药品的体积越来越小，功效越来越强;口感越来越好，形状越来越多;包装也越来越精美，可说明书上对服用方法一项的介绍却数十年如一日!始终是那8个字：一次×片，一日×次，或者再加上一句——饭前服用!不说别的，单是和对副作用的介绍比起来就简略多了。其实，药品的服用方法是一个和药品副作用同样需要关注的重要问题。那么你知道吃药有什么禁忌吗?以下是关于吃药的禁忌，欢迎阅读!

　　错误一：简单的随一日三餐服药

　　因为药品说明书上简单写着“一日三次，饭前服用”，所以，你每日准时在三餐前服药。

　　错!

　　“一日三次”是药物学家根据实验测定出药物在人体内的代谢速率后规定的，意思是将一天24小时平均分为3段，每8小时服药一次。

　　只有按时服药才能保证体内稳定的血药浓度(血液中药物的浓度)，达到治疗的效果。

　　如果把3次服药时间都安排在白天会造成白天血药浓度过高，给人体带来危险;而夜晚又达不到治疗浓度。

　　“饭前服用”则是指此药需要空腹(餐前1小时或餐后2小时)服用以利吸收。

　　如果你在吃饭前刚吃进一大堆零食，那此时的“饭前”可不等于“空腹”。

　　而“饭后服用”则是指饱腹(餐后半小时)时服药，利用食物减少药物对胃肠的刺激或促进胃肠对药物的吸收。

　　同样，如果你在饭前刚吃进不少零食，也不必教条的非要等到饭后才服药。

　　以下是一些需要在空腹或饱腹时服用的常用药：

　　空腹

　　氨苄青霉素、青霉素G、阿莫西林、红霉素、利福平、息斯敏、胃舒平、大部分中药或中成药等。

　　饱腹

　　青霉素V钾、阿司匹林、安定、复方新诺明、磺胺吡啶、环丙沙星、扑尔敏、帮助消化的胃蛋白酶等。

　　错误二：躺着服药

　　躺着服药，药物容易黏附于食道壁。

　　不仅影响疗效还可能刺激食道，引起咳嗽或局部炎症;严重的甚至损伤食道壁，埋下患食道癌的隐忧。

　　所以，最好取坐位或站姿服药。

　　错误三：干吞药

　　有些人为了省事，不喝水，直接将药物干吞下去，这也是非常危险的。

　　一方面可能与躺着服药一样损伤食道，甚至程度更严重;另一方面没有足够的水来帮助溶解，有些药物容易在体内形成结石，例如复方新诺明等磺胺类药物。

　　错误四：掰碎吃或用水溶解后吃

　　有些人自己“吞”不下药或怕孩子噎住，就自作主张地把药掰碎或用水溶解后再服用，这样不仅影响疗效还会加大药物的不良反应。

　　以阿司匹林肠溶片为例，掰碎后没有肠溶衣的保护药物无法安全抵达肠道，在胃里就被溶解，不仅无法发挥疗效，还刺激了胃黏膜。

　　将药物用水溶解后再服用也有同样的不良影响。

　　所以，除非医生特别吩咐或药物说明书上写到，否则不要这么做。

　　但服用中成药时有所不同。

　　例如对于常见的大粒丸剂，就应该用清洁的小刀或手将药丸分成小粒后用温开水送服。

　　为了加速产生药效，还可以用少许温水将药丸捣调成稀糊状后用温开水送服。

　　错误五：用饮料送药

　　正确的方法是用温度适中的白水送药。

　　因为牛奶、果汁、茶水、可乐等各种饮料都会与药物发生相互作用，可能影响疗效，甚至导致危险。

　　例如用果汁或酸性饮料送服复方阿司匹林等解热镇痛药和黄连素、乙酰螺旋霉素等糖衣抗生素，会加速药物溶解，损伤胃黏膜，重者可导致胃黏膜出血;

　　送服氢氧化铝等碱性治胃痛药，会酸碱中和使药物完全失效;

