《议论文素材的选择与运用》教学案例
吴海波
【教学目标】
1.掌握议论文素材的选择与运用“典型”“新颖”“扣题”“合体”等原则与方法。
2.能够运用这些原则与方法进行议论文的写作。
【教学过程】
一、导入新课
(多媒体展示)譬如大匠操斤,无土木材料,纵有成风尽垩手段,何处设施?然有土木材料,而不善设施者甚多,终不可为大匠。(清·刘大櫆)
首先,请一名学生朗读该句;其次,学生自由朗读并疏通意思;再次,请一名学生解释意思;最后,教师点拨过渡:
写作亦是如此,如果没有素材,即使构思精致、方法巧妙,也是“巧妇难为无米之炊”;相反,如果有了素材,没有精巧的构思、恰当的方法,也写不出好的文章。因此,只有将二者有机结合,才能打造作文的饕餮盛宴。今天,我们以“一念之间”这个作文题为例来一起探索和学习议论文素材的选择与运用。(板书:素材选用)
二、典题投放
阅读下面的材料,按要求作文。
一个偶然的意念,会成为改变一生的重要决定。也许只因为听到一句话,也许只因为读到一行字,也许只因为看到一幅画,也许只因为听到一首歌,也许只因为偶然抬头望见窗外的一朵云??一念之间,人生走出了另一条道路。
请以“一念之间”为题写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体为议论文。
1.学生自由朗读作文题目,考虑什么叫做“一念之间”。
2.班内交流,达成共识,教师总结:一念之间必须具备三个条件——偶然际遇、瞬间决定、产生影响。
三、素材选择
(一)典型
1.教师:立意完毕,请同学们调动已有的素材储备,想想哪些符合“一念之间”,然后写到黑板上。
学生写到的有:钱伟长、罗琳写《哈利波特》、项羽、刘丽、马克·扎克伯格、侠义翁婿??
2.相关学生讲解大家想了解的素材(马克·扎克伯格、罗琳)。
3.教师总结:马克·扎克伯格、罗琳这两个素材符合不符合“一念之间”的三个条件?(学生一致赞同)符合立意,能够让人信服,这样的素材就是典型的素材。典型是选材的首要原则。(板书:典型)
多媒体展示高考作文评分标准基础等级之“(1)符合题意”。
4.教师引导学生总结:素材的选择应该如何做到典型?
学生明确:寻找材料与中心的契合点。
(二)新颖
1.教师:除了典型之外,还要具备怎样的特点才算好的素材?
学生:新颖、丰富。(学生提到的主要有这两点,先分析“新颖”这一点,板书:新颖)
2.教师:你是如何理解新颖的?
学生:别人不知道的、新鲜的。
教师:就像刚才同学们提到的马克·扎克伯格、罗琳,人无我有,的确能够吸引人的眼球。
3.教师总结:材料新鲜,就如同女子的外形光鲜靓丽,能给人带来感官上的冲击;但是,旧材新用,就是一种智慧的体现,而智慧的魅力是无穷的,其保鲜期是永恒的。
多媒体展示高考作文评分标准发展等级之“(4)有创新:见解新颖,材料新鲜,构思新巧,推理想象有独到之处,有个性色彩”。
4.教师引导学生总结:素材的选择应该如何做到新颖?
学生明确:人无我有,见人未见。
(三)丰富
1.教师:同学们是如何理解丰富的?(板书:丰富)
学生:多选几个,不雷同的??
