一种不再崇高的东西。

金钱大潮的冲击，不断发展的物质需要，让人们在生活中对文学等精神方面的要求不再是崇高，只是一种表面的满足，“蔑视崇高”也轻而易举的成为了一种潮流。然后，大量低级的庸俗的文学作品不断冲刺着人们的眼球，让更多的人失去了信仰，社会风气不断的下降，这本来是让我们感到卑微和可耻的。可是，某些作家却妙笔生花的去为这种低俗服务，从而使喜欢这些作品或作者的读者也心有灵犀的去领略他们这种可耻和卑微的“风采”，以至不断的毒害社会，毒害人们美好而崇高的心灵。

身为作家，就应该具有良知，应该用他们的生花妙笔去歌颂崇高，引导人们向往崇高。不让作品去为经济或为了迎合某些人的口味而改变了作品本身应有的这山望着那崇高特性。好的作品，就应该是不去美化丑恶，不迎合低级趣味，不随波逐流，因为对抗卑微是人类生存的需要。作者要以自己的作品或切身经历去告诉他的读者们什么是崇高：它其实是一种发源于恐惧的感情，是一种战胜恐惧后的豪迈。所以我认为，一个人没有崇高的心态，他是不会成为一个崇高的人；一个作家没有一种崇高的精神，他必将不会写出崇高的作品；而作品没有不具备崇高的特性，那将不会成为优秀的作品。缺少了崇高的作品，就不会给我们带来崇高的理想境界。

作者认为，人如果能战胜恐惧，战胜物质的强烈需求，做出合乎历史，顺应人性的抉择，他就达到了崇高，不会再去凝视崇高，把崇高看得那么的遥远。是的，鲁迅先生的作品，他不只是一种文学，更是对旧社会进行抨击的一种武器，所以他的作品就显得很崇高。

生活本身是善恶不分的，但文学家是有善恶的，一个作家，如果他本身就拥有了崇高的气节，那么他才会写出了崇高的作品。我也希望全社会的人们呼唤良知，凝视崇高，文学作品都能引导人们崇尚崇高，我们的社会就会更加美好。

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《凝视崇高》读后感

今天，我读了《凝视崇高》一文感受颇深，其中深刻的哲理让人思绪万千，仿佛日渐消沉的灵魂得到升华。又像是昏暗的丛林中看到一缕旭日之光，一种热乎乎的感觉油然而生、、、、、、

作者，那犀利的文笔让我汗颜，激动的心情久久难以平静。他让我对什么是崇高有了进一步的认识。其中有这么一句话：“崇高的侧面是平凡，绝不是卑微！”深深地打动了我。文章始终围绕崇高而论，人们不谈信仰，不谈友谊，不谈爱情，不谈永远。人欲横流，物欲横流被视为正常，大马路上出现了一位舍己救人的英雄，人们可以理解为小偷，却要把救人当做异端、、、、、、的确，当今社会有人蔑视崇高，但毕竟是少数。我认为只有崇高心胸的作者，才会写出让人敬仰的作品。追求崇高，坚守崇高，老老实实做人，用自己微薄的力量维护社会公德，是我们每一位公民应做的事情。

这编文章呼唤人们，呼唤作品凝视崇高。因为“蔑视崇高”成为一种时髦。作者剖析了产生这种不正常的社会根源：和平的环境，国际形势的变化以及所谓“崇高”的反感等。金钱大潮的冲击，使一些人已经失去信仰，而社会风气的下降，这本来就是卑微的，可耻的。作家用生花妙笔禅精竭虑地传达卑微，读者们心有灵犀地浅吟诗低唱地领略卑微，而感悟到的是：“不必批判自身的不足，比起书中的人物，我们还清洁的多哩！”这种文学毒害的读者，污染社会风气，膜拜浊流、媚俗，将大众的欣赏口味向负面拉扯，还说什么“著书只为稻梁谋”实在令人气愤，作家要有良知，应该歌颂崇高，引领人们向往崇高。不能美化丑恶，不能迎合低级趣味，随泼逐流。对抗卑微是人类生存的需要。作者以切身的经历和感受告诉读者什么是崇高：它其实发源于一种恐惧的感情，是一种战胜了恐惧之后的豪迈。因此，我想没有勇气直面人生的人是不会感受到崇高的。没有对于伟大的和威严的事物的热爱，不能在生活中寻找捕捉蕴涵时代和生命本质的东西也难激发崇高的感情。