　　送服复方新诺明等磺胺类药物，则降低药物的溶解度，引起尿路结石。

　　用茶送服治疗贫血的铁剂，茶中的单宁酸就会与铁结合，减弱疗效。

　　但以下特殊情况反而有助于发挥药效：

　　绿茶水

　　送服降压、利尿的西药。

　　淡盐水、热姜汤

　　送服藿香正气片、香砂养胃丸等中成药。

　　热米粥

　　送服调理脾胃的中成药。

　　错误六：对着瓶口喝药

　　这种情况尤其多见于喝糖浆或合剂。

　　一方面容易污染药液，加速其变质;另一方面不能准确控制摄入的药量，要么达不到药效，要么服用过量增大副作用。

　　错误七：多药同服

　　多药同服，药物之间的相互作用就很难避免，甚至还会引起一些你意想不到的麻烦。

　　意外怀孕的原因也许不是漏服避孕药，而是在服用避孕药的同时服用了抗结核药物或防止脑溢血的药物，导致避孕药失效。

　　抑郁症的症状得不到控制也不一定是药物疗效不好或个体差异，而是在服用治疗抑郁症药物的同时又服用了抗过敏药。

　　导致治疗心脏病药物失效的原因可能是那些用来治疗咳嗽的甘草片。

　　在补充甲状腺素治疗甲低的同时如果又补镁，那甲状腺素就白费了。

　　但我们不得不承认，很少有医师在给我们开处方的时候，或药师在卖给我们药的时候询问我们正在服用哪些药物。

　　所以，如果你怀疑自己正在或即将服用的几种药物可能产生不良相互作用，一定要主动向医师或药师咨询，但切记不可自行随意停药或换药。

　　错误八：喝水过多

　　服药后喝水过多也不行?

　　是的，因为这样会稀释胃酸，不利于对药物的溶解吸收。

　　一般来说送服固体药物1小杯温水就足够了。

　　对于糖浆这种特殊的制剂来说，特别是止咳糖浆，需要药物覆盖在发炎的咽部黏膜表面，形成保护性的薄膜，以减轻黏膜炎症反应、阻断刺激、缓解咳嗽，所以，建议喝完糖浆5分钟内不要喝水。

　　错误九：服药后马上运动

　　和吃饭后一样，服药后也不能马上运动。

　　因为药物服用后一般需要30～60分钟才能被胃肠溶解吸收、发挥作用，期间需要足够的血液参与循环。

　　而马上运动会导致胃肠等脏器血液供应不足，药物的吸收效果自然大打折扣。

　　错误十：服药期间不注意饮食禁忌

　　不是只有中药才讲究饮食禁忌，西药也是一样。

　　服药期间不合理的饮食会降低药效，严重的还可能危及生命。

　　以下提供了一些常用药物服用期间的饮食禁忌

　　降血压药、抗心绞痛药

　　服用期间忌喝西柚汁、忌吃含盐高的食品。

　　因为西柚汁中的柚皮素可以影响肝脏中某些酶的作用，而这种酶恰与降血压和抗心绞痛药物的代谢有关。

　　以治疗心绞痛药物费乐的平为例，一杯西柚汁就能让体内的血药浓度上升134%，相当于服了2倍多的药，明显过量，大大增加副作用。

　　而食盐则会引起血压升高，降低降压药的疗效，同时加重心绞痛的程度。

　　治疗头疼药

　　服用期间忌饮酒。

　　因为酒精进入人体后需要被氧化成乙醛，再进一步氧化成乙酸代谢掉。

　　而此类药物会妨碍乙醛氧化成乙酸，导致体内乙醛蓄积，加重头痛症状。

　　同时，酒精还易让人昏昏欲睡，会与这类药物中大都含有的巴比妥成分的药效重叠。

　　抗抑郁药、痢特灵、抗结核药、抗肿瘤药

　　忌吃奶酪、香蕉、油梨、豆浆、啤酒等含酪胺较多的食物。

　　抗抑郁药的作用机理是抑制体内的单氨氧化酶(MAO)。

　　但这种MAO抑制剂容易与酪胺发生反应，产生去甲肾上腺素，聚集过多将使血压异常升高，表现出恶心、呕吐、腹痛、腹泻、呼吸困难、头晕、头痛等不良症状，而且抗抑郁的目的也无法完成。

