家是我们避风的港湾，有关写家的散文，小编准备了以下3篇，欢迎阅读!

　　散文家的散文【1】

　　好像并不知缘于哪一个具体的日子，我突然企盼能有一个家。

　　那时年岁亦不算大，只因父母远隔万里，自己孤身一个的日子又不顺心如意，就更是平白添了一份热切。

　　盼望归盼望，可家又不是一件物什，可用钱币买来，必须付出真情实意，且要有缘份才行。

　　于是，在没有缘份的日子，家仍是一个飘渺而遥远的词汇，在演绎着别人家的幸福团圆。

　　我在劝慰着自己，耐心等待.

　　等待容易让人变得毫无目的且心情慵散，但事情却有些让人不可思议，仿佛在不经意间，我收获了一份颇为灿烂的爱情，拥有了一个家。

　　我的这个家，没有什么艰苦奋斗史，亦没有什么苦心经营之说，只把两个人的所有合到一起，就算大功告成。

　　比起别人的家，当然显得过于寒酸。

　　房子很小，且是租来的，但“麻雀虽小，五脏俱全”，有小小的卧室，有小小的客厅，更为可贵的是还有一间约四个平方的小书房。

　　整个家，房顶儿高高，窗儿亮亮，墙儿白白，门儿光光，全然找不到一点儿现代装潢的影子。

　　说实话，我也曾对家有过许多美好的设想，想要有一个新、奇、特的房顶，想要有一间现代化的厨房。

　　总之，想要有一个让人倦怠地呆在里面只感到无限温馨与适意的家。

　　有人曾如此诠释女人，说女人即“家的俘虏”，大意就是女人情愿将自己的心血倾注到家里，做一个爱家的人。

　　我有丈夫对此观点十分认同，认为女人做“家的俘虏”是天经地义的，他常常向我灌输一些所谓的“道理”，比如我应尽心尽力掌握一手做面食的好技术，比如我应毫无怨言地侍候家中的锅碗瓢盆，还应任劳任怨时刻让这个小家整洁、窗明几净……他如此这般说时，我总是不以为然，甚至取笑他为“甘肃大男人”。

　　于是，日子就照我们各自的步子一步步溜走。

　　我是一如既往地用电饭锅蒸米饭，他想吃面食时就自己动手;至于涮锅洗盆，也绝不是毫无怨言，一定要是分工协作，或用“锤子、剪子、布”来解决，若一方有应酬，给家里打个电话即可，也并无多少缠绵;工作忙时，白天里互不能消息，只等“相约黄昏”也是常有的事，有时一步踏入家门，竟觉孤孤单单，以前梦想的两个人围着家转的的像是距离自己很遥远，很遥远。

　　家，其实是一种生活。

　　有时，我心里也有些自责，曾那样企盼自己有一个家，而拥有了，却没有尽心去笼住一方温暖的天地，没有用心去营造一个厮守的空间。

　　我试图改变，可生活并不依你的设想，我们在这个家里仍像匆匆的客人。

　　他仍雷打不动要去下围棋，我仍要把自己关到办公室里写些豆腐块。

　　手挽着手上街，进舞厅的事真少得可怜……

　　放假了，我仍像以前一样，奔向了湖南，我的父母身边。

　　这一次分别，四十余天，虽然湖南的冬天仍山青水秀，空气清新怡人，且因生于斯长于斯，亲朋故友多多，不觉寂寞，不知何故，心里仍觉得有些空落。

　　刚开始时，总是在耐心地盼望夜晚九点的来临，好用半费长途向甘肃那个家中传递声音，隔了些日子，又莫名其妙地操心起那个家中的几盆花来，紧接着，想起了该洗的窗帘与被罩，想起了放在小房里的土豆和蒜苗，想起了他满脸未刮的胡子，想起了他每日上楼下楼的孤单……

　　远离了那个家，才有了对它的殷殷思念，难怪余秋雨先生曾言“家是一种思念”。

　　重新回到了自己的家，与丈夫聊起自己的种种感觉，丈夫不禁乐而开怀，对我说:“你这个傻妹子，只知道纯情浪漫，只知道把伞倒悬到门厅，会写些糊里糊涂的散文，怕是要把咱们家里弄得像篇散文呢。

