医者仁心演讲稿

时间:2023.8.6
  导语:作为医者,有一颗仁爱的正义之心。下面是小编为大家整理的,医者仁心演讲稿。更多相关信息请关注文书帮!

  大医精诚,医者仁心

  尊敬的各位领导,各位同仁: 大家晚上好,今天我演讲的题目是《大医精诚,医者仁心》。

  我们提倡 “三好一满意”活动。我认为大医精诚包括了质量、医德这两个重要的部分。

  对于“如何成为一名好医生”这个困扰医者几千年的问题,孙思邈早在一千多年前就给了我们标准答案——“大医精诚”。所谓行大医者以解决众生疾苦为大,然而只有具备精诚者,可承大医之名。“精”于高超的医术,“诚”于高尚的品德。 在漫漫中华几千年的历史上,出现了一代又一代的“名医”,例如:扁鹊救世济人敢于直言,华佗则是广施人道不分贵贱,孙思邈则是为民救世的精诚,李时珍遍尝百草著书济世,而叶天仕却是谦逊好学树医德。如果说专业知识和技术是优秀医务人员的硬实力,那么医德就是优秀医务人员的软实力。2006年《感动中国》给一位获奖医生的评价是“一辈子做一件事:就是对得起病人”,这是医术高超与人格高尚的完美结合。惊天地、泣鬼神的壮举很感人,在平凡岗位上的尽心尽责,每天做的事情都对得起病人,同样也是大医精诚的一种境界。

  大医精于业,诚于心,厚于德。玉碎光华在,前人已留下无数的典范。在大灾面前,冲在第一线的除了我们最可爱的人,还有医务人员,他们在自己的岗位上默默的为灾民减轻痛苦。当非典,禽流感,到处蔓延的时候,医务人员,为人们健康保驾护航。这种仁爱之心在这个职业上体现得淋漓尽致。

  生命之重,重于千金,我们是捍卫生命的守护神;救死扶伤,更是我们毕生追求的信念。面对渴求的目光,我们理应义无反顾;面对神圣的职责,我们兢兢业业;面对时代的召唤,我们只有勇往直前。

  现在的医患关系比较紧张,当代科学对某些疾病的局限性和病人的期待之间的矛盾,以及整个社会保障体系和病人要求之间的矛盾,把医生推到了“风口浪尖”,一些医疗纠纷层出不穷。面对太多的不理解,充满了无奈;有时候,也会因为工作强度太大,不知不觉间变得烦躁和脆弱;有时候,也会因为家人的抱怨和不满,偷偷流下难受的泪水。面对这种情况,我们是勇往直前,还是明哲保身呢?在我们刚刚步入神圣医学殿堂的那一刻,“医学生誓言”早以给了我们回答:“我志愿献身医学,热爱祖国……救死扶伤,不辞辛苦,执着追求……”这亦是当代对“大医精诚”的诠释。我们曾庄严宣誓,是对历代医魂宣誓,以自己的灵魂起誓,而我们要做的是履行诺言,要铭记的是“性命相托”的重任。医患关系紧张归结为医疗体制的不完善和医德医风问题,随着医疗体制的不断完善,医德医风建设则成为我们要认真学习、体会的首要工作。生命所托,健康所系,每一个拥有爱心的人都是天使。给生命一些绿色,让生活充满阳光;给健康一些动力,让人生充满幸福。让我们携起手来,用我们的双臂撑起生命的希望;用我们的双手,去履行我们最初的誓言;用我们的真诚,去构筑救死扶伤的和谐殿堂!用心做事,用心与病人沟通,用心为病人服务,让患者和家属感受到医务人员是和他们站在同一条战线上的,医患纠纷发生的几率就会小很多。

  《大医精诚》不仅向所有医务工作者展现了优秀的医者该有的精于医术,诚于患者,细心博爱,心系苍生的崇高品质,也向所有医务工作者传递着时代人们最强的呐喊:渴望获得平等而便捷的医疗。这与圣贤孙思邈一视同仁,兼济天下的思想不谋而合,而去践行这一思想的实践者正是在医学海洋里成长的我们,我们深切的感受到先贤对我们所有医学生的号召,无论我们身在何方,无论我们身份贵贱,只要我们是一名医务工作者,只要我们铭记至精至诚的信念,只要我们保有同情慈爱苍生的心灵,我们就有义务推动医疗的公平和发展,哪怕只是一点点,我们也可以成为一名大医。