假如人生能够战胜自身的恐惧，做出合乎历史，顺乎人性的选择，我以为他就达到崇高。是的，雷锋、焦裕禄、孔繁森众多英雄人物就是这样的，他们虽然身份经历各不相同，却共同达到了崇高。

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《凝视崇高》读后感

这篇文章呼唤人们，呼唤作品凝视崇高。因为“蔑视崇高”成为一种时髦。作者剖析了产生这种不正常现象的社会根源:和平的环境，国际形势的变化以及所谓“崇高”的反感等。金钱大潮的冲击，使一些人已失去信仰，因而社会风气下降，这本来是卑微的可耻的。作家用生花妙笔殚精竭虑地传达卑微，读者们心有灵犀地浅吟低唱地领略卑微，而感悟到的是:“不必批判自身的瘰疬，比起书中的人物，我们还要清洁得多哩!”这种文学毒害读者，污染社会风气，膜拜浊流、媚俗，将大众的欣赏口味向负面拉扯，还说什么“著书只为稻粱谋”实在令人气愤，作家要有良知，应该歌颂崇高，引导人们向往崇高。不能美化丑恶，不能迎合低级趣味，随波逐流。作者以切身的经历和感受告诉读者什么叫崇高:它其实是一种发源于恐惧的感情，是一种战胜了恐惧之后的豪迈。因此，我想没有勇气直面人生的人是不会感受到崇高的。没有对于伟大的和威严的事物的热爱，不能在生活中寻找捕捉蕴涵时代和生命本质的东西也难激发崇高的感情。

作者认为:假如人能够战胜自身的恐惧，做出合乎历史，顺乎人性的抉择，我以为他就达到了崇高。是的，雷锋、焦裕禄、孔繁森众多英雄人物就是这样，他们虽然身份、经历各不相同，却共同达到了崇高。生活本身是善恶不分的，但文学家是有善恶的，胸膛里该跳动温暖的良心，在文学术语里，被称为审美。我希望自己，也希望全社会都呼唤良知，凝视崇高，希望我们的文学作品能引导人们崇尚崇高，为建设社会主义精神文明大造舆论。

我的母校

时光如梭，岁月如流，小学的学习生活眨眼就要过去了。在离开母校的时候，我心中充满了留恋。 再回首，母校的一草一木是那样的熟悉;再回首，母校的一砖一瓦是那样亲切。

忘不了，我敬爱的老师!张老师，您还记得吗?有一次，您让我和臧砚伟帮您登记评分手册。您是多么信任我们呀!可是我们却因登错了而悄悄地使用了涂改带。后来知道不可以这样做，才后悔莫及，又一直不敢跟您说，最后只能写一封信来表示我们的歉意。本以为您会“大发雷霆”，可谁知道您把我们叫到办公室，笑咪咪地说:“你们敢于认错这是好事，以后注意就是了。我会更信任你们的，放心!这件事我会保密的。”张老师您知道吗?这几句话对我们的激励有多大，我决心做个诚实的人。如今快毕业了，我想还是把这个秘密说出来吧??

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阅读与写作（2）形成性考核册1

1、如何处理材料？

处理材料是指将文章手忙脚乱的材料大体选好之后，即将写入文章的一些技术处理工作，主要是剪裁和组合。剪裁是指对材料的取舍、详略处理，它的原则是：对表现主题起主要作用的要详，起辅助作用的要略，复杂难懂的要详，简单明确的要略。组合是根据所选材料的相互关系，将它们合理地配合、组织起来，以增强文章整体效果的手段。其规律是材料要互相支持，而不是互相排斥，材料之间要有密切联系，而不是简单的不体面的拼凑。 2、表达有几种方法？你是怎样理解和运用表达技巧的？

表达方式： 表达方式有五种（记叙、描写、议论、抒情和说明）灵活组合便成技巧.

