不知在多少年前，诸暨有个年轻人，名叫石娃。他既聪明又健壮，不但是种田能手，还是个手艺出众的石匠。每天早晚，他总是带着榔头、凿子，招呼村里的青年们一起，到山上去打凿岩石。不管春夏秋冬，不论风霜雨雪，一天也没有间断过。慢慢地他把村边的山头都有变得玲珑俊秀，景色特别美丽。

　　石娃住的村子里，有个姑娘名叫花妹。

　　花长得像一朵刚开放的牡丹。

　　她心灵手巧，绣花绣得好极了，没有一个姑娘能赶上她的，每天，花妹和村里的姑娘们一道，坐在窗口绣花，绣呀绣呀，她们把所有美丽的花朵都绣在锦上，再把这些美丽的锦绣做成衣裳穿，大家都打扮得漂漂亮亮的。

　　花妹还会唱歌，只要她开口一唱，花儿就会开放，鸟儿就会飞舞，村里的男女老少都有会欢笑。

　　石娃在山上凿石头，听到她的歌声，颈头更大了。

　　石娃爱着花妹，花妹喜欢石娃，他俩有一个共同的心愿;一定要等到石娃把山上的石头都凿完。

　　等到花妹把四季的花朵都绣完，到这时候，他俩才成亲。

　　全村人都喜欢花妹和石娃，说他们是天生的一对。

　　好日子终于盼到了，这一天是八月十五中秋节，石娃凿完最后一块石头，花妹也绣完最后一根丝线，他俩双双跑到村外的小溪边。

　　花妹撒开自己的辫子，让清清的泉水冲洗着长发。

　　花妹的长发浸在水中，溪水就打起漩涡来了，“哗啦，哗啦”不住地欢笑;溪边的那棵桃树，见了美丽的花妹，便在树顶上开出一朵特别鲜艳的桃花来。

　　石娃攀上去，摘下桃花，插在花妹第一次挽起的发卷上。

　　月亮当空照，星星眨眼笑，天上的仙女们一个个都探头张望，谁不羡慕这人间的这一对呀!

　　站在云头的雷神也看见了;石娃和花妹是那么快活，那么亲密。

　　他越看越眼红，恨恨地想：人间竟有人比我活得快活，那可不成，这样美丽的姑娘应该是属于我的呀!于是他抹了一下黑脸，变成一个粗大的黑脸汉，到地下来了。

　　花妹打扮好了，和石娃双双地回到村里来，村里人把他俩拥上最美丽的一座小山上，在那里，大家已经给他们盖好了一座新房。

　　全村的男女老少，在山上欢天喜地过了一夜，直到快天亮的时候，才渐渐散了回去。

　　客人散尽了，石娃和花妹正想进屋去，突然，月亮不见了，乌云压住头顶，只听得从远处滚来一阵可怕的声音，雷神在山头上出现了，雷神嘻皮笑脸地去拉花妹，说道：“美人儿，随我到天上去吧，”花妹又急又气，一伸手“噼啪”打了两记耳光。

　　石娃赶过来。

　　一膀子把他撞得老远。

　　雷神挨了打，怎肯罢休!他眼珠子一转，就是两道闪电，嘴巴一张，就是一声响雷;他袍袖一挥，狂风刮来了，暴雨落下来了。

　　闪电刺得人眼花，响雷震和人耳聋，狂风刮得人站不住脚，暴雨打的人抬不起头。

　　花妹和石娃紧紧依偎着，誓死也不分离!雷神用手在石娃和花妹中间一劈，“忽”地一道青光闪过，山头劈成两半;雷神以吹了一口气，花妹站着的这一半山头，立刻就飞将起来。

　　石娃机灵地纵身一跳，攀住这半边山头上树藤。

　　飞呀，飞呀，愈飞愈快，愈飞愈高。

　　石娃只听到耳边呼呼风响，渐渐地，他的头晕了，眼花了，他的双手不知不觉变成了两只翅膀，再也攀不住了。

　　他就用牙紧紧地咬着树藤不放;可是，他的嘴巴也越来越长，越来越尖，越来越硬……最后，这半边山头飞到了杭州灵隐的上空，“轰隆”一声落到地面上，把石娃震得昏晕过去了。

　　石娃清醒过来，看看自己已变成了一只长嘴巴的鸟儿，觉得很伤心。

　　这时，他隐隐约约地听到一阵歌声，多熟悉的歌声呀!于是，他就展翅飞到山头上，朝四周看看：山上的石刻是自己领头雕的，山上的树木是自己领头栽的，他下就认出来了，这就是从他的家乡飞来的那半边山头呀!