教师:按照同学们理解的,选择这样7个素材好不好?项羽、钱伟长、侠义翁婿、马克·扎克伯格、卢拉、牛顿、拿破仑。
学生:不太好。如果把这7个都写到一篇文章里,就是罗列素材。
教师:所以,丰富不能简单地理解成多、不雷同;那么,什么才叫丰富呢?请同学们看以下文段,试分析这三个素材是如何体现丰富性的。
一念之间,人生走出了一条光辉的路。一句“只要功夫深,铁杵磨成针”唤醒了李白,激励了李白,中国的史诗上从此留下了“诗仙”的名字;一个影片中的场面,震撼了鲁迅,弃医从文,他用自己的呐喊终使国人不再彷徨;一句“如果你想同时坐两把椅子,你只会从中间的缝隙中摔
下去”的劝告,使帕瓦罗蒂从选择教师还是歌唱为事业的矛盾中解脱出来,用歌声震颤了全世界的心灵。一念之间,改变了他们的一生,让他们得以拨开眼前的迷雾,走上明朗的坦途。
学生:李白——古代,鲁迅——现代,帕瓦罗蒂——当代;李白、鲁迅——中国,帕瓦罗蒂——外国;李白——“诗仙”,鲁迅——文豪,帕瓦罗蒂——歌唱家。
2.教师总结:这三个素材,集古今、中外、不同事业三个层次于一身,原来的平面就有了立体感,这才叫丰富。
多媒体展示高考作文评分标准发展等级之“(2)丰富:材料丰富,论据充实,形象丰满,意境深远”。
3.教师引导学生总结:素材的选择应该如何做到丰富?
学生明确:突破平面,凸显层次感。
四、素材使用
(一)扣题
1.教师:请同学们看下面的材料,指出其在使用上的问题。
中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代,鲁迅先生抱着医学救国的热情东渡日本留学。第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便放映几片时事的片子,都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有鲁迅。
“万岁!”他们都拍掌欢呼起来。
这种欢呼,是每看一片都有的,但在鲁迅,这一声却听得特别刺耳。也就是在那时那地,仅仅一念之间,鲁迅决定弃医从文。
学生:它不符合“一念之间”,因为不具备“偶然际遇”这个条件。
教师:能不能当场口头修改一下,让它符合立意。
学生:??这偶然的“欢呼”鲁迅听得特别刺耳,也就是在那时那地??
教师:修改后,素材与中心“一念之间”的三个条件一一契合。这就启示我们,素材的使用一定要紧紧扣题。(板书:扣题)
2.多媒体展示高考作文评分标准基础等级之“(4)内容充实,中心明确”。
3.教师引导学生总结:素材的使用应该如何做到扣题?
学生明确:呈现材料与中心的契合之处。
(二)合体
1.教师:以上素材在使用上还存在什么问题?
学生:不像议论文,因为素材写得太详细,甚至还有细节描写,更像是记叙文。
教师多媒体展示高考作文评分标准基础等级之“(2)符合文体要求”。(板书:合体)
2.教师引导学生总结:素材的使用应该如何做到合体?
学生明确:叙述言简意赅,重在论证。
3.教师:请同学们前后桌四人一组,口头修改,一人主讲,其余再修改,让它扣题、合体。 学生展示,点评。
鲁迅先生立志救国,年轻时东渡学医。当他偶然从电影中看到中国人被日军砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,内心受到极大的震动。于是,一念之间,他毅然选择了放弃,不是放弃自己的理想和目标,而是放弃了不能达到目标的努力方式。仅是那一念之间,鲁迅先生以笔为刀,唤醒国人的麻木,挽救民族的沉沦,更彻底也更深刻地实现了自己的理想。
(三)深刻
1.教师:再展示一段文字,与刚才的修改稿进行对比,评价一下哪一个更好。
鲁迅弃医从文,人们都说是他看到耻辱的录像,不禁盛怒,于是一念之间,毅然决然放弃学医治病,而选择从文治心。从此,这一念之间使中国有了文学的泰斗、正义的良心、执著的战士。但这怎能仅仅一念之间就能做到!无可否认,鲁迅,当他还不叫鲁迅的时候,身体里便流淌着爱国的血液,他的灵魂里也早已融入了不甘屈辱、不甘沉默的骨气。所以,鲁迅之所以成为鲁迅,不在一念之间,而在本心已然。
2.学生评价,达成共识:第二段更胜一筹,因为它揭示出了“一念之间”产生的根源,因而更显得深刻。
教师多媒体展示高考作文评分标准发展等级之“(1)深刻:透过现象深入本质,揭示事物内在的因果关系,观点具有启发性”。(板书:深刻)
3.教师引导学生总结:素材的使用应该如何做到深刻?
