篇一 :关于美的演讲稿

关于美的演讲稿

各位老师,各位同学,大家好:

很荣幸站在这里演讲,我的演讲题目是《亘古不变的美》

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

这是鼓角铮鸣声若洪钟金戈铁马浩繁卷轶也咏唱不尽的美——文学。 我们热爱文字,因为它不会像现代影视图像一样定位了人的思想,它给了我们一个自由的空间,任我们天马行空地肆意发挥,也唯有这样,才能经久而不衰。我们需要文字,因为它是一种纯粹而又率真的表达,下笔千言,落纸如云烟。或浓墨重彩或轻描淡写或酝酿已久或随性随意,只需要一张干净的白纸,即可泼洒下或壮怀激烈或百般哀怨或悲怆沉重或空灵澄澈的情感——我们心中,最真切的情感。

作为东方人,我对华夏文明尤为偏爱。精美绝伦,细致纤巧,矜持地吟唱着一些细微处的琐碎。这正是中国古典文学的独一无二:细腻,精妙。

我们之所以对这些横竖撇捺爱不释手,终究是因为它所包含的情感,那些炙烈的、深刻的、将美丽演绎得淋漓尽致的情感!

我们记得那个忧愤一生的屈子,汨罗江边长啸着:举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒;那个深谋远虑的一代枭雄曹阿瞒,振臂高呼:何以解忧?唯有杜康!我们记得那个仕途坎坷的韩愈,轻声感叹:千里马常有,而伯乐不常有;那个旷达浪荡的诗仙李白,仰天吟出:蜀道难,难于上青天;我们记得那个风流倜傥的东坡居士,喃喃着:江山如画,一时多少豪杰;那个刚正不阿的谭嗣同,呐喊着:我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑,还有那个愤世嫉俗的鲁迅:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛……华夏文明啊,不止是缠绕在山清水秀之间,荡漾于桨声灯影之中,揉碎在春雨秋雾里随风惆怅。而是直上青云盘旋于九重凌霄之上回荡在九百六十万平方千米的角角落落……

历史的长河淌过,物质文化或者失真或者暗淡下来,曾今的浮华,都谢了一地。

唯有精神文明,是愈久愈清晰的。

二十一世纪的你我,已有越来越多的人沉醉于灯红酒绿之中,越来越多的人执着于一些早晚会过气的风尚。我并不否认时代需要进步,但我们却已麻木于那些至深至真的文字,拒绝心灵深处的感动,对真实的生活漠然,而为一些无谓的煽情去无病呻吟,陶醉在网络、电子产品之中,对于古典文学这屹立千年而不倒的永恒的精神文明,却能够置之不理。可以坐在电视前为某个幼稚的情节哭得死去活来,对于真真实实的生活,又可以浪费甚至糟践。无数的经典和历史被导演们拍了又拍,但我们感受到的,除了华丽的服饰,夺目的场景,精彩的特技,还有什么?怕是已经形在而神不在了。这些永恒的经典,被我们只汲取表皮而忽视内涵之后,掰开了揉碎了,只剩下一具空洞的躯体。这是不是一种悲哀?

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篇二 :发现身边的美(演讲稿)

发现生活中的美

尊敬的各位领导,敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家下午好!

我是六(4)班的张蕙宜,今天能站在这里发言,我感到十分荣幸。同时,也要感谢老师和同学们给了我这个机会。

有人说,地平线上升起的第一道曙光是美;也有人说,秋天里比火更炽热的枫叶是美;有人说,黄昏的沙滩上散步的丹顶鹤是美;而我却说,在我身边处处皆是美。它们是五彩的颜料,是多姿的音符,把我的世界装点的有声有色,五彩绚丽。

你们不相信吗?那么,就让我来讲给大家听听吧!

记得我上三年级时,一天晚上,我和妈妈乘车回家。进了家门才发现书包落在出租车上忘了拿。当时已经有十点多了,妈妈催促我洗刷完毕赶紧睡觉,自己却跑下楼,站在路边一辆车一辆车地拦,不停地央求的士司机师傅帮忙询问……渐渐地,夜越来越深了,书包找到的希望越来越渺茫。第二天,妈妈到处借书,只为了让我安心上课。

这不就是亲情之美吗?

