历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。那么，有关初中历史的教案是怎么样的呢？下面大家就随小编一起去看看吧！

　　[课标内容]

　　①列举宋代南方生产发展和商业繁荣的史实，了解中国古代经济重心 的南移。

　　②了解宋代的社会生活。

　　[教学目标]

　　一、知识与能力

　　经济重心南移的原因、时间及表现;宋代农业的发展;宋代手工业的发展;宋代商业的繁荣;世界上最早的纸币——交子;宋代的海外贸易;宋代丰富多彩社会生活。

　　①概括宋朝南方经济发展的主要成就，分析经济发展的原因，提高学生理解分析问题的能力。

　　②分析宋朝社会生产手进步促使人们日常生活发生变化的种种现象，使学生认识到经济发展和社会生活之间的关系。

　　③通过比较唐都长安和北宋都城东京的商业发展状况，培养学生提取信息和比较分析的能力。

　　④分析宋代农工商业发展状况，使学生形象 地认识到两宋时期经济 重心已南移到长江流域，培养学生论从史出的历史思维能力。

　　二、过程与方法

　　①组织学生以口头或文字方式描绘宋代城市生活，培养学生丰富的历史想象力。

　　②指导学生设计制作“宋代农工商业发展简表 ”，培养学生用图表形式陈述历史问题的能力。

　　三、情感态度与价值观

　　①通过了解宋代在农工商业领域的领先成就，感知人类文明演进中的艰辛历程，培养学生的民族自豪感。

　　②通过了解宋代的日常生活，拉近学生与历史之间的距离，加深学生对中华民族历史和文化的亲和力。

　　③通过学习，使学生了解科学技术促进了生产力的极大发展，培养学生崇高科学的意识，确立求真、求实和创新的科学态 度。

　　[重点和难点]

　　重点 ：宋代南方生产发展和商业繁荣的原因及其表现。

　　难点：中国古代经济重心的南移的原因。

　　[教学纲要]

　　一、经济重心南移

　　1、原因

　　2、概况

　　二、农工商 业的发展

　　1、宋代农业的发展

　　2、宋代手工业的兴盛

　　3、宋代商业的繁荣

　　三、丰富多彩的社会生活

　　[课堂练习]

　　学生独立完成课内习题，教师辅导。

　　第11课 宋代的经济和社会生活

　　1、( )时期，南北经济差距缩小;( )时期，经济重心已从( )流域转移到( )流域。( )时，流传“苏湖足，天下足”的谚语，( )流域已成为全国重要粮仓。

　　2、宋朝时，发明了新农具“ ”， 还出现了( )。原产越南的( )由 福建推广到江淮 一带。南方已普遍种植( )，( )的种植由两广、福建推广到淮河流域。

　　3、宋朝时，( )在南方逐渐普及，( )成为著名的瓷都。( )在当时世界上首屈一指，海船上已装有( )。

　　4、( )时，出现了世界上最早的纸币“ ”。

　　5、宋朝时，海外贸易兴盛，( )、( )、( )等是对外贸易的主要港口。

　　6、宋代的城市中已打破( )和( )的界限，出现了众多的( )行业，有专门的娱乐场所“ ”。( )身份相对自由，( ) 文化生 活也丰富起来。( )、( )成为普遍的社会风气。

　　教案中对每个课题或每个课时的教学内容，教学步骤的安排，教学方法的选择，板书设计，教具或现代化教学手段的应用，各个教学步骤教学环节的时间分配等等，都要经过周密考虑，精心设计而确定下来，体现着很强的计划性。下面是小编为大家整理的初中历史教案模板，供大家参考。

　　初中历史教案模板

　　课题第3课传说时代的文明曙光

　　教学目标

　　一、知识与能力：了解炎帝、黄帝对华夏族的形成所作的贡献，尧舜禹时期的“禅让”和“大禹治水”的故事。

　　二、过程与方法：通过学生讲故事和短评等多种形式，培养学生表述能力以及正确认识世界的能力，从而培养探究式的学习方法。

　　三、情感态度价值观：

　　通过学生讲述的历史传说故事，使学生感受到黄帝对华夏族形成的贡献以及炎黄子孙对黄帝的崇敬，增强学生的民族意识，初步认识到和谐统一构建中华民族；尧舜禹时期的“禅让”和“大禹治水”的学习，培养学生弘扬中华民族传统美德，立志奉献祖国的精神。

