周国平既是一位哲学家,也是一位诗人。他用散文的笔调写他的哲学思考,用哲学思考来贯穿他的文学写作。下面是小编与你分享的一些周国平哲理美文,希望你喜欢。
周国平哲理散文【1】
承受弱点是一种尊严
周国平
在人身上,弱点与尊严并非不相容的,也许尊严更多地体现在对必不可免的弱点的承受上。
我对人类的弱点怀有如此温柔的同情,远远超过对优点的钦佩,那些有着明显弱点的人更使我感到亲切。
一个太好的女人,我是配不上的。
她也不需要我,因为她有天堂等着她。
可是,突然发现她有弱点,有致命的会把她送往地狱的弱点,我就依恋她了。
我要守在地狱的门前,阻止她进去……
人皆有弱点,有弱点才是真实的人性。
那种自己认为没有弱点的人,一定是浅薄的人。
那种众人认为没有弱点的人,多半是虚伪的人。
人生皆有缺憾,有缺憾才是真实的人生。
那种看不见人生缺憾的人,或者是幼稚的,或者是麻木的,或者是自欺的。
正是在弱点和缺憾中,在对弱点的宽容和对缺憾的接受中,人幸福地生活着。
周国平哲理散文【2】
怀疑一切高调
周国平
每当我接到一张写满各种头衔的名片,我就惊愕自己又结识了一个精力超常的人,并且永远断绝了再见这个人的念头。
我的生活中没有这样的目标,例如成为教授、院士或者议员、部长。
那些为这类目标奋斗的人,无论他们为挫折而焦虑,还是为成功而欣喜,我从他们身上都闻到同一种气味,这种气味使我不能忍受和他们在一起呆上三分钟。
我在两种人面前最克制不住傲气,一是功名利禄之徒,二是自以为是之辈。
对于那些在言行中表现出大使命感的人,我怀有本能的反感,一律敬而远之。
据我分析,他们基本上属于两类人,一是尚未得逞的精神暴君,另一是有强烈角色感的社会戏子。
和他们打交道,只会使我感到疲劳和无聊。
在我看来,真正的使命感无非对自己选定并且正在从事的工作的一种热爱罢了。
遇见这样的人,我的血缘本能就会把他们认作我的亲兄弟。
我本能地怀疑一切高调,不相信其背后有真实的激情。
周国平哲理散文【3】
垂钓人生
我喜欢看别人钓鱼,常常偷闲去湖边,凑到垂钓者身边,去分享垂钓者的欢乐。
一位老者,总是兴致勃勃地坐在湖边的一角钓鱼,显得乐观而自信。
他拥有三根带支架的鱼杆,长长的鱼杆伸向湖中,他总是聚精会神地等待鱼儿上钩,往往是很久很久才钓到一条小鱼,只有二三寸长,他非常娴熟地收杆、摘鱼嘴里的钩,把鱼放在浸没在水中的网兜里,然后又把鱼杆甩出去,便耐心地等待。
在我看来,这老者纯粹是在浪费时间,凭我的感觉,在这里他钓鱼一天,也只不过是一斤鱼的收获。
一次,我瞧着他的网兜中那几条又小又瘦的鱼说:“你老钓这样的小鱼有啥意思?”他笑着对我说:“小伙子,看来你还没钓过鱼,我在这里钓的不是鱼,而是乐趣,钓的是一湖秀色……你瞧,这网兜中的鱼,到晚上我就放了它们。
”此话使我恍然大悟。
在感悟老人话的同时,我还注意到不远处的一位年轻垂钓者,他与老人的神态形成鲜明的对照,他不像老人那样静静地守在一地钓鱼,他不时地在叨念着说鱼杆太短,或说鱼钩有毛病,还责怪位置不佳。
一脸沮丧,一脸的不如意。
他一次又一次查看网兜中的鱼,总是报怨收获太小,显然,这人是同自己过不去,他不说自己缺乏耐心,用心不专,而是怪环境不佳,手中的杆不好,一个怨天忧人的主儿。
这使我想起一位作家的话:人生如钓鱼。
第二篇:富有哲理的美文
活成自己喜欢的样子,那是一种美好。下面是小编与你分享的一些富有哲理的美文,希望你喜欢。
富有哲理的文章【1】
人就这么一辈子
我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。
这七个字,说来容易,听来简单,想起来却很深沉。
它能使我在软弱时变得勇敢,骄傲时变得谦虚,颓废时变得积极,痛苦时变得欢愉,对任何事拿得起也放得下,所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。
——我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨,如有不能化解的,不能消受的,不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗?若是如此,又有什么解不开的呢?
人就这么一辈子,想到了这句话,如果我是英雄,便要创造更伟大的功业;如果我是学者,便要获取更高的学问;如果我爱什么人,便要大胆地告诉她。
因为今日过去便不再来了;这一辈子过去,便什么都消逝了。
一本书未读,一句话未讲,便再也没有机会了。
这可珍贵的一辈子,我必须好好地把握住它啊!