当第一缕阳光照在大地上,当我们还在昏昏欲睡时,那一条条街道上已然有一个个忙碌的身影,他们便是为我们城市做出清洁贡献的保洁工人。天刚蒙蒙亮,他们就开始清理街道,当我们一切就绪,准备上班、上学时,他们已经将街道清理干净,使我们的出行更加便利,心情更加愉快。

这不就是奉献之美吗?

星期一的升旗仪式上,听见老师在发布一则寻物启事,同学们议论纷纷,我也忍不住去听:原来是一个小学生,在校园里拾到了一个钱包,里面有一串钥匙,还有几百块钱。面对这样大的诱惑,同学却把钱包交给了老师,通过老师辗转交上了大队部。虽然不知道最后有没有找到失主。但是,这位同学的行动使我觉得无比的温暖与敬佩。

这不就是拾金不昧之美吗?

再看看我们朝夕相处的老师们,同学们。上课时,老师总会一点一点地传授给我们知识,然后为我们解答疑惑,那专注的眼神,不厌其烦的讲解,总能是令

我们豁然开朗,或者用轻松幽默的语言,让全班同学能轻松愉快地完成课堂任务,并在这种氛围下,使我们真切的感受到这门课程的魅力;运动会时,运动员们努力拼搏,争取拿到最好的成绩,即使不参加的同学,也会一直为班级呐喊助威,大家团结一心,携手共进,不断超越自我。

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篇三 :关于美的演讲稿

关于美的演讲稿

各位老师,各位同学,大家好:

很荣幸站在这里演讲,我的演讲题目是《亘古不变的美》

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

这是鼓角铮鸣声若洪钟金戈铁马浩繁卷轶也咏唱不尽的美——文学。 我们热爱文字,因为它不会像现代影视图像一样定位了人的思想,它给了我们一个自由的空间,任我们天马行空地肆意发挥,也唯有这样,才能经久而不衰。我们需要文字,因为它是一种纯粹而又率真的表达,下笔千言,落纸如云烟。或浓墨重彩或轻描淡写或酝酿已久或随性随意,只需要一张干净的白纸,即可泼洒下或壮怀激烈或百般哀怨或悲怆沉重或空灵澄澈的情感——我们心中,最真切的情感。

作为东方人,我对华夏文明尤为偏爱。精美绝伦,细致纤巧,矜持地吟唱着一些细微处的琐碎。这正是中国古典文学的独一无二:细腻,精妙。

我们之所以对这些横竖撇捺爱不释手,终究是因为它所包含的情感,那些炙烈的、深刻的、将美丽演绎得淋漓尽致的情感!

我们记得那个忧愤一生的屈子,汨罗江边长啸着:举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒;那个深谋远虑的一代枭雄曹阿瞒,振臂高呼:何以解忧?唯有杜康!我们记得那个仕途坎坷的韩愈,轻声感叹:千里马常有,而伯乐不常有;那个旷达浪荡的诗仙李白,仰天吟出:蜀道难,难于上青天;我们记得那个风流倜傥的东坡居士,喃喃着:江山如画,一时多少豪杰;那个刚正不阿的谭嗣同,呐喊着:我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑,还有那个愤世嫉俗的鲁迅:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛……华夏文明啊,不止是缠绕在山清水秀之间,荡漾于桨声灯影之中,揉碎在春雨秋雾里随风惆怅。而是直上青云盘旋于九重凌霄之上回荡在九百六十万平方千米的角角落落……

历史的长河淌过,物质文化或者失真或者暗淡下来,曾今的浮华,都谢了一地。

唯有精神文明,是愈久愈清晰的。

二十一世纪的你我,已有越来越多的人沉醉于灯红酒绿之中,越来越多的人执着于一些早晚会过气的风尚。我并不否认时代需要进步,但我们却已麻木于那些至深至真的文字,拒绝心灵深处的感动,对真实的生活漠然,而为一些无谓的煽情去无病呻吟,陶醉在网络、电子产品之中,对于古典文学这屹立千年而不倒的永恒的精神文明,却能够置之不理。可以坐在电视前为某个幼稚的情节哭得死去活来,对于真真实实的生活,又可以浪费甚至糟践。无数的经典和历史被导演们拍了又拍,但我们感受到的,除了华丽的服饰,夺目的场景,精彩的特技,还有什么?怕是已经形在而神不在了。这些永恒的经典,被我们只汲取表皮而忽视内涵之后,掰开了揉碎了,只剩下一具空洞的躯体。这是不是一种悲哀?

