传承与创新优秀演讲稿【1】
尊敬的各位来宾：
大家好，今天我演讲的题目是《传承慈善，创新观念》。
尊敬的评委老师，亲爱的同学们，共同富裕是中华民族古老而现代的梦想，扶危济困是炎黄子孙传承了数千年的信念。
礼记书：不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，幼有所长。
墨子说：兼相爱，交相利。
杜甫说：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
康有为写作《大同书》，孙中山追求天下为公，党的xx届四中全会提出构建和谐社会的理想。
而今，梦想和信念传承到我们这一代。
同学们，我们做好准备去接受这精神的火炬了吗?我们不但要接受，还要创新，在新的时代倡导新的观念:
一、我们要倡导新的成功观。
成功的标准不是你赚了多少钱，当了多大的官，获得多大的荣誉，诚如爱因斯坦所说：一个人的价值，应该看他贡献什么，而不是看他取得什么。
因此，一个成功的人应该是一个大慈大悲、心忧天下的人，一个成功的企业家应该是一个慈善家。
二、我们要倡导新的财富观。
一个企业家赚了数千万，这些就是他的吗?是，是他的，在法律上是他的。
但同时也应认识到，没有时代给他机遇，没有员工为他打拼，没有伙伴同他协作，就没有他今天的成功。
因此，这些财富是他个人的，也是社会的，是社会创造的财富。
恒安集团总裁、晋江慈善总会首任会长许连捷就说：财富来自社会，也要回报社会，当我们正享受改革开放成果的时候，怎能忘记在我们这块土地上还有很多特殊困难群众。
慈善是衡量成功的标尺，慈善是达到大境界的人的必然情怀。
我们倡导了新的成功观和新的财富观后，我们还要倡导新的慈善观：
慈善是施舍恩赐吗?不，它是平等互助。
慈善是有钱人的专利吗?不，它是人人可有的情怀。
慈善仅仅是物质上的付出吗?不，它播种的是爱心，传递的是感动，收获的是和谐。
尊敬的评委老师，亲爱的同学们，马丁路德金有一个梦想，他梦想有一天，白人和黑人亲如手足，我也有一个梦想。
我梦想有一天，每一个食不果腹的人都能得到温饱，每一个失学儿童都能重回校园，每一个垂危的病人不再因医疗费的高昂而魂断病榻。
我梦想有一天，不再有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，不再富人的孩子是块宝，穷人的孩子是棵草。
我梦想有一天，人们不仅传颂唐宗宋祖，传颂亚历山大、查理大帝这些强者的名字，更传颂史怀哲、特雷莎修女、辛德勒这些大慈大善者的名字。
他们一个献身于非洲的医疗事业，一个是全球穷人的圣母，一个从纳粹德国种族灭绝行动中抢救了1100多名犹太人。
尊敬的评委老师，亲爱的同学们，我梦想有一天，人类实现了他古老的理想——共同富裕。
传承与创新优秀演讲稿【2】
亲爱的同学们：
大家晚上好!
踏进广中医的校园，你感受到扑面而来的岐黄馨香了吗?
中医学沉淀几千年的文化，凝聚博大精深的智慧，恪守救死扶伤的誓言，<莲>抒写历史长河的华章。
古朴的世界观和方法论是中医理论体系的坚厚基石，取象比类和实践经验是中医漂泊在历史激流中的两片船桨。
然而，随着现代科学的发展，中医被推到了风口浪尖，质疑声，贬斥声，此起彼伏。
缺少可靠统计数据支持，无法重复实验验证，没能建立数学模型进行量化评估——西方世界把中医排挤到科学的边缘。
听着国医急促的喘息，我们岐黄骄子怎能不心急，怎能不惋惜，怎能不自觉地去肩负振兴中医的历史使命?!
西医精确的检查技术和明确的治疗规则，显示了现代生物医学模式的先进性，人们自然而然地习惯用西医的思维方式来理解中医的辨证逻辑，用西医的规范标准来评价中医的治疗方案。
不可否认，在诊治器质性病变上，西医优于中医。
比如肿块增生，手术切除的疗效立竿见影。
但在治疗功能性疾病上，中医却拥有得天独厚的优势。
谈到胃病，西医一概归咎于胃酸分泌过多，于是乎不停地发明各种各样的制酸剂。
然而，胃酸本身有错吗?没有胃酸，谁来杀菌，谁来使蛋白酶原转化为蛋白酶，谁来促进胰液、胆汁分泌?事实上，统计数据显示，50%的胃病并非胃酸过多所致。
按照中医的观点，是因为肝木克脾土太过，肝胃不和，用扶土抑木法治疗，药到病除。
由于个体辨证的不可重复性，中医始终无法登上世界公认的舞台。
然而，正是挣脱公式化的束缚，坚持贯彻三因制宜、因势利导的原则，中医才得以穿越千年，依旧展现着无穷魅力。
今天，中医走到前进路途的岔口，纵然山重水复，终会柳暗花明。
平衡协调好传承与创新的两扇翅膀，扬长避短，中医这横亘千古的大鹏，定能自由翱翔于天地之间，继续守护人类的生命健康。
岐黄文化薪火相传，保持理论特色的同时，汲取西医有效的经验技术，中医才得以开创一片清辉!
我的演讲完毕，谢谢大家!
