国富论读书报告

王玉蕾

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篇一：我们总是低下头匆匆前行，但总要有人仰望天空

伟大的书和通俗读物的区别在于：1.写书的目的是改善自己的生活还是改善别人的生活；2.写的是自己的思想还是单纯的把别人的东西想当然的拿来成为自己的结晶；3.意义仅仅是积极涌入了当时社会的流行思潮还是不管任何时代任何年龄任何教育背景的人都能从中汲取不同的养分；4.这点是最严苛的一点，也是我认为最重要的一点，那就是除去专业知识的积累和灵活运用，作者是不是具有完整并且值得人仰望的价值观并把它编织成一本书的灵魂。

近期拜读了无数人推崇为经济学“圣经”的亚当斯密的《国富论》，营销者可能只是把这句话印在书的背面以此来宣扬它的权威性并有一点“跟着本书的真理之光即可走向财富天堂”的意味。在我看来，圣经之所以是“圣经”，无疑是因为它符合了伟大的书一切条件，而《国富论》是“圣经”，也是如此，并不是说读懂它的人就会平步青云，发家致富。而是它作为一笔永存的精神财富，永远值得人仰视，引人思考。

不管是经济学还是文学，历史学还是化学，都是璀璨的令人咂舌的人类文明，它们中的大部分对我们的实际工作或生活似乎毫无用处，也确实没必要但凡读过的书和句子都强加一个“用途多多”或所谓“读了和没读就是不一样”的实际意义。人活着总是要读书的，不为虚荣不为前途，就是为了不白活一回，看看世界到底是什么样的。人读书也是应该有所选择的，读喜欢的书，也要读虽然不太感兴趣但是有机会一读的伟大的书。尤其是在世界观和价值观激烈碰撞重组渐渐成形的青年时代，读书的时候了解知识固然重要，更重要的还是在作者的价值观启示之下思索自己，思索生活，思索现在不思考以后就没有机会思考的东西。

一周有七天，不管是星期几，总有人排成行的拼事业，拼感情，拼面子，拼人生。身边的人大都看着远方，可总得有人看看天上。看看我们生活的这个世界，看看超越自己不知道多少段位的那些思想，而后，看看自己，看看自己的心和人生，走出一个不再活在自己的小世界的不那么狭隘的真心想要并且取之有道的远方。

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分工的作用、起源与限制

——亚当·斯密的观点和我的总结及疑问，《国富论》（1~3章）读书报告

110001486 林大卫

国富论的一到三章，都是围绕分工这一主题展开的。讲了分工的作用，起源，限制因素等各个方面的内容。而分工的这三章内容，属于全书的第一篇，即“论增进劳动生产力的因素及分配劳动生产物给各个阶级的自然顺序”，从标题中就可以看出来，这一篇的一个重要内容就是论述推动生产力发展的因素；而亚当·斯密将分工作为第一篇的开头，也作为全书的压卷之作，就表示亚当·斯密认为分工在促进生产力发展过程中所起的重要作用，而他后面的论述也说明了这一点。

在第一章中，亚当·斯密着重叙述了分工的巨大作用。他首先就说明了，分工在现实社会是大量存在的，特别是在同一个工厂中看不到的容易被忽视的“大制造业分工”，为此他举出了那个著名的制作扣针的例子。亚当·斯密的这一段描述非常真实详尽，很显然他做过非常细致的考察，将整个生产过程的分工情况展现在了读者面前。这样的写法具有很强的感染力和说服力，因为事实胜于雄辩，把事实摆出来，无需赘言，就可以产生较好的论述效果。但是，亚当·斯密举出这个例子并不是仅仅想说明分工的存在，他更需要说明的是分工的巨大作用。而他给出的两个数字对比非常鲜明：四千八百枚对不到二十枚（甚至一枚也没有），这两个真实的数字对比，就将分工带来的生产发展直观地展现在读者面前。在这后面他又运用了两个对比：农业与制造业的对比和富国与贫国在不同产业上的对比。亚当斯密提出了一个观点：即农业无法像制造业那样细致地分工，所以农业的增进跟不上制造业的步伐。这当然也是一个说明分工作用的例子。但我想这也许并非农业落后于制造业的最主要原因。毕竟当时的制造业的生产工具有了较大的进步而农业的耕作方法和工具都还比较落后，而且农业作为一种经济产业已经在历史上存在了相当长的一段时间，受到传统的生产方式的影响较深；而制造业，特别是当时新兴的由工场手工业演变而来的工厂组织形式的制造业，作为一种新兴产业，其生产方式比农业要先进得多，而且机器生产的制造业本来就是比农业更先进的经济产业，再加之殖民地扩展带来的广阔市场和原料，为制造业提供了非常好的发展条件，所以其发展会比农业更迅速。不过，分工的因素也是不可避免的。在举过这些例子之后，亚当·斯密从理论上阐明了分工的三个作用，也即方老师在课上谈到的三个作用。这三个作用概括的很到位，我们今天再来看分工的作用时，亚当·斯密所提的这三个作用仍然是主要的（虽然可能不全面），特别是第三个作用，知识和机器的专业化生产，与我们现今的“科学技术是第一生产力”不谋而合。足可见作者的远见。