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篇四 :关于哲学的演讲稿~~美,文学

当我们面对苍茫的大海,静静倾听拍岸的潮声,并有幸沐浴如轻纱的月华,我为自己的生存而感到欣喜;只是那飞溅的转瞬即逝的泡沫,让我在对生命的美的朝拜中尚保留一点自 省:在历史的轮回里,我和我的同类,都不过是如此渺小的个体。好在我们这些个体不能 够永恒的生命划过黑暗的蒙昧的夜空时,是可以点燃属于我们这个群体的不灭的灯火的。 人类的文明似乎已经长成了一株郁郁葱葱的苍松,可是困惑没有一刻离开过我们;我们总 是在一种未知的状态里追寻,在一种未知的状态里等待,当我们所期盼的如期到来,或如 想象中那样幻灭,我们就从世界中独立出来了。——独立出来,继而面对新的困惑。在这 里写下的文字并不打算从本原上解决它,只是从一个侧面看一看我所钟爱的,或许,我能 借助一面我所钟爱的镜子。

艺术正是我们这个世界的一面镜子。文学艺术则是其中特别的一种。她是如此的忠实, 对我们的生命;却又并非把生活简单的浓缩在镜面中的文字里。她只是勾勒,而在那生活 的轮廓里,美被凸现——让美显现于我们面前的手法是多样的,而我们关心的只是,对于 我们的存在和我们的本性给予最大关怀的——美。美的涵义是广博的。直到今天,没有察 觉美其实是个形而上的存在的人们仍占据着更普遍的领地。

在生命之初,我们对于艺术和美是没有鉴赏力的,对于美的评判和追求,并由此而理解和欣赏艺术,实质上是一个人的本质开始回到本真状态的过程。——在这个我们通常所说 的成长的历程中,我们对世界的观察开始在时代为我们营造的文化氛围中生成我们各自的 审美观,并在继续的观察里为审美观所映现的美得到显现,并为我们捕捉,而衍展我们对 美的理解和评判。于是,生命的善与恶,好与坏,荣与辱,丑与美,成与败等精神层面以 及它们所必然引发的喜怒哀乐,就被由文化底蕴萌发的审美观完全界定了。生命的审美观 并不依赖于艺术(狭义的)才得以存在,这就好比一个终生没有与艺术结缘的凡夫俗子也 有对于世界的美丑善恶的判断力。但是,确实是艺术把美衍展到一个生命的极至,使美从 形而上到形而下的转变中可以有更多的载体,给人们以更多更丰富的精神感受,并且艺术 能够突破生活经历的有限性砌就的屏障,以蕴涵着真实的美的生活的幻象来铺展我们的精 神世界。从这个意义上讲,艺术的美创造了真正的生存,使人性得以在人的丰富的审美体 验中解放和显现。

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篇五 :只有心灵美才是真正的美_演讲稿

只有心灵美才是真正的美_演讲稿

同学们:

爱美之心,人皆有之。然而,人们往往重视的只是外表,而忽略了内心,其实,只有纯洁的心灵才是真正的美。

心灵美是一种美德。大哲学家弗郎西斯·培根曾作过这样一个比喻:美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更显美丽。是的,其实每一种美德都是出自善良的内心,它让人们肃然起敬。无论一个人的形体和容貌是否美,人们都会为他的心灵的闪光点而感到自豪。

你看!那田里的捕虫能手——青蛙,它也没有迷人的外表,然而它却任劳任怨为人类服务。这也是美。正如古人说的“昙花一现“、“人老珠黄”一样,外表美是容易凋谢的,因此只有内在的美才是永久的。科尔顿说过,美丽的身材可以吸引倾慕者,但是要永远地吸引住他们,需要美丽的灵魂。

记得曾有人这样说过:“美是纯洁的代名词,是奉献的代名词,是创造的代名词。”然而时至今日,“金玉其外,败絮其中”、“绣花枕头一包草”者仍大有人在,他就只有外表上的美,腹中空空,没有真才其学,只不过是供人观赏的花瓶而已。

我曾目睹过这样一幕:一位年过半百的老人上了一辆公交车,站在一位年轻小姐旁打量是否有空位。那花枝招展的小姐不但不让座位,反而还露出厌恶的神色,嫌弃老人靠脏了她的衣服。这时,一位衣着朴实的姑娘从她身旁站起来,主动为老人让座,顿时全车的人都向这位姑娘投去赞许目光。看到这一幕,我明白了:心灵之美胜于形体之美。

同学们,让我们把美丽的形貌与闪光的美德结合为一体,让美放射出光彩,成为21世纪合格的接班人!

