宗教信仰对日本企业文化深刻影响

时间:2024.4.20

宗教信仰对日本企业文化深刻影响

众所周知,企业文化一词是美国人提出来的,它的最早实践者却是日本人。二战中日本国内经济遭到严重破坏,世人都以为它需要较长时间才能恢复,不久便发现事实并非如此。当日本产品相继敲开世界各国国门,特别是电视、汽车等占领了美国大部分市场时,美国研究起日本经济发展的奥秘。八十年代,美国学者纷纷发表文章,指出日本企业发展迅猛的原因在于日本企业有自己的企业文化,于是企业文化成了日本企业高速发展的首要原因。本文尝试从宗教信仰这个角度对日本企业文化进行新的诠释,以便把握日本企业文化的实质。与各国的企业文化相比,日本企业文化带有浓厚的宗教色彩,这就是日本企业文化最大的特点。

一、日本企业文化是由宗教和企业的发展决定的

(一)日本企业文化的宗教现象与宗教发展有着很深的渊源

在日本的宗教发展史上,儒教、佛教和日本的民族宗教神道对日本影响最大。在5世纪前后和6世纪中叶,随着我国和日本的相互往来,我国各种文化和哲学思想传到日本,儒教和佛教也在此时传入日本。这两种宗教对日本真正形成影响是在7世纪初,圣德太子为巩固对日本的统治,大力推广佛教,并以儒教、佛教教义为思想基础,颁布了"17条宪法",从此在日本推行以两大宗教为主的"和"式统治。神道是日本的土著宗教,最先是对自然的崇拜,后来吸收了其他宗教的思想,形成以"忠"为代表的教义。由于它提倡对国家、天皇的绝对忠诚而被指定为国教,对日本近代影响非常大。因此日本在宗教上一开始就以多元体系为主,它并不象西方国家那样信仰主宰万物的"一神教",而是信仰无序列之分的"多神教".根据19xx年日本的宗教统计,日本全国宗教教徒共达20927万人,是日本人口总额的1.8倍。这点说明了-个问题,大多数日本人并不只信仰某-个宗教,他们信仰两个或两个以上的宗教,由此可见宗教信仰对日本国民的重要性。我国的儒教对日本的影响巨大,"仁、义,礼、智、忠、孝、和、爱"等伦理思想和日本"忠于大皇,拼死不憾"的神道精神从古沿袭到现代便形成了"忠""和"为代表的企业文化,这种企业文化又利用宗教的形式得以实施。日本企业家认为:人生两大需求是物质需求和精神需求,为使人们的生活美满幸福,就要不断满足这两大需求。物质需求通过大量生产物美价廉的产品得以满足,精神需求则要依靠信仰。当然,这里所讲的信仰并不能完全按西方的模式加以衡量,它可理解为一种追求、理想。人三分之一的时间在工作,作为工作载体的企业理所当然要负起这两大责任,于是宗教的痕迹在企业里随处可见。

(二)日本企业文化的宗教现象也是由日本企业的特殊发展过程决定的

日本企业的现代化从明治维新开始,为使日本走上资本主义道路,政府把大量的企业廉价卖给私人。此时,武士阶级的特权也被废除了,大量的武土进入工商界,这些受神道思想和儒教教义熏陶的原武士一旦进入企业,就不可避免地给企业带来宗教的各种思想和习惯,作为管理阶级的资本家和-般管理者很多本身就是武士出身,因此日本企业文化里包含有宗教色彩也就不足为奇。其实在此之前,由于受到传统文化的影响,工商界的宗教现象并不少见,只是到了此时因政府各种政策的作用,宗教影响才真正在企业间扩散开来,所以宗教和企业文化的真正结合是从此时开始的,这就是他们自称的"伦语加算盘"或"士魂商才"的企业文化。日本企业文化与宗教的结合并不是某个企业家凭空捏造出来,它的出现是其传统文化发展的必然性和经济发展的客观要求,这也是其他国家不可能拥有象日本一样的企业文化的原因所在。