　　痢特灵、有些抗结核药(如雷米封等)和抗肿瘤药(如甲基苄肼等)中也都含有MAO抑制剂，碰到含有酪胺的食品，都容易出现麻烦。

　　苦味健胃药、助消化药、中药

　　忌吃糖或甜食。

　　因为苦味健胃药和助消化药主要通过刺激末梢神经，反射性分泌唾液、胃液等消化液，以达到助消化、促食欲的作用。

　　糖或甜食会掩盖苦味、降低药效。

　　对于中药来说，糖或甜食还容易与药物中的很多成分发生反应，减少有效成分含量，降低药效。

　　钙补充剂

　　忌食含草酸丰富的菠菜、茶、杏仁等。

　　因为草酸在小肠中会与钙结合，产生无法吸收的不可溶物质，在阻碍钙的吸收的同时还可能形成结石。

　　铁补充剂

　　忌食过多动、植物油脂。

　　因为油脂会抑制胃酸的分泌，影响三价铁离子转变为二价铁离子，不利于胃肠道对铁的吸收，削弱补铁补血效果。

　　碘补充剂

　　忌食菠菜、桃、梨等。

　　因为这些食物会阻碍碘进入甲状腺。

　　为什么正月不宜理发?理发有什么禁忌?一起来了解一下理发的禁忌吧。

　　理发的禁忌：大年初一不剃头

　　在汉族和许多少数民族中流行有丧事时禁忌理发、剃须的习俗。

　　家中有人死亡，男性一旦得知凶信，便在一个月或百日内不得理发、刮脸。

　　其中的信仰，可能是因为发须受之于父母，所以不在先辈亡故时抛弃之，以示孝敬之心，以表哀痛和思念之情;也有人说，是追忆故人悲伤感怀，不思整理容颜，以表明孝心的;还有人讲，不理发、不剃须是为了改变自己的形貌，使亡灵不能辨认，以免凶事殃及自身。

　　前两种说法都与礼教有关，比较接近，是儒家思想的流传和影响。

　　后一种说法则与发须与灵魂有关，以及发须能通过巫术伤害本人的形体等等俗信有关了。

　　理发、刮脸不仅在丧葬期间是被禁止的，其他方面也还有不少禁忌。

　　例如鄂温克族有下午禁忌理发刮脸的风俗习惯，不知与灵魂的回归是否有关，或者正是担心下午理发刮脸改换了容颜灵魂不能顺利地回到自己体内来吧。

　　汉族还有外甥禁忌在舅家剃头的俗风。

　　说是如果外甥在舅家剃头会“妨舅”。

　　“舅”与“旧”谐音，“旧”有指老年人的意思。

　　据《尔雅.疏》云：“舅者，旧也;姑者，故也。

　　旧故，老人称也。

　　”(又见《白虎通义》)可知，妨舅即为妨旧，亦即妨害老年人的意思。

　　这一习俗旧时在河南、河北、山东等中原地区流行。

　　尤其在正月里忌之更甚。

　　正月是新年伊始的新春季节，如果在舅家剃头则更易引起对“旧”的联想，故而忌之尤甚。

　　哈尼族人多于农历五月后祭龙，祈求风调雨顺，五谷丰登。

　　祭祈之后，巫师在山坡上先播下一些旱谷，随后各家也随着播种。

　　在秧苗破土前是禁止理发的，否则，秧苗就长不出来了。

　　在这同时，还禁止砍柴草。

　　由此可知，这时的理发禁忌，是因为把头发看成和柴草、秧苗一样的东西了。

　　为了防止它们之间发生“交感巫术”的不良影响，所以，不砍柴草，不理发，好让秧苗也像柴草和头发一样顺利地长出来。

　　这显然是交感巫术中相似律的某种特殊应用。

　　民间还有“饱不洗澡，饿不剃头”的说法。

　　恐怕其中也有关于“体魄”与“魂灵”的安危问题存在。

　　为什么正月不宜理发?