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课程：《国际贸易理论与政策》 指导教师：刘恩专

《国富论》阅读报告

书名：《国富论》

作者：亚当·斯密

出版社：

小组成员：李晓龙，张克宁，张理，汤俊韬，刘佳婧，于露 专业班级：商学院会计二系CIMA1101

一、 未读之前

亚当·斯密（1723～1790）是经济学的主要创立者。17xx年亚当斯密出生在苏格兰法夫郡（County Fife）的寇克卡迪（Kirkcaldy）。亚当·斯密的父亲也叫亚当·斯密，是律师、也是苏格兰的军法官和寇克卡迪的海关监督，在亚当斯密出生前几个月去世；母亲玛格丽特（Margaret）是法夫郡斯特拉森德利（Strathendry）大地主约翰·道格拉斯（John Douglas）的女儿，亚当斯密一生与母亲相依为命，终身未娶。

亚当斯密常想事情想得出神、丝毫不受外物干扰；有时也因此发生糗事，例如：亚当斯密担任海关专员时，有次因独自出神将自己公文上的签名不自觉写成前一个签名者的名字。亚当斯密在陌生环境发表文章或演说时，刚开始会因害羞频频口吃，一旦熟悉后便恢复辩才无碍的气势，侃侃而谈；而且亚当斯密对喜爱的学问研究起来相当专注、热情，甚至废寝忘食。

1723～17xx年间，亚当·斯密在家乡苏格兰求学，在格拉斯哥大学（University of Glasgow）时期亚当·斯密完成拉丁语、希腊语、数学和伦理学等课程；1740～17xx年间，赴牛津大学（Colleges at Oxford）求学，但在牛津并未获得良好的教育，唯一收获是大量阅读许多格拉斯哥大学缺乏的书籍。17xx年后，亚当·斯密在格拉斯哥大学不仅担任过逻辑学和道德哲学教授，还兼负责学校行政事务，一直到17xx年离开为止；这时期中，亚当·斯密于17xx年出版的《道德情操论》获得学术界极高评价。而后于17xx年开始着手著述《国家财富的性质和原因的研究》（简称《国富论》）。17xx年时认为《国富论》已基本完成，但亚当·斯密多花三年时间润饰此书，17xx年x月此书出版后引起大众广泛的讨论，影响所及除了英国本地，连欧洲大陆和美洲也为之疯狂，因此世人尊称亚当·斯密为“现代经济学之父”和“自由企业的守护神”。

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读书报告

书名:《国富论》，全名为《国民财富的性质和原因的研究》

作者：亚当*斯密 , 严复译 页数：803

内容大意：

亚当·斯密对全书进行了概括描述，他认为国民财富的产生主要取决于两个因素，一是劳动力的技术、技巧和判断力，二是劳动力和总人口的比例，在这两个因素中，第一个因素起决定性作用。

亚当·斯密于17xx年开始着手著述《国民财富的性质和原因的研究》（简称《国富论》）。17xx年时认为《国富论》已基本完成，但亚当·斯密多花三年时间润饰此书，初版于17xx年x月,就是美国《独立宣言》发表的那一年。