学生明确:揭示出由彼到此的因果关系。
第二篇:议论文素材
议论文素材
1.人生哲理
名言
●事常与人违,事总在人为。
●骏马是跑出来的,强兵是打出来的。
●驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。
●如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。
●懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。
●我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。
●平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。
●没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。
●山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。
●只有登上山顶,才能看到那边的风光。
●即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。
●只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。
●敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。
●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。
●种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。
●自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。
●只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。
●勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。
●对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。
●奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。
●忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。
●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。
●志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
●海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。
●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。
●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
●如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。
●如果你想攀登高峰,切莫把彩虹当作梯子。
●脚步怎样才能不断前时?把脚印留在身后。
●不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
●让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。
●只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
●生活呆以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。你可以胜利,也可以失败,但你不能屈服。
●向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢......
●机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾.
●只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印.
●生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场.
●海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石.
●榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗.
●骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌.
●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材.
●经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑.
●生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布.
●向前吧,荡起生命之舟,不必依 恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵.
●盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦.
●如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石.
●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄.
●山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌.
●瀑布跨过险峻陡壁时,才显得格外雄伟壮观。
●通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。
●彩云飘在空中,自然得意洋洋,但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中,才能给世界创造芳菲。
●教育是人才的娘家,社会是人才的婆家。
●桂冠上的飘带,不是用天才纤维捻制而成的,而是用痛苦,磨难的丝缕纺织出来的。
●没有一颗珍珠的闪光,是靠别人涂抹上去的。
●沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。
●你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。
●如果为了安全而不和大海在一起,船就失去了存在的意义。
●蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐,那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。
●萤火虫的光点虽然微弱,但亮着便是向黑暗挑战。
●拒绝严峻的冶炼,矿石并不比被发掘前更有价值。
●要想成为强乾,决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。
●行路人,用足音代替叹息吧!
●假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害,好就是你从来没有冒过险。
●耕耘者最信和过自己的汗水,每一滴都孕育着一颗希望的种子。
●只有脚踏实地的人,才能够说:路,就在我的脚下。
●美丽的蓝图,落在懒汉手里,也不过是一页废纸。
●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击,变成学问及见识。
●努力向上的开拓,才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。
●竹根---即使被埋在地下无人得见,也决然不会停止探索而力争冒出新笋。
●希望,只有和勤奋作伴,才能如虎添翼。
●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
●没有风浪,便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘,也没有不屈的开拓者。
●世上所有美好的感情加在一起,也抵不上一桩高尚的行动。
●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时,却开拓了一条创造之路。
●站在巨人的肩上是为了超过巨人。
●泉水,奋斗之路越曲折,心灵越纯洁。
●如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气,种子的前途并不比落叶美妙一分。
●竹笋虽然柔嫩,但它不怕重压,敢于奋斗、敢于冒尖。
●不要让追求之舟停泊在幻想的港湾,而应扬起奋斗的风帆,驶向现实生活的大海。
●智者的梦再美,也不如愚人实干的脚印。
●耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。
●不去耕耘 ,不去播种,再肥的沃土也长不出庄稼,不去奋斗,不去创造,再美的青春也结不出硕果。
●让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无异是将它们的美丽葬送。
故事
人生哲理.ppt作文素材:人生哲理故事.ppt
信念与理想
名言
2、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗
3、理想的实现只靠干,不靠空谈
4、男儿不展风云志,空负天生八尺躯
5、天行健,君子以自强不息
6、心如明镜台,时时勤拂拭
7、理想是反映美的心灵的眼睛。
8、理想即寻觅目标的思维。
9、理想是世界的主宰。
10、只有知道了通往今天的路,我们才能清楚而有智地规划未来。
11、理想失去了,青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。
12、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。
13、理想不是一只细磁碗,破碎了不有锔补;理想是朵花,谢落了可以重新开放。
14、理想就在我们自身之中,同时,阴碍我们实现理想的各种障碍,也是在我们自身之中。
15、立志要如山,行道要如水。不如山,不能坚定,不如水,不能曲达。
16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。
17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
18、人的理想志向往往和他的能力成正比。
19、生活的理想,就是为了理想的生活。
20、一个人的理想越崇高,生活越纯洁。
21、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
22、人生最高之理想,在求达于真理。
23、生当做人杰,死亦为鬼雄。
24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。
25、人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。
26、生活中没有理想的人,是可怜的。
27、你们的理想与热情,是你兴航行的灵魂的舵和帆
28、在理想的最美好的世界中,一切都是为美好的目的而设的。
29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。