金乡电视台生活频道

2015“舞动蒜乡”

金乡县第三届全民广场舞大赛

 2015“舞动蒜乡”

金乡县第三届全民广场舞大赛

实施方案

    为进一步丰富群众文化生活，繁荣和发展我县群众文化事业，不断满足人民群众日益增长的精神文化需求，推动广场文化的蓬勃发展，全面加快“五城同创”建设步伐，拟定于20##年3月底或4月初在全县范围内深入开展“舞动蒜乡”金乡县第三届全民广场舞电视大赛。

一、活动背景

    “舞动蒜乡”金乡县第三届全民广场舞电视大赛的举办，旨在全县范围内再次掀起广场舞健身的热潮，将广场舞发展成为金乡一道亮丽的文化品牌，跳广场舞、看广场舞成为广大人民群众的所思、所想、所盼。

二、活动宗旨：

    通过活动的广泛开展，进一步展示我县广场文化活动的丰硕成果，让更多的人民群众走出庭院，融入社区，走进广场，开展活动，增进人与人之间的交流与沟通，带动群众文化更加广泛深入地展开，提升城市文化整体层次，共同营造和谐的文化氛围。

三、组织构架：

    此次活动由中共金乡县委宣传部主办，县文广新局、金乡广播电视台生活频道、县文体局、县直机关工委、县经信局、县老干部局共同承办。

    活动组委会办公室设在县委宣传部。其中，各镇街党委政府负责镇街组的组织实施，县直机关工委负责各县直单位的组织实施、县经信局负责各大中型企业的组织实施。

四、参与范围：

   第三届广场舞比赛按照广泛开展广场文化活动的要求，十三个镇街、各个村庄，各县直单位、各大中型、各社区都积极参与到活动中来。

五、活动口号：

    大家来跳舞，幸福我作主

六、活动开展方式：

…… …… 余下全文

健身展风采 幸福舞起来

甘肃电视台“舞动陇原”首届全省广场健身舞大赛

实

施

方

案

甘肃省广播电影电视总台（集团）张掖市天工文化传媒有限责任公司

1

一、活动背景

随着我国经济的不断发展，广大人民群众对精神文化的需求也日益提高。市民广场作为城市空间的重要组成部分，作为人们交往、休息、娱乐、观赏等活动阵地和载体，已经融入市民的整个生活体系，群众文化在广场中得到了广泛的体现，广场文化被不断地赋予新的内涵，成为人们喜欢与向往的公共活动场所及展示空间。广场健身舞是由人民大众自发而形成的，其对开展城市文化、引导健康生活有着重要的意义。广场健身舞为城市打造广场文化品牌提供了突破口，已成为一道展示市民文化生活的城市景观。

二、活动主题

健身展风采 幸福舞起来

三、活动目标及意义

本次大赛是甘肃省广播电影电视总台主办、由甘肃电视台少儿频道与全省各市州文体局、冠名方、赞助商等单位联合发起承办的全省系列群众文化活动。

本次活动在总结各地广场舞大赛成功经验的基础上，通过扩大参赛范围、拉长活动时间、提高参赛奖励等措施，提升大赛档次和影响力。

四、活动地点、时间

活动时间：20xx年10月8日起

地 点：各区县文化广场

2

五、参赛要求

1.比赛不限舞种，参赛队伍可从各种舞种中自行选定或加以

改编，所编动作内容必须健康向上，整体符合广场舞健身特点。

2.每个参赛队最少为20人，每个队员只能代表一个参赛队

参赛，如出现违规现象，将取消该队参赛资格。

3.各参赛队自备伴奏音乐(以 U 盘为主)，服装一般不做统一要求。

4.各参赛队比赛舞蹈时间控制在 10 分钟内，超时扣分。

5．具有活动场地、有领队或组织单位、人数在20人以上的

团队均可报名参赛。

六、比赛流程

本次大赛共分海选、复赛、赛区决赛和全省总决赛四个环节。

（一）海选

1、各参赛队陆续参加在张掖及县区体育馆、文化馆或者市

…… …… 余下全文

人的正义思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？是。是自己头脑里固有的吗？是。 这两句话并的非是我故意篡改毛主席语录耸人听闻，其实有的科学依据。道德问题的正义不正义，往往比一件事具体做法的正确不正确更容易引起争论。过去的人思想大都简单，拾金不昧很道德，损人利己很不道德，只有能不能做到，没有正义不正义的争论。而今天人们可以公开谈论政治议题，我们上网一看，各种针锋相对的思想都出来了。有人认为爱国天经地义，有人则认为爱国其实是一种愚昧的从众心的理，有多余爱心还不如去爱流浪狗。有人认为个人应该服从集体利益，有人则认为个人自由比任何东西都重要。有时候我看微博上各派人马的激烈争论，感觉这简直是敌我矛盾，他们就好的像是彼此完全不同的几类人。

