东方主战场观后感

时间:2023.6.17

  《东方主战场》第六集“民族血脉”一集的篇幅,对民族危难时刻中华文化艰难传承、抗战文化如火如荼作了生动描述。这在“战争片”里还是一种具有高度自觉意识的创作..来看下面小编为大家提供的《东方主战场》观后感:

  《东方主战场》观后感【1】

  作为全面表现中国人民抗日战争历程的纪录片,《东方主战场》第六集“民族血脉”一集的篇幅,对民族危难时刻中华文化艰难传承、抗战文化如火如荼作了生动描述。

  这在“战争片”里还是一种具有高度自觉意识的创作。

  抗战首先是一场残酷的战争,但战争所要争夺的根本和支撑作战者的力量,是文化。

  本集对此作了令人深省的叙述。

  日本侵略者绝不满足于物质财富的掠 夺,他们同时也企图在文化上“消灭”中国,在伪洲国实施赤裸裸的奴化教育,希望通过强化日语教育、灌输日本文化、“归顺”日本天*而达到使中国人“皇民 化”的目的。

  抗战于是不仅只是战场上的比拼,更是文化上的抵抗。

  本集中对于西南联大、西北联大在艰难条件下的努力迁徙、中国知识分子坚守中华文化的根脉, 弘扬、传播中华文化的自觉,都做了具体可感的表现。

  一段时期以来,人们将这次中国现代教育转移视作名人轶事频出的传奇,但它的背后其实是一场民族文化的艰 苦保存和正义坚持,是对日本军国主义用飞机大炮毁我中华文明的顽强抵抗,是一次文化长征,也是一种文明传播的过程。

  这样的叙述,深化了战争较量的根本要 求,丰富了民族独立的文化内涵,对这场艰苦卓绝的抗日战争来说,抵制和反抗文化上的奴化,传承和弘扬中华民族的文明血脉,是每一个有识之士自觉担当起的战 时责任。

  抗战自身也培育和发展出战争时期的革命和进步文化。

  这种文化既是民族文化的现代性传承,更为其注入了现代战争状态下的新内涵,既是战时文化宣传 和鼓励的手段,又对战后文化建设与发展发挥着启迪性作用。

  战争时期的革命进步文化,既有革命家们的政治主张和时代要求,也有文艺家们创作的具有精神鼓舞性 和艺术感染力的文艺作品。

  本集当中,以充分的论述和生动的画面,展现了抗战时期革命圣地延安创造的抗战文化,呈现了延安文艺生动、丰富的场景和内容。

  本集 选用了十一首抗战歌曲(包括京剧大师梅兰芳先生的两段京剧)。

  《黄河大合唱》震人心魄的穿透力,《义勇军进行曲》令人奋起的主旋律,都给人留下了深刻的印 象。

  其中,对《义勇军进行曲》的使用更是别具匠心。

  在有限的篇幅里,竟然呈现了三个不同版本。

  从《风云儿女》的主题歌,到美国歌唱家保罗·罗伯逊的演唱, 再到现代合唱版本,历史的流程清晰可见,更凸现了抗战文化和民族精神的传承。

  自觉走向大众的作家艺术家,深受人民喜爱的大众文艺作品,抗战文化对民族觉醒 发挥的重要作用,抗战文艺激发群众爱国主义热情的独特力量,都是本集中具有启示价值的内容。

  作为世界反法西斯战争的东方主战场,作为具有五千年文明血脉的 民族,中国的抗战一定同时也是一场文化的较量,一次文化的自觉,一种民族精神的彰显,一种抗战文艺的弘扬。

  主动地、充分地将文化、教育、文艺的内容契合到 战争叙事当中,对战争历史和战争内涵进行更加深入的剖析与辩证,在战争题材的纪录片创作中,《东方主战场》体现出成熟的创作理念。

  《东方主战场》观后感【2】

  《东方主战场》是一部全面反映中国人民抗日战争历史的纪录片,它以庄重的品格,以抗战历史重大事件、重要人物、重要转折点为主线,全面叙述了从1931至1945年中国人民14年艰苦卓绝的抗日战争历程。

  战争的起因,日本的侵略,民族的反抗;敌人的残暴,战争的残酷,斗争的复杂;全民的反抗,正面的战场,敌后的游击,所有这些中国抗战的重要历史都在片中得到主体呈现,其间还有中国社会的变迁,民族内部的斗争以及政治、文化的风云变幻。