　　他把耳朵贴在岩石上听听，歌声更清晰了，再厚的岩壁也隔不断花妹的歌声呀，花妹一定在这山头底下!石娃听好了一个位置，便在岩石上啄起来，啄了一天，又啄一天，啄得岩石直冒火星。

　　花娃正在唱歌，忽然隐隐地听到头顶上有“笃，笃”的声音，他屏住呼吸静静地听，一点也不错!声音一声比一声清晰，一声比一声响亮，这一定是石娃在凿石头!花妹高兴极啦!就拔下头上的银钗，对着洞顶发出声响的地方挖起来，他要让石娃少费一点力气，早点把岩石凿穿。

　　这样，石娃上山顶上啄，花妹在山洞里挖，石娃尖喙啄破了，花妹的银钗也磨得只剩短短的一截了。

　　过了不知多少时候，石娃一啄啄到一支银钗，岩石终于啄通啦!一线和煦的阳光射进黑洞，石娃从来这一线缝隙飞进洞里去，在花妹的身边飞了三圈，花妹立刻也变成一只美丽的鸟儿，双双迎着太阳，向天空飞去。

　　飞呀，飞呀，石娃和花妹冲破蓝天，穿过白云，一直飞到天上。

　　他们找到了雷神，一齐拍拍翅膀冲过去，“笃，笃”两声，把雷神两只铜铃眼都啄瞎了。

　　从此以后，雷神成了个瞎子，只能在天上吼叫，再也不敢到地下来为非作歹了。

　　至今诸暨城外还有一座“半边山”;从那里飞走的另外半座山，就是现在杭州灵隐寺的“飞来峰”。

　　飞来峰上有个小孔叫“一线天”，那就是当年石娃把花妹救出来的地方。

　　关于中秋节的六大经典传说【一】

　　中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的。

　　古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。

　　后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

　　中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

　　中秋节传说故事一：嫦娥奔月

　　相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。

　　但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的写照。

　　后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续唿唤我的名字。

　　叁更时分，我就可以回家来了。”

　　翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。

　　中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。

　　中秋节传说故事二：吴刚伐桂

　　传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。

　　月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。

　　人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”

　　意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树--月桂。

　　月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。

　　李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

　　中秋节传说故事叁：玉兔捣药

　　此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”

　　相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。

　　这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。

　　玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。

　　中秋节传说故事四：玄宗游月

　　相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，叁人一起步上青云，漫游月宫。

　　但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。

　　在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。

　　这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

　　中秋节传说故事五：貂蝉拜月

　　貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。

　　传说貂蝉降生人世，叁年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。

　　正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。

　　中秋节传说故事六：月下独酌

　　诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。

　　“对影成叁人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。”

　　《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。

　　诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”叁个字，场面单调得很。

　　于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了叁个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。

　　中秋传说之——玉兔捣药【二】

　　<传说一>

　　月宫里有一隻白色的玉兔，牠就是嫦娥的化身。

　　因嫦娥奔月后，触犯玉帝的旨意，于是将嫦娥变成玉兔，每到月圆时，就要在月宫里为天神捣药以示惩罚。

　　<传说二>

　　有叁位神仙，化身为叁个可怜的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食，狐狸及猴子都拿出了食物接济老人，但只有兔子没有，后来兔子告诉老人『你们吃我吧』，就往烈火中跳了进去，神仙们大受感动，于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔，后来，玉兔就在广寒宫裡和嫦娥相伴，并捣製长生不老药。

　　<传说叁>

　　另外还有一种说法「玉兔捣药」，道教掌故之ㄧ。

　　见于汉乐府《董逃行》。

　　相传月亮之中有一隻兔子，浑身洁白像玉，所以称作「玉兔」。

　　这种白兔玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用这种药丸可以长生成仙。

　　久而久之，玉兔就变成了月亮的代名词。