在教师需要进行关于羽毛球的教学时，应该如何准备好相关的教案呢？下面是小编分享给大家的羽毛球的教案，希望对大家有帮助。

　　一.训练目的与任务

　　1、目的

　　①普及羽毛球运动，提高羽毛球运动水平，丰富学生的文体生活。

　　②培养羽毛球二三级裁判员。

　　2、训练的任务

　　①加强身体训练，全面发展身体素质，增强体质，提高身体各器官的机能。

　　②学习和掌握羽毛球运动的基础知识，技术和战术，提高运用能力，为不断提高羽毛球运动水平打好基础。

　　③为羽毛球运动的普及和提高培养优秀骨干。

　　④进行思想品德教育，培养优良的作风和坚强的意志品质。

　　二.训练阶段

　　第一阶段主要内容是以提高个人基本技术为主及加强个人对基本技术的理解和应用能力。

　　第二阶段主要内容是以巩固第一阶段所练的基本技术和加强个人综合能力为主。

　　训练内容：

　　第一课：

　　1.准备活动（要求做到动作到位准确，活动充分，认真）

　　2.准备动作（击球前的准备动作）。

　　3.后场基本动作（要求做到动作准确到位，对假定的击球点要有个清楚的认识）。

　　4.自由活动，纠错。

　　第二课：

　　1.纠正后场击打高球动作（要求做到能够准确完成后场基本动作，突出小臂手腕的作用，体会身体与手臂手腕的配合，找准击球点）。

　　2.后场对角高球。

　　3.基本步法30分钟。

　　4.左右杀球12次*6组。

　　5.自由活动，纠错。

　　第三课：

　　1.网前上下手搓，推，勾，挑，动作。

　　2前半场步法。

　　3.自由活动，纠错。

　　第四课：

　　1.综合步法（左右接杀球，前后场连贯，左右连贯）。

　　2.启动步法15分*2组。

　　3.自由活动，纠错。

　　将来提高的阶段还可以训练下面科目。

　　第五课：

　　1.多球练习后场移动高吊杀（包括对角路线）

　　2.固定球路（高直吊斜上网）

　　第六课：

　　1. 吊球上网搓勾

　　2.双打防守综合训练

　　3. 空手后场动作，上网搓球

　　第七课：

　　1. 灵活性20个*6组

　　2. 双打第三拍

　　3. 反手基本动作

　　第八课：

　　1. 反手吊球

　　2. 反手高球

　　教学目标：

　　1．学习古人高洁的品格和情操。

　　2．掌握一些文言词语。

　　3．理解两篇短文的主要内容。

　　教学重难点：

　　重点：

　　（1）朗读、背诵文言课文。

　　（2）疏通文言语句，分析文章内容。

　　难点：

　　（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。

　　（2）学习托物言志的写法。

　　教学过程：

　　第一课时

　　陋室铭（刘禹锡）

　　一、预习

　　朗读课文，查字典，看课文注释翻译课文。

　　二、导入

　　1．作家作品简介

　　2．关于“铭”

　　铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

　　三、正课

　　1．朗读课文。可采取多种方法朗读，如老师范读、听课文录音，学生个别读、集体读等。

　　2．请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。

　　3．提问：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？

　　讨论并归纳：运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。

　　4．提问: “斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？

　　讨论并归纳：“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。

　　5．提问：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？

　　讨论并归纳：写陋室幽雅的恬静的自然环境。

　　6．提问：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？

　　讨论并归纳：写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。

　　7．提问：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？

　　讨论并归纳：写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。

　　8．提问：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？

　　讨论并归纳：运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

　　9．提问：“孔子云：何陋之有？”是写什么？

　　讨论并归纳：语见《论语子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。

　　四、小结

　　本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。

　　第二课时

　　爱莲说（周敦颐）

　　一、预习

　　朗读课文，查字典，看课文注释翻译课文。

　　二、导人

　　1．作家作品简介

　　2．题解

　　“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。

　　三、正课

　　1．朗读课文。老师范读，学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音，正确、流利、有感情。

　　2．学生翻译课文，补充课文注释。

　　3．请再次朗读课文。

　　4提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？

　　讨论并归纳：喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

　　5．提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。

　　讨论并归纳：两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。

　　6．提问：“我”爱莲花什么呢？讨论并归纳：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　7．提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。讨论并归纳：

　　（1）从生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“灌清涟而不妖的质朴；（2）从体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香。

　　远益清”的芳香；（3）从风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。

　　8．提问：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？讨论并归纳：作者把菊花比喻象征成隐士，把牡丹比喻象征成富贵的人，把莲花比喻象征成君子。

　　9．提问：作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？讨论并归纳：爱不同的花象征一种不同的的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。

　　四、小结这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达自己思想感情。句式骄散交错运用，读起来控骼悦耳，顿挫有致。