观后感副标题格式

时间:2023.11.3

观后感副标题格式

  格式和写法

  观后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《观后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《观有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。

  写作指导:

  ①要选择自己感受最深的东西去写,这是写好观后感的关键。要审清题目。在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

  ②要选择材料。读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。

  ③叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。

  写观后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

  ④要符合情理、写出真情实感。要密切联系实际,这是观后感的重要内容。要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

  写观后感的注意事项

  ①写观后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

  ②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。

  ③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

  ④禁止写成流水账!


第二篇:观后感格式


  第一部分,由观而引出感,这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样,先交待清楚看了什么影片,有什么感想。

  第二部分,具体谈感受是什么。

  写法上,可采用夹叙夹议的形式,“叙”就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来,“议”就是抒发自己的感受,要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点,得到升华。叙述是简述,抓住要点,不能太长,否则就有凑字数的嫌疑,再者,这样也影响文章的结构。

  第三部分,把感受落实到自己的现实生活中去,联系生活中的事例来谈感受,因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动,要不就毫无意义了。具体说来,就是把自己在现实生活中的所作所为和电影中感动自己的人或事情做比较与对比,找出差距,找出不足,树立学习的榜样。

  第四部分,文章的结尾,要对全文内容做个收尾总结,可以进一步抒发理想或希望与祝愿,把全文的情感升华到顶点。

  电影观后感【一】

  今天,我看了一部,这部电影给我留下了深刻印象,尤其是闻一多先生在敌人的白色恐怖下,毫不退缩的高大形象,顿时浮现在我的眼前。

  1946年7月初,国(min)党特务暗杀了反内战的民主人士李公朴,为了唤起民众,声讨反对派的罪行,闻一多先生毅然地进行公开演讲。过了两天,他也惨遭暗杀,因此这次演讲就成为闻一多先生的最后一次演讲,给人们留下了永恒的记忆。

  我深深记住这么一段话:“我们就要像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”这就是说,我们已经走上了革命的道理,就不能后退,要将革命进行到底。闻一多先生的精神是十分可贵的,他说出了千百万中国人民的心里话,他用宝贵的生命唤醒无数热血青年团结起来,为推翻反对派的血腥统治而战斗到底。

  电影逐渐放映玩了,闻一多先生的形象又在我眼前闪现,他的话语总是不停地在我耳边响起。我想,做人就要像闻一多先生那样,做个一个顶天立地、无愧于民族的人。

  《焦点访谈》观后感【二】

  周日看了央视焦点访谈,论辩双方围绕是否该送老年人或父母进专业的养老机构颐度晚年展开讨论,有趣的是讨论呈一边倒趋势,赞成送入养老院的论点论证论据似乎都力不从心,观众也明显的偏向传统的固有模式,有现场观众提出,这已不是应该或不该的问题,而是几千年来约定俗成的规定,几千年的道德传统确实是无法拿出来讨论的。

  有人说,养老院是经营孤独的场所。而在我眼里,养老院堪比一所精神监狱。

  也许你曾这样天真地想过,在设施齐全的养老院里,你再不必担心下岗,因为你早已接受了这个事实;你也不必为供房供车而忙得焦头烂额,因为你的子女已经握紧了这根“接力棒”;最重要的是,你更不必忍受子女的抱怨,子女也为摆脱了你这个“包袱”而尽了“孝心”,因为你早已远离他们的视线。无论对你,还是对你的子女,养老院都是一个“双赢”的策略。

  然而住过一段时间后,你才体会到“养老院”这三个字的真正含义。在那里,你每天看到的都是干枯的脸庞,你每天听到的都是低沉的声音,你每天闻到的都是刺鼻的异味。一觉醒来,还没来得及吃早饭,你就听说隔壁老王昨晚去世了,而他在上个星期还和你一块儿津津有味地看京剧。虽然明知道这事已不是第一次发生,但你仍然提心吊胆地过着每一天。和你朝夕相处的同龄人就像一面镜子,无时无刻不在提醒着自己的衰老和死亡。现在,你终于明白,养老院只是一个增添孤独和加速死亡的地方。

  幸运的是,你现在还年轻,有的是青春的资本。刚才所经历的只不过是一场噩梦,但对于那些长年住在养老院的老人来说,却不得不时刻睁着老花眼去面对这场噩梦。哦,对了,你突然想起你那年迈的母亲。为了顺利完成工作指标,你已经有两个多月没见过她了。她此刻正呆在养老院里“安享”晚年,也许在那里还能交上一两个知心朋友。是的,你当初认为养老院对她来说,就是一个“安享”晚年的好地方。

  生老病死是每个人都必须经历的一个过程,这再也平常不过了。可是,要叫年轻的你去正视一个“老”字,却是一个大大的难题。世上只有妈妈好,子女最怕养老。在此基础上,若再叫你去学习孟子所说的“老吾老以及人之老”,更是难上加难了。

  孔夫子曾说过一句发人深省的话:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”大意是说,只知道赡养父母却缺乏孝敬的心,这跟喂养犬马有什么区别!时至今日,这句话仍具有很强的现实意义。的确,随着生活水平的提高,衣食住行对现代人来说几乎不成问题。于是,你理所当然地认为,只要让父母过上衣食无忧的好日子,你就算尽了最大的孝心。比起那些穷人家的孩子,你还更胜一筹呢!但是,不要忘了,孔夫子批判的正是那些高举“形式主义”旗帜的人,而他真正强调的是,在赡养父母之余,还要给予他们更多的人文关怀。那正是你的父母所缺乏的,也是你所没有意识到的。

  自从退休后,你的父母只想过一段平静而温馨的黄昏时光,在物质生活上没有苛刻的要求。对他们枯老的皮肤而言,金银珠宝只不过是一些光彩的累赘而已。生活无所求,并不代表精神无所求。他们老了,常常担心因为能力不足而遭到子女的嫌弃。身体衰老之余,疾病也随之而来。对他们来说,这简直就是雪上加霜。在这种关键时刻,老人们最需要的就是有人能够肯定他的价值所在。“爸爸妈妈,你们是我在这世上最重要的亲人!没有你们,就没有我今天!”是的,这就足够了!在他们眼里,子女的一点关爱就足以温暖那颗即将枯萎的心。对你而言,吐出这几个字一点儿也不费劲,更别说什么损失了。一句简单的鼓励就能点燃他们对生命的渴望,要知道,他们可没有逼迫你去做一些不必要的牺牲以表孝心呀!

  如果你仍然为了贪图一时的享乐,而把父母安置在养老院里,就以为尽了孝心,那你就大错特错了。常言道,有其父,必有其子。也许这话说得过于偏颇了,然而,你是否想过你的言行对下一代的影响?转瞬之间,你也老了,也许还有点痴呆。现在,你该何去何从呢?这的确是一个不小的问题。但很快,你的子女就决定效仿你先前的做法,让你呆在养老院里“安享”晚年。而你最不愿接受的真相就摆在眼前——迫使你在养老院里度过余生的人,正是你自己!

  于是,你开始反思了,在养老院里才开始反思。

  “如果”是一个多么令人沮丧的词啊!如果早知道会造成恶性循环,当初你就不会嫌弃你的父母,就会尽你的所能去孝敬他们。如果当初你在孩子们面前树立了一个好榜样,你也就不会有今天的下场了。如果时光倒流四十年,你会在孩子们刚懂事的时候,教导他们要尊敬老人、孝敬老人。但是,“当初”是不能被假设的。现在最要紧的是,你的子女是否已经缴纳了下个月的养老费,好让你避免遭受护理员的冷言冷语。

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