汉语言文学有哪些相关论文呢?下面是小编整理的汉语言文学的相关论文。欢迎阅读参考。

　　汉语言文学的相关论文——浅谈汉字形体演变途径【1】

　　摘 要：汉字系统的演变是一个长期、复杂、多层次的过程。

　　《敦煌俗字典》中收录了大量俗字，同一个汉字的多种形体反映着汉字多途演进的过程。

　　本文从《敦煌俗字典》中的俗字出发，分析这些不同字形产生的内部机制，探寻汉字形体演变的多种途径。

　　关键词：多途演变;汉字构形;敦煌俗字

　　中图分类号：H123 文献标识码：A 文章编号：1673-2596(2014)04-0200-02

　　汉字系统历史悠久，其演变也是一个长期、复杂、多层次的过程。

　　在此过程当中，同一个字往往有着不止一个字形，《敦煌俗字典》里就有着众多这样的例子。

　　编者黄征先生认为俗字是异体字里的一大类。

　　而这类异体字，其产生有着多种动因与机制，既与汉字形体系统内部的演化有关，又受系统外部的因素的影响。

　　本文暂且跳出“俗字”概念争论的藩篱，抛开避讳俗字、上下文类化俗字等情况，着眼于汉字形体系统内部，就《敦煌俗字典》中俗字反映出的“同字异形”的部分情况进行分析，探索不同字形产生的内部机制，以此管窥汉字多途演变的路径。

　　一、形体来源的多样性

　　在古文字阶段，一些字便有不同形体存在，这些形体在后来的演变中分别隶定成不同的字形。

　　如“信”在《敦煌俗字典》里的写法有“信”、“ ”，前者右边为“言”，后者右边为“口”，那后者是前者省写后的形体吗?“信”的金文字形有“ ”和“ ”，即“信”字的两种写法存在对古文字的两种不同形体继承的可能。

　　因此在遇到类似情况时，应拓宽视域，从古字形审视汉字形体的多途演变，而不能简单下结论，认为其中一个是后来因省写而出现的字形，或者是不规范的字形，甚至是一种讹误情况。

　　有的字，其不同的形体可以追溯至古文字阶段，那时它们是两个相异的汉字。

　　如“万”的两种写法“万”和“萬”。

　　一些学者认为，二者是繁简字关系，“万”为“萬”后期的全新造字。

　　我们来梳理一下和它们有关的线索。

　　“萬”的篆体“ ”，《说文》：“萬，虫也。”段注：“假借为十千数名。”由此可知，“萬”的本意是虫类，后假借为数词。

　　这个假借义在很早的时候就产生了，比如《诗经》有“萬亿及秭”，《易传》有“萬国咸宁”，“万”的古字形有：“ ”(古鉥)“ ”(千万钧)，说明“万”字在很早的时候便出现，它并不是简单的由“萬”简化而来的新造字。