　　重点炎帝与黄帝的贡献，尧舜禹和禅让制

　　难点尧舜禹禅让的实质，区别史实与传说。本课可通过在学生课后查找资料的基础上，由学生讲故事的形式和教师讲解深化知识形式，使学生形成某些正确的历史观点。

　　注意讲解：

　　1、“炎帝与黄帝”一目，叙述了炎帝、黄帝对华夏族的形成所做的贡献。这部分内容属于古史传说。由于这些传说见之于古代历史记载，并且经常为人们所引用，教师在这里应引导学生将这部分材料与大汶口文化后期的考古材料结合起来，以加深学生的历史感。炎帝、黄帝、蚩尤是约四千多年前分别居住在我国西方、北方和南方的三个部落联盟的首领，在向我国中部地区发展的过程中，他们发生了冲突，也产生了联系。炎帝和黄帝联合打败蚩尤，以及炎帝和黄帝结成联盟，适应了父系氏族公社后期阶级和国家产生的发展趋势，奠定了日后华夏族形成的基础，因此黄帝被尊为华夏族的祖先。在这里结合书上的想一想和材料阅读帮助学生进行理解。

　　2、尧舜禹的禅让是本课的一个难点。讲清它的关键在于：禅让的实质是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。这主要表现在：第一，新的部落联盟首领是通过部落联盟会议民主推选出来的。第二，被推选出的部落联盟首领没有特权。第三，禹治水成功，说明为群众办事是他的责任和义务。

　　3、大禹治水的传说可使学生感受到一种可贵的工作精神。还要指出禹身分转变直接关系到中国古代最早的国家——夏朝的建立。

　　补充资料：

　　1、炎帝与黄帝

　　炎帝，姜姓，号神农氏，是原来居住在我国西方(今陕西南部岐山一带)的一个

　　部落联盟的首领。黄帝，姬姓，号轩辕氏、有熊氏，是原来居住在我国西北(今陕西北部)的一个部落联盟的首领。蚩尤为九黎部落联盟的首领，九黎原住在我国东南部(今山东、安徽一带)。三个部落联盟逐步向我国中部地区推进。结果是九黎最先进入。当炎帝也推进到我国中部地区时，与九黎遭遇，双方发生冲突，经过长期斗争，九黎得胜。炎帝被迫逃往涿鹿(今河北怀来县或涿鹿县)，与早已移居在那里的黄帝联合，共同对抗九黎，这就是“涿鹿之战”。九黎战败，蚩尤在战斗中被杀。九黎的一部分加入了炎、黄两个部落联盟，另一部分南下与苗蛮部落联盟居住在一起。炎帝和黄帝在共同打败九黎后不久，他们之间又在阪泉(今河北怀来县)地方发生了大冲突，这就是“阪泉之战”。最后炎帝被打败，炎帝和黄帝两个部落联盟结成了新的联盟。炎帝、黄帝和部分九黎结成一体定居中原后，共同开发黄河中下游两岸，形成了日后的华夏族。

　　2、尧、舜、禹的禅让

　　部落联盟设联盟会议，各氏族部落的首领都是该会议的成员。相传，尧年老的

　　时候，在部落联盟会议上提出后继人问题，兜(Ｈｕāｎｄōｕ)推荐共工，尧虽不同

　　意，还是让他担任工师之职，以考验其才能，结果不行，大家又才推举舜，说他很能干。于是舜协助尧20年，又代尧摄行政事8年，得到各方面的锻炼。尧死后，舜才正式主持联盟的事务。舜继位后，挑选贤人，治理民事，用禹治水就是其中一项重要措施。舜老的时候，也召集部落联盟会议，禹因治水有功，被大家推举为后继人。于是禹代替舜处理联盟事务。17年后舜死，禹正式成为部落联盟的首领。尧、舜、禹的禅让，已经可以看出原来老的联盟首领已具有相当大的权力，但最终还得服从联盟会议的决定。因此，当时的禅让制在实质上仍是一种民主推选部落联盟首领的制度。

