南怀瑾语录，南怀瑾全集里的经典语录错误!

南怀瑾简介：

南怀瑾，中国当代国学大师之一，因博学广闻而被众多学子尊称为“南师”。19xx年出生于浙江乐清柳市区地团乡地团叶里（今翁垟街道地团社区桥头村）。谱名南常泰，祖上世代居住在柳市南宅殿后村，其父在地团叶经商搬迁至地团叶。幼承庭训，少习诸子百家。分享南怀瑾语录，南怀瑾全集里的经典语录：

1、这是一个好像最讲民主平等自由的时代，其实全世界的皇帝姓“钱”，都是钱做主，以钱来决定贵贱，没钱就没自由。没有真正独立不倚、卓尔不群的人格修养、学问修养，有的只是乱七八糟的所谓个性张扬和向钱看。连科学研究、教育、学术都在听钱指挥，没有精神支柱，一旦失业，就像天塌下来一样。

2、国几千年教育的目的，不是为了谋生，是教我们作一个人，职业技术则是另外学的。而且教育从胎教开始，家教最重要，然后才是跟先生老师学习。人格教育、学问修养是贯穿一生的。所以，社会除了政治力量、财富力量以外，还要有独立不倚、卓尔不群的人格品格修养，作为社会人心的中流砥柱。

3、佛学像百货店，有钱有闲，可去逛逛，逛了买东西也可，根本不逛也可，但社会需要它；道家像药店，它包括了兵家、纵横家的思想，乃至天文、地理、医药，一个国家、民族生病，非去这个药店不可；儒家的孔孟思想是粮店，是天天要吃的，要深切了解中国文化历史的演变、将来怎么办，就要研究四书。

4、良医终不救无病之人；导师亦不引识路之者。佳肴美膳，岂可劝饱人之餐；异宝奇珍，未必动廉士之念。 今天的世界惟科技马首是瞻，人格养成没有了，都是乱的不成器的，教育只是贩卖知识，这是根本乱源，是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体，回归本位，均衡发展，才有希望。

5、政治、军事、外交都是没有善恶是非的，只有利害关系。怎么临时处理，要懂得应变。但是要注意，虽然没有善恶是非，都还是有因果的。

6、我们都常听说“得意忘形”，但是，据我个人几十年的人生经验，还要再加上一句话 “失意忘形”。有人本来蛮好的，当他发财、得意的时候，事情都处理得很得当，见人

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南怀瑾精典语录（一）

1.这是最好的时代，也是最坏的时代。本文文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福；坏是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。人类下面临着一个新的危机。

2.人是莫名其妙的生下来，无可奈何的活着，最后是不知所以然的死掉。

3.佛学像百货店，有钱有闲，可去逛逛，逛了买东西也可，根本不逛也可，但社会需要它；道家像药店，它包括了兵家、纵横家的思想，及至天文、地理、医药，一个国家、民族生病，非去这个药店不可；儒家的孔孟思想是粮店，是天天要吃的，要深切了解中国文化历史的演变，将来怎么办，就在研究四书。

4.良医终不救无病之人；导师亦不引识路之者。佳肴美膳，岂可劝饱人之餐；异宝奇珍，未必动廉士之念。今天的世界惟科技马首是瞻，人格养成没有了，都是乱的不成器的，教育只是贩卖知识，这是根本乱源，是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、价格养成教育回归一体，回归本位，均衡发展，才有希望。

5.政治、军事、外交都 是没有善恶是非的，只有利害关系。怎么临时处理，要懂得应变。但是要注意，虽然没有善恶是非，都还是有因果的。

6.我们都常听说“得意忘形”，但是，据我个人几十年的人生经验，还要再加上一句话“失意忘形”。有人本来蛮好的，当他发财、得意的时候，事情都处理得很得当，见人也彬彬有礼；但是一旦失意之后，就连人也不愿见，一副讨厌相，自卑感，种种的烦恼都来了，人完全变了。