　　至于后来“万”是如何失去本义，保留假借义，与“萬”合二为一，则需要更多的文献材料去验证。

　　“异”的两种写法“异”和“異”。

　　“異”篆体为“ ”，《说文》：“異，分也。”从廾从畀。

　　畀，予也。

　　“异”的篆体为“ ”，《说文》：“举也。

　　从廾， 声。

　　尧言惊愕而曰異哉也。

　　谓异为異之假借也。”由此看来，“异”的形体是在其假借表示“分”的意思之前就产生了。

　　这就说明，并不能简单地把“异”说成是因“異”而在后来创造出来的俗字。

　　“异”原初就存在，本意为“举”，假借为“異”，此种缘由使得“異”这个字有了两个形体“異”和“异”。

　　二、形体的分化

　　古文字笔形在隶定后常有着不同的演变方式，这造成了敦煌俗字有着不同的写法。

　　我们于其中看到的点画之差，往往不是后来发生的省写或讹

　　如“市”的两种写法“市”和“巿”，一个上部写作“点”，一个则是中间一竖贯穿。

　　“市”的篆体为“ ”，篆体笔画 演化为横笔，其中上部的竖笔，第一种路径是演化为“点”，第二种路径则保留竖笔，且贯穿下部，为一个整体。

　　“生”有两种写法：“生”和“ ”。

　　“生”的篆体为“ ”，篆体笔画 ，分化成两种笔形，“”和“一”，于是便有了以上“生”字的不同写法。

　　这种变化类型并不是单一的，同样，“告”等字的笔画亦有同样的演变路径。

　　“光”的写法有“灮”和“光”。

　　《说文》：“明也。

　　从火在人上，光明意也。”篆体为“ ”。

　　“烈”的写法有“烮”和“烈”。

　　《说文》：“火猛也。

　　从火。”篆体为“ ”。

　　其中的每一种形体，都有着相同的部分“火”，也就是说，“火”在作为一个汉字的构件时，会因不同的字形和位置，进行相应的演变。

　　在“光”里分化为三点一横的样子，在“烈”分化为“灬”。

　　而这两个字的另外一种形体“灮”和“烮”则保留了分化前“火”本身的样子。

　　三、形体的混同

　　在文字发展的过程中，两种不同的构件常常混同，使一个汉字出现不同的形体。

　　主要有字体演变、简写、形似等造成的混同情况。

　　如“艹”和“竹”的混用，如“符—苻”(此外还有“範”、“篤”等字，都有着相应的草字头或者竹字头的写法)。

　　为什么竹字头和草字头容易混同呢?因为弧线的形态，容易简化为直线。

　　在小篆中，草字头的形体为 ，竹字头的形体则是 ，由此可见，二者是相似的，区别在于前者弧形向上，后者弧形向下。

　　在篆书隶化的时候，这种向上或向下弧形结构，都有着同样的变化趋势，即两条弧线分别向下或者向上平展伸直，成为直线。

　　于是造成两个构件的混同。

　　“木”和“扌”的混同，如“校—挍”、“檀—擅”(此外还有“梪”、“捕”等字，都有着相应的提手旁或者木字旁的写法)。

　　观察两个构件的篆体，亦是较为相似的，木字旁为“ ”，提手旁为“ ”，前者包含向上和向下的弧线，后者包含的两条弧线都向上。

　　隶变的时候，前者的两条弧线分别向上和向下拉直，后者的两条弧线都向下拉直，则有可能造成两个构件的混同。

　　“穴”的两种写法“穴”和“宂”。

　　《目连变文》：“或值刀山剑树，穿穴(宂)五藏而分离。”观察二者字形，“八”和“几”形似混同。

　　此处的“宂”不同于表“冗义”的“宂”(《说文》：“从宀，人在屋下，无田事。”)，只是“穴”(《说文》：“土室也。

　　从宀八声。”)的另一个形体而已，其形恰好与“宂”同，而意义上却是“穴”义。

　　“俗”的两种写法“俗”和“佫”。

　　《双恩记》：“虽居尘俗(佫)情高豁。”观察二者字形，“谷”和“各”的上部混同。

　　此处的“挌”不同于表“姓氏”的“佫”(《广韵》：“曷各切，音鹤。

　　姓也。”)，它是“俗”(《说文》：“习也。