第二篇：传承与创新优秀演讲稿
传承与创新优秀演讲稿【1】
尊敬的各位来宾：
大家好，今天我演讲的题目是《传承慈善，创新观念》。
尊敬的评委老师，亲爱的同学们，共同富裕是中华民族古老而现代的梦想，扶危济困是炎黄子孙传承了数千年的信念。
礼记书：不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，幼有所长。
墨子说：兼相爱，交相利。
杜甫说：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
康有为写作《大同书》，孙中山追求天下为公，党的xx届四中全会提出构建和谐社会的理想。
而今，梦想和信念传承到我们这一代。
同学们，我们做好准备去接受这精神的火炬了吗?我们不但要接受，还要创新，在新的时代倡导新的观念:
一、我们要倡导新的成功观。
成功的标准不是你赚了多少钱，当了多大的官，获得多大的荣誉，诚如爱因斯坦所说：一个人的价值，应该看他贡献什么，而不是看他取得什么。
因此，一个成功的人应该是一个大慈大悲、心忧天下的人，一个成功的企业家应该是一个慈善家。
二、我们要倡导新的财富观。
一个企业家赚了数千万，这些就是他的吗?是，是他的，在法律上是他的。
但同时也应认识到，没有时代给他机遇，没有员工为他打拼，没有伙伴同他协作，就没有他今天的成功。
因此，这些财富是他个人的，也是社会的，是社会创造的财富。
恒安集团总裁、晋江慈善总会首任会长许连捷就说：财富来自社会，也要回报社会，当我们正享受改革开放成果的时候，怎能忘记在我们这块土地上还有很多特殊困难群众。
慈善是衡量成功的标尺，慈善是达到大境界的人的必然情怀。
我们倡导了新的成功观和新的财富观后，我们还要倡导新的慈善观：
慈善是施舍恩赐吗?不，它是平等互助。
慈善是有钱人的专利吗?不，它是人人可有的情怀。
慈善仅仅是物质上的付出吗?不，它播种的是爱心，传递的是感动，收获的是和谐。
尊敬的评委老师，亲爱的同学们，马丁路德金有一个梦想，他梦想有一天，白人和黑人亲如手足，我也有一个梦想。
我梦想有一天，每一个食不果腹的人都能得到温饱，每一个失学儿童都能重回校园，每一个垂危的病人不再因医疗费的高昂而魂断病榻。
我梦想有一天，不再有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，不再富人的孩子是块宝，穷人的孩子是棵草。
我梦想有一天，人们不仅传颂唐宗宋祖，传颂亚历山大、查理大帝这些强者的名字，更传颂史怀哲、特雷莎修女、辛德勒这些大慈大善者的名字。
他们一个献身于非洲的医疗事业，一个是全球穷人的圣母，一个从纳粹德国种族灭绝行动中抢救了1100多名犹太人。
尊敬的评委老师，亲爱的同学们，我梦想有一天，人类实现了他古老的理想——共同富裕。
传承与创新优秀演讲稿【2】
亲爱的同学们：
大家晚上好!
踏进广中医的校园，你感受到扑面而来的岐黄馨香了吗?
中医学沉淀几千年的文化，凝聚博大精深的智慧，恪守救死扶伤的誓言，<莲>抒写历史长河的华章。
古朴的世界观和方法论是中医理论体系的坚厚基石，取象比类和实践经验是中医漂泊在历史激流中的两片船桨。
然而，随着现代科学的发展，中医被推到了风口浪尖，质疑声，贬斥声，此起彼伏。
缺少可靠统计数据支持，无法重复实验验证，没能建立数学模型进行量化评估——西方世界把中医排挤到科学的边缘。
听着国医急促的喘息，我们岐黄骄子怎能不心急，怎能不惋惜，怎能不自觉地去肩负振兴中医的历史使命?!
西医精确的检查技术和明确的治疗规则，显示了现代生物医学模式的先进性，人们自然而然地习惯用西医的思维方式来理解中医的辨证逻辑，用西医的规范标准来评价中医的治疗方案。
不可否认，在诊治器质性病变上，西医优于中医。
比如肿块增生，手术切除的疗效立竿见影。
但在治疗功能性疾病上，中医却拥有得天独厚的优势。
谈到胃病，西医一概归咎于胃酸分泌过多，于是乎不停地发明各种各样的制酸剂。
然而，胃酸本身有错吗?没有胃酸，谁来杀菌，谁来使蛋白酶原转化为蛋白酶，谁来促进胰液、胆汁分泌?事实上，统计数据显示，50%的胃病并非胃酸过多所致。
按照中医的观点，是因为肝木克脾土太过，肝胃不和，用扶土抑木法治疗，药到病除。
由于个体辨证的不可重复性，中医始终无法登上世界公认的舞台。
然而，正是挣脱公式化的束缚，坚持贯彻三因制宜、因势利导的原则，中医才得以穿越千年，依旧展现着无穷魅力。
今天，中医走到前进路途的岔口，纵然山重水复，终会柳暗花明。
平衡协调好传承与创新的两扇翅膀，扬长避短，中医这横亘千古的大鹏，定能自由翱翔于天地之间，继续守护人类的生命健康。
岐黄文化薪火相传，保持理论特色的同时，汲取西医有效的经验技术，中医才得以开创一片清辉!
我的演讲完毕，谢谢大家!