表达技巧的使用：直叙和曲叙、实定和虚定、截取法、开合法、通感、特定、定格、咏叹法、回荡法。 记叙、描写、议论、抒情、说明这五种表达手法在不同文体中虽各有所侧重，但是具体文章中这可是都不是彼此孤立截然分开的，而常常是互相交叉综合运用

3、 谈谈文章修改的意义。

答：广义的修改指从构思到定稿前对文章的修正，贯穿于写作活动的全过程，在头脑酝酿阶段，主题提炼，材料选择，结构布局，语言调遣，已有修改；起草中，每层每段每句写完后，作些局部变动，亦属修改；但通常所说的修改主要是指行文后对文章初稿从内容到形式进行多方面的修正与润饰加工直到完稿的过程。文章修改要求作者有更高更全面的技能技巧，文章质量如何，能否升华提高，修改是必不可少的环节。 修改是写作的一个不可缺少的重要步骤，是提高文章质量的有效途径。俗话说：“文章不厌百回改”“善作不如善改”，就说明修改与写作之间的密切关系。修改定稿可以保证和提高文章质量、修改是提高写作技能的重要途径、修改也是向读者负责。 阅读《凝视崇高》一文，根据读后感的要求，写一篇800字左右的认识或感受文章。

《凝视崇高》读后感

这篇文章呼唤人们，呼唤作品凝视崇高。因为“蔑视崇高”成为一种时髦。作者剖析了产生这种不正常现象的

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凝视崇高

李雪玉

微风阵阵，独倚窗前，看着繁星点缀的天空，看着窗外一道道参差斑驳的黑影，生出些许凉意。正待回首，却猛然瞥见一株不知名的小花，在路灯淡淡的光晕下，朦朦胧胧看不真切，我却确信，她是仰着头的。

我凝视着她，带着崇高的敬意。

已是秋季，已到黑夜。万物归于沉寂，在阳光下昂扬挺立的树已隐去它的身姿，灵动的鸟儿也开始沉睡。然而，你却如一个远离尘世的仙子，飘飘然降临此刻寂静的大地，在层层微弱的光晕下，静静地伫立。

你微扬着头，小小的柔弱的身躯却透出一股坚韧，你以令世人崇敬的姿态存活于世，骨子里的清丽与不同流俗注定让人无法忽视。

忽而想起了林徽因，那个如白莲般温婉又柔美的女子，以仙女般的姿态行走于红尘。她淡然，似乎一切都入不了她的眼，进不了她的心；她冷静，似乎没有什么事能使她皱眉，使她丢掉微笑；她洒脱，在任何凄苦的环境中都能活出一种优雅，一种高贵。有人认为她清丽、纯净，认定她是梦中期许的白莲，有人认为她自恃高贵，虚伪无情。但于我而言，我赞许她崇高的人生，我视她为一杯清茶，清新淡雅，韵味十足。

我的眼光深深地把玩着那株骄傲的小花，此刻，花还是原本的花，却不是原来的味道了。 她的周围，是无边无际的黑，周遭的黑影，峭楞楞如鬼一般，但她没有与他们同流，她坚守着光亮，明媚而温暖。

偌大的贾府，汇聚了整个金陵城的优秀女子，其中有的可人，有的豪放，有的精明?? 可是，打动我最深的竟是那个体弱多病、生性敏感的黛玉。提到她，想到的不仅是她的悲惨命运，而是真实。真实的她并不完美，但却可贵，在在日渐没落的贾府，如泥淖般的社会，唯有她肆意地哭笑，唯有她绽放着最美的自己。她是一块不小心坠落红尘的美玉，带着属于自己的瑕疵行走于世。可正是这份天然的斑点，她才更加可贵。

黛玉是崇高的，是一种真实的崇高，崇高的真实。

所谓崇高，不是徒有伟岸的外形，也并非空有学识。在我看来，崇高就是林徽因淡然洒脱的宁静，也是黛玉敢于展现自我的难能可贵，真实如一。

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凝视崇高 邢婉玲

不经意间，院子里的那抹青绿引起了我的注意，走上前去一看，才恍然大悟，原来是一株不起眼的小草呀！这卑微的小东西，竟然在这偏僻的角落长得如此肆无忌惮，我不由得对它肃然起敬起来。因为我知道，这抹青绿将会蔓延出整个春天。