7.现在人碰到事情就骂政府，我说你们错了，政府没有罪过。所谓政府，是文字上的一个符号，政府机构是水泥木头建的房子，政府里头的内容是官员。发里来的？不是政府生的，是我们老百姓生的子女，培养出来送去做官的。他们做得不好，就是政府做得不好，所以应该骂我们自己没有把子女教育好。

8.作一个中国人，我常常问，你发财为了什么？以中国文化来讲，任何一个人发了财，要注意一件事：一家温饱千家怨，半世功名百世愆。你发了财，很多老百姓会怨恨的，眼睛歪着看，格老子怎么会发？读书出来做官，做了几十年的官，也同时造就了不少恶业。我老祖母就不让我去做官，一代做官九代牛啊。

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南怀瑾谈生活与生存——箴言摘录

人生的价值

1、 安身后动

人生之道是：君子安其身而后动。

2、 立脚点

一个人应该有自己的人生观，应该知道自己想要做个什么样的人。

3、 乐天知命

乐天即知道宇宙的法则，合于自然；知命即知道生存的真谛和生命的价值

4、 命

人定胜天，命运是靠自己来改变的。一德、二命、三风水、四积阴功、五读书

5、 日日新

有道之人，欲不老化，就要日日新，不断进步。

6、 知崇礼卑

知崇即要有最高远的目标；礼卑即要从平凡处起步。

7、 自助天助

《易经》告诉我们：人生命运都掌握在我们自己手里，任何一种外力都是靠不住的。

8、 帮助万物

人生的价值是在参赞天地之化育，即帮助万物。

事业的真义

1、 举而措诸天下之民，谓之事业。

2、 真正伟大的事业是付出，而不是据为己有。

3、 素王：为天地立心，为生民立命；为往圣继绝学，为万世开太平。——横渠先生（张载）

圣人与英雄

1、 英雄能够征服天下，不能征服自己；圣贤不想去征服天下，而征服了自己。

2、 只求耕耘

3、 学问深时意气平

4、 毁誉不动摇

5、 明知不可为而为之

6、 不患无位，不患莫己知

7、 推己及人，己所不欲勿施于人

8、 权力欲是乱源

君子与小人

1、 胸襟

君子坦荡荡，小人常戚戚

2、 少说多做。

子曰：“先行其言，而后从之。”

3、 君子与小人

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

4、 君子之风骨

子曰：“君子可逝也，不可陷也。可欺也，不可罔也。”

5、 人不知而不愠

不怨天，不尤人。只问自己学问、修养和做法是否得当。

6、 和而不同

子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

7、 共事与谄媚

子曰：“君子易事而难说也，小人难事而易说也。”

8、 智仁勇

子曰：“君子道者三，仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”

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一、南怀瑾谈心兵难防

? 英雄可以征服天下，而不能征服自己。圣人之道，首先要征服自己，不想征服天下。征服天下易，征服自己难。降服自己的心思而返归平静。

? 诸葛亮的千古名言“淡泊明志，宁静致远”。只有先肯淡薄，而又甘于淡薄，甚至享受淡薄，做到孔子所讲的“不义而富且贵，于我如浮云”，才能到达宁静的境界。

? 明代一个人对于买卖古董的看法，说了三句话：“任何一个人，一生只做了三件事，便自去了。自欺、欺人、被人欺，如此而已。”天下聪明都相等，谁也骗不了谁，别人看你，你看别人，都是很明显的，尤其不能装假，明眼人一看，便会把你的心肝肺脏都看透了似的。 人，因为有“自欺”，才会“欺人”，最后当然要“被人欺”。人不自骗，谁又能骗了你呢？换言之，人要自爱，才能爱人，最后自然可被人爱。也可以说，人要自尊，才能尊人，这样才能使人尊你。

? 天下的歪理千条，正理只有一条。当是非纷纭，莫衷一是的时候，只能用快刀斩乱麻的办法。所谓“当断不断，反受其乱”，组织那个不合情理的一边，再也不要争辩下去。 总之，就超越时空的“形而上”来说，是没有绝对的是非善恶。但是在现实的人世间，你只能依照全体人们共同认定的是非善恶为标准。在我们的心脑中，随时都有矛盾乱流，理性和情绪不断在内战。如果心兵不动，自心的天下就太平了。