　　从人谷声。”)的另一个形体，其形恰好与“佫”同，而意义上表达“尘世、世俗”义。

　　四、形体的定位

　　构件定位，“是字形逐渐脱离物象而向表示词的音义过渡的过程”，①敦煌俗字中，不同形体的构件位置不一样，便体现了这一过程。

　　如“浮— ”(左右位移)、“海— ”(左右与上下的交互位移)、“苦— ”(上下位移)、“庭— ”(内外位移)。

　　五、形体的改换

　　不同字形间，意义相关或声音相近的构件会出现改换的情况，或改换义符。

　　如“睹”的写法有“睹”和“覩”。

　　《说文》：“睹，見也。

　　从目者声。

　　覩，古文从見。

　　当古切。”即从目、者声的“睹”，从見、者声的“覩”，反映出义符“目”和“見”的改换。

　　两义符的意义相关，这种关联程度应该是它们改换的依据。

　　“溪”的写法有“溪”和“谿”。

　　《说文》：“谿，山渎无所通者。

　　从谷奚声。”《疏》杜预曰：“谿，亦涧也”。

　　李巡曰：“水出于山入于川曰谿。”宋均曰：“有水曰溪，无水曰谷。”《广韵》曰：“或作溪。”“溪”和“谿”的义符“水”和“谷”意义联系紧密，“溪”的义符“水”侧重体现了“溪之有水”的特点。

　　“歌”的写法有“歌”和“謌”。

　　关于“歌”，《说文》：“歌，咏也。

　　从欠哥声。

　　謌，或从言。”关于义符“欠”，《说文》有：“张口气悟也。

　　象气从人上出之形。”而“謌”的义符“言”也与嘴巴发出的动作有关，二者可互换。

　　改换声符：“饋”的两种写法“饋”和“餽”。

　　《说文》：“饋，从食貴声。

　　求位切。”“餽，吴人谓祭曰餽。

　　从食从鬼，鬼亦声。

　　俱位切。

　　又音饋。”声符“貴”和“鬼”可互换。

　　“璇”的两种写法“璇”和“璿”。

　　《说文》：“璿，从玉睿声。

　　似沿切。”《广韵》：“璇，似宣切。”声符“旋”和“睿”可互换。

　　六、形体的简省或增繁

　　1.简化

　　随着字形向着记号化的方向发展，书写的经济性和其它一些原因，一些俗字形体反映出简化的趋势。

　　“寧”和“寕”。

　　关于“寧”，《说文》：“从丂寍声。”“寕”字将声符中的“心”简化为横笔，改变了声符的形体结构。

　　“竝”和“並”。

　　关于“竝”，《说文》：“併也。

　　从二立。”后者将前者的笔画加以糅合，两个立字的中间两点变成两竖，上下两横由断笔变为连笔，笔画变少了，书写也方便了。

　　不过“竝”表示两个立字的构形理据也隐匿了。

　　“霑”和“沾”。

　　关于“霑”《说文》：“从雨沾声。”《集韵》通作“沾”。

　　“霑”省掉了义符“雨”，保留声符，形成了“沾”这个字形。

　　可能因为“沾”字左边的“水”和“雨”意义相关，替代了其作用所致。

　　“寶”和“珤”。

　　关于“寶”，《说文解字》：“从宀从王从貝，缶声。”“珤”，是将“寶”义符中的“宀”、“貝”部分省去而形成的。

　　2.繁化

　　“佞”和“倿”。

　　关于“佞”，《说文》：“从女。

　　仁声。”“倿”字的右上部变成了“立”，这是改变了声符形体结构的一种演变。

　　此外，还有为强化意义出现的增加义符的情况。

　　如：“果”和“菓”。

　　《妙法莲华经讲经文》：“采菓给(汲)水，拾薪设食。”“菓”的草字头强化了果实的植物属性。

　　汉语言文学专业培养具有汉语言文学基本理论、基础知识和基本技能 ，能在新闻文艺出版部门、科研机构和机关企事业单位从事文学评论、汉语言文学教学与研究工作，以及文化、宣传方面的实际工作的汉语言文学专门人才。

　　汉语言文学论文1

　　汉语言文学专业教学创新与探索

　　摘要：大部分汉语言文学专业都是在高校传统专业的基础上建成的，它有很强的广泛性，怎样成为世界要求的综合性人才，对该专业带来了很大的挑战，怎样在传承中得到有效发展，就是每个汉语言文学的教学人员必须正视的问题。