耳边突然传来侄子清脆的声音：“野火烧不尽，春风吹又生。姑，我背的对不？”我连连赞叹，又问：“你知道这句诗是什么意思吗?”“切，不就是野火烧野草，怎么也烧不完吗？春风一吹，哇，又重新长出来了。”我“扑哧”笑出声来，孩子的想法真简单呀，可说的却是事实！望着这株小草，我不禁出了神，平凡的小草呀，你有何本事让无数迁客骚人对你如此恋恋不已？你是迎接春天的使者，你是第一个感知到春天的生物，你开在偏僻的角落，却从不自暴自弃，而是以无限的热情回报着这个世。你是那么充满朝气，那么生机勃勃。哪怕面对不可抗拒的熊熊野火，你仍是那么顽强，拼尽自己微薄的力量，也要同这强大的势力抗争；就算失败了，也决不会绝望，来年春风一到，你又以最美的姿态展现在世人的面前。你的顽强，实在让人佩服。

我想，倘若我是一株小草多好，就算没有树高，没有花香，无人关注，甚至无人知晓，也不灰心不丧气。因为我坚信，这个春天需要我，这个世界会因为我而有那么一点点不一样。哪怕被人践踏，我也绝不低头，毫不畏惧。有时想想，真觉得惭愧！我们沐浴在温暖的阳光下，却仍不知足，恨不得阳光永恒；面对狂风暴雨，经受不住一点点打击。学一学小草吧，勇敢地昂起头，大喊一声：“让暴风雨来得更猛烈些吧！”雨后天晴，小草洗去了身上的污垢，丢掉了沉积已久的阴晦，显得更青翠，更动人了；经历过挫折磨难的人，也会显得更稳重，更成熟。

“姑，你在想什么呢？”侄子的话惊醒了我，“我在向它学习呢!”说罢，我指了指脚下的这株小草。“它？它有什么好学习的呀？”侄子不解的望望我，又望望小草，学着大人的样子摇摇头说：“唉，大人的世界真复杂！”“孩子，等你长大了，你就会明白，它身上有太多太多值得我们学习的地方，同时又有太多太多我们缺乏的品质！”我意味深长的说出这些话，是告诫侄子，也在提醒我自己，做人真当如一株小草，不卑不亢，寂静开放！ 凝视着眼前这株小草，我悄然动容：它拥有的这份崇高值得我一生学习！

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以“凝视崇高”为题的作文例文一

阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

(1)“让心灵更加崇高吧！”（罗曼罗兰）

(2)“伟大的需要使人崇高，卑微的需要使人沉沦。”（歌德）

(3)“生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。”（车尔尼雪夫斯基）

要求：①请以“凝视崇高”为题作文。②主题自定；③文体自选；④不少于800字。

凝视崇高

太和一中高二30班 丁宇帆

暗夜中的星辰发散出幽蓝的微光，让人移不开双眼，如米粒般的星子如此微小，却让我们心驰神往。深究其中原因，我们不难发现让人凝视的不是幽蓝之色，而是在黑夜中点亮天空的崇高之光。岁月之风缓缓拂过，变化万千的是自然，是社会，亦是我们自己。崇高或是卑贱只是一念之间，我们在这个不可攀附的岁月之流里要凝视着他人的崇高，培植自己的崇高之花。

大海因其包容而崇高，天空因其广阔而崇高，小草的崇高在于无私地装点世界，落叶的崇高在于化为春泥滋润新苗。广阔的心胸包容他人，奉献的魂灵想着他人。崇高之人之所以崇高，因其包容或助人奉献，种种原因皆可让人崇高。

林清玄曾说：“让我永远做一个为众生奉茶供水，在热恼中得到清凉的人。”在奉茶供水中帮助的是他人，清凉的是充满烦躁的心，丰盈的是自己崇高的花房。创立了慈济功德会的证严法师曾说：“要发散光和热，生命才有意义。”她为救济穷者，不停地奔走，崇高的她最终盖了无数座医院，救了无数的穷困之人。慈济功德会在她的带领下成为中国近代最具象征意义的佛教事业，也记载了她的伟大与崇高。将助人放在心中，让奉献成为行动，崇高之花必会灿烂绽放。

这个世界太多的纷扰苦难，太多的遗憾变迁，能包容一切的人方可遗世独立，散播出崇高之光。“归去，也无风雨也无晴”的苏东坡烟雨任平生，他包容政途不顺的坎坷，写出篇篇启迪后人乐观处世走出黑暗的高尚诗篇。崇高如斯，皆因包容坎坷。中国好大爷被撞后，却包容了对方的行为，让他赶紧去上班。身为五保户的他心中有一个名为“包容他人”的湖，湖中泛起的都是崇高品格的浪花。

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