浅谈青海循化县县域旅游品牌的重塑

时间:2023.4.14

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  摘要:本文通过县域旅游、县域旅游品牌的概念,结合循化县旅游发展的实际情况,分析循化县在进行县域旅游品牌塑造和发展的过程中存在的问题和优势,提出循化县县域旅游品牌塑造的对策。

  关键词:循化县;县域;旅游品牌;塑造。

  青海河湟地区县域旅游在近年来取得了长足的发展,2006 年这一地区的循化县被评为县域旅游百强县,但是,由于资金投入不足、宣传和推广的力度和宽度不够以及品牌定位不准确等原因使这一地区很多的旅游品牌不为人知。因此,从循化县存在的问题来看,青海河湟地区的县域旅游必须要充分挖掘这一地区县域旅游资源的潜力,通过旅游品牌的塑造或重塑,推动当地县域旅游业的发展。

  一、县域旅游与县域旅游品牌。

  县域旅游是以行政区划为基础的由各种旅游相关元素组成的区域旅游,即区域旅游在行政区划意义上的一种层次分级形式,具有地域范围较小的特点。

  品牌是指消费者对产品及产品系列的认知程度。从一般意义来说,品牌是一个名称、名词、符号或是设计,或者是他们的组合,其目的是识别某个销售者或某群销售者的产品或服务,并使之同竞争对手的产品和劳务区别开来。旅游品牌是指旅游经营者凭借其产品及服务形象的名称、标记或符号,或他们的相互组合,是企业品牌和产品品牌的统一体,体现着旅游产品的个性及消费者对此的高度认同。旅游品牌是一个地区旅游业发展水平的集中体现,能够树立旅游目的地良好的整体形象,大大增加客源,有力地提升旅游目的地的市场竞争力。

  县域旅游品牌是在县一级地域行政级别的旅游资源基础上,能够展现本地旅游整体形象进而促使旅游者对旅游目的地产生向往,并能体现出当地独特自然环境和人文环境的结合体,是县域旅游提高旅游竞争力的核心。

  二、循化县域旅游品牌的发展现状。

  (一)循化县域旅游资源。

  1.自然生态旅游资源。循化县地处青海省东部的黄河上游河谷地带,气候温和,夏无酷暑,冬无严寒,年平均气温8.4 度,有“青海小江南”之称。其境内有被誉为“青藏高原西双版纳”的孟达自然保护区;黄河峡谷丹霞风貌为主的青藏高原自然风光和以黄河漂流为主的旅游景点。

  人文旅游资源。循化县有以十世班禅大师、喜饶嘉措大师故居,文都寺/骆驼泉、街子清真大寺等为代表的历史人文景观、宗教景观和独特的撒拉族民俗风情等丰富的人文旅游资源。

  (二)循化县域旅游品牌发展现状。

  经过近年来的持续发展,目前循化县域旅游业发展取得了一定的成绩,主要体现在:一是循化县域旅游品牌的影响力不断扩大。近年来,在青海省大力发展旅游业的带动下,循化县通过举办撒拉族文化旅游节、国际抢渡黄河极限挑战赛等各种活动,多渠道、全方位展示循化县丰富的旅游资源。随着撒拉人家、孟达天池等景区的知名度不断扩大,前来进行假日旅游、民俗旅游、乡村生态旅游的游客不断增多,循化县旅游收入也相应增加(表1)。二是循化县域旅游资源不断开发。近年来,循化县的撒拉人家、孟达自然保护区等旅游资源得到进一步开发,被评为4A 级景区,2010 年循化县荣获“中国最佳民族生态旅游休闲胜地”的称号,成为循化县旅游的亮点;十世班禅故居、文都寺等资源也在进一步的规划和开发中。三是循化县域旅游行业管理不断规范。近几年,循化县把旅游市场管理和整顿作为改善旅游环境的一项突出工作来抓,开展旅游市场专项治理,重点加强对旅游市场、景区景点环境秩序、安全执法和旅游饭店、旅行社服务质量的行业管理,初步营造了健康、有序、规范的旅游秩序。

  三、循化县域旅游品牌发展存在的问题。

  (一)旅游产品开发粗放。

  1.循化县文物资源丰富,但规模景区有限。

  循化县现有全国重点文物保护单位有1 处,省级文物保护单位12 处,县级文物保护单位7 处,文物遍及整个循化县境内。但文物旅游景区规模小,且分布比较分散,对游客的吸引力不足。