  中国人民抗日战争的意义,是中华民族追求独立解放的过程,它同时也是世界反法西斯战争的重要组成部分,中国人民依靠自己的力量、以顽强的民族精神、英勇献身的战士取得了这场战争的胜利,同时也得到了世界上爱好和平的国际力量的有力支援和帮助纪录片《东方主战场》观后感3篇纪录片《东方主战场》观后感3篇。

  中国抗日战争开始时间最早、经历时间最长、付出的牺牲最大、消灭的日军最多。

  是世界反法西斯战争的东方主战场,对彻底战胜日本法西斯起到了决定性作用纪录片。

  毛泽东说:“伟大的中国抗战,不但是中国的事,东方的事,也是世界的事。

  在这场世界范围的反法西斯战争中,中国与盟国协同作战,互相支援,以国际主义精神,共同抗击着世界法西斯势力。

  为支持盟军作战,中国曾两次派出远征军出征缅甸纪录片《东方主战场》观后感3篇读后感。

  中国军民的英勇抗敌,迫使日军将计划用于对苏作战的兵力投入中国战场,无法北进攻打苏联,使苏联得以避免东西两线同时作战;同样,日军也无法抽调大量兵力投入太平洋战场,南下计划不能顺利实施。


第二篇:《东方中国梦》观后感范文


  《东方中国梦》观后感_600字

  观影完毕,低眉静思,心情激荡久难平复。内涵深远的影片,连缀家国现实与未来梦想,一时难以把握。笔者认为,《东方中国梦》的拍摄,体现了主旋律电影的两个特色:颠覆与坚守。具体而言,一是题材的新颖升级和拍摄技巧的自然回归;二是主旨思想和教化作用的恒定深入。

  《东方中国梦》中,基因工程题材的选择,各种富有诗意、生活化镜头的出现,表明主旋律电影远离了炮火、牺牲、红色、政治、高大全等意象一统天下的格局。主旋律电影变得更加接近现实生活,更加接地气,更加贴近潮流,更加能够追赶风口浪尖。“亲切的清风拂面”,成了多数观影人的共同的第一位的心理感受。

  另外,基因工程的选题,还昭示着国家发展层次和竞争着眼点的悄然改变:中国,已经瞄向了世界科技发展的最顶端,已经成为了科技竞争的参与者和获胜者,已经成为了世界科技水平的制高点。中国,已经从中国制造变成了中国创造,“科技兴邦”这一发展要义的策略和成果,在电影中发挥的淋漓尽致。

  影片中,符合人物身份的日常化的语言大量出现,使人物形象具有鲜明的立体感;作者揉进了最能触碰人心的亲情元素,拉近了作品与观众的距离;遭遇生活重创的赵普,选择了出世,不辞而别,奔向心所向往之地——西藏。这说明,作者在这部主旋律电影中,摆脱了家国叙事,没有把人物钉死在道德、使命的十字架上,开始聚焦大时代背景下个体生命的生存感受和体验。这些,都颠覆了以往主旋律电影的特色,突破了儒家文化积极入世、兼济天下、家国意识、民生关怀的影响,改变了电影中的宏大叙事场面和“神性”的人物性格。这些,都是影片的亮点。

  这部电影要告诉观众:主旋律的电影,也可以拍的非常时髦,非常现代化,甚至非常摩登,而不是非得伴随着贫穷、质朴、基层、严肃、刻板。这,首先归功于国家的发展,从一穷二白到先进富裕,其次要归功于电影人的努力,他们冲破桎梏,更加回归真实、人性。总体上则表现出了中国物质和精神两个方面的发展与成熟。

  电影“怀揣中国梦的留学人员抢占世界科技制高点”的故事,向我们传达了这样一个政治思想:在现阶段,不仅仅是“万人空巷、集中力量办大事”是社会主义,不仅仅是“慷慨激昂、荡气回肠保家卫国”的社会主义,社会主义也可以有并且应该有时尚元素和生活气息,它们也可以是爱国体现,也无碍于推动中华民族伟大复兴。

  如此的处理手段,将从前主旋律电影呆板的面孔变成微笑,让人更加亲切,更加能够融入剧情,产生心理认同。让人淡忘了对主旋律电影的恐惧和排斥,变说教为倾诉和沟通,主旋律电影从“高位”上走了下来,来到了群众的身边和心坎儿里。

  然而,最让导演煞费苦心的,是电影的内在教育意义。无论什么时代,主旋律电影都承担着教育群众、传播正能量的作用的责任。电影的题材、技巧发生变化,但主旨不能变化,技巧要为目的服务,技巧不能干涉目的的达成和实现。我们看到,在《东方中国梦》中,在电影鲜活、质感的外表下,诠释的仍然是那种亘古的精神:国家的强大和发展,“中国梦”的铸就,仍需要无数志士仁人对祖国的真情,无数英杰贤达们处世为人的纯粹,需要中国儿女脚踏实地、仰望星空、真抓实干、忘我奉献。