　　教学过程：

　　活动：听歌——导入新课：

　　听歌：《龙的传人》（投影：“龙”并文字描述其形状：角似鹿，头似驼，眼似龟，项似蛇，腹似蛤，鳞似鱼，爪似鹰，耳似牛。。。。。。[或指导学生看书中插图《贝壳堆塑的龙虎图》让学生明白]）

　　并设问导入本课：为什么中国人称为“龙的传人”？我们又自称为什么？

　　构建知识结构：（板书）

　　中华民族雏形形成——国家萌芽的出现——国家的产生

　　炎帝和黄帝——尧舜的“禅让”——大禹治水

　　和谐构建中华民族——和谐的首领交接——和谐的力量体现

　　第一篇探究认同我们是龙的传人

　　活动1。走近祖先——黄帝和炎帝：

　　［方式：全班分两组，每组选一个代表分别介绍炎帝和黄帝贡献，完为止］

　　［投影］：神农教稼图、黄帝画像

　　［学生阅读教材并介绍］：炎帝黄帝的传说：传说中的炎帝和黄帝对当时及后世的

　　人们在生产和生活方面做出了哪些贡献？

　　活动2．民族溯源——华夏族的形成：

　　［探究填空］距今约4000多年前，黄河流域和长江流域出现部落联盟，为扩张势力争夺地盘他们发生了战争。和联合打败以为首的部落；后来为争夺中原地区，炎帝和黄帝又在展开大战，结果炎帝战败并归服黄帝，炎黄二部族；最终形成后来族的主体。炎帝和黄帝被尊为，我们也自称为子孙。

　　活动3．激情认同——我们是“龙的传人”：

　　［设问1回答导入的问题：中国人为什么自称是“龙的传人”］

　　龙代表着中华民族的形象。这一形象喻示龙是众多部落图腾的融合体，反映了不同部落之间从战争走向联合，他体现了和谐，进而构成华夏族主体的历程。炎帝黄帝是中华民族的共同祖先，所以我们都是炎黄的子孙。

　　［设问2］中华民族上下五千年历史悠久，文化光辉灿烂，这是世界上任何一个国家都无法相比的，我们作为中华儿女感到由衷的骄傲和自豪。我们作为“龙的传人”，今天和谐奋进又续写了哪些辉煌的历史，请你说一说吧？

　　篇小结：最后总结升华感情：同唱《中国人》

　　［教材过渡］我们学习知道了我们是“龙的传人”，下面让我们更深刻的体验中华民族是怎样和谐统一构建的，怎样传承和谐中华民族美德？

　　第二篇体验感悟传承和谐中华美德

　　美德一：和平友好和谐共进团结友善

　　链接一：从战争到和谐——华夏族的形成：（人与人和谐）

　　[投影归纳：华夏族的形成（过程已讲过，略）]

　　[老师引导学生得出]中华民族的形成过程是一种动态的过程，是通过长期的杀伐争夺而最终趋向联合的。结论：战争两败倨伤，和平友好团结友善才能和谐共进。我们要维护和平，反对战争，共建和谐社会。

　　美德二：尊重他人以人为本任人为贤（人与人和谐）

　　链接二：和谐的首领交接——尧舜禅让：

　　活动1．问题探究——什么是禅让？尧舜禅让是怎么回事？他的本质是什么？［方式：全班分两组，老师为裁判，各组抢答］

　　活动2．模拟体验——“禅让班长”