《国富论》共分五卷。它从国富的源泉――劳动，说到增进劳动生产力的手段――分工，因分工而起交换，论及作为交换媒介的货币，再探究商品的价格，以及价格构成的成分――工资、地租和利润。

第1卷，共11章，主要内容是分析形成以及改善劳动力生产能力的原因，分析国民财富分配的原则；

第2卷，共5章，主要内容是讨论资本的性质、积累方式，分析对劳动力数量的需求取决于工作的性质；

第3卷，共4章，主要内容是介绍造成当时比较普遍的重视城市工商业，轻视农业的政策的原因；

第4卷，共9章，主要内容是列举和分析不同国家在不同阶段的各种经济理论；

第5卷，共3章，主要内容是分析国家收入的使用方式，是为全民还是只为少数人服务，如果为全民服务有多少种开支项目，各有什么优缺点；为什么当代政府都有赤字和国债，这些赤字和国债对真实财富的影响等。 书中总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济理论，对整个国民经济的运动过程做了系统的描述，被誉为"第一部系统的伟大的经济学著作"。

读书心得：

在读书和查阅资料的过程中，我们发现本书意义十分重大，在资本主义社会的发展方面，《国富论》起了重大的促进作用。《国富论》的编者马克斯?勒纳评论说："这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划奇怪地混合在一起的书，一本由有着高深学问和明敏见识的人所写的书。说起国富论真的是经济学当中的开山之作，至今200余年仍有很实际的经济指导思想与教育意义. 为何这本书有如此重大的意义呢？阅读过本书后我们不难发现，本书虽然为经济学的开山之作，而当中的经济学思想却十分缜密，确实可以称的上是前无古人，后无来者，里面的很多思想仍为我们现在所用，经久不衰。

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《国民财富的性质和原因的研究》读书心得

一、 作者简介

亚当·斯密（1923-1970）是英国哲学家、经济学家，古典经济学体系的奠基人，被认为是“现代经济学之父”。14岁进入格拉斯哥大学，17岁进入牛津大学，25岁在爱丁堡大学作讲座，28岁主持格拉斯哥大学讲席（逻辑学、道德哲学），41岁游历欧洲大陆，53岁写成《国富论》，64岁任格拉斯哥大学校长，67岁病逝（1790.7.17)。

他一声写过十几种著作，如《道德情操论》、《国富论》、《哲学问题论集》、《亚当·斯密关于法律、警察、岁入及军备的演讲》（1896、坎南编）、《亚当·斯密论美国革命：一篇未发表的论文》等。

亚当·斯密的成就绝非偶然，从他的生平并结合《国富论》全书内容中，我们发现他对经济史的烂熟于心以及他在研究方法上的游刃有余完美结合，打造出了《国富论》这本著作。与此同时，他的逻辑思维相当严密，也是他多年治学养成的习惯。《国富论》与《道德情操》彼此对立统一的关系，人们追求经济利益，同时又对社会做出贡献，渴望追求幸福，又从为他人带来幸福而高兴，斯密眼中的世界，使二者紧密交织。他的思想也被后人不断发展。

二、《国富论》写作以及亚当斯密经济学说产生的背景

首先，斯密学说的产生与 18世纪中叶英国的社会经济发展有关。18

世纪50～60年代，英国正处在工场手工业向大机器工业的过渡时期。但残余的封建制度和重商主义政策还阻碍着新兴产业资本的发展。斯密的经济思想代表了产业资本同封建残余作斗争，迅速发展资本主义经济的要求。 其次，政治上，这时英国是土地贵族和资产阶级共享政权，但土地贵族在议会中仍占多数，资产阶级在政治上的地位还不稳固，资产阶级同封建地主阶级的矛盾仍为社会的主要矛盾。斗争的焦点是自由竞争和自由贸易问题，主要表现在如何对待行会残余和保护关税制度方面。