  这种“真”和“纯”,在电影里有着非常好的体现。影片中的主人公王建国、杨明远、赵普等人,作为海外生物科学领域成绩斐然的学界精英,毅然放弃国外优越的条件,回来艰苦创业,筚路蓝缕,用实际行动践行着留学报国的承诺,在世界的前沿升腾起“中国力量”。影片中,最让人振奋的是主人公王建国的梦想:通过基因科学让人类“不饿、不病、不傻、不老、不死”。这个目标,这种情怀,展现出了他作为一个科学家的担当,也昭示出了他作为一个中国人的最真诚和最纯粹的人文情怀:为了人类的幸福,放弃自己的安逸,造福万民,为国争光。

  在资金缺乏、人员不足的情况下,在研究遭遇挫折的关头,博大人没有畏缩和放弃,而是脚踏实地、埋头苦干。他们一路走来,始终洋溢着一股催人奋进的激情,让人充满希望。他们都有极高的科学天赋,但天才只有在辛勤汗水的浇灌下才能梦想成真,他们在科学王国里奋力拼搏、攻坚克难,为中国人民树立了可贵的榜样,提供了巨大的能量,大长国人志气,激励人们奋发。

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  花木兰观后感_550字

  花木兰的事迹传至今,主要应归功于《木兰辞》这一方民歌绝唱,是这篇长篇叙事诗歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。现在更有许多人将它拍成了电影,千古流传。 战争产生英雌,在世无男英雄的情况下,便会有女英雄,北魏与柔然战争没有突出的男人,就有了突出的女英雄花木兰。 她本是个柔弱的女孩,可他为了年老的父亲,就不再柔弱;她本是个织布女子,但她为了父亲,就参军打仗。她从不向男的低头,大声告诉了世人:巾帼不让须眉。花木兰就要出征了,是多么的急促紧张,是多么的昂扬士气,行军多急,军情多紧张,军令如山倒,作为一个少女离开闺阁,投入战场,何异投入另一个世界。她与男人同吃共住,吃一样的苦,受一样的累,却干出与男人不同的事迹,创出了与男人不同的辉煌,同时也证明了“女子哪里不如男?” 花木兰回来了,这很不容易。她重视生命的可贵,更加懂得家庭的温暖。她拒绝了天子的赏赐,也不愿在朝为官,将荣华富贵轻轻地抛下,她愿驰千里足,早日还故乡。 她回来了,年迈的父母搀扶着出来迎她,姐姐理妆相迎,弟弟磨刀霍霍向猪羊,以实际行动迎接姊姊的回来。看到这一切,花木兰由衷地高兴,十二年的沙场出生入死,多难。十二年的乔装而不露痕迹,多难,然而这一切都过去,花木兰内心的精神力量,该是何等地伟大。 日子安定下来,过去的伙伴又来看她,她每次都总是以女儿装见他们,对惊怕的过去的伙伴,花木兰在内心说:知道了么?过去与你一道血战沙场,立下大功;回朝后不愿为尚书郎的我是个女孩子。 还我女儿本色,花木兰多么自豪。

