“有敬有畏就会有约束”这是白岩松在该书中写的最好的一句话。在我看来。
真的的如果有一天当我们老去的时候,我们的幸福感到底在哪里,不是一朝一夕能够实现或是体会到的,真正的幸福不是你我他的心灵体会,真正的幸福应当是我们彼此对待自己的生命体验或是生的希望,是一种感觉,可是现代人在忙碌的同时,却感觉不到任何幸福的存在,在我看来,真正的幸福不是你说的,我认为,我们应该把彼此的幸福放在心中,放在我们每个人的手中,牢牢地抓住他,不放松一点一滴,幸福这两个字,分量有的时候真的挺重,有的时候,又觉得我们经常忘却所有的烦恼和忧伤的时候,我们真的不知道该如何抉择过往,对与错,是与非就任由在自己的血液中流淌和嬉戏,我们面对各种世俗的眼光,面对各种社会的指责的时候,我们曾经愤怒过,也想过逃离,可又有什么用的,真的幸福不是需要指责和逃离就会获得,而是应当用心去体验生命的真正价值所在,我们应当是这个世界的唯一,不要希望别人对你好,也不要把所有的希望都放在意外事件中,天有不测风云的事情也很多,我们不能过多的奢求,奢求繁华的背后往往就是心灵的空虚和黯淡的失意。我们不能过多的去表现自己,真正到能能表现的时候,我们又错过了很多很多。
在这个世界上,任何人都有权利去追逐幸福,任何人都有筹码去捍卫自己的人生价值,但要明白一个道理,幸福是一种感知,不是一种任意妄为下的幸福,幸福也是一种默契,一种感动,一份兮兮相依的时间轨迹。幸福没有边界,也无需边界,阶段下的幸福才能体会到幸福的真实含义,幸福有的时候需要我们去用心灵感知,我们需要的到底是什么,什么才是我们所追求的,这是我们现阶段每个人对待幸福时候,所需要面对的和无法逃避的问题。有的时候,我们的幸福应当说是一种距离下的美,这种美不需要言语,不需要物质基础,更不需要各种宽慰的心灵寄托,突然想到了一本书,书中有这么一句话,如果没记错的话是说,我们都需要彼此关心和照顾,可是真正的关心和照顾却永远都不会满足自己的要求,但我们却必须为此埋单,这就是我们所追求的幸福。
世界是残酷的,在今天这个弱肉强食的时代,我们需要的是更多的人性的关怀,不是冷漠无情的感知,需要的是更多的我们彼此之间的心灵呼唤,不是陌生的无息话语,需要的是一种默默的祝福和祈祷,我们真的是需要一种责任,一份为我们赢得的责任,我们没有什么可以输的,但就是不能让幸福丢了,有人说幸福是信仰,但我觉得,幸福不仅仅是信仰,更是快乐加上自由加上关怀的必然结果。
你幸福吗?当有人问你这个问题的时候,请记住,我们真的不用逃避,实事求是的大声告诉他,我们都很幸福。但要向内告诉自己,我们都在追逐幸福的道路上奋斗着。永不和幸福妥协。
你幸福吗?我们幸福的唯一筹码交给了这个社会,可想而知,幸福会变得如何悲惨和凄凉,一个愿意把幸福交给社会的人,等于把幸福拒之门外没有任何区别,自己都放弃的东西,别人怎么会为你捡来,更何况,那种也不是真实的幸福,只能说那是一种施舍,一种让人唾弃的幸福。
你幸福吗?请记住,每个人都要在这个社会上生存和立业,但我们为之奋斗的幸福不是那种彼此可以呼风唤雨的幸福,那种不叫幸福,只能叫负担和重负。
你幸福吗?幸福在哪里,我要告诉你,其实幸福真的离我们很近很近,只是我们没有好好地抓住他,没有看到而已,曾今遇到过一个乞丐,伸手向世人要钱,可是很多人都冷眼过往,彼此冷漠过去了,可是就是那么一个人,能够低头走到这个衣衫褴褛的乞丐身边,对他说,天冷了,早点回家吧,随手将已经拿在手里的100元钱放到了那个盒子里,径直离开了。后来记者知道这个事情,就想采访一下这个慕名的好心人,其实在他们看来,这个人其实没有什么特别,但就是这样一个言语和动作,深深地让那些扔钱的也好,还是径直走开的也好,感到了惭愧。后来这个人接受了采访,当记者问到他这样一个问题,你完全可以给完钱就走,为什么还要对一个乞丐弯腰施舍,还有说那番话呢,这个人微微的一笑说,我们每个人内心其实都背负着一个十字架,只是我们不曾看到,或是不曾感觉罢了。我之所以弯腰施舍,那是因为我认为只有这样我才会感到幸福,才会让自己的心里得到更多的安慰和寄托。话音刚落,那个人留下了眼泪。在这里为了保留一点点隐私,我不想说他的名字,但从他和记者之间的谈话可以看出,其实幸福真的很简单,就在举手投足之间,为什么有的人不幸福,其实是因为他们的内心已经是黑暗的了,已经变得非常世俗,看不到任何幸福的影子,我们就会感到幸福没有人想象的那么容易。