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篇六 :美在我的身边(演讲稿)

美在我的身边

亲爱的同学们:

美是什么?我想:这个问题的答案一定是见仁见智 ,各不相同吧。杜鹃说:“动听的歌声是最美的!”孔雀说:“漂亮的外衣是最美的!”蔬菜说:“长得鲜嫩是最美的!”而我要说:“善良的心灵才是最美的!”《开学第一课》中不是对我这一观点最好的诠释吗?

法国雕塑大师罗丹说过:生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。 “叮铃铃——”随着清脆的上课铃响起,《开学第一课》中那一幕幕感人之美仿佛就在眼前:从我国首位女航天员刘洋为我们的讲述中,难道不让人感受到她那遥望地球之美吗?从奥运冠军焦刘洋那自信登场中,难道不让我们感觉到她那追逐梦想之美吗?从普通司机吴斌的壮举中,难道不让我们感受到他那传递温情之美吗?也许有人会说,那是极少数人的行为,是可遇不可求的。是啊,每个人都惊羡花儿的美丽,殊不知开花的过程却是艰难的。试想哪一只雄鹰不是带着重重伤痕展翅翱翔,哪一只蝴蝶不是忍着痛苦破茧而出??所以,只要我们每个人都怀揣梦想,只要我们脚踏实地地去努力,就能笑到最后,就能展现出自身的美!

其实,生活中的美随处可见,只要我们用心去寻找、去体会,就会发现,原来,美就在我们身边。

黎明,当我们还在酣睡时,母亲早已悄悄起身,在厨房为我们准备早餐,等我们起床,热气腾腾的早餐摆在桌上。这不是母爱之美吗?清晨,当我们迈步走向学校,那一条条清洁的路面,那一个个在忙碌的清洁工的背影,你不觉得美吗?走进校园,看到同学们在校园里读书的身影与老师往返于教学楼与办公楼之间的身影,不感受到这也是一种美吗???美需要我们去发现!

有人遇到困难时,伸出一双援助之手,是一种美;为大地添上一份绿色,是一种美;随手捡起一片纸屑,是一种美;一个善意的微笑是美;一个谅解的眼神是美;一次真诚的合作是美;一段亲密的友谊是美??美需要我们去创造! 同学们,美来源于生活,它无处不在,让我们带上一双发现美的眼睛,在今后的学习、生活中尽情地去寻找美、展现美、创造美!让世界因我们而美丽吧!

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篇七 :《美的教育,爱的阳光》演讲稿

尊敬的各位领导、各位老师:

大家好!(敬礼)今天我演讲的题目是《美的教育 爱的阳光》。

在这个世界上,有一种最能体现无私意蕴的情感叫做爱心,它能消除悲伤的瓦砾,推倒绝望的断壁,也能点燃希望的灯火。作为一名人民教师,首先就要有一颗爱心。因为教育本身就意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一颗灵魂唤醒另一颗灵魂。总而言之,教育就是一个以德育德、以智启智、以性养性、以情动情的过程。

我们要培养什么样的人,这是教育必须回答的问题。而十八大报告中首次提出的“把立德树人作为教育的根本”恰恰做出了最为诚恳的回答。我们培养的不是只会考试的做题机器,疲惫不堪的分数奴隶,而是有着健全道德的人。立人先立德,这是从古至今不变的真理。古人说:“立德”“立功”“立言”为“三不朽”。而立德之所以被摆在首要位置,就是因为无论什么时候,道德永远是一个人安身立命的根本。

但,立德树人并非一句空话、大话、套话,也不仅仅只是德育老师的事,而是所有老师共同肩负的重要使命。教育,从来就不应该窄化为“教知识”“教技能”“教文化” ,它包含着更为重大、深远的责任。正如梁启超先生所说:“教育就是教人学做人,学做现代的人。”