  医者,施以仁术以救人,施以仁心以救魂,我个人认为,仅仅有好医术的医生不是一个真正的好医生,只有带着一颗时刻为病人着想的心,能为了病人而有所付出的医生,才是一名真正的好医生。医生有三重境界,第一重叫治病救人,你能看好病人的疾病,只能说明你是一个医务工作者,这是你应该做到的;第二重叫人文关怀,你不仅能看好病人的病,还怀有悲天悯人之心,对待病人就像对待亲人一样,我知道在做的各位医生都走在这条路上,但是我更希望我们能达到第三重,那就是进入病人的灵魂,成为他们强大的精神支柱。医者仁心,作为一名医务工作者,一定要安神定志,无欲求,无需求,要有慈悲同情之心,决心拯救人类的痛苦,不管他的贵贱贫富、老幼美丑,一律同等对待,不避艰险、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,全心全意地去救治病人。白求恩大夫曾说过一句话:“当我在治病救人时,我把自己想象成一名患者”。就这么简单的一句话,却包涵了一个医者最纯洁的心灵。作为医务工作者,救死扶伤、治病救人是我们的天职,但爱与奉献更是我们永恒不变的主题!一切为了患者,急患者之所急,想患者之所想,让患者最大化满意,是我们的最高准则。

  回首以往,我们将深深铭记探索中求生存、求发展的奋斗历程;把握现在,我们将“服务好、质量好、医德好、群众满意”的三好一满意精神继续发扬;放眼未来,我们将迎难而上。热情周到的对待每一位患者,用自己过硬的医疗技术和一颗仁慈的心赢得患者的信任,真正做到为人民服务,让群众满意!

  我的演讲完了,谢谢大家!



第二篇:医者父母心演讲稿


  导语:都说医者父母心,小编今天为您推荐医者父母心演讲稿,欢迎阅读!

  【医者父母心演讲稿】

  尊敬的各位领导、各位朋友、亲爱的姐妹们:

  大家好。今天我演讲的题目是《医者父母心》。

  很小的时候就知道一句话:“医者父母心”,说的是从医者应该把病人当作自己的亲人来看待。我不敢说这就是我走上护士这条道路的原因,但这确实是我从事这份职业之后的座右铭。今天,当护士节来临之际,我又以前的每一个护士节一样,审视自己一年以来的工作,审视自己是否恪守了护士的誓言,审视自己是否做到了用对待自己亲人的心来对待每一个病人。而让我欣慰的是,我依然可以像以前一样骄傲的对自己说,我做到了,我对得起护士的称号,对得起白衣天使的赞誉。

  我一直相信,病人是医院存在的原因,是护士存在的理由,所以,病人从进入医院的那一刻开始,就理所当然的应该是医院工作的中心,医院所有人包括护士的工作都应该围绕着这个中心来进行。病人是痛苦的,因此我们要让我们的亲人减轻痛苦,包括身体上的和精神上的;痛苦的病人有时候甚至是无理取闹的,但是我们要理解和宽容我们的亲人,哪怕有时候自己要受些委屈;其实病人都是可爱的,我们的真心他们肯定能够理解,肯定能够换回他们的真心,只要我们用对待亲人的心来对待他们,他们就一定能够感受到,他们也一定会用他们的真心来对待我们,这对他们的康复是有利的,对我们的工作是有利的,因为他们的康复就是我们的工作。

  作为护士是自豪的,不仅因为人们给了我们白衣天使的赞誉,更因为我一直相信,人是这个世界上最高级最巧妙的机体,能在这个机体机能出现问题的时候为他的恢复出力,让痛苦不堪的他重新生机勃勃,这是多么大的成就和荣誉啊?不怕大家笑话我虚荣,每一次送自己的病人出院,我的心都有一种满足感,当然我也从来没把这当作是虚荣,而是当作工作的回报。还记得非典肆虐的时候,我们只是做了自己的分内之事,可是社会给了我们多么高的荣誉啊?同样,今天我们能够在这里聚会庆祝属于我们自己的节日,我个人的理解是这也是社会对我们这个职业的尊重,是对我们护士行业价值的一种认可。

  社会和病人给予我们的实在是太多了,他们就像对待自己的亲人一样对待我们,把那么多的荣誉和尊重给了我们。将心比心,我们没有理由不把他们当作亲人,没有理由不用我们全部的爱心对待我们的每一个病人,更何况这本来就是我们的分内之事,是我们的职业操守。当一个人只是在做她的分内之事却受到尊重的时候,她应该有一颗感恩的心,应该更加努力的做好自己的本职工作。我们护士恰恰就是承受了社会太多的偏爱和过誉的,这是我们 的骄傲,更是我们的责任。为了回报社会,我们更应该用对待亲人的感恩之心来对待我们的病人,用我们全部的努力来做好自己的本质工作。

  亲爱的姐妹们,人心本质上都是善良的,真心一定可以换来真心,让我们把病人当成自己的亲人,把病人作为我们工作的中心,在实际工作中实践自己的白衣天使之梦,书写自己的无暇人生。

  【医者父母心演讲稿】

  尊敬的各位领导,同事们:

  大家好!