  循化县自然景观多样,但开发档次较低。

  作为循化县旅游业龙头的国家级自然保护区———孟达天池景区的开发仍较粗放,景区的自然景观成因及生物树种等深度内涵尚未深入挖掘,知识性、趣味性不够,使景区吸引力减弱,五山池、清水湾等自然景观未得到开发利用。

  循化县民族历史文化及宗教文化深厚,但是挖掘整理开发不够。

  由于受资金、经营理念、旅游开发管理人才等多重因素的制约,循化县诸如独一无二的撒拉族民族民间文化艺术及藏族宗教文化等都未充分挖掘和利用。在经营管理方式上,旅游景点的开发建设除政府投资和社会投资外,景点自身几乎没有能力进行基础设施的改造和服务功能的完善,缺乏创新和活力。

  总之,循化县旅游资源虽然丰富,但长期以来,旅游产品建设严重滞后,特别是缺乏主吸引物,旅游各要素配置不合理,旅游与文化结合度差,导致产品市场竞争力不强,对游客的吸引力较弱。

  (二)品牌营销意识薄弱。

  首先,循化县虽然提出了树立高原生态旅游品牌、民族品牌、黄河品牌等口号,但是未真正树立现代旅游市场营销的观念,在宣传推广上没有把旅游业当作产业来进行培育,而是停留在旅游产品的推销观念阶段;其次,和经济发达县市相比较,循化县旅游宣传经费不足,致使宣传的目标群体只能以省内周边县市为主,客源也是以周边县市的短途游客为主,过夜游客比例很低,游客对当地旅游经济的拉动存在局限性,影响当地旅游产业链的形成和发展。

  (三)旅游品牌缺乏运作。

  循化县旅游资源难以整合。撒拉人家、孟达天池自然保护区两大主要景区联动性不强,生态旅游与民族文化、宗教文化等未形成整体。虽然循化县在2010 年被授予“中国最佳民族生态旅游休闲胜地”的称号,但“撒拉族绿色家园”的旅游形象至今未得到真正推广。循化县旅游客源市场比较单一,集中在西宁和周边州市及海东地区本身,对省内其他州市和邻近省区的吸引力较弱,较远省份的游客更少;国内外客源市场的开拓尚处于起步阶段,海外游客人数十分有限,因此很难掌握游客对于旅游品牌的期望。当地群众对于旅游品牌认识模糊,难以形成人人塑造循化县旅游形象的局面。

  四、循化县旅游品牌塑造的优势条件。

  循化县旅游品牌的重塑拥有诸如生态优势、人文优势、后发优势等许多的优势条件。

  (一)生态优势。

  循化县位于青海省东部黄河谷地,黄河流经90 多公里,县域面积2100km2,草场面积213 万亩,森林覆盖率达20.5%,海拔在1760 米到4635 米之间,平均海拔2300 米,年均气温10.0 摄氏度,气候温和、空气湿润,拥有一流的生态、空气和水质,积聚了旅游、林产、水力能源、特色农业等资源。水力资源蕴藏量达300 万千瓦时;盛产冬果梨、杏、葡萄、苹果、枣、核桃及线辣椒、花椒等水果和农作物。

  (二)人文优势。

  循化县是全国惟一的一个撒拉族自治县,县内居住着撒拉、藏、回、汉等多个民族,民族文化和宗教文化丰厚。有神奇瑰丽的佛教、伊斯兰教圣地,有藏传佛教高僧大德喜饶嘉措大师和已故十世班禅大师 的故居,有独特迥异的民族风情和干鲜果、调料、香料和中藏药材等。

  (三)后发优势。

  循化县旅游资源丰富,但由于受地理环境和资金等多方面因素的影响,很多旅游资源尚未开发或只是初步开发,因此极具潜力;循化县交通便捷,距省会西宁140km,境内涉及平大公路、清孟公路、循同公路、贵循公路等四条干线公路,为循化县旅游发展提供了便捷通道。