　　［方式：全班分两组，老师假设班长任期为一个月，现班长卸任，大家推举新班长，举行禅让，同学评判，进而思考下题］

　　活动3．各抒己见——思考：怎样才能做受人尊敬拥戴的成功人士？

　　［方式：全班分两组，老师为裁判，各组抢答发言］

　　［教材过渡］在中国历史上，因治水有功而通过禅让方式得到部落联盟首领位置的还有传说时代的治水英雄禹。

　　美德三：勤劳智慧敬业奉献团结协作持之以恒（人与自然和谐）

　　链接三：和谐的力量体现——大禹治水的成功

　　体验感悟活动：想象体验——大禹的想法做法

　　想象1。关于人与自然的和谐：

　　当禹父鲧因为采取法治水而失败，而禹又受命治水时，禹的实际做法是；水灾与治水成功而化害为利给我们的反思是；禹的成功给我们的精神启迪是。

　　（提示1、反思：人类要更好的生存就要顺应自然规律，合理利用自然，注意与自然的和谐相处，做到可持续的发展。人类应保护大自然。精神启迪：大禹治水的成功说明解决问题、处理问题要灵活多变，要有创新精神。我们应该注重创新思维、创新能力的训练。）

　　想象2。关于人与人的团结协作和谐奋进：当禹治水路过家门口时，他很想??而禹的实际做法是??？治水反反复复，禹率领民众不畏劳苦终获成功，联想我们面对地震水灾等灾难，这给我们的精神启迪是??？

　　（提示2、大禹治水还让我们体会到做任何事情，要取得成功必须具备坚持不懈的精神，应具有奉献精神。应团结协作和谐奋进。）

　　篇小结：［代过渡］最后总结升华感情联系现实：落实公民基本道德规范（齐读齐背：爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献），弘扬中华传统美德，共建和谐社会！

　　第三篇巩固提升奉献和谐未来

　　探究一：从传说得到的感悟

　　1．讲述：远古时代的传说我们已学习了炎黄始祖、尧舜禅让、大禹治水，还有哪些神话传说哪？（答：盘古开天、女娲补天、夸父追日、后羿射日、精卫填海等。）

　　2．思考：古史传说与史实有什么区别？

　　[学生]多种回答。（老师对各种回答应给予充分肯定）

　　[老师]综合学生意见总结：由于炎黄被看成是华夏族的始祖，先人把许多发明创造都传作是他们的功绩，这些传说，其中包含着后人附会的成分，不能全信为真，但其中一定又含有真实的历史史实，从炎帝黄帝传说中，我们应知道传说时代农业技术的发展，黄帝时代是农业文化长足进行的时期，农业文化发展的许多必要条件，当时大概都已具备了，那时已有了原始的农业，原始的医药业，原始的商业，这些发明创造是人类迈向文明时代的重要标志，是先民发挥聪明才智、辛勤劳动的结晶。

　　3．感悟：这些神话传说体现了远古人类的什么精神？

　　[老师]精神：富于开拓，勇于创新，敢于冒险，积极进取；强调集体力量，团结协作；注重自己修养；征服自然，为人民造福，对美好生活的追求，不怕困难，敢于斗争等。

　　探究二：传承中华文明奉献和谐未来

　　材料一：孙中山的祭黄帝陵词开首就是“中华开国五千年，神州轩辕自古传，

　　创造指南车，平定蚩尤乱，世界文明，唯有我先”。

　　材料二：赫赫始祖，吾华肇造。胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿知，光被遐荒。建此伟业，雄立东方。??（《祭黄帝陵》毛泽东）

　　材料三：相传，农历三月三是黄帝一统天下、成就伟业的日子，后人为表达对轩辕黄帝的敬仰之情，从春秋时期就兴起了盛大的拜祖活动，一直延续至今。

　　问1：看材料一二三思考：我们为什么要祭奠黄帝？

　　［提示：说明黄帝是中华民族的“人文始祖”，是华夏族祖先，炎黄文化成了中华民族强大的凝聚力，我们以炎黄子孙为自豪］

　　问2：结合材料一至三想想：如果我们现在去祭奠黄帝，你打算怎样寄托我们的缅怀之情？

　　［提示：继承先祖伟业，努力学习，为中华民族的伟大复兴而奋斗］

　　本课小结：

　　一．老师的结语：通过本课学习让我们铭记一个主题和谐缔造了中华民族，和谐是千古传承的中华美德，中华民族在和谐奋进中创造了五千年的辉煌历史，我们也在协作共进里谱写了新时期的篇章，相信中华巨龙一定会永远屹立世界东方！

