那么如何提升自己?迷茫无非是自己的才能配不上自己的梦想，如何减少迷茫?提升自己?

　　1、善于利用赶路的时间

　　赶路也是生活的一部分，不要只盯着目的地，而忽略过程。

　　比如上下班的路上，在北上广差不多来回要三个小时了吧，一天3个小时，一个月就是90个小时，一年就是1080个小时，想想看能做多少事情。

　　我在上海上班的时候，就利用上下班的时候背单词听口语。

　　后来赶飞机赶车等行李等，就用各种手机音频的APP听讲座，起初听百家讲坛，后来听各种讲座小说。

　　赶路的任何时候，耳机一戴，就进入另一个世界。

　　2、随时阅读

　　在各种学习的方式中，阅读是最好的，讲座毕竟还属于被动学习，相当于讲授者把自己的观点传递给你。

　　当然阅读也是写作者思想的传递，但相对来讲自己的思考机会更多，更容易引发思辨。

　　好在现在手机上也有各种阅读软件，而不必带着沉重的书籍。

　　有人说读电子版的书没感觉，这纯粹是矫情。

　　介质区别而已，何必如此纠结。

　　就跟之前有人说用电脑写不出诗句一样，习惯就好了。

　　我现在保持着3天读一本书的习惯，觉得自己棒棒哒。

　　在今天这种网络浸淫的时代，你只需要多读一点点，认识问题就会更深刻，而不仅仅停留在各种新闻热点的转换上。

　　别人只能读得懂一条140个字的微博，你可以读得懂一篇公共微信。

　　别人读得懂一篇公共微信，你可以读懂一本书。

　　别人读得懂一本书，你了解一个学科。

　　你也会很快觉得自己棒棒哒。

　　3、工作中去学习上司的做法

　　大量的工作，的确是需要重复重复再重复的，对公司运营而言，也没有每天那么多激动人心热血沸腾的事情去做。

　　那在不断的重复中，如何去提升自己呢。

　　我自己的方法是：观察上司的工作方法。

　　比如上司如何处理员工迟到的问题，上司如何分配工作任务，上司用了什么方法监督员工的执行等等。

　　这种观察的视角，让自己摆脱了普通员工的角色，而变得有趣起来。

　　甚至上司把自己批评了一番，自己都可以跳出被批评的角色，去思考上司为何要批评自己，以及用了何种方式批评自己。

　　这样等提升自己职位的机会到来时，自己已经做好了准备，也容易得心应手一些，你说是不是?

　　4、多分享自己的想法

　　读一本书其实没什么了不起的，但如果能讲一本书，才是更高的阶段，因为这需要自己深刻的领悟，及行动的反思。

　　所以朋友聚会也罢，同事聊天也好，可以多讲一些自己读书或思考后的想法，在讲授中逐渐就会整理变成自己的知识。

　　信息，整理和讲授才会变成知识。

　　哪怕发朋友圈，也不要总是分享“中医保命的十三条理论”，“这个视频简直转疯了”，诸如这样的帖子，只会被朋友耻笑自己的智商，别人点赞的意思就是：你也就这么个智商了。

　　自己还沾沾自喜。

　　把精力用在更多的反思与分享上。

　　比如读书后的心得，看完一部电影后的体会。

　　你会逐渐发现，久而久之，自己的知识开始系统起来。

　　5、多去向某些领域比自己有经验的人讨教

　　每个人看问题多会受到自己知识水平、阅历、教育等各因素的限制，而去向不同的人讨教交流，不啻为一个提升自己的好方法。

　　比如有人精通哲学，遇到就多问自己的困惑，不要管自己的问题高明还是幼稚，抱着谦虚的态度去发问，并就相关问题与他讨论，这样会很快掌握别人多少年总结的智慧和经验。

如何提升自己的才智

　　笛卡尔在《谈谈方法》中强调了这样的观点，正确的方法可以帮助一个人逐步增长知识，一步一步地提升一个人原本平庸的才智，使其在短暂的生命历程中达到的最高水平。

　　所以笛卡尔说他“很愿意在这篇谈话(指《谈谈方法》)里向大家说清楚”他走过的那些道路，把他的经历如实地一一描绘出来，“使大家能做出判断，好从群众里听取大家对我的意见”。

　　笛卡尔希望“它会对某些人有益而对任何人无害”。这告诉我们的是，所谓方法推广是要谨慎的，我们能保证自己推广的方法对他人无害吗?问题是“从事向别人颁布训条的人一定认为自己比别人高明”!

　　如何找到我们自己的方法，提升我们的才智?最要紧的是要不断学习，广泛涉猎，笛卡尔告诉我们“博学旁通，连最迷信、最虚妄的东西也不放过，是有好处的，可以知道老底，不上他们的当”。

　　这让我想起了邝红军博士告诉我的他的一个阅读经历，他将某人谈某某课堂的书和某人谈教育的书读买来读了一下，终于发现某某课堂理论的荒谬，并会对某人的“市场意识”作一个专题的研究。

　　学习才是提升智慧的有效途径，当然这学习绝不局限于书本。从另一个方面来讲如果以书本所说的“为榜样”“亦步亦趋，每每会同传奇里的侠客一样陷于浮夸”，那么，我们“想出来的计划每每会无法实现”。

　　笛卡尔甚至认为“普通的人的推理所包含的真理要比读书人的推理所包含的多得多：普通人是对切身的事情进行推理，如果判断错了，它的结果马上惩罚他;读书人是关在房子里思辨道理进行推理的，思辨是不产生任何实效的，仅仅在他身上造成一种后果，就是思辨离常识越远，他由此产生的虚荣心就越大，因为一定要花费较多的心思，想出比较多的门道，才能够设法把那些道理弄得好像是真理”。

　　读到这里，我于是明白了那些教授、博士还有掌握者舆论“阵地”的大佬们为什么总是要评判中小学教师的弱智与残脑的原因了，因为他们想要证明的就是他们掌握了真理。“尽信书，不如无书”，是不是这个道理?

　　笛卡尔说，在“考虑到同一个问题可以有许多不同的看法，都有博学的人支持，而正确的方法只有一种”，因此我们要“把仅仅貌似真实的看法一律看成大概是虚假的”。我的理解就是对待具体问题，我们固然要听大家的意见，尤其是智者的看法，但是这具体的问题是需要我们自己处理的，只有我们所具备的条件、智慧下的方法才是唯一的。

　　尤其是在今天这样一个信息冗余的社会中，我们更需要学会筛选与判断，只有当我们透过华丽的包装，看到背后的东西的时候，我们选择的方法才有可能是可靠的。如果我们想掌握正确的方法，就要“如饥似渴地”“学会分清真假，以便在行动中心明眼亮，一辈子满怀信心地前进”。