二、全面对日本企业文化的宗教现象进行剖析

作为企业文化神经中枢的经营哲学是企业家精神和宗教思想相互融合的产物。经营理念、经营思想,经营哲学实质都是企业家在长期的经营实践中总结出来的道德准则、行为规范和价值标准,它是企业家管理的指导原则,通过它把企业的员工凝聚起来,形成共同的志向和精神动力。日本的企业家把宗教思想融入到自己的经营哲学中,"产业报国、以社会责任为己任、和睦相处,上下一致"等思想正是和神道'忠'的思想和儒教的'和"有着莫大的相似性。在大多数日本企业的经营哲学中,绝对不会将"赚取利润"这个任何企业都必须达到的目标放在首位,相反,他们更多地是强调企业的责任一强调企业对社会、国家乃至全人类所负的责任。如松下电器公司就把"产业报国"放在第一位;丰田公司社训的第1条是:"上下同心协力,以至诚从事业务的开拓,以产业的成果报效国家";日本TDK公司精神:"创造:为世界文化产业作贡献。"日本企业家们在谈论企业目标、经营哲学时,与其说是产业者在发表经营心得,还不如说是一位宗教得道者在传教布道,他们的谈话充满了哲学思想,"企业生存目的,企业如何生存"这些现代管理问题经过他们的注解都提升成整个社会,整个人类的发展、生存的哲学问题。有的企业直接将宗教问题导入企业的经营哲学中。如丰田汽车公司就明确提出:"尊崇神佛,心存感激,为报恩感谢而生活".正是这种"感激""报恩"的思想,使企业员工的奉献精神发挥得淋漓尽致,生产已不单单是满足个人物质生活的需要,更重要的是它能给员工这种精神上的满足。由于日本宗教信仰上的多元体系和兼容性,日本员工对企业这种充满宗教色彩的思想也很容易接受,反映到具体某家企业的经营哲学,则各种各样,没有统-体现,但都以儒家的"和",神道的"忠"为基础。由于宗教的影响,导致了企业的经营哲学都以伦理思想为基础,再加上

各个企业家的观点,到处开花结果,形成了仿如宗教的各种流派,而企业好像是各种宗教,不过这只是局限在各个企业内部而已,我们把它称为"企业宗教现象".

(二)企业日常的各种活动深受宗教的影响

除经营哲学之外,日本企业日常的一些常规活动也带着浓厚的宗教色彩。在松下王国里,它的每家公司都设有-个神社,专门用来供奉神灵,公司的高级职员每周都要来这里,由主持神社的和尚给他们讲法,使他们净化心灵,更好地执行公司的有关命令。作为松下创始人的松下幸之助被誉为"经营之神",他一生中最尊重的顾问就是-个和尚,通过各种宗教活动,企业民宗教的各种教义、精神和企业的巧妙结合起来,然后灌输给企业员工,使他们相信工作目的并不只是为了个人和社团,更多地是追求人类生活的共同幸福。在企业家的言词里,处处体现着 种"因果报应""顺应同化"的宗教精神,他们用这种充满灵性的宗教手法来解释企业与社会、员工与上司以及员工之间的相互关系,强调人与人之间必须以"仁爱"的态度来相处,企业发展以人为主,贯彻这种人本主义就是"和"的精神。利用宗教活动,企业家很好地协调了企业管理部门之间的关系,同时也把下属的思想引到他们所希望的境界,从而在管理层内部形成统一的指导思想,避免了企业的内耗。朝会、晚训、社歌等可谓日本管理方法上的一大特色,在公司每天上下班前的20分钟里,所有员工都必须集中一起高唱社歌,背诵社训或检查自己的过失。他们深信只有这样才能真正做到所有员工心灵的一致。更加令人惊奇的是,他们真的做到让每个员工就同-个问题作出完全相同的回答,而且这是他们所达成的"共识".据说无论你问松下公司的任何一个员工,他们公司生产什么?他们都会-致回答说:"我们公司是培训人才兼生产电器的公司。"可见他们对人才的重视和对公司经营哲学的执著追求。这些和佛教和尚每天敲钟念佛,基督教徒的祷告-样,在每天不断地重复强调之下,每个人都不知不觉地被潜移默化了。日本企业就像一个个的宗教,都具有自己的宗教思想,企业最高领导者就是教主,他为实施自己的教义,不断向他的教徒传播他的经营哲学,企业员工则是一群宗教的狂热信徒,为维护他们的信仰,可以舍身取义,因此日本企业能够取得令人难以想象的成绩来。

(三 )日本企业对员工的培训充满宗教气氛

为使员工能更好地接受企业的经营哲学,成为企业集团的一份子,日本大多数企业从员工-进入公司就开始进行精神上和技能上的培训,但最重要的是使员工在思想上和企业融为-体,这就是所谓的"咨询制",和田加津是日本八佰半集团的创始人之一,她为了使"成长之家"(实际上是日本一种宗教)的思想能在企