　　二．最大的鼓舞：

　　材料：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上!”（毛泽东对青年们说）

　　问：材料四毛泽东的话给你最大的鼓舞是什么？

　　三．感动的一读：（齐读引导学习高潮）

　　??故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。??前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！（《少年中国说》-梁启超）教学反思:通过本课的学习，了解了炎帝、黄帝的传说，尧、舜的禅让和大禹治水使我们认识到，传说时代人类在缓慢进步，中华民族的雏形已经形成，禅让后期人类已迈入阶级社会，大禹时国家已初步产生，已透露出了中华文明的曙光。在大禹治水上讲解应进一步动脑。

　　七下第三课气度恢弘的隆盛时代

　　课堂展示

　　导入新课：

　　复习提问：盛唐是从哪位皇帝开始的？他主要的政绩是什么？

　　老师指出：盛唐时期除了唐太宗，还有武则天和唐玄宗，他们三位皇帝创造盛世景象，不仅政治稳定，经济也得到发展，达到鼎盛。下面我们就将学习这一内容，引入新课。

　　讲授新课：

　　第一幕自主学习，完成学习手册的基础积累：

　　1、教师要求学生快速预习课文，然后完成学习手册的基础积累，对本课的知识点形成一个初步的概念。

　　（1）唐高宗去世后，相继废掉两个儿子中宗和睿宗，自己做了皇帝，改国号为“周”。她是我国历史上唯一的女皇帝。

　　（2）武则天统治时期，人口明显增长，边疆得到巩固和开拓，史称有，为唐朝全盛时期的到来奠定了基础。

　　（3）唐玄宗统治的前期，年号“”，政局稳定，经济繁荣，被誉为。

　　（4）唐朝时，由于和的发明与使用，促进了土地开发，增加了粮食产量，推动了农业发展。

　　2、教师指导学生，可相互交流完成。

　　3、出示本课的知识结构，使学生形成直观的印象：

　　第3课气度恢弘的隆盛时代

　　决定作用

　　政治经济

　　促进作用

　　唐太宗的贞观之治农业：曲辕犁

　　筒车

　　手工业兴盛

　　武则天的统治人口增多

　　开元盛世：唐玄宗措施疆域辽阔

　　第二幕体验探究，进一步体会历史：1、多媒体出示《武则天》的图像：①引导学生观察，大胆想象女皇的形象。②学生很积极，兴致很高，畅所欲言。③教师根据学生的回答概括一下：头戴宝珠凤冠，体态丰满，衣着华贵，神情喜悦，表现出中国古代女政治家的英姿。④学生讨论回答：作为女政治家，武则天在哪些方面有过人之处？她是如何巩固其统治地位？她兼通文史、多谋善断、我国历史上唯一女皇帝、重用酷吏，打击重臣、修《姓氏录》，崇尚新贵、大力发展科举制、选拔人才、重视农业生产等。通过学生的回答，使学生对女皇武则天有进一步的了解。同时指出在她统治期间虽然有滥杀无辜之实，统治后期也有不妥之处等，但武则天仍不失为有作为的皇帝、女政治家，执政时期，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，为唐朝全盛时期的到来奠定了基础。2、设置问题，引导学生思考解决：①对于唐玄宗，你了解多少？让学生自己反思对这位历史人物的了解，然后老师补充唐玄宗的简要生平，出示图像：唐玄宗,李隆基（685年——762年），又称唐明皇，唐睿宗李旦第三子。延和元年（712年），受禅即位，改年开元。唐玄宗开元年间，社会安定，政治清明，经济空前繁荣，唐朝进入鼎盛时期，后人称这一时期为开元盛世。唐玄宗后期，他贪图享乐，宠信并重用李林甫等奸臣，终于导致安史之乱发生，唐朝开始衰落。公元712年至756年在位，在位44年。②

　　什么是开元盛世？为什么会出现开元盛世的局面？解释开元的含义：唐玄宗想有所作为，励精图治，使唐朝更加兴盛。教师指出：开元盛世是中国封建社会的最高峰，达到前所未有的地步。多媒体出示：唐诗人杜甫的名句，最能形象说明开元时期的繁荣局面。学生齐读：《忆昔》忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪具丰实。九州道路无豺狼，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。