最后，斯密经济学说的形成也深受法国重农主义和英国从配第以来的经

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《国家财富的性质和原因的研究（上卷）》

读书报告

——913101140331 摘要：亚当·斯密（1723～1790）是经济学的主要创立者，被世人尊称为“现代经济学之父”和“自由企业的守护神”。1723年，亚当斯密出生在苏格兰法夫郡的寇克卡迪。他于1768年开始着手著述《国家财富的性质和原因的研究（上卷）》（简称《国富论》）。经济学界普遍认为1773年时《国富论》已基本完成，但是亚当·斯密又多花三年时间完善此书，1776年经济学巨著《国富论》一书出版，标志着经济学作为一门独立学科的诞生，同时构建了第一个适应现代市场经济的经济学体系。《国富论》一书总结了近代初期各国资本主义发展的经验，并在批判吸收了当时有关重要经济理论的基础上，就整个国民经济运动过程作了较系统、较明白的描述，论证了经济自由主义的基本原理和原则，极大推动了世界资本主义的发展。

关键词：亚当·斯密、国富论、市场经济、自由主义

《国富论》一书分为上篇论劳动生产力增进的原因，并论劳动生产物自然而然地分配给各阶级人民的顺序（共11章)、中篇论资财的性质及其蓄积和用途（共5章）和下篇论不同国家中财富的不同发展（共4章）。斯密认为，一国的国民财富就是供给一国国民“每年消费的一切生活必需品和便利品”，而衡量一国国民财富标准则是看这些必需品和便利品与国民数量的比例。而斯密提出的“两途径，一保障”则可以用来增加国民财富。

途径一：劳动生产率的提高。这一途径主要依赖深化分工和保证市场交换畅通，市场交换畅通与深化分工相辅相成。

劳动分工提高生产力的原因：

1.提高了工人的灵巧度

由于每个工人只需要专注于某一部分的工作，因此重复地劳动提高了他对此项工作的熟练度和技艺，使得生产率得到提升。

2.节省了在不同工序间转换的时间

在不同工序间转换需要更换地点和工具，这样就消耗了时间，也容易让工人产生偷懒的情绪，劳动分工则解决了这个问题。

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《国富论》读书心得

《国富论》全称《国民财富的性质和原因的研究》，是英国经济学家亚当?斯密于17xx年撰写而成的，它系统地阐述了经济自由主义理论及政策，奠定了劳动价值论的基础，它是一部划时代的巨著，是影响世界历史进程的十大名著之一，是资本主义市场经济思想的起源，是研究西方经济学的必读之书，利用闲瑕时间，我带着虔诚的心态认真拜读了这篇历史巨著，从而有了初浅的认识和了解。这本世界范围内经济学研究的开山之作，其内涵深度及其历史悠久并非我一小小本科生一朝一夕所能理解揣摩透彻的，然而由于自己在经济学上的兴趣浓厚，尽管能力有限，时间仓促，略有小惑也无处求解，却也能捡些重点细加理解，收获颇多。

亚当-斯密生于苏格兰，青年时代就读于牛津大学。17xx年至17xx年在格斯哥大学任哲学教授期间发表了他的第一部著作《道德情操论》，为他在学术界赢得了荣誉。他发表于17xx年的《国富论》使他终身享有荣誉和爱戴。于17xx年逝世，一生未娶，没有子女。

亚当-斯密首先是一位悲天怜人的道德哲学家，其次才是观察力过人、分析力深刻的经济学家。亚当-斯密对人性的认识是全面深刻的。他对人性的看法是双重的：在经济学中，亚当-斯密侧重说明人的利己性；而在伦理学中，亚当-斯密又侧重说明人的利他性。只有把经济上的利己性和伦理上的利他性结合起来，才是完整真实的人性。只有从利己主义和利他主义两个方面理解亚当?斯密，才能真正认识亚当-斯密。

错过了《资本论》，你可能不懂社会主义；不读《国富论》，你不会了解资本主义。 《国富论》是一部划时代的著作，它的发表，标志着经济学作为一门独立的学科诞生。

主要内容：

1．“看不见的手”的作用。亚当?斯密认为，每一个人行为的动机，主要是在于利己，求得自己的利益。利己心是人类一切经济行为的推动力。他还认为利己心这并不是值得反对或摒弃的；他相信，个人自私可以有助于整个社会的福利这一“理性经济人”的假设已经充分运用到了之后的经济学理论之中，属于基础假设。

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