  五、创建县域旅游品牌的关键因素和措施。

  (一)旅游产品建设。

  旅游产品是创建县域旅游品牌的基本依据。从旅游目的的角度出发,旅游产品是指旅游经营者凭借着旅游吸引物、交通和旅游设施,向旅游者提供的用以满足其旅游活动需求的全部服务。在某种意义上,旅游品牌就是当地最具特色或优势的旅游产品,是旅游目的地提供给旅游者的特色旅游产品的组合,品牌的一半是文化,文化支撑着旅游品牌的丰富内涵,是旅游品牌的价值基础。循化县有与其他地方文化差异比较大的地方文化,这就为创建旅游品牌、走品牌化发展道路提供了丰富的文化基础。在具体的旅游品牌开发和重塑过程中,循化县要充分挖掘当地的特色文化,整合民族文化资源和生态及现代农业文化等资源,营造浓郁的文化氛围;把文化特色融入到旅游品牌的价值构成中,突显地方的文化特色,从而增加旅游品牌的地方文化内涵与文化价值含量,提高旅游品牌的文化价值个性,增强旅游品牌的吸引力。因此,首先要进行市场需求调查,挖掘、整合当地的旅游资源,结合循化县地处黄河谷地的优越性生态环境、撒拉族民族文化、藏族民族文化与特色,通过增加旅游品牌的文化内涵建设旅游产品。在旅游资源整合和旅游产品建设的过程中,注意统筹规划,协调各方面的利益关系,维护当地居民、旅游企业、游客等利益相关者的合法权益。

  此外,旅游是关联度很强的产业,旅行社业、酒店业、餐饮业、交通业、娱乐业等都与旅游息息相关,因此,创建旅游企业的品牌,对于提升县域旅游地形象、促进县域旅游品牌的发展有十分重要的意义。循化县旅游企业应该增强品牌意识,明确旅游品牌发展的思路,根据旅游业发展的态势和市场需求的变化趋势,开发具有个性化和差异化的优质旅游产品,并不断地对旅游产品进行更新换代,满足不同层次游客的需求。

  (二)旅游品牌营销。

  县域旅游品牌的塑造和传播离不开有效的旅游营销。县域旅游品牌的宣传促销工作,首先要突出当地的资源特色和民俗风情,做好旅游总体形象策划与宣传;采用多种营销手段,如推出具有感染力的旅游形象广告语、印制和发表旅游文件资料、制作高质量的旅游光盘、争取重大会议和活动的主办权等。其次,要特别重视网络技术的应用,建立旅游信息系统,通过旅游网进行广告宣传、发布招商信息、发展旅游电子商店、开设旅游信息交流平台和旅游网络服务为主题的一系列旅游市场营销新理念;通过县域旅游网链接,统一品牌、价格、服务、承诺等,在此基础上可以进行连锁经营,形成完整的旅游电子商务体系。此外,政府要加大旅游投入,增强政府的宣传营销职能。

  (三)高素质的旅游服务人员。

  旅游服务人员是县域旅游品牌的动态传播者,优质的服务是品牌成功的基础和保证。旅游服务人员的形象、气质、服务态度、服务水平直接影响到品牌的形象,高素质的旅游服务人员能够给旅游者留下良好的印象,良好的服务能够加深游客对旅游目的地的印象。同时,循化县在旅游企业品牌的建设中,政府和旅游企业要引导、教育当地居民友好地对待游客,组织旅游从业人员进行全面、系统的服务知识、服务礼仪和服务技巧培训,努力增强优质服务的理念,合理调整和改善导游人员在语种结构、地区分布、地接能力弱等方面的问题,提高旅游企业员工的整体素质和服务意识,促进旅游行业良性竞争氛围的形成。

  (四)良好的旅游环境。

  生态环境和社会环境影响游客对县域旅游品牌的评价,良好的旅游环境是塑造县域旅游品牌的必备条件。政府承担交通、通讯、水电、医疗卫生等基础设施的建设和市容市貌整治的重任,制定本县域合理的旅游政策,规范旅游行业经营和服务行为,提高服务质量和水平,保护游客和旅游企业的合法权益,提高当地旅游行业的诚信度和知名度;同时政府和旅游企业要引导和教育当地居民、游客、服务人员树立环保意识,保护当地的人文生态环境和自然生态环境,从而为旅游品牌的塑造和建设提供良好的旅游生态环境。

  参考文献:

  我国县域旅游产业发展中存在的问题与对策[J].经济研究导刊,2007(7):182—184.

  陈建成。县域旅游品牌的创新和发展[J].台湾农业探索,2009(6):48—51.

  黄爱莲。县域旅游品牌化发展探究[J].广西经济,2009(3):54—55.