　　本文结合当前汉语言文学专业教学潜在的问题，希望从实践与探索中，进行精炼精讲，以此帮助学生提高课外积累与主动学习的能力，让师生积极参与到课题研究中，然后再结合研究优势与领域，开设多种选修课程，帮助学生拓展知识宽度与广度，这样才能不断提高人文素养。

　　通过不断实践与探索，探寻一条适合该专业的革新之路。

　　关键词：汉语言文学;探索;实践;科学;改革

　　一、传统的教学模式潜在问题

　　汉语言文学专业更多的是吸收之前文学和语言发展中潜藏的精华，它要求在现实教学中不断优化认知，而不是数典忘祖。

　　新形势下，我们要拥有与时俱进的态度，它要求我们充分应用已有知识解决社会问题，在学以致用的基础上，及时完成专业发展目标。

　　从汉语言文学培养目标来看：它还有一个更重要的目标，即：人文素养，怎样形成良好的人格品质，最后影响社会环境，推动社会发展，是当代汉语言文学专业必须思索的问题。

　　1、“满堂灌”的教学形式

　　当前很多高校文学课中，使用的依然是满堂灌的教学形式，老师不停的讲，学生更多的是被动的听，部分学生很可能做些无关紧要的事。

　　满堂灌作为汉语言文学老师的授课方式，有存在理由，首先是文学内容复杂，以一种剪不断、理还乱的状态呈现，授课时还会呈现出无限延伸的特性。

　　倾述欲望明显超过学生关注的语文，在老师口若悬河的过程中，并不是所有知识学生都能吸收。

　　该教学方式并没有确立学生主体功能，更不益于培养学习兴趣，更难以掌握知识。

　　2、创造能力被忽略

　　大部分高校，中文老师都是为完成书本内容而授课，外落实教学任务，忽略了自身创造力，很少真正掌握一堂课的学习内容，重要的是给学生正确的方式。

　　在现实教学中，学生都是被动听讲，没有思考内容。

　　在课堂上，缺乏小组讨论与交流，给学生的时间与空间是有限的，甚至连表达能力都会受损。

　　实习期间，就能看出该缺陷：很多学生不愿上台，甚至上台上哆哆嗦嗦很难讲出完整的话，严重影响了老师团队建设。

　　而创作能力则是最令人担心的部分，大部分学生都是被动接受知识，并没有自我创作，也没有创作动力，这样很难塑造出作家，这类现象都说明汉语言文学还需进一步优化。

　　3、老师不重视交际能力

　　就业是当代大学生的核心目的，若在大学课堂中，老师没有对这方面进行指导，学生就业就会陷入困境。

　　随汉语言文学专业侧重理论讲解，但本身缺少社会实践。

　　相对的讲，该专业在文科中属于客观的，就业宽泛，但在高校依然缺乏实践水平，很大原因是老师教学存在问题。

　　在教学期间，大部分学生没有预习，在学生没有查询典籍的情况下就讲述课本的思想含义、流派特性与历史价值，都是不科学的，学生只得机械总结老师的教学内容，在考试之际，他们只得用几天时间来突击笔记。

　　从整个学习过程来看：这种学习模式是功利的，没有真正掌握知识。

　　二、新形势下对汉语言文学专业的分析

　　1、“为己之学”的教学态度

　　最早在先秦时代提出，它指出学习不是功利，更多的是提高自己，优化道德素养，要求主体学习人员在学习期间具备良好的精神状态。

　　之所以强调这一点，是因为它在汉语言文学教学期间，该观点依然有很强的现实意义，它体现在审美与学习活动中，要求我们从各方面提高学习兴趣，从自我学习中获得成长，这种成长也是发自内心的，它是精神上的享受。

　　在不断训练的过程中，让他们自觉投入学习中，这样才是合格学生。

　　2、优化并创新课程框架

　　1)确立汉语言文学培养目标，结合学生的现实情况拟定切实可行的计划;2)突出新课程体系与特色，在专业人才与职业人才相结合的情况下教学;3)结合汉语言文学就业目标，在展现实用性的基础上，对相关专业增加实践比例，同时增加课程植入与引进力度。