  人吃五谷杂粮,怎能不生病。我们在座的每个医护人员,都是普普通通的人,也都有成为患者的时候,而大家的本行都是受人敬爱、被人嘱托的医护人员,所以,我个人觉得,要我们这群穿着洁白大褂的医护人员来思考“假如我是个患者”这样的问题,是真正的对现在所存在的紧张的医患关系进行的一次好的思考和理解,是一种站在自己的职场位置思考我们每天要面对的患者的一个良好认识。

  着名医史学家西格里斯曾经说过:“每一个医学行动始终涉及两类当事人:医师和病员,或者更广泛地说,医学团体的社会,医学无非是这两群人之间多方面的关系”。

  假如我是个患者,那往往我对医学知识的获得和认知,将大多数都来自我的医生和护士。面对一个我陌生的领域。我希望我的医生能耐心的告诉我这个病究竟是怎样,需要采取怎样的治疗手段,以及这种治疗手段带来的各方面的影响又是什么。

  我觉得作为一个患者来讲,最重要的就是知情权,有的时候出于心理承受能力的考虑,患者的家属也是应该具有最基本的知情权的。假如我是患者,我希望我的医生,哪怕每天都要接待上百个患者,也希望他们本着为病人身体负责的态度,对每个病患都能有自己的耐心诊治和准确的治疗方案。对于我们医生来讲,每天要面对的是一大堆病人,但是又是哪一个不是怀着诚挚的、惶恐的心,把我们的医生当做救命稻草,当大慈大悲万能的观世音菩萨,对自己的生命质量怀着最真的诚心。

  一则有趣的民间传说可作为注脚。唐朝药王孙思邈外出采药,遇一只母虎张口拦路,随从以为虎欲噬人而逃,孙思邈却看出虎有难言之疾。原来这母虎被一长骨卡住了喉咙,是来拦路求医。孙思邈为其将异物取出,虎欣然离去。数日后孙思邈在返程中途经此地,那虎偕虎崽恭候路旁向他致意。这个故事起码说明了两个道理:第一,即使是吃人的猛虎患病,医生也应本着仁义之心为它治疗,何况生了病的人呢;第二,即使是吃人的猛虎对于为它解除病痛的医生也怀有感恩之心,有礼貌地回应。从某种意义上说,相互尊重、相互配合、相互依存正是医患关系的最基本特点。

  假如我作为广大患者中的一员,我也希望我们患者能对医生怀着一颗感恩的心,能对于医生的治疗方案和治疗手段采用一颗感恩的心,将心比心,都站在自己的对立的一面多想想,也就能尽可能减少现在正在热议的“医患关系”。要是每个人对治疗稍有不满,那给我们看病诊断的医生的人身安全怎么保证?什么是和谐,和谐不能以牺牲我们医护人员的安全为代价。他们农民的命是命,咱们医务工作者的命不是命吗?

  如果每次都以我们的退让告终,以后医院就是一个没有公信力的地方了,每个人都可以随意质疑我们的诊断。

  前段时间热播的反映当代医患关系的电视剧《心术》相信很多人都看过了,编剧六六瞄准的就是这个敏感的医疗题材,她是更深一层走入医生的世界,从这部剧的态度来看,医生很辛苦,病人也不轻松,医患关系的紧张不能仅仅靠他们二者之间完成调和,这还需要国家的更多投入,说到底,还是有朝一日的全民医保才能真正缓解这种矛盾,医生和病人都不用去为生病发愁,那时候大家都会更加专注于病情,而不是医疗费用的问题。

  好了,我的演讲结束了,我希望用《心术》里的一段话和我们大家共勉:

  一个预备成为医生的人,首先要有一颗仁心,然后才去训练他的仁术。心术不正的人,是很难成大器的。作为医生,仁心固然重要,但仁心大于仁术,怕也不会是好医生。

  我的演讲完毕,谢谢大家!

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