　　其实，这有什么不好呢，伞是一把特制的印着散文的伞，散文是绝对形散神聚的精品。

　　我家门前有三棵枣树【2】

　　我起这个题目，一看就知道并不是我家的枣树，而是在我家门前偏东一隅的枣树，是邻居家栽在屋后夹道里的三棵枣树。

　　那三棵枣树承载着我过往的青葱岁月，既留下了我童年、少年的欢乐，也留下了我的一件憾事，每每想来，我心里五味杂陈，便一直想把我与那三棵枣树间的经历写出来。

　　那三棵枣树有两棵大的，一棵小的。

　　树皮红褐色、条裂。

　　都在葳蕤地生长着，直指蓝天，大约有七八米高。

　　虬枝爬满了夹道，又呈“之”字形弯曲着爬出了后墙外，遮荫着后墙外的一大片场地，后墙内的主干看不到，单就探出墙外的枝杈也有四五十公分粗，已不知是邻居家哪辈人栽下的，“前人栽树后人乘凉”，为后人造福。

　　那三棵枣树是周遭的一道风景。

　　枣树正好生长在村子后崖上的十字路口旁边，南来北往上坡干活的，东来西归上学的，都会驻足抬头望上一眼、两眼。

　　还有虫鸣蝶舞，鸟儿栖息，麻雀“叽叽喳喳”地飞来了，不知名的小鸟儿已栖在枣树上了，跳跃着躲藏在人看不到的地方;蜜蜂闻着枣花香“嗡嗡”地飞来了，辛勤地踩着枣花蜜;五彩缤纷的蝴蝶绕着枣树翩翩起舞，似乎成了它们的大舞场。

　　那三棵枣树还是知了们的天堂。

　　明媚的夏日里，在这里聚会的知了种类有四五种，最大的一种叫知了，最小的一种叫知子，介于中间的一种叫乌悠，另一种叫噪，再从声音来分辨，它们都是美丽的歌唱家，叫起来美妙动听。

　　知了一般“知、知”地叫着，声音比较大，属通俗唱法;知子一般叫起来发出很小的“知、知”声音，属童声唱法;乌悠叫起来“乌悠、乌悠、完”、“乌悠、乌悠、乌悠、完……”的声音，很特别，抑扬顿挫，听习惯了觉得很好听，属美声唱法;噪叫起来发出的是“噪、噪”的长音，就像笛子等乐器发出的声音，属民族唱法。