还记得当我在上《快乐的节日》这一课时,我针对课本中“飞向我们的理想”这一句话向同学们提问,询问他们的理想是什么?孩子们争先恐后,众说纷纭,有精彩的见解,也有幼稚的想法,有生动的表达,也有枯涩的语言。面对这一切,我微笑,我点头,我肯定,我点拨。没有别的原因,只是想用更多的掌声和鼓励,小心呵护学生的希望之芽。

还记得课堂上,调皮的他总是东张西望,心不在焉。我走过去,轻轻地告诉

他:“老师希望看到可爱而安静的你。”他的脸红了,也笑了,然后低下了头,捧起了书。宽容不是纵容,只是为了给孩子一个自我修正的空间,这更有利于他们的成长。

还记得有一次,班里的一位孩子因为消化不凉吐了一地。教室里马上布满了难闻的气味,孩子们一个个捂起了鼻子,露出厌恶的表情。还有的在旁边叫起来:“臭死了、臭死了”。我并没有批评他们,更没有露出厌恶的表情,而是耐心地帮孩子擦干净身上的污物,然后亲自打扫地上的呕吐物。看到我默默地打扫,孩子们的小手都放了下来,一个孩子小声地和旁边的同学说:“老师真像我们的妈妈。”听了孩子的话,我由衷地高兴。更令我欣慰的是,在后面的日子里,班上的同学因贪吃西瓜,时常有人呕吐。但孩子们都不再大叫着嫌脏了,而是争先恐后地把纸巾递给那个呕吐的孩子,并自告奋勇地帮忙打扫呕吐物。看到这一切,我感慨万千:人们常说:“身教重于言教。”如今我也能用自己的爱,自己的行为潜移默化的让孩子们深受启发,唤醒他们内心深处最纯真的爱,使他们在品德上有了可贵的进步!

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篇八 :做最美的幼儿教师演讲稿

尊敬的各位领导、各位老师:

晚上好!我很高兴也很忐忑走上这个讲台。高兴的是又有这么好的机会和同事们一起畅所欲言;忐忑的是自己的形象与今天演讲的主题——《做最美的幼儿教师》似乎有一侧段距离。因为早已过而立之年的我,不再像我们的吴青老师那样年轻,也不像我们的李秀雯老师那样貌美。但是三十多年岁月的沉淀又给了我另一种美,那就是:奉献,美的奉献。

我从小并没有当幼儿教师的梦想,长大后却在不经意间走进幼儿教师这个行列。但是这种不经意一晃就是十多年。十多年来我品尝到了幼教工作的苦与乐,体会到了为人师的心酸与甘甜。

曾记得刚走近幼教工作时,面对孩子们天昏地暗的哭喊声:“我要妈妈”,我曾经是那么的无助。但是褪祛难为情之后,我当上了孩子们的妈妈,成为了孩子们的朋友。“一份耕耘,一份收获”,当孩子们欢呼雀跃地奔向我时;当孩子们牵着我的手,拽着我的衣服,呼啦啦地跟在我的身后时,我体验到了作为幼儿教师的自豪与温馨。

二00四年,我有幸来到金色未来这片沃土,几年来我从配班老师到班主任再至今天的资料员,我在每一个岗位所做的都是些平凡的事,但是我想:我的爱是最美的奉献。我爱这份工作,我也很认真的对待这份工作。所以在许多许多的同事来了又走了以后,我依然坚守在这里。曾在网络上看到这样一句话:同样的一瓶饮料,便利店里2块钱,五星级饭店60块钱。这说明什么?说明很多时候,一个人的价值取决于他所在的位置。

近两年来,我担任了资料员的工作,虽然离孩子们远了,但是我却很怀念和孩子们在一起的日子,所以我很珍惜每天与孩子们在园车上那短短的两三个小时,也很珍惜美术课上那短短的几十分钟。

我不美丽,但我实在;我不美丽,但我从事的是美丽的事业。当家长对我说“我的宝宝最喜欢沈老师”,当孩子拍拍坐椅要我坐到他(她)们旁边时,那带给我的是一份感动,一份美丽的感动。这份美丽的感动也将推动我去快乐地奉献。

谢谢!

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