  金雪。浅谈少数民族地区旅游品牌塑造对策研究[J].中国商贸,2010(16):174-175


第二篇:城市旅游品牌问题


  城市旅游品牌问题

  [摘 要] 城市旅游品牌与城市旅游业竞争力密切相关,城市旅游品牌化能够有效地提升城市旅游业竞争力。

  本文在前人研究的基础上,将城市旅游品牌的构成要素和评价体系的内容、城市旅游品牌对城市旅游竞争力贡献弹性分析作为理论切入点,对南昌与其他城市旅游品牌进行比较研究,并提出创建以青云谱、绳金塔、豫章十景为代表的园林建筑文化;充分利用英雄城丰富的革命历史资源,打造完整统一的“红色旅游“体系;以弘扬赣文化为脉络,挖掘万寿宫历史价值等是提升南昌城市旅游品牌的主要对策。

  [关键词] 城市旅游品牌;南昌;旅游业竞争力

  随着我国旅游业的蓬勃发展,人们逐渐认识到旅游对城市经济的拉动作用,建设旅游城市品牌也成为城市管理者关注的焦点。

  旅游地品牌是指某一地理位置或某一空间区域的品牌,是旅游地能给游客带来独特享受的一种利益承诺。

  它由多种因素综合构成,既包括城市的名称、标志、旅游资源、旅游设施等外在因素,又包括旅游质量、旅游服务、城市文化等内在因素,是对多种因素的积聚和提炼。

  创建城市旅游品牌是一项复杂的系统工程,需要经过长时间的艰苦努力才能实现。

  这种系统工程是指旅游城市为了创建品牌而策划、实施的整体化运作项目,包括品牌生存环境分析、品牌创建目标设定、旅游城市品牌产品对象的选择、品牌要素的识别、品牌创建策略与实施控制等。

  城市旅游品牌一旦构建成功并得到广泛传播和良好的经营运作,便会产生极大的品牌效应,为城市带来巨大的经济效益和社会效益。

  一、城市旅游品牌的构成要素及评价体系的内容

  1.城市旅游品牌的构成要素。

  作为旅游目的地的城市,是能够使旅游者产生旅游动机并追求动机实现的各类空间要素的总和。

  城市是吸引物、住宿、交通以及其他服务与设施形成的综合体。

  有学者把城市旅游品牌要素从横、纵两方面来概括,横的方面可以简单概括为基础设施、人文环境、自然环境和社会环境。

  纵的方面将城市旅游品牌要素划分为功能性感知和情感性体验两个方面。

  前者是针对城市旅游基础设施、自然环境、人文环境、社会环境的客观理性考量,相当于一个群体标准;而后者是对城市基础设施、自然环境、人文环境、社会环境的主观情感表达,相当于一个个人偏好。

  笔者认为,城市旅游品牌要素包括:(1)旅游设施,表现为公众对于城市交通、食宿条件、通讯条件、娱乐设施、购物设施、游览安全设施、公共卫生条件、公共管理、社会福利等基础设施的感知状况。

  (2)自然环境,是指公众对于一个城市的地貌、气候、水质、城市绿化覆盖率、污染等自然要素形成的感知。

  (3)人文环境,是指公众对城市旅游人文景观美感度、奇特性、多样性、历史文化价值、艺术价值、科学考察价值、资源组合条件等要素形成的感知。

  其中,旅游景观美感度和奇特度是城市吸引力系统的主要构成部分,是吸引旅游者前往的最核心要素,是形成城市旅游品牌的基础。

  (4)社会环境,是指公众对于旅游目的地城市文化氛围、旅游产业政策、治安状况、城市整体风貌、居民好客度、价格合理度、导游素质、服务态度与管理、旅游容量等方面的感知。

  (5)旅游信息环境,主要是指旅游城市的旅游识别系统、旅游信息网络建设程度、宣传促销力度、城市形象与定位质量等各方面的关注度。

  2.城市旅游品牌指标体系内容。

  根据上述的城市旅游品牌构成要素,将指标体系内容分为三级指标共11项,一级指标是一项,二级指标是五项,三级指标是五项,详见表1。

  二、城市旅游品牌对城市旅游竞争力贡献弹性分析

  1.城市旅游品牌要素与城市竞争力关系模型。

  假设城市竞争力与城市旅游品牌指数存在高度正相关关系,那么城市旅游品牌的构成要素与城市竞争力关系的简单模型可以表示如下:

  UTC=f(LQ1,LQ2,…LQn)

  式中,UTC 表示城市旅游竞争力,LQ1,LQ2,…,LQn分别表示城市旅游品牌要素,这些要素也是本文指标体系内容中的重要要素。

  2.城市旅游品牌要素对城市旅游竞争力贡献弹性分析。

  根据上述模型,利用模糊曲线对样本数据进行拟合分析,计算出城市旅游品牌要素的重要程度及对城市竞争力的贡献程度(见表2)。

  从表2可以看出,城市旅游品牌指数对城市竞争力贡献弹性为0.794,说明城市旅游品牌与城市旅游竞争力的相关性很强,城市旅游品牌的构建会有效提升城市竞争力。

  三、南昌与其他城市旅游品牌的比较分析

  1.城市旅游品牌指数经验模型。

  根据前述指标体系内容、城市旅游品牌要素与城市竞争力关系模型及贡献弹性的计量,城市旅游品牌指数经验模型为:

  TBI=∑P1Wi

  式中,TBI是城市旅游品牌指数,Pi为评价指标第i个指标的贡献弹性,Wi为评价指标的得分值,n为评价指标的数目。

  2.城市旅游品牌指数计算结果。

  根据模型计算结果(见表3)表明,作为省会城市的南昌,由于传统的旅游资源缺乏或者尚未得到深度开发,旅游品牌仍未形成。

  从计算结果看,南昌市各项指标均停留在相对较低水平,城市旅游基础设施比较薄弱,旅游忠诚度和国际国内旅游关注度非常低。

  但值得注意的是,由于南昌的文化独特性、人文环境较好,存在深度开发的巨大潜力和空间。

  我们应该转换思路,深度开发,依托特色,准确定位,积极进行市场推广,树立城市旅游品牌。

  四、提升南昌城市旅游品牌的主要对策

  南昌依山傍水而建,其自然景观超凡脱俗,人文景观更属不凡,历代高人雅士都曾为之写下了许多优美的诗篇,使南昌各处佳景胜地日益盛传于世,在全国众多的城市中,南昌因为独具特色的旅游资源而享誉国内外。

  但是,南昌城市旅游还必须找准和突出自身的特色,形成鲜明的、富有个性的旅游形象,并加以精心包装,进行一定力度的宣传,才能成为对国内外游客有强大吸引力的旅游目的地,吸引旅游者对南昌旅游的向往,培养对南昌城市旅游品牌的忠诚度。

  因此,应依据南昌独特的文化旅游资源及城市个性,从城市形态、自然环境、人文环境、精神面貌、生活方式等方面来不断地塑造与挖掘,形成自己的特点,避免“千城一面”。

  1.创建以青云谱、绳金塔、豫章十景为代表的园林建筑文化。

  青云谱位于南昌市南郊的梅湖定山桥头,是一个历史悠久、自然环境优美的名胜地区。

  相传在2500 多年前,周灵王的儿子王子晋到此开基炼丹;西汉末年,南昌县尉梅福曾弃官隐钓于此,后人在此建梅仙祠祀之;东晋年间,许逊治水至此,创办“净明忠孝”,建为太极观;清顺治十八年(公元1661年),八大山人偕其弟牛石慧到此隐居,在一片废墟上创建道院,取道家神话“吕洞宾乘青云来告祥于圃内”之意,定名青云圃。

  康熙年间,改“圃”为“谱”,以示青云传谱。

  这些文化名人的轶事与遗迹对游客吸引力较大,宣传名人也能进一步扩大其影响,彰显“人文盛邦”的气象,提高城市文化品位。

  绳金塔坐落在南昌市西湖区绳金塔街东侧,原古城进贤门外,始建于唐天佑年间(公元904~907年),相传建塔前异僧惟一掘地得铁函一只,内有金绳四匝,古剑三把(分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样),还有金瓶一个,盛有舍利子300粒,绳金塔因此而得名。

  现绳金塔庙会已成为南昌经济、旅游的一块品牌,在彰显南昌民俗文化优势的同时,应将绳金塔庙会做大做强,形成集游玩、饮食、购物为一体的全民性旅游区,让南昌及周边各地乃至全国游客都记住:过节到南昌来看庙会。