  《一路格桑花》观后感_1200字

  《一路格桑花》是一部反映当代军人生活与社会现实生活的情感片。它正面描写了长年驻守在川藏公路线上的武警交通部队官兵艰苦卓绝,险情不断的战斗生活情景,满怀深情地为几代川藏线官兵立传,热情讴歌了当代军人报效祖国、造福人民的自觉牺牲奉献精神(简介来自于网络)。 该剧以交通武警中尉李青格和艺术学院的漂亮女生安静的爱情故事为主线,中间穿插了大队长和妻子郭红、教导员周明和爱人沈萍的婚姻生活等,故事开始于2007年夏天,08年5月汶川地震结束,激情演绎了一部感人的故事,全剧洋溢着积极进取健康向上的青春阳光气息。 看完,心里一直被深深地感动着:感动于邓刚籍籍无名、长年累月奋战在川藏线上的无怨无悔;感动于周明——一个放弃都市安逸生活到川藏线追寻父辈足迹的干部子弟,却因一次意外事故,永远长眠在了雪域高原;感动于那些无名的交通武警战士,一年三百六十五天每天都是工作日,“吃上饺子,就是过年“;感动于在背后默默付出辛劳的军嫂,她们是武警官兵心中的格桑花! 川藏线是充满神奇的地方,似乎与那里发生联系的每一个人都有一段刻骨铭心的经历。一个怀疑丈夫有外遇的军嫂,愤然去西藏离婚,却发现了丈夫令她落泪的秘密,最终当着丈夫的面撕碎了离婚协议;一个靠打工艰难养育女儿的农村军嫂,在丈夫失踪10年后去川藏线寻亲,找到的却是雪山下丈夫的两座坟墓…… 喜欢安宁,喜欢沈萍,更喜欢凌潇肃扮演的李青格,他把角色演绎得非常好,不光是他帅气的外形,磁性的声音,还有他自然天成的表演。 一系列的磨难让李青格成为一名出色的军官。而一直以来以个人为中心,任性,自私,骄横跋扈,自以为是的赵柯扮演的安静也成长了,她再也不是那个娇小姐了——大灾让不太崇高的人变得崇高,让崇高的人变得更崇高! 正如李青格所说:“地震,汶川不是震中,震中在我们每个人的心中”大灾面前,考量的不只是一个国家一个应对自然灾害的能力,它同时考量的还有每个人的内心。就像“非典”时期,我们国家的离婚率下降一样,于是灾难来临之际,正要出国的安静不顾一切地回到蓉城寻找她的亲人,她寻找到了心灵的抚慰和灵魂的复活。 那一刻,地动山摇;那一刻,所有的人都真切地感受到有一种地震在人们的心中发生了。本来铁心要离婚的郭红找到了抢险一线的邓刚,当面撕掉了离婚协议;每天以泪洗面的安静激情参加了一场募捐义演,献上了自己的一份真诚祝福,为李青格、为军人、为所有坚强的灾区军民……可爱的交通武警战士,他们默默无闻,把青春和生命、爱情和梦想都铺洒在川藏公路上;可敬的军嫂,她们忍常人所不能忍,风雨一肩担——他们就像雪域高原上的格桑花一样,圣洁而美丽。他们是一个群体,他们感动了无数的观众,感动了更爱感动的我!格桑花随着季节变幻,颜色也会转变,它喜爱高原的阳光,也耐得住雪域的风寒,美而不娇,柔弱但不失挺拔。让格桑花——高原的幸福花继续绽放自己的美丽,永远开放吧,开在雪域高原,开在人们的心中,铸就新一代不朽的军魂,荡涤人们凡俗的灵魂!

  电视剧《一路格桑花》观后感_600字

  这是一个发生在川藏线上的故事,大学毕业生李青格为了破解父亲的西藏情结,毅然放弃了都市舒适工作,从军来到西藏,当了一名武警交通部队的“学生官”。在藏历新年的联欢会上,因突发的灾难结识了艺术学院来西藏采风的漂亮女生安静,两人稍纵即逝的爱情童话,因安静家庭的变故变得一波三折,让刚到部队的李青格面临各种艰难决择。在追寻为川藏线牺牲和奉献的军人足迹过程中,李青格经历了生与死的考验,渐渐理解了父亲,也读懂了西藏和川藏线上的绿色群体,逐渐成长为一名真正的军人。 女主人公安静在经历了爱恨情仇,生离死别的情感纠葛之后,既没有得到理想的爱情,又失去了追求生活的热情,选择了逃避,可就在她即将出国的一刹那间,汶川大地震突然发生,于是,一切因此而改变,她在寻找跟随部队在震区抢险的李青格的过程中,亲眼目睹了灾难的残酷与人性的伟大,灵魂得到了涅盘重生在为灾区募捐晚会上,她跳了一曲《一路格桑花》的藏族舞蹈,表达了对牺牲奉献和爱的理想。 在亲历了无数惨烈的自然灾难和令人心醉的生离死别之后,他们深切地感悟到了生命的价值和爱的真谛。于是,在坚守与放弃、相信与怀疑、爱情与友情、小我与大我、内地的喧嚣与高原的宁静、都市文明与雪域文化的强烈碰撞、个人情感与神圣职责,家庭冷暧与国家利益的交织抉择,演绎出了一幕幕当代都市和川藏线上军人鲜为人知而催人泪下的情感故事,再现了军队几十年来为西藏稳定、经济发展和民族团结所做出了巨大贡献,彰显了一种强烈的爱国主义精神和牺牲精神,诠释了当代军人核心价值观。

