近日读一篇《家道》的文章觉得很好,极具参照实践价值。文章开篇道:家庭角色不同,有不同讲究之道。老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。
家庭角色不同,有不同讲究之道。男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒,咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己,克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
文章就老人道、父母道、夫妻道、丈夫道、妻子道、婆媳道等逐一阐述,有情、有义道之有道。
如今社会在家庭矛盾中,最难处的莫过于婆媳关系,《家道》一文中这样阐述:每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇,造成恶性循环。
说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。
当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。
做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
中华民族有五千多年的文明史尊老爱幼、家庭和睦更是其精髓。一个家风、家道有序、健康的家庭一定是富裕和气的。
家道更贵在传承,我们常常听人说,哪家、哪家家道败落主要是因为后人是个败家子。所以有好的家风、家道更要好好传承!
第二篇:传承的随笔散文
我并不觉得时下的大多数青年都要尊崇长辈的意愿来完成一个循环轮替是一件好事。
从小兴趣班不断,没有假期;小学,初中,高中,都必须为了迎接高考而做准备。然后到上大学,考研,读博等等。最后如愿以偿的考上当地政府上班,做上公务员,捧着铁饭碗,最后教育子女也这样;这样的生活,我觉得是很悲哀的,就像皇帝一样,虽享有许多福气,却做的不是自己,传承下来的不是生命,是意愿。
最近,许多大学的朋友都说,对未来很迷茫,不知将来的方向在哪,而当初他们报考大学的时候的方向确是比我明确得多。可是,如今为何都成这幅模样?他们说,我并不喜欢现在所学的专业,没有兴趣。这也好比,和你恋爱几年的对象,到最后即将步入殿堂的时候,却对彼此说,我思前想后,发现,和你交往只是按照父母的意愿,而我却貌似真的没有喜欢过你,对你没有丝毫兴趣。而对象却会说,那你当初为何不反对。当初可能一是迫于父母的压力;二是刚见面,难免会对对方有点兴趣,而让我们就这样生活一辈子,我想却是很痛苦的选择。难怪世人也说,婚姻是爱情的坟墓。因为那个时候的人都是过着包办婚姻的年代吧。
我的母亲,极力的怂恿我也去报考公务员之类的话语。而我却总是回应说,我只做我自己喜欢做的事情,我不愿意做自己不喜欢的事情,哪怕我喜欢的事情日后会让我家徒四壁我也不想后悔,如果说,我为了衣冠楚楚的生活,就此沉沦,那我便不再是我。就像八卦杂志上的那些女星,大多嫁入豪门,而她们爱的不是人,而是奢侈。
我母亲曾对我举了众多例子。无一不是想让我改变观念,我也知道她这是为了我将来好,而我却无法接受这种“好。”如果一个人连追求梦想的权利都没有了,那他还有什么?或许会说,如果连日子都无法过下去了,那又何曾谈其追逐梦想。
想想古人,就算再落魄,就算再清苦,不也都“残喘”的过着日子么?他们图的是什么?我觉得图的便是不要让自己追逐梦想的脚步就此停下。
我对母亲说,这是个人价值观。不是我不做,而是我不想做。就身边的人举了个例子。有个朋友在部队里有机会成为士官,从而能继续留在部队;而他却不想,仅是不想,那便毅然的离开。所以我们只是不想,而不是不做。你说他现在宅在家里,日负斗金,这个人能有什么用?而我却觉得,全世界,每一个人都有他的用处,如果真要我现在再不了解他时下在私底下干什么的情况下来为他辩解他有什么用,那我可以毫不犹豫的为他辩解,他曾为了祖国,在孤岛上驻守两年,虽说现在已经过去,但是能说他没有用么?你问现在他有什么用?他用他的名字,让全世界知道,中国是世界第一人口大国,这不是用处么?
我近期接触认识了许多没有读上大学的人。我觉得他们比那些所谓的大学生强。他们虽然比我们早了许多走上了社会的舞台,却并没有这样安于现状,他们还没有停下追逐梦想的脚步,这也是我为什么不想做公务员的最简单的理由。公务员,说真的,太平淡,虽然说官场很汹涌,但是我这种没什么背景的人也不期望能做到什么官职,所以,我并不想弄湿我自己为追逐梦想的鞋子,我还是会做自己喜欢的事,哪怕酬劳再低。
至今交了许多朋友,虽大多都没有碰过面,却从彼此之间学到了许多东西。
人之初,本就是为了做自己才有梦想这个字眼。不然,只是单纯的幻想发梦么?