　　三、新形势下做好汉语言文学专业教学与实践工作

　　截至今日，汉语言文学专业在实践探索中也得到了很大的发展，具体体现在以下方面：

　　1、改变不合时宜的教学方式，形成以生为主的模式

　　转变传统教学模式，也就是突破一言堂的教学形式，学生作为整个课堂的主体，课下学生要主动浏览该章节涉及的名著。

　　老师在规定时间讲解课堂知识点，然后再将剩余时间与空间给予学生，在该时间段学生可以随便质疑，对某个特定观念进行讨论与辩证。

　　从交流中获得新观念，以此提高自我表达力，这样才能学到他人的优秀观念。

　　2、改变传统教学形式，探究性、开放性教学

　　教学形式上，要主动改变传统教学模式。

　　汉语言专业中，转变之前一步到位的教学形式。

　　探究式教学，是在老师的引领下，主动参与到学习中，让学生带着兴趣看原著，进而发现、提出、解决问题，这样才能不断改善专业素养，提高解决问题的水平。

　　3、让学生参与到课题研究与分析中

　　在高校教学中，老师必须主动承担起科研与教学工作，在科研的同时，让学生参与其中。

　　虽然他们的知识储备有限，但老师能主动借鉴观念。

　　在这种学习模式中，主动查询资料，总结观点，提炼知识。

　　在学生主动参与的过程中，进一步优化科研工作，这样才能提高主动学习能力。

　　四、结语在社会经济迅速发展的今天，传统教学暴露了很多缺陷，这也让改革势在必行。

　　从整个发展与改革之路来看：它必须不断吸收教学理念，在与时俱进的过程中，充分运用多元化、现代化工具与思路，对汉语言专业进行改变，这样才能帮助学生提高自主学习水平，在学习中提高自我价值。

　　从社会的层面来看：也只有这种安排，才能让教育人员真正接受任务。

　　参考文献

　　[1]浅析汉语言文学专业就业教育创新[J].顾路路.新西部(理论版).2016(04)

　　[2]浅谈对提高汉语言文学专业应用性问题的分析[J].何静.才智.2015(14)

　　[3]浅论汉语言文学专业学生创新能力的提高策略[J].李晶晶.赤子(上中旬).2015(21)

　　汉语言文学论文2

　　谈胜任力导向下汉语言文学教改方法摘要:胜任力是基于学习动机、自我概念、角色、特质、知识、技能等方面反映人的综合素养。

　　将胜任力理论应用到汉语言文学专业教学改革实践中，主要是发挥胜任力理论的导向功能，提升汉语言人才的语言能力和素质。

　　文章从胜任力理论探析入手，审视当前汉语言文学教学改革中的发展困惑，并从优化教学改革方向上，突出学生主体、教师主导地位，强调知识教育、能力培养并重的教改目标，促进学生“做人、做事、做学问”。

　　关键词:胜任力;汉语言文学;教改模式;应用研究

　　现代社会快速发展，在这一背景下，关注知识分子培养目标的大学教育，迫切需要从人才目标、培养理念、评价标准等方面进行重新审视和调整，以满足新时代语境下的改革诉求。

　　1任力理论与汉语言文学专业教学现状

　　斯宾塞提出的“冰山模型理论”将人的素质比作一个冰山模型[1]，为胜任力理论的发展提供了发展基点。

　　知识、技能作为“基准胜任力”，可以通过学习、培训来获得。

　　汉语言文学专业是文科类传统学科，教学目标倾向于文化修养与人文素养，注重品德修养、文人情趣的积累。

　　面对社会文化转型下汉语言文学教学改革，需要从自身学科定位上，突出中文人才与社会需求的关联度，特别是文化知识的创新与实践能力。

　　中文人才要养成良好的口语表达与书面表达能力，要让学生愿意读书、会说话、能写作。

　　为此，立足当前汉语言文学专业教学现状，从倡导学生实践能力养成上，注重知识创新、强调沟通合作、突出学生主体地位、讲究知识传承与获取的辩证统一，才能满足社会对人才培养的需求。