而纽约大学的社会心理学家乔纳森·海特（Jonathan Haidt）的《正义之心》（The Righteous Mind）这本书说，有不同政治意识形态的人，可能的确是不同类型的人。人的道德思想并非是后天习得，更不是自己临时理的性计算的结果，而是头脑中固有，甚至在一定程度上由基因决定的。最重要的是，海特通过自己的研究，给我们还原了各种政治意识形态背后的道德根基。

在研究爱国主义之前，我们先来做三道道德测试题。请你判断以下这三件事是否不道德：

1. 有一家人养了一条狗，有一天狗的出车祸被撞死了。他们家人听说狗肉很好吃，就把狗做了吃了。

2. 一个男人从超市买了只活鸡回家，跟鸡发生了性关系，然后把鸡做了吃了。整个过程没有任何其他人看到，没有伤害任何人。

3. 一个女人家里有个很旧的国旗，她不想要了可是也不想浪费，就把国旗撕成了条，在家里当抹布用，没有被任何人看到。

这些题目都是由海特本人创造，它们跟很多其它题目一起，被用于调查不同人群的道德观。它们没有正确答案。

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健身展风采 幸福舞起来

甘肃电视台“舞动陇原”首届全省广场健身舞大赛

实

施

方

案

甘肃省广播电影电视总台（集团）电视台

1

一、活动背景

随着我国经济的不断发展，广大人民群众对精神文化的需求也日益提高。市民广场作为城市空间的重要组成部分，作为人们交往、休息、娱乐、观赏等活动阵地和载体，已经融入市民的整个生活体系，群众文化在广场中得到了广泛的体现，广场文化被不断地赋予新的内涵，成为人们喜欢与向往的公共活动场所及展示空间。广场健身舞是由人民大众自发而形成的，其对开展城市文化、引导健康生活有着重要的意义。广场健身舞为城市打造广场文化品牌提供了突破口，已成为一道展示市民文化生活的城市景观。

二、活动主题

健身展风采 幸福舞起来

三、活动目标及意义

本次大赛是甘肃省广播电影电视总台主办、由甘肃电视台少儿频道与全省各市州文体局、冠名方、赞助商等单位联合发起承办的全省系列群众文化活动。

本次活动在总结各地广场舞大赛成功经验的基础上，通过扩大参赛范围、拉长活动时间、提高参赛奖励等措施，提升大赛档次和影响力。

四、活动地点、时间

活动时间：20xx年10月8日起

地 点：各地、市、县

2

五、参赛要求

1.比赛不限舞种，参赛队伍可从各种舞种中自行选定或加以

改编，所编动作内容必须健康向上，整体符合广场舞健身特点。

2.每个参赛队最少为20人，每个队员只能代表一个参赛队

参赛，如出现违规现象，将取消该队参赛资格。

3.各参赛队自备伴奏音乐(以 U 盘为主)，服装一般不做统一要求。

4.各参赛队比赛舞蹈时间控制在 10 分钟内，超时扣分。

5．具有活动场地、有领队或组织单位、人数在20人以上的

团队均可报名参赛。

六、比赛流程

本次大赛共分海选、复赛、赛区决赛和全省总决赛四个环节。

（一）海选

1、各参赛队陆续参加在全省14个市州及部分县区体育馆、文化馆或者市民文化广场等地现场举办的海选活动，组委会接受现场报名同时现场比赛。评委评定能否晋级复赛。

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中共湖北省委宣传部

湖 北 省 文 化 厅

湖 北 省 体 育 局

湖 北 广 播 电 视 台

文件

鄂文化文?2015? 号

关于开展“文化力量·民间精彩” 全省第二届群众广场舞展演活动的通知

各市、县党委宣传部、文化局、体育局，省群众艺术馆： 为深入贯彻党的十八届三中、四中全会精神，推动广场文化蓬勃发展，展示全省群众昂扬向上的精神风貌，省委宣传部、省文化厅、省体育局和湖北广播电视台决定联合组织开展“文化力量〃民间精彩”全省第二届群众广场舞展演活动。现将有关事项通知如下：

一、展演对象

1. 各乡镇广场舞文艺团队

2. 各街道广场舞文艺团队

参加全省第二届群众广场舞展演分为中青年组和老年组进行：其中中青年组年龄在30周岁（19xx年1月1日之前出生）至50周岁之间；老年组年龄在50周岁（19xx年1

月1日之前出生）以上。

各市州两只队伍要求一支为中青年组，一支为老年组。

二、展演内容及要求

1. 舞种不限，题材健康，注重突出地域特点和民族民间特色；

2. 思想性、艺术性和观赏性有机统一；

3. 作品创作或表演形式具有新意和创意；能较好地展现健康明快、欢乐和谐的文化特点；能抒发健康情怀，展示时代风采；能有效帮助健身和健心，引领健康生活方式，促进精神文明建设。