幸福真的简单,只要我们在,我们就幸福着,也被这个世界幸福着、、、、、、、、、、
第二篇:幸福了吗读后感
在《幸福了吗》这本书中,对于幸福,没有一个确切的回答。
幸福了吗读后感【1】
很久没有静下心来看看书了,于是想找本书,重温高中语文自习课上看闲书的那种安定与淡然。
选择《幸福了吗》是因为很喜欢它的序,是JH最先给我看的,后来FJ又提起,两个好朋友的青睐让我最终决定读一读。
本以为整本书会是以说教为主,阐明白岩松个人对幸福的理解。
但是看完才发现,真正说教的文字很少。
全书主要以白岩松作为一个新闻人的视角,回顾了2010到2000年间中国和世界的一些要事,比如舟曲泥石流、08奥运、汶川地震、禽流感、SARS、9.11等一系列新闻热点事件。
在回忆中讲述着自己的成长,央视的成长、中国的成长。
虽然他写的一些事情我了解一些,甚至经历过,但是记忆已经很淡了。
透过他的视角再回首时,感觉自己像个旁观者,只有浅浅的哀伤、感动或兴奋。
最喜欢这本书后面的部分,他讲到了自己的童年、中学和大学的日子。
很难想象他这样一个严肃、中正的人,在二十几岁的时候居然“窃书”,被人抓住还自报家门叫“常振铮”(当时广播学院院长的名字);偷换同学乘车月票上的照片逃公交车票;在宿舍里废寝忘食的看金庸古龙;半夜在学校卫生间借着灯光打麻将......读着读着,感觉那时的他仿佛是另外一个人。
不过,静下来想想,在青春年少的岁月,谁没有做几件疯狂的事情呢?也许,没有疯狂过的青春不叫青春。
看着别人一路高歌、一路精彩,忍不住也回头看看自己的走过的路程,竟也有一首歌可以相伴——《一直很安静》,配着阿桑那沙哑的歌喉,倒也挺合拍。
艳羡么?遗憾么?沮丧么?应该有吧,但是幸福是别人的,自己的幸福还得自己去争取。
在这本书中,对于幸福,没有一个确切的回答。
但我想也用不着,每个人都有自己的理解,都会给自己一个答案。
我的幸福很简单,也很难。
因为我拥有的东西已经很多,比如健康平安、家庭和睦、家人平安健康、有可以谈心的朋友、男朋友还不错、有机会接受良好的教育、虽然不小了但偶尔还会做做梦等,但是我要的东西更多,比如一直平安健康、家庭一直和睦、家人一直平安健康、一直有可以谈心的朋友、男朋友对我一直很好、以后还有机会得到老师的指导、到了跑不动的年纪还梦想一路小跑等等。
看看,加上一个“时间”,很多平常的东西就不再平常了吧?!现在拥有的东西,以后不一定会拥有,现在没有的东西,以后可能会拥有。
小时候贪吃,爸妈老说我“吃着碗里看着锅里”。
但我觉得,对于幸福,就该好好享受“碗里”的,看着“锅里”的,争取可以多捞一点。
但是不要老看着别人碗里的就是了,别人的“大鱼大肉”未必适合自己的胃口,自己的“粗茶淡饭”也许来的更长久。
幸福了吗读后感【2】
暑假中侄子拿回一本《幸福了吗》的书,因为作者是白岩松,我喜欢的央视主持人,我喜欢他的正直、聪慧、儒雅的形象,再加上我和他是同一个年代的人,出生在六十年代,受教育在八十年代,很多时代感还是很一致的,因此我很有兴趣的读完《幸福了吗》这本书的。
这本书基本上都是围绕着白岩松的人生经历来展开的,以此点出种种幸福。
幸福是什么?书上并没有直接说出来,这个问题很多专家学者也讨论过,我也经常思考这个问题,并且经常问我自己我幸福了吗?我觉得幸福应该是心灵深处微妙的感受,是一个人真真切切的感受。
不是吗,幸福只是靠你自己来感觉,感觉不同时期不同场合的点点幸福,在年幻的时候新有一件漂亮的衣裳那种满足是幸福,在高考题名时成功的喜悦也是幸福,在年青时美好爱情的甜蜜和等待也是幸福,在初为人母那种温馨也是幸福,在为人师学生对自己的尊重也是幸福,在走过几十年风雨中,有快乐、有幸福也有困惑和痛苦,也许这就是人生。