业员工内深植,曾以67岁高龄亲赴新加坡对新员工进行培训,而引起宗教上的纠纷,差点导致员工的罢工。日本的雇佣制度采用终身雇佣制,他们从大学刚毕业或刚踏上社会的青年人中间挑选,然后通过各种考验,选择合适人才,被录用的人将在这个企业里工作到退休为止。只要他们喜欢,可以一直工作到死。有些大企业设立专门埋葬本企业员工的墓地,他们把死去的员工埋葬在灵塔下,在节日里企业的领导和员工一起到墓地举行大规模的宗教仪式,以表示对死去员工的缅怀之情,同时也是对新员工进行现场教育,使他们更忠于企业。

由以上分析可知,日本企业文化和宗教信仰的结合,是日本传统文化和现代管理方法相结合的-个重要体现。从一定程度上说,没有宗教信仰就没有日本企业文化,宗教信仰是日本企业文化的重要组成部分。它在人们精神上所带来的凝聚力、向心力是任何其他形式很难达到的,这种精神上的作用反过来也促进了物质上的发展。从唯物论的角度来说,日本企业文化上的这种宗教思想只不过是一种形而上学或唯心论,它强调精神、心灵的重要性而把物质放在次要地位,但对日本这个"大和"民族而言,它有着特殊的作用。在未来相当长的时间内,宗教信仰仍然是日本企业文化的重要因素。


第二篇:信用社企业文化建设总结


兴仁县农村信用合作联社

鲁础营信用社企业文化建设大讨论

总 结

农信社企业文化建设大讨论活动,是县联社高瞻远瞩、深思熟虑作出的重大决策,是坚持用文化武装金融行业、巩固信用社市场地位、全面打造农信社?逐步建立和完善‘农民的银行、社区的银行、地方的银行’品牌?。我社根据县联社仁农信发“20xx”177号文件的部署和要求,从讲政治、顾大局、树形象、促服务的高度出发,广泛动员,周密部署,加强领导,强化措施,扎实工作,稳中求进,大力开展农信社企业文化建设大讨论活动。目前,已顺利完成了讨论的各项工作。通过开展大讨论活动,强化了员工?爱社、勤俭、人和、业兴、风清、气正?意识;增进了?建一流银行、创美好生活?愿望;推进了?合作、诚信、创新、奋进?的企业核心价值观;形成了?以人为本、依法治社?企业管理理念。

一、主要工作措施和特点

(一)高度重视,充分准备,确保讨论活动开局良好 我社把本次企业文化建设大讨论活动作为当前全社的中心任务,作为近期各项工作的重中之重,深入调查,精心准备,统筹谋划,增强了讨论活动的针对性。

健全组织机构。讨论活动伊始,我社首先组织认真学习文件,结合本社实际,深刻理解开展企业文化建设讨论活动的目的和重要意义,统一了思想认识。成立了以主任为第一责任人、全体员工积极参与的讨论小组,由社主任具体负责整个讨论活动的组织实施工作,为讨论活动的顺利开展提供了组织保障。

搞好动员发动。讨论活动展开前,我社及时召开动员会议,社主任马学仁按照县联社仁农信发“20xx”177号文件要求进行了具体安排。每个员工根据自身情况积极行动,按时、保质保量完成任务。在此基础上,广泛进行思想发动,把思想统一到上级精神和社讨论小组的要求上来,增强我社全体员工的内在动力。

(二)严密组织,深入学习,确保讨论活动质量过硬

我们重点围绕?以市场为导向、以客户为中心、以利润为目标的市场化运作模式?;坚持?依法合规科学发展、风险管控责任到人、争创利润绩效优先的经营方针?;明确?发展是硬道理,是第一要务;风险是硬约束,是第一责任;利润是硬任务,是第一目标的工作要求?,实现新型农信社又好又快、更好更快发展;不断构建?新银行、新机制、新激励、新利润、新发展?的工作机制,努力在?小、精、专、新、特?上做文章;不断建立和完善农信社的公司治理结构,努力构建?到位的党委会、规范的社代会、健康的理事会、有效的监事会、负责任的经营班子?;着力培养一支?政治上靠得住、工作上拿得起、廉政上过得硬、品行上行的正?的农信社人才队伍;努力打造农信社?农民的银行、社区的银行、地方的银行品牌?的要求。以正面理论灌输为主,广泛开展?领导讲、典型讲、自己论?、?集体学、个人学、结合学?,突出把握读、讲、看、议、思五个重点,让全社员工?迅速进入状态?,搞好学习,搞好讨论,明确新时期农信社发展的具体要求,增强员工的服务意识和主人翁责任感。