　　对知了见得多了，听得叫声多了，也就分辨的很清了。

　　有时站在我家门前，听枣树上各种知了的叫声，也是一种美的享受。

　　尤其是听了那种发出“噪、噪”长音的知了叫声，觉得很有趣，儿时就对祖母说：“那种叫‘澡’的知了总爱飞到枣树上，而且叫着‘噪、噪’的声音，也很像‘枣’的声音。

　　因我那时和不识字的祖母都不懂什么叫谐音，所以这样说。

　　祖母很以为然地说：“第一声，那是叫着说，大枣已经成形了;再叫就是说，大枣要丰收了，为丰收歌唱。

　　我那时听了感到很有意思，现在想来，也不无道理，那是作为一个使者来为枣树庆祝丰收的。

　　秋天的枣树更美丽，那是枣树收获的季节，刚成熟的枣皮黄中泛着浅红，就如同黄皮肤的少女羞赧的脸红，那是一种刚刚成熟的美丽，煞是好看。

　　大枣挂满了枝头，压弯了腰，散发出清香，挑逗着人们的味蕾，从心里说，秋天更是一道美丽的风景。

　　那三棵枣树旁还是我和小伙伴们玩耍的好去处。

　　见到有鸟儿栖到枣树上，就用弹弓打鸟;听到知了的叫声，就从家里扛着杆子、嚼着面筋去粘知了;秋风大了，把树上的枣儿吹打到地上，我和小伙伴们就抢拾着大枣。

　　在那个贫穷落后的年代，就连路过的大人们也会弯腰捡拾着被风吹落地的大枣。

　　那三棵枣树给我的童年、少年带来了无穷的欢乐，欢乐之余也留下了一件憾事：

　　有一次，我和小伙伴们像往常一样在枣树旁玩耍，玩着、玩着，有人望着树上馋人的大枣就忍不住了，手就痒痒了，便捡起地上的小石块、瓦块往树上扔，有一个扔的引上头，就跟着往上扔，扔得多了，树上的枣儿就“啪啪”地往下掉，扔一会儿，就一齐跑过去捡拾，都说是自己打下来的多，给自己多捡拾找个理由。

　　我从小就胆小，从来几乎没做过损害公物和别人的事情，我觉得偷打别人的大枣不道德，就一直没往枣树上扔石头。

　　不过看着被打掉在地上骨碌骨碌滚的大枣，还是有点眼馋，也就过去捡拾了几个，还惹得伙伴们不高兴，说我不打枣还跑过来拾枣吃。

　　小伙伴们不高兴事小，我也懒得理他们。

　　不过后来的麻烦就大了，其实小伙伴们往树上扔石头打枣的时候，邻居家老太太已从小后门看到和听到了，但她不敢往外探头，怕被石头打着，也就不知道究竟是谁打的，等到她迈着“三寸金莲”从东门急急走出来的时候，就见我和小伙伴们正在捡拾地上的大枣。

　　她一看就火了，大声吆喝着，并扬言要去找父母和家人。

　　我当时就向她澄清事实，我没打枣，他们已经打下来了，我觉得丢了可惜，就捡拾了几个，我把这几个还给您。

　　可是，说什么她也不相信。

　　就这样，我就如同打麻将看眼的一样，被抓着和赌者一样挨罚，邻居老太太便挨家挨户去告状。

　　我提前把事情的来龙去脉跟祖母说得一清二楚，祖母确认我没打枣后，心里也就坦然了。

　　邻居老太太带着火气到了我家，我祖母却笑脸相迎，因为她俩关系一直很好，祖母不想闹别扭了。

　　可老太太仍拉大着脸说：“你孙子打俺家的枣，扔的石头崩星子起，还不承认。

　　祖母反复向她解释，她一口咬定打她枣了。

　　祖母在村子里是很有威信、讲道理的人，一看说什么都不行，也就火了，为了澄清孙子的清白，也为了自己的尊严。

　　祖母就质问她：“你看着俺孙子打你家枣来?”“没有，我看到他捡拾地下的枣。

　　“捡拾地下的枣就证明是打你家的枣?”……祖母有理有据，据理力争，邻居老太太被说得张口结舌，最后哑口无言。

　　从此，两人就不说话了，直到两人去世，都没有任何交往。

　　自从那件事之后，我很忏悔，离那三棵给我带来欢乐和情趣的枣树远远的。

　　我虽没参与打枣这件事，但，是我造成了一场误会，给祖母和邻居老太太促成了矛盾，本来很小的一件事，却使要好的两个人在生命的尽头处留下了遗憾，直到现在，我还追悔这件事。

　　不过，这件事使我明白了许多人生道理。

　　三棵枣树为邻居带来了殷实的生活。

　　每当秋天大枣丰收的时候，就见邻居全家围到了三颗枣树旁，有站在上墙用长杆子打枣的，有爬到树上挎着篮子、圆斗摘大枣的，还有在地上捡拾大枣的，场面十分生动。

　　收获了大枣，增添了家庭收入，使家庭生活更宽裕了。

　　邻居老太太的儿媳是个忠厚善良的人，大枣丰收了不忘邻里乡亲，她就打发着女儿把小圆斗装满大枣，给几家要好的邻居一一送去。

　　那场小小的误会，只是两位老人之间发生了摩擦，一点也没有影响到我们两家的感情，邻居家也给我家送来过大枣，真像一首歌里唱的：“一颗枣儿一颗心”，大枣也连结和维系着邻居们的感情，越是这样，我心里更不知是啥滋味。

