弘一大师语录(刘生标记版)
学佛的应照佛所指示的方法去修学,把这不彻底不圆满的人生改变过来,成为一个究竟圆满的人生。这个境界,佛法叫做常乐我净。
常是永久,乐是安乐,我是自由自在,净是纯洁清净。四个字合起来,就是永久的安乐,永久的自由,永久的纯洁,佛教最大的目标,不单说破人生是苦,而是主要的在于将这苦的人生改变过来,(佛法名为‘转依’)造成为永久安乐自由自在纯洁清净的人生。
大师语录
有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智。
在事者,当置身利害之外。建言者,当设身利害之中。
处逆境,必须用开拓法。处顺境,心要用收敛法。
以虚养心,以德养身,以仁养天下万物。以道德养天下万世。
意粗,性躁,一事无成。心平,气和,千祥骈集。
公,生明。诚,生明。从容,生明。
公生明者,不蔽于私也。诚生明者,不杂以伪也。从容生明者,不淆于惑也。
心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。
静能制动,沉能制浮,宽能制褊,缓能制急。
视人之善,犹己之善。视己之善,犹人之善。念念同观,亘古无间。
谦逊是保身第一法,安详是处事第一法,涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。
经和气迎人,则乖灭;以正气接物,则妖气消;以浩气临事,则以畏释;以静气养身,则梦寐恬。 一动于欲,欲迷则昏;一任乎气,气偏则戾。刘直齐云:"存心养性,须要耐烦、耐苦、耐惊、耐怕,方得纯熟"。
人世间性偏急,则气盛;气盛,则心粗;心粗,则神昏;乖谬戾,可胜言哉。
自处超然,处人蔼然,无事澄然,有事斩然,得意淡然,失意泰然。
事当快意处,须转;言到快意时,须住。
物,忌全胜;事,忌全美;人,忌全盛。
安莫安于知足,危莫危于多言。
心不妄念,身不忘动,口不妄言,君子所以存诚;内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。 以情怒人,以理律己。
以怒己之心怒人,则全交;以责人之心责己,则寡过。
…… …… 余下全文