　　传说一

　　民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底：“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。

　　相沿既久，遂误作‘死舅’。

　　”正月不剃头，原是“思旧”。

　　正月为一年之始，有如一日之晨。

　　正月一个月不剃头，以缅怀传统。

　　乡老将“剃发令”的时间记错了，不是顺治四年正月，是顺治二年六月。

　　那时候摄政王多尔衮就下令在北京的前门、地安门、东西四牌楼等主要的路口设立席棚，免费给来往的行人剃头。

　　“剃发令”规定官军民一律剃发，迟疑者按逆贼论，斩!朝廷以死要挟汉人归依满人的发式，使汉人惊恐万状。

　　但这惊恐瞬间化作满腔怒火，他们宁死也不剃发，甚至高呼：“宁为束发鬼，不作剃头人。

　　”但是，脖子毕竟硬不过钢刀，汉人为了项上头颅被迫剃发。

　　然而反抗并没有停止，正月不剃头即是一种反抗形式。

　　1644年至1650年(顺治元年～七年)间，意大利人卫匡国写下《鞑靼战纪》，记录了中国南方军民为保卫头发而战的情况：士兵和老百姓都拿起了武器，为保卫他们的头发拼死斗争，比为皇帝和国家战斗得更英勇，不但把鞑靼人赶出了他们的城市，还把他们打到钱塘江，杀死了很多鞑靼人。

　　实际上，如果他们追赶过去，也许会收复省城和其他城镇，但他们没有继续发展胜利，只满足于保住了自己的头发。

　　为剃头不惜掉头，这是意大利人很难理解的。

　　传说二

　　汉族男儿自古就蓄发，“身体发肤，受之父母”，不敢损伤、妄动。

　　剃头简直就是剔命。

　　“去发”的髡刑不在五刑之内，但也是一种刑罚。

　　三国曹操割发代首就是明证。

　　此习自隋、唐以后已废止：未成丁的孩童，头发覆颈披肩;成年后，总发为髻。

　　那时候，清朝为了统一全国的服饰，强迫汉人学满人的样子，剃头留辫子。

　　满族人原是狩猎部族，为了实用方便，从额角两端引一直线，直线外的头发全部剃去，仅留颅顶发编成辫子。

　　习俗有极强的传承性，也会因时因地而变。

　　满族入主中原后，强迫汉人剃发，“留头不留发，留发不留头。

　　”汉人誓死抗争，死了很多人，但最后还是被强迫剃发，都留“金钱鼠尾”了。

　　这样，正月不剃头以“思旧”就失去了赖以存在的文化心理基础，由谐音讹传为“死舅”。

　　为了反抗满族的统治，汉人就编造出正月剃头死舅的说法。

　　正月一个月不剃头，意味着一年没有剃头，以此来缅怀祖宗，缅怀传统。

　　而舅舅在中国人的传统中，是公正的象征，一般家庭分家都是由舅舅主持公道。

　　实际上，“正月里理发死舅舅”的说法实际上是源自于一个“误解”。

　　据考证，1644年清朝入关后，官方要求所有男子留“沙壶头”，即剃掉前额的头发，在脑后扎一条辫子。

　　于是许多人把遵从传统习惯和怀念明朝的情感结合起来，约定每到正月里大家都不剃头，并将这个行动定名为“思旧”，意思是“思念过去的历史”。

　　但随着时间的流逝，口耳相传，以讹传讹，“思旧”的谐音附会成了“死舅”，遂有了流传至今的民俗。

　　从一定意义上讲，中国文化的核心是一种“人伦文化”，注重父慈子孝、兄友弟恭，这样的文化背景促使原本的“误会”竟形成了强大的力量。

　　随着社会发展，人们对“节俗”的传承应有所选择，现代人应该与时俱进地理解春节的文化内涵，过春节由“重仪式”向“重文化”转变，不要因为一场“误会”影响了人们的正常生活。

　　据了解，在我国南方一些大城市，正月不理发的规矩已逐渐淡化，但在我国更广的范围内，这一旧时“年俗”还存在，需要人们更新观念。