　　后来，村子里统一规划，那三棵枣树不知啥时候被砍伐了。

　　失去了那三棵枣树，我又感到些许惋惜。

　　毕竟那是给我带来童年情趣、少年欢乐的三棵枣树。

　　即使个中发生的那件憾事，并不是我与树间的憾事，反倒会给我的人生一个警醒。

　　现在，我又开始怀念门前的那三棵枣树。

　　家乡最美是秋天【3】

　　有人歌颂过家乡的春天，也有人赞美过家乡的夏天、冬天，而我要说：家乡最美是秋天。

　　秋天的家乡挑动着我的味蕾，牵动着我的思绪，拨动着我的心弦。

　　让我憧憬，使我向往。

　　秋天的田野，秋天的山岗，秋天的树林，秋天的村庄，使我回味无穷，引起了我几多暇想。

　　我的家乡在胶东，依山傍水，风光无限，是山东省平度市风景名胜区，家乡的秋天让这美丽的风景区更加璀璨。

　　坚持是最普遍的一件事情，每个人都会去做，如我们都在坚持的活下去，这是最美好的坚持。下面是有关于坚持散文，欢迎参阅。

　　关于坚持散文：理想执着【1】

　　爱一个人用心去爱，想一件事用心去想，音乐用心去聆听，理想用心去坚持。

　　生活在21世纪的我们，没有心想事成的世界：我想要一个宁静的环境，但我不能阻止别人正常的活动;我想看一看雪花，感受一下漆黑的夜空中飘落的片片雪花，但我不能把南方的温度降至零度以下;我想买很多很多的物品，但我不能为了一己私欲而让父母破费太多;我想……

　　想做的事情太多，想要的物品太多，能舍则舍，而心中的理想，是永远也不能、不可以放弃的。

　　就像雕刻家一样，用心去雕刻，执着于自己的理想，以自己最完美的角度去塑造心中的天使。

　　早在很早以前的《三字经》中，我们就知道了“求学者，贵恒心”，对于心中的理想，我们需要的是持之以恒。

　　虽然我们不知道前方的道路有多么曲折，踏出的一步是对是错，但我不能放弃心中的理想，改变人生的方向，以正确的观点去看待它。

　　正如雕刻家不会在邪恶的心理作用下雕刻出美丽的天使;诗人不会在悲伤时写出赞美的诗歌;太阳不会在夜空中出现。

　　有没有听说过这么一句话：过去的事早已过去，未来的事遥不可知，只有现在最真实。

　　我不会每天沉醉于过去的事，也不会每天沉溺于对未来的幻想之中，踏踏实实地走下去，凭借心中的坚强和毅力，没有做不了的事，没有过不了的难关。

　　鲁迅说过：世上本没有路，走的人多了，也就成了路。

　　或许刚开始的道路人迹稀少，方向繁多，用心了，坚持了，也就没什么可惧怕的了。

　　就像石像中本没有天使，雕刻家用心去雕刻了，努力了，也就塑造出了美丽的天使。

　　刚开始的时候，未成行的大理石中并没有天使的轮廓，雕刻家用心中的坚定形象一刀一刀的刻画出了天使……

　　心中的理想不能盲目得执着：你能执着于让赤道地区下起天然的雪花吗?你能执着于让地球停止自转吗?你能执着于同志是解吗?你能执着于……连白痴都知道的答案，我就无需再做回答。

　　但是我们明白，理想是亚普和现实的，心灵是需要纯洁的。

　　心，为理想而执着，为成功而兴奋。

　　“真诚所至，金石为开”，心中的信念，是锋利的巨斧，为你劈开路上的荆棘;心中的理想，是支撑的源泉，让你再跌到后能再爬起来。

　　遥想当你到达了理想的目标，那种兴奋，那种开心，是多么美好。

　　心，为理想而执着。

　　关于坚持散文：守护的执着【2】

　　谈到“守护”，许多人都会想到用自己的爱心去呵护，抑或用自己的力量去保护。

　　但是“守护”的目的是什么?“守护”的动力又是什么?