? 养生学理论认为，“愤怒伤肝，恐惧伤肾，好乐伤心，忧患伤肺。”即，容易发怒、容易发脾气或脾气不好的人，便是肝气不平和的现象。容易害怕，胆小怕事，便是肾气不平和。嗜好过分，特别如饮食、男女方面过分，可使心脏有问题。多愁善感，或遇家庭问题，其他等等事故，心多忧患，便由肺气不平和开始，影响内脏健康。

? 对于思想，我们不要去控制它，譬如我们想静下来，脑子里在想“我最好静下来”，这反而又多了一个念头，所以最好不要去做“我最好静下来”的想法。 我们不要去刻意想一切，只做好眼下事即可，保持心境的安宁。 不要受欲望（好胜心、荣誉心、有希望、生活有意义）的控制，成为欲望的奴隶，而是要指挥欲望。

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南怀瑾语录1 一个人内心没有真正的涵养，就会变成色厉内荏，外表满不在乎，而内心非常空虚。其实大可不必，一个人好就是好，穷就是穷，痛苦就是痛苦。

人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重！ 一個人先要會享受寂寞，才可能了解人生，才會體會到人生更高遠的一層境界。 读书明理难，做人做事有高瞻远瞩而能把握现实更难。为恶易，为善难，而无明智以处善事，翻将善事而成恶果甚易。

少年戒之在色，壮年戒之在斗，老年戒之在得。

真正的智慧到了最后，无所谓智慧不智慧，用世俗道理说，最聪明的人是最平凡的人，看起来最平凡最笨的人，却有上上智。一般人觉得自己聪明的，其实是笨人。什么理由？因为他不肯平凡；真能够平凡，就是最高明的人。

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南怀瑾语录 良医终不救无病之人；导师亦不引识路之者。佳肴美膳，岂可劝饱人之餐；异宝奇珍，未必动廉士之念。 今天的世界惟科技马首是瞻，人格养成没有了，都是乱的不成器的，教育只是贩卖知识，这是根本乱源，是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体，回归本位，均衡发展，才有希望。

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南怀瑾语录

人物简介

南怀瑾(19xx年3月18日—20xx年9月29日)，浙江温州人，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、文化传播者、诗人、武术家、中国文化国学大师。历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。

南怀瑾著作多以演讲整理为主，精通儒、释、道等多种典籍。他的人生观点是“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界;技在手，能在身，思在脑，从容过生活”。南怀瑾一生都在致力于传播中国传统文化，出版有《论语别裁》、《孟子旁通》、《原本大学微言》、《易经杂说》等三十多种著作，并被翻译成八种语言流通世界。

语录

没有出世的修养，便不能产生入世的功业。

读书明理难，做人做事有高瞻远瞩而能把握现实更难。为恶易，为善难，而无明智以处善事，翻将善事而成恶果甚易。

慈悲就是爱一切众生，虽然做不到，心向往之，才是广大的修行;一切难行能行，虽然做不到，心向往之，才是广大的修行;一切难行能行，难忍能忍是菩萨道。

少年戒之在色，壮年戒之在斗，老年戒之在得。

功成身退数风流，只有人类的心不肯死，永远想在不可把握中冀求把握。妄想违反自然，何其可悲!

政治、军事、外交都是没有善恶是非的，只有利害关系。怎么临时处理，要懂得应变。但是要注意，虽然没有善恶是非，都还是有因果的。

一个人内心没有真正的涵养，就会变成色厉内荏，外表满不在乎，而内心非常空虚。其实大可不必，一个人好就是好，穷就是穷，痛苦就是痛苦。

人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重!

一个人先要会享受寂寞，才可能了解人生，才会体会到人生更高远的一层境界。

光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名、地名、时间都是真的，内容不太靠得住;而小说，是人名、地点、时间都是假的，但那个故事却往往是真

的。

想发脾气，把脾气转为慈悲，把烦闷转为快乐，这就叫一步一步修行，修正自己的行为。

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