《幸福了吗》在书中给我印象最深还是白岩松说到的老师,白岩松是幸运的,我记的他的家人亲人很多是教师,在学校中学习中总是得到教师的鼓励,我也是教师,也深有体会,在我的一生中也有两位教师对我影响很大,一位是我小学的扬老师,一位是我的高中的班主任,老师不仅是教育我们学业,而且是不断的鼓励我们前进。
在儿子的成长过程中我也希望儿子能碰上一两位受他尊敬受他崇拜的老师,这段时间他总是和我说起他的英语老师怎么会鼓动同学,我心里想也和他说儿子也许你的英语老师对你的影响会很大,教你知识是一方面,作用就大的还是不断的鼓励推动你的进步。
今天,我也是一名教师,我幸福了吗?会有学生会为我感到幸福吗?我也在思考。
教师本身就是个奉献的职业,如果你老是拿自己和其他高薪职业做比较,肯定会觉得很累、很苦,久而久之就会产生倦怠感。
教师要多想想和学生在一起的快乐,想想受到他人的尊重,想想自己人生价值的体现,渐渐地你的心境便会豁然开朗了。
所谓幸福感就是一种发自内心的感觉,不同于物质的东西。
作为一种个体化的感觉,幸福感应该是植根于自身的一种心理感受。
如果我们把教书当作一种职业,可以享受课堂带来的亲切感,感知学生目光中的求知欲,体会童心未泯的快乐;如果我们把教育当作一种事业,可以感受学生成长的光荣感,体验教书育人的成就感,实现自我价值的升华。
幸福了吗读后感【3】
“幸福”是一个美好的字眼,许多人在追求它。
然而,什么是幸福,人们理解各有不同。
就拿我来说吧,过去,我以为过春节才是幸福,既能得到压岁钱,又能穿上新衣服;既能吃上好东西,又能逛五彩缤纷的灯会。
总之,仿佛吃好穿好就是幸福。
其实,我也觉得这似乎太孩子气了,但对于幸福究竟是什么这个问题我总感到有些迷惘。
读了《幸福是什么》这篇童话后,受到了启发,找到了答案。
为什么不同的人对幸福有不同的看法呢?反复思索,我悟出一个道理:人生观决定个人的幸福观。
怎样看待幸福,关键是我们做一个怎样的人,一生该怎样度过才有价值。
你看,有这样的一种人,他们一辈子只是为自己吃好穿好,碌碌无为地度过一生,那样的人认为的幸福不用说是低级的,他的一生也是无价值的。
也有另外的一种人,他们懂得人生的意义在于贡献,而不是索龋让我们选择,应选后者。
我们是新中国的少年儿童,我们是共-产主义的接-班人。
我们的一生应该很好地尽一个共-产主义者应尽的义务,做对人们有益的事情。
人们幸福,我们从人们的幸福中感到幸福。
即使生活艰苦,虽苦犹乐,幸福无比,你看,那些守卫祖国边陲的战士们,他们远离家乡,吃的是压缩饼干,喝的是苦涩的地下水,住的是阴暗潮湿的猫耳洞,生活是艰苦的,但他们崇高的理想是“战死沙场我心愿,祖国人民要安全”,“亏了我一个,幸福十亿人”。
他们无私奉献,换来的是国家昌盛,人民幸福。
革命导师马克思说得好,“能使大多数人幸福的人,他自己本身也是幸福的”。
掩卷沉思,智慧姑娘一语道出了幸福的真谛,澄清了我思想上的迷雾,不禁为过去的幼稚无知而羞愧。
吃好、穿好就是幸福,不见得。
凡事要看具体情况。
电影《红楼梦》里锦衣玉食的贾宝玉幸福吗?他最终自己都觉得那种“幸福”难熬,撒手出家了。
没有好的吃,没有好的穿,日子过得艰苦就不幸福?也不见得。
方志敏烈士为了革命,一生过的是清贫艰苦的生活,可是,在他的《可爱的中国》的遗书里不是讲了他的一生是乐观、幸福的吗?
这篇童话故事主要写三个牧童通过共同的劳动,砌了一口井,智慧姑娘代表森林的花草树木和动物们来感谢他们,祝他们幸福。
牧童问:“什么是幸福?”智慧姑娘要他们自己去弄个明白,十年后再到这里相见。
十年过去了,三个牧童果然在小井旁边相见了,他们各自谈了自己的幸福观。
当医生的、干杂活的和留在村子里种地的,他们都感到幸福。
智慧姑娘听了后说:“你们三个人都明白了:幸福要靠劳动,要很好地尽自己的义务,做出对人们有益的事情。”
智慧姑娘,我感谢你!你使我变得成熟多了,你使我不仅认识了什么是真正的幸福,而且,使我懂得今后我的一生应该怎样度过,该怎样做人!我立志从小树立革命的幸福观,为人民的幸福而奋斗,我的一生一定会沐浴在幸福的雨露和阳光之中.