　　究其本质，守护的对象应该是对自己来说很重要的东西，而守护便是一种对那个所谓重要的东西的执着。

　　这一点儿也没有错。

　　母亲守护自己的孩子便是一个很恰当的例子。

　　孩子对于母亲来说应该比身上的一块肉要珍贵得多，所以母亲会守护。

　　即使是面对凶残极恶的狼，母亲也不会畏惧。

　　俗话说“虎毒不食子”，这不仅仅是一种仁慈，更是一种守护。

　　曾看过一个故事。

　　说有一位外国游客在中国的某一处名胜古迹游玩，买水的时候，老板找给他一角的硬币，游客很不屑，于是随手将硬币丢在了地上。

　　这时有一位青年走来要求这位游客将硬币捡起来。

　　游客反驳道：“我有处置这个硬币的权利，而你有什么理由要我把它捡起来呢?”这位青年只说了一句话便让游客弯腰捡起了硬币。

　　而这句话便是―因为硬币上有我们中华人民共和国的国徽。

　　国徽，是我们中国的象征，她当然需要我们每一个国人去守护。

　　这是我们对国家，对国威的执着。

　　但是，我们又说：守护的执着是需要代价的。

　　同样是守护我们的国威，同样是对国威的执着，刘胡兰、董存瑞、黄继光等许多个爱国将士却付出了血的代价。

　　这其中似乎更体现出他们对“精忠报国”这四个大字的守护与执着。

　　白雕为了守护自己那一身洁白如雪的羽毛，为了坚守对雕格的那份执着，他们不惜用生命去换取一身洁白如故的羽毛，去守护那些坚硬不屈的尊严。

　　但是，我们再一次说：为了我们所要守护的东西，就算付出再大的代价又如何?也许世间没有比生命更有价值，更令人，抑或所有的动物珍惜的代价了，但我们依旧无怨无悔。

　　守护的执着不需要用太多华丽的辞藻加以伪饰，只要我们坚守那一份守护的执着。

　　关于坚持散文：执着，成功的信仰【3】

　　执着是一种信念，因为执着，所以坚持。

　　执着是一种精神，因为执着，所以坚持。

　　——题记

　　执着，信念

　　以前，有一个19岁的很有数学天赋的青年吃完晚饭，开始做导师单独布置给他的每天例行的三道数学题。

　　像往常一样，前两道题目在两个小时内顺利地完成了，第三道题写在一张小纸条上。

　　青年做着做着，感到越来越吃力。

　　困难激起了青年的斗志：我一定要把它做出来!他尝试着用一些超常规的思路去解这道题。

　　终于，当窗口露出一丝曙光时，青年长舒了一口气，他终于做出了这道难题!

　　作业交给导师后，导师当即惊呆了。

　　他用颤抖的声音对青年说：“这真是你自己做出来的?你知不知道，你解开了一道有2000多年历史的数学悬案?我最近正在研究这道难题，昨天给你布置题目的时候，不小心把写这个题目的小纸条夹在了给你的题目里。

　　你，你真是天才!……”

　　是的，面对困难和挫折，不要把它想得太严重，只要相信自己的能力，挑战自己的潜力，你会很顺利地达到目的，相反，如果没有必胜的信念，低估自己则很难成功。

　　执着，精神

　　1948年，牛津大学举办了一个主题为“成功秘诀”的讲座，邀请丘吉尔前来演讲。

　　演讲那头，会场上人山人海，全世界各大新闻媒体都到齐了。

　　丘吉尔用手势止住大家雷动的掌声，说：“我成功的秘诀有三个。

　　第一是，决不放弃;第二是，决不，决不放弃;第三是，决不，决不，决不能放弃!我的演讲结束了，谢谢!”说完他走下来讲台。

　　会场上沉寂一分钟后，突然爆发出热烈的掌声，那掌声久经不息。

　　的确，坚持不懈，决不放弃是丘吉尔成功的秘诀，同时也是我们做事情应该坚守的原则。

　　有面对困难迎难而上，坚持不懈精神的人，才是成功者。

　　而有大理想，但关键时刻选择放弃的人则是永远的失败者。

　　“执着，成功的信仰。