  旧时的南昌城沿江而建,依山傍水,逶迤江岸。

  沿岸渡口、驿站、景点很多,“豫章十景”中“滕阁秋风”、“章江晓渡”、“南浦飞云”,至今令人怀古思幽,其中亭、台、楼、阁颇具特色。

  目前,沿江大道已延伸到象湖,这是一条非常具有旅游潜力的大道,在其道路改造过程中,应把《滕王阁序》中提及的历史文化名人及典故的文章做足做大,如“徐孺下陈蕃之榻”、“龙光射牛斗之墟”等事件,让人物景观在传说中灵动生辉,成为南昌沿江旅游链的标志性象征。

  2.充分利用英雄城丰富的革命历史资源,打造完整统一的“红色旅游”体系。

  南昌是“军旗升起的地方”。

  1927年令世界震撼的八一起义,使南昌成为中国人民解放军的诞生地。

  这座英雄城拥有八一起义纪念馆、八一广场、八一起义纪念碑、贺龙指挥部旧址、朱德军官教育团旧址,花园角2号朱德旧居、叶挺指挥部、新四军军部旧址、革命烈士纪念堂、小平小道、方志敏烈士墓等众多革命文物遗存,已形成革命传统教育、军史教育和国防教育的综合体系,成为共同烘托英雄城光辉的主题,具有特色鲜明和资源稀缺垄断的特性。

  游客要想实地探寻人民军队的创建历史,就不得不来南昌看一看,说明南昌城内具有独有的红色旅游资源,能极大地满足游客的需求。

  鉴于此特性,南昌完全可以开发以“红色旅游” 为主题的系列旅游。

  一方面,将以八一起义纪念馆为中心的革命旧址群纳入这一体系,又配以旧址观光、军事博览、军事文化、军事娱乐为一体的军事旅游区,辅以交通等配套设施,将这一体系完整化;另一方面,在此基础上开拓“软件”工程的建设,将南昌培育成国民爱国主义教育的基地。

  比如开展“青少年爱国主义教育月”和“中华军人旅游节”等旅游项目,尽量拓展以革命历史资源为主题的活动外延,充分体现南昌英雄城的特色。

  3.以弘扬赣文化为脉络,挖掘万寿宫历史价值。

  南昌万寿宫是净明道教的发源地,距今已有1600多年的历史,作为海内外1300多座万寿宫的祖庭,地位尊崇,声名远播。

  从西晋到明清,南昌万寿宫始终是净明道教文化与江西地方文化交流的重要场所,孕育着深厚的文化底蕴,综合了多种文化,不仅有宗教、文化价值,还有着发展旅游、开拓新的经济增长点和进行爱国爱乡教育的重要作用,特别是还有改变一个地区经济文化面貌的巨大能量。

  明清时期省内外成千万寿宫的建立就证明了这一点。

  王安石曾撰写《许旌阳祠记》,就把它作为崇德报功、弘扬民族正气的宫观。

  因此,万寿宫作为赣文化体系的重要组成部分,在挖掘南昌文化内涵、提升城市文化品位的过程中,应以赣文化为脉络,构建以许逊民间信仰为代表的万寿宫“净明忠孝”文化,很好地开发其历史价值,使之成为南昌花园城市建设中又一道亮丽的风景线。

  4.依托南昌得天独厚的自然资源,构建生态旅游的品牌景区。

  南昌自然景观不仅拥有以峰峦、瀑布、溪涧、幽谷、森林等组合而成的梅岭风景区,而且赣江三支(南、中、北)交汇于城北,与抚河并肩穿境而过,构成沿江河流域的风光带。

  濒临鄱阳湖的森林湿地、草滩、候鸟、水禽构成了独特的生态景观区。

  全市大小湖泊星罗棋布,东西南北四湖加上瑶湖、军山湖,各显特色。

  南昌自西向东为内陆山地生态系统和丘陵平原生态系统,向北为内陆湖滨生态系统。

  从江湖水质、森林覆盖、古树名木的保存、候鸟的保护均可看出生态环境总体良好。

  基于此,南昌应在城市概念上做文章,推出花园城市、生态城市、“候鸟栖息城市”等新形象,并广为宣传,逐渐形成品牌效应。

  参考文献:

  [1]云建辉.旅游城市品牌研究[J].经济研究导刊,2007,(3) .

  [2]倪鹏飞,等.中国城市竞争力报告[M].北京:社会科学文献出版社,2007.

  [3]余悦,吴丽跃.江西民俗文化叙论[M].北京:光明日报出版社,1995.

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