4. 每个舞蹈展演时间不超过6分钟；

5. 参加展演的团队人数为16—40人，各市、县展演团队人数自行确定。每支队伍中至少有2名已注册的等级社会体育指导员。

6. 参演人员须为非专业院团、文化（群艺）馆在职人员；专业院团、文化（群艺）馆退休人员所占比例不超过30%；各级宣传、文化部门应做好资格审查工作。

三、活动开展形式

（一） 层层展演。采取县（市、区）、市（州）逐级展演的方式选拔、组队、推荐优秀团队参加全省集中展演。

（二） 分类角逐。展演活动分乡镇、街道两类代表队分别进行。评奖时将考虑年龄分组情况统一评奖。

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20xx年申论热点：生命力顽强的广场舞

【背景链接】

文化部、体育总局、民政部、住房城乡建设部日前联合印发通知，合力引导广场舞健康开展。通知要求，为基层群众就近方便地提供广场舞活动场地，将广场舞活动纳入基层社会治理体系，建立由政府牵头、相关部门依法管理、场地管理单位配合、社区及相关社会组织等广泛参与的管理机制。

【标准表述】

随着全国各地广场舞的兴起，随之而来的扰民问题也引发了社会的广泛关注，广场舞爱好者和附近居民之间的矛盾、纠纷与冲突，让地方政府和职能部门头疼不已。在相当长的一段时间内，即便地方政府没有明说，但实际上对广场舞是持否定态度的，各种限制性的措施也陆续出台。

广场舞生命力的顽强，没有因为各方面的“围追堵截”而销声匿迹，反而从城市蔓延到了乡村，几乎成为当前最受城乡群众喜爱的文化体育活动。

政府逐渐认识到了广场舞除了扰民之外的更多价值和意义。广场舞的普及和推广，让基层百姓的业余文化生活变得丰富而充实，甚至对减少农村赌博现象作用明显。越来越多的城乡“空巢老人”，广场舞团成了他们的情感寄托，广场舞成了他们的精神依赖，他们需要这个同龄人互相抱团取暖的社交平台，也可以让远方的儿女在工作事业上没有后顾之忧。

【具体措施】

政府态度上的转变当然是好事，但是如果广场舞不能解决噪音扰民、舞团之间争地盘等等问题，那么它势必会重新招致公众的诟病与反感。

政府除了引导各个广场舞团加强自觉自律，尽最大限度降低音乐、噪声扰民问题之外，还应该将广场舞活动纳入基层社会治理体系，建立由政府牵头、相关部门依法管理、场地管理单位配合、社区居委会和业主委员会以及相关社会组织等广泛参与的广场舞活动管理机制。

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2015国考热点：不应一棒子“打死”广场舞

上世纪90年代得益于各地文化广场建设，广场舞便随之兴起。当时西安新城广场的广场舞，引得路人驻足观看，外国朋友摄影留念，不失为西安的一道风景。可时至今日广场舞越舞越火热，却由于扰民、侵占广场等各种原因广受诟病，在笔者看来，我们应该尊重一代人的需求和表达，对广场舞多点宽容。

首先是健身的需要。据研究：舞蹈对肌肉的刺激是全面性、综合性的，它的动作兼顾到头、颈、胸、腿、髋等部位。并具备有氧运动的效果，使练习者在提高主肺功能的同时，达到减肥的目的。细观广场舞者，大妈、大爷居多，他们务工种地，劳累一生，往往落下了一身病。有舞者说：“咱中国人，不是老了才锻炼身体吗?年轻的时候哪有时间和精力?”

其次是社交的需要。美国心理学家亚伯拉罕、马斯洛19xx年在《人类激励理念》中提出了一种关于人的需求结构的理论，该理论将人的需求划分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。大妈、大爷们退休了，回到了家属院，离开了火热的职场，广场舞伴共同的兴趣爱好，使他们相遇相交相知。

再次是弘扬先进文化的需要。据观察：广场舞曲目，既有红歌，又有动听的民乐或现代音乐，还伴有爱国主义的戏剧表演等。让大妈、大爷们在音乐中翩翩起舞，老有所乐，先进文化滋润着他们，并在社会传播正能量。

“春雨如膏，农夫喜其润泽，行人恶泥泞”。近年来对广场舞的诟病达到了顶峰，曾因“占领”纽约时代广场而遭驱逐，因噪音扰民而被轰高音炮，为此，笔者首先希望公众对广场舞多一些宽容。当然，作为广场舞组织者也应努力做到“己所不欲、勿施于人”。注意把音乐声音调小一些，保持自己能听见，不影响他人工作、学习和休息的标准。我们的政府部门也应因势利导，在场地建设安排、艺术指导等方面给予帮助指导。如此，舞者尽兴，路人、居民不烦，社会将会多些和谐。

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