人就这么一辈子,你可以积极地把握它;也可以淡然地面对它。
想不开想想它,以求释然吧!精神颓废时想想它,以求感恩吧!因为不管怎样,你总是很幸运地拥有这一辈子,不能白来这一遭啊。
富有哲理的文章【2】
活成自己喜欢的样子
活成自己喜欢的样子,那是一种美好。
如果你对现在的生活状态不满意,也许是因为你还没有找到自己的真正想要的。
勇敢活出本真的自我,不攀附、不将就,把生活过成你想要的样子。
勇敢
所谓一生活过几生,关键的问题不在长度而在宽度,勇敢地选择不一样的生活,多一次冒险,就多一次体验不同人生的机会。
选择
人的禀赋各不相同,共同的是,一个位置对于自己是否最合宜,标准不是看社会上有多少人争夺它,眼红它,而应该去问自己的生命和灵魂,看它们是否真正感到快乐。
拒绝
会令你为难的人,本身也不见得有多在乎你,如果一件事,一开始就令你不舒服,那么,越早拒绝越好,拖到必须解决的那一刻,也许你就只能断尾求生了。
包容
把自己放到低处,不是懦弱无能的表现。
强硬是努力向上的表现,谦卑更是对生活的包容。
在低处,我们可以容纳很多别人的缺点或者过错,有了容纳的宽广心胸,还会惧怕风浪吗?
命运
这世间唯有“爱”字可以最终改变我们的命运,只有你学会去爱了,你才会活得漂亮起来,世界才会把你温柔相待。
善良
善行的果实里,藏着这个世界最深沉的厚道,以及最醇厚的温暖。
生命的花园中,如果每一粒善念的种子,一心想着为他人长出温暖的果实,那么,这个世界必将是一个和谐有序的世界。
独处
独处是人生中的美好时刻和美好体验,虽有些寂寞,寂寞中却又有一种充实。
独处是灵魂生长的必要空间,在独处时,我们从别人和事务中抽身出来,回到了自己。
生活
一个人应该认清自己的天性,知道自己究竟是什么样的人,从而过最适合于他的天性的生活,对他而言这就是最好的生活。
明乎此,他就不会在喧闹的人世间迷失方向了。
坚持
这个世界就是这么奇妙,你想活成什么样子是你的选择,他人无法干涉,只要你肯努力、肯坚持,终有一天,都将如你所愿。
富有哲理的文章【3】
善良,就是后路
撒哈拉沙漠,又被称为“死亡之海”。
进入沙漠者的命运:有去无回。
直到1814年,一支考古队第一次打破了这个死亡魔咒。
当时,荒漠中随处可见逝者的骸骨,队长总让大家停下来,选择高地挖坑,把骸骨掩埋起来,还用树枝或石块为他们树个简易的墓碑。
但是,沙漠中骸骨实在太多,掩埋工作占用了大量时间。
队员们抱怨:“我们是来考古的,不是来替死人收尸的。”
但队长固执地说:“每一堆白骨,都曾是我们的同行,怎能忍心让他们陈尸荒野呢?”
约一个星期后,考古队在沙漠中发现了许多古人遗迹和足以震惊世界的文物。
但当他们离开时,突然刮起风暴,几天几夜不见天日。
接着,指南针都失灵了,考古队完全迷失方向,食物和淡水开始匮乏,他们这才明白了为什么从前那些同行没能走出来。
危难之时,队长突然说:“不要绝望,我们来时在路上留下了路标!”
他们沿着来时一路掩埋骸骨树起的墓碑,最终走出了死亡之海。
在接受《泰晤士报》记者的采访时,考古队的队员们都感慨:“善良,是我们为自己留下的路标!”
在沙漠中,善良,是为自己留下的路标,让我们找到回家的路。
在人生道路上,善良,是心灵的指南针,让我们永远不迷失方向。
不论你伤害谁,就长远来看,你都是伤害到你自己,或许你现在并没有觉知,但它一定会绕回来。
凡你对别人所做的,就是对自己做,这是历来最伟大的教诲。
不管你对别人做了什么,那个真正接收的人,并不是别人,而是你自己。
有一个农夫的玉米品种,每年都获得极好的收成,而他也总是将自己的优良种籽,毫不吝惜地分赠给其它农友。
有人问他为什么这么大方?
他说:我对别人好,其实是为自己好。
风吹着花粉四处飞散,如果邻家播种的是次等的种籽,在传粉的过程中,自然会影响我的玉米质量。
因此,我很乐意农友们都播种同一优良品种。
他的话看似简单却深富哲理。
凡你对别人所做的,就是对自己所做的。
所以,凡事你希望自己得到的,你必须先让别人得到。
你若想被爱,就要先去爱人;你期望被人关心,就要先去关心别人;你要想别人对你好,就要先对别人好。
如果你希望交到真心的朋友,你就必须先对朋友真心,然后你会发现朋友也开始对你真心;如果你希望快乐,那就去带给别人快乐,不久你就会发现自己愈来愈快乐。