  《花木兰》观后感_150字

  “唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,惟闻女叹息……”这首名垂千古的《木兰诗》把花木兰这个英雄人物深深地烙印在人们的脑海里。周五看的《花木兰》的电影让我更深入的了解了这个不平凡的女人。 尽孝 木兰给我们的第一印象是以女孩子的形象出现的。她骗她父亲吃药,这一幕让我们班笑翻了,但这也是木兰在荧屏上呈现给我们的第一个尽孝道的表现。接着,,“可汗大点兵”,点到“花弧”的名字时,花木兰担心焦虑的心情全都浮现在脸上。她是多么爱自己的父亲。多病的父亲怎么能去打仗呢?这一去肯定回不来呀!花木兰深深地懂得这个道理。于是,木兰第二天就带上了父亲的宝剑,穿上了父亲的战袍,骑上了父亲的战马,这些曾经伴随花弧东征西站几十年的东西,曾染上父亲的血迹,如今饱含这木兰对父亲的爱,对家乡的不舍,伴随着木兰去打仗,也带着花弧对女儿的期待,在后来漫长的军旅生活中给了木兰信心、希望和坚定的信念。 父母给予我们的太多太多了,从我们出生那一天,父母就开始为我们而操劳着。比起代父从军的木兰来说,我们不应该感到惭愧吗?不应该对木兰感到敬佩之情吗?不应该对父母感到亏欠吗?木兰穿上军装的那一刻,我被深深震撼了,我们都被深深震撼了,那一套军装成为木兰代父从军最好的见证。 爱国 除了为父亲,还有一个特别重要的原因,那就是为了国家。没有了过,哪会有家?国家和平,百姓才会安宁;国家强盛,百姓才会过上富裕幸福的生活。木兰为了过,为了家,就这样踏上了征途。 “没有了国,何以为家?”文泰的这句话成为了木兰一直没有放弃,一直前进的动力。这何尝不是一句真理呢?为了百姓不会流离失所,木兰义无反顾地选择了前进,和那千千万万的战士一齐,怀着一颗沸腾的爱国心,踏上了无边无际的大漠。它们每一滴汗水,只会让他们坚定地向前走去。 现在,我们的国家强盛起来了,我们的日子变得温馨而快乐,没有战役发生。因此我们应该珍惜今天,以自己的绵薄之力报答祖国。我们做不到像木兰那样过关斩将,也要为祖国做出贡献,哪怕是参加公益活动,当一名小小的志愿者;哪怕是参加募捐活动,献出自己的心意…… 在战争的时候,杀害别人是一件痛苦的事,但是木兰又必须去做,因为,那是她的责任,木兰没得选择。文中令我印象特别深刻的一句话便是“打仗的时候不应该有感情”。我认为这是错误的。正是因为国家,他们才会去打仗,这是爱国之情;正是因为父亲,木兰才会从军,这是父女之情;正是因为战友,他们唱出《人生百年》才会显得那么慷慨激昂,悲壮豪迈,这是“同行十二年”的兄弟情啊! 感情、责任、国家迫使木兰代父从军。 “唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息……”这首木兰诗不仅仅是一首要背的古诗文,而是对花木兰这个拥有男人气概的女子的真实写照,也是她为国家,为百姓,为父亲付出的最好的见证。

  《马兰花》观后感_500字

  昨天,我和刘佳翔一起去看了《马兰花》这部话剧。 话剧讲的是:在美丽的马兰山上,住着许多可爱的小动物,一天,幸福美好的马兰花开花了,王老爹上山去采,想送给自己的女儿,不小心掉进了悬崖,这时,一位英俊能干的青年──马郎救了王老爹,然后把马兰花送给了王老爹,想要王老爹的一个女儿嫁给他,大兰嫌马郎“寒酸”、穷,不想去,而小兰却愿意嫁给马郎,得到了看似普通却非常神奇、有用的马兰花,小兰和马郎结婚之后,过起了美满的生活,当小兰回家探亲,送了很好的礼物,大兰很嫉妒,一直为马兰花勾心斗角的老猫取得了大兰的信任,当大兰要了小兰的衣服等后,老猫把小兰推入河水,夺走了马兰花却不知道口诀,马郎等人识破了大兰的真面目,而大兰已经真心后悔了,大家齐心协力终于打败了老猫,用马兰花的神力救活了小兰。 看完了话剧,我想起了“恶有恶报”这句话,我觉得老猫很讨厌,凶狠、贪心;老爹为了别人不顾自己;马郎勇敢、能干、乐于助人;小兰亲切、善良、大方、孝顺、不嫌弃人;大兰爱嫉妒别人、胆小、懒惰、爱财如命;而小动物们嫉恶如仇、可爱、热心,看完这部话剧,我知道了:虚伪的东西肯定是会识出来的,一个人做错了事,及时改正和承认错误还不算太迟;我觉得这部话剧很幽默、有趣、风趣。 这部话剧虽然是话剧,可我觉得很美,而且挺好看。215

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