认真学习,确保用文化理论武装头脑。我们始终把学习业务、学习科学和技能作为提升的基础环节来抓,组织员工通学县联社仁农信发“20xx”177号文件和银行业管理方面的法律法规,以及树立科学发展观和构建和谐社会的论述等,通过学习,提高员

工的文化理论水平。

搞好讨论,提炼员工企业思想文化理论素质。在学习的基础上,认真组织员工进行用企业文化武装思想的大讨论,根据县联社仁农信发“20xx”177号文件的要求,集思广益,提炼员工企业文化理论素质,为保证 ?学习讨论一人不漏?,我社多次召开会议,学习传达上级精神,统一思想认识,研究制定落实覆盖率的具体措施,实行了主任负总责,员工具体抓的责任制。我社所有员工都参加了讨论活动的全过程。

(三)深入分析,严格评议,确保讨论活动取得实效

分析评议员工的的讨论发言,我们始终坚持?关键是要取得实效?的原则,突出?三严?(严格要求、严密组织、严肃对待),高标准完成了讨论活动分析评议的工作。

广泛征求意见,做到真心。我们采取?请进来、走出去?的形式,多层次征求意见。如设置意见箱、意见簿、召开座谈会等,进行无记名的广泛征求意见,为集中讨论提供了第一手资料。 开好讨论会,做到真情。我们严把?三关?抓好讨论会。把好会前引导关,召开预备会,提出了自我讨论发言、相互评议、思想交流,切实触及心灵;把好讨论会中发言关,大家在讨论会上展开积极的发言,既接触实际问题,又能从业务发展,塑造企业形象上进行深刻认识;把好会后总结关,每名员工根据自己的发言进行再认识,再剖析,再提高,写出个人心得体会。

(四)立足当前,着眼未来,确保讨论活动成效长远机制 社领导做表率。员工以高度的责任心,良好的精神状态,积极主动的态度参加讨论活动,自觉做到?四全?。即:全时参加讨论活动;全程参与讨论活动;全力投入讨论;全身投入讨论,不请人代笔。

员工是主体。我们围绕讨论的重心,把着力点放在每个员工的自觉参与上,使每个员工通过学习讨论,真正能触及到灵魂深处,提高境界。同时,提出了把讨论目标成效确立在着力引导员工树立?主人翁形象?上。

群众参与出主意。讨论活动开展期间,我们通过设立意见箱、意见簿、座谈会等不同形式,广泛征求群众的意见,集思广益。根据群众提出的意见、建议,不断完善讨论方式、方法,使讨论活动更贴近实际、更贴进企业生存发展。

二、大讨论活动取得的成效

员工素质有了明显提高。通过学习讨论,全体员工进一步明确了开展农信社企业文化建设大讨论活动的目标、任务和要求,加深了对现代企业发展生存的时代背景、忧患意识、历史地位的认识和理解,员工的服务意识有了明显的增强;进一步明确科学、和谐、可持续发展的内涵和要求,真正认识到企业文化是企业生存发展的科学方针和世界观、方法论,真正了解为什么发展、怎样发展、靠什么发展,及其如何建设企业文化的思路和途径,增强了员工学习思考的自觉性;进一步认清了企业文化建设的重要性,大家进一步增强时代发展与企业生存的敏锐性和鉴别力,在工作中努力提高服务水平,员工的理论修养和综合素质有了显著的提高。

企业核心价值观明显增强。广大党员工能够认真贯彻执行县联社提出的?爱社、勤俭、人和、业兴、风清、气正?意识;?建一流银行、创美好生活?愿望;?合作、诚信、创新、奋进?的企业核心价值观;?以人为本、依法治社?企业管理理念;?政策通、业务精、讲道德、守纪律?的标准要求,聚精会神干工作,一心一意谋发展,工作积极性和创造性大大提高。

工作作风明显改进。我社认真落实县联社的各项规章制度,对县联社制定的规章制度进行了重新认识,减少社会应酬和事务性工作,把大部分精力用在业务发展和内部管理上。广大员工想工作之所想,急农民之所急,解农民之所需,积极主动地帮助农民群众解决实际困难。

组织纪律观念明显增强。员工自觉地做到遵纪守法、爱岗敬业、诚信正直、服务规范、文明办公、快捷高效、甘于奉献、衣着整洁、举止大方、互相尊重、礼貌待人。

兴仁县农村信用合作联社鲁础营信用社

二○20xx年x月x日

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