　　2任力导向下汉语言文学专业教改模式构建

　　胜任力模型将关注学生的主体地位，突出教师的主导作用作为课程设计的基础，打破传统片面追求“教”而忽视学生“学”的教育格局，立足于教学过程，从对文学经典知识的学习与传承中，优化教学任务，激发学生的学习动机，引导学生从知识体验中来接受和内化。

　　2.1注重人文性、应用性学科导向，优化课程建设

　　汉语言文学专业在顺应社会人才发展需求上，要突出人文应用型培养特色。

　　当然，不能为了强调“应用性”而削弱课时，而是以核心课程为主，如现代汉语、古代汉语、语言学概论、文学概论、写作、外国文学等为主体课程，同时，再延伸和增加其他学科课程，如民间文学、中国思想史、电影赏析等，构建出极富人文精神的新课程体系。

　　另外，在汉语言专业特色教育上，要强调方向分流，对于追求学术性的学生，可以强调对专业知识理论的学习与训练，如文学理论、中国古代文学、中国现当代文学课程等;对于倾向于汉语言应用方向的，可以增加普通话、演讲与口才训练、人际沟通学、商业策划等课程[2]。

　　多种课程的分流，有助于学生结合自身需求来选择。

　　2.2拓宽教学途径，强调学生专业实践能力提升

　　在教学改革中，要立足当前教学体系，深化和拓宽实践教学渠道。

　　(1)引入“知能攀登工程”所谓“知能攀登工程”，主要从四个方面来强化自身综合能力。

　　一是对学科课程的学习，结合学科教学计划，通过分期学习、成绩目标对照来修完相应学科课程;二是对学科知识的拓展，主要从制定读书计划，明确阅读书目，引入必读书、专业拓展类图书种类，让学生能够结合自身爱好、方向来拓深专业素养，

　　为高年级的学科分流创造条件;三是对基本能力的提升，主要从汉语言文学专业职业技能训练上，突出学生的自学能力、专业能力、语言沟通能力、交际能力、组织协同能力等，并从能力提升计划与对照中来渐进养成;四是对自我素质的培养，每一个学生依据本系所制定的“职业素质能力培养纲要”要求，

　　结合自身实际来突出综合职业素质，并渗透到日常学习、生活中。

　　(2)深化国学诵读教育国学课程是增强人文精神情感的重要载体，也是营造良好学风、培养学生阅读习惯的有效途径。

　　在国学课程教育实践中，一方面突出对传统经典文化的诵读，如开展各类国学系列课，让学生从国学诵读与讲解中，熟悉和了解国学文化，突出古文化素养;另一方面组织观看国学主题影视作品，如《孔子》、《墨攻》、《赵氏孤儿》、《孙子》等影片，从国学影视评论中来深谙其真谛。

　　另外，邀约省内国学学者专家来校开讲座，组织学生排练国学话剧、情景剧，诗歌朗诵会、诗词交流会等，让学生从古人、古诗、古文化中深刻体会其中的人文意蕴。

　　读书可以知礼，为营造读书环境，培养学生的读书习惯，利用每学期假期开展读书系列活动，并将之纳入到阅读制度建设中。

　　每个学生每年要阅读五本书，包括人文类书籍3本，其他专业书籍2本。

　　鼓励学生做好读书笔记，并细化读书笔记内容，如读书概要，名句经典文摘，读后感等;平时开展读书交流会，特别是在年度读书交流、班内读书研讨会中，帮助学生总结读书心得。

　　(3)注重“四项能力”训练，突出人才特色汉语言文学专业人才特色培养，要注重“四项能力”教育，即写字能力、